演示文稿十九世紀德國繪畫目前一頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點（優(yōu)選）十九世紀德國繪畫目前二頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點弗里德里希(德)《秋日石墓》目前三頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點

19世紀，德國經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的過渡，結(jié)束了長期的領土分裂與專制制度的小國割據(jù)，成為中央集權(quán)的國家，從而由19世紀上半葉的農(nóng)業(yè)國變成了一個工業(yè)園，在政治、經(jīng)濟、精神生活的各方面都進行了一系列改革，獲得了突飛猛進的發(fā)展。社會生活的大變革也促進了美術界的變化，藝術家由主要服務于教會和貴族逐漸轉(zhuǎn)為自選題材進行創(chuàng)作。自18世紀末至1840年，28個德國城市成立了藝術協(xié)會。通過協(xié)會的活動與舉辦展覽，為藝術品開拓了銷路，也擴大了觀眾的范圍。大變革時代的種種沖擊、一系列改革與經(jīng)濟的發(fā)展以及科學技術的進步都使得德國19世紀藝術家的思想十分活躍。各種風格流派彼此共存、相互競爭，繼而迅速更新。目前四頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點卡爾·施皮茨韋格《學院漫步》(布上油畫)

目前五頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點一.19世紀德國浪漫主義藝術在19世紀前半葉德國繪畫藝術中，浪漫主義流派占主導地位，可將其視為典型的德國流派。德國藝術家在浪漫主義繪畫方面取得了獨特的成就。自這一畫派產(chǎn)生之日起，它就存在著兩條不同的創(chuàng)作道路。在北方以德累斯頓為中心聚集了一些信仰信教的畫家，他們的創(chuàng)作以風景畫為主，因此稱為早期浪漫主義風景畫家。在南方維也納有一些信仰天主教的年輕畫家組成了路加兄弟會，他們后來到了羅馬，被意大利人稱為“拿撒勒派”。目前六頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點恩斯特·路德維?！せ鶢栂＜{《林間小路》(布上油畫)

目前七頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點卡爾·施密特·羅特盧夫

《河灘小舟》(布上油畫)

目前八頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點弗里德里希

前者以繪畫大師卡帕斯帕爾·達維德·弗里德里希（CasparDavidFriedrich，1774~1840）為代表。他與英國著名風景畫家康斯太勃爾、特納一起被稱為風景畫新道路的開拓者。他描繪的風景決不是對大自然景物的單純模仿，也不是脫離實際的主觀臆想，而是將自然的真實寫照與藝術家的內(nèi)心感受融為一體，賦予風景畫以深沉的內(nèi)涵。1808年圣誕節(jié)，弗里德里希公開展出了他的代表作《臺岑祭壇畫》，此畫可以視為其創(chuàng)作風格的宣言書。作品立即引起了保守派的公開指責，并掀起了一場保守派與堅持浪漫主義創(chuàng)作原則的革新派之間的爭論，最后以弗里德里希的勝利而告終。臺岑祭壇畫（又稱《山中十字架》）目前九頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希

《兩個望月的男人》(布上油畫)

1819年前后

目前十頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點卡帕斯帕爾·達維德·弗里德里?！禞unotempelinAgrigent》目前十一頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點菲利普·奧托·龍格

早期浪漫主義的另一位著名藝術家是菲利普·奧托·龍格（PhilippOttoRunge，1777~1810）。他追求的是內(nèi)容與形式都適應當代需要的藝術。他畫的風景蘊藏著新的生命力，此外他還畫了不少親屬肖像。在弗里德里希畫風的帶動下，19世紀20年代和19世紀30年代出現(xiàn)了風景畫創(chuàng)作的繁榮景象，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀風景畫家如卡爾·古斯塔夫·卡魯斯（CarlGustavCarus，1789~1869），約翰·克里斯蒂安·克勞森·達爾（JohanChristianClaussenDahl，1788~1857），卡爾·布萊辛（KarlBlechen，1798~1840）等人。菲利普·奧托·龍格《The_Hulsenbeck_Children》目前十二頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點菲利普·奧托·龍格《大海上的彼得》目前十三頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點菲利普·奧托·龍格

《偉大的早晨》目前十四頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點拿撒勒派

“拿撒勒派”的代表畫家有弗里德里希·奧韋爾貝克（FriedrichOverbeck，1789~1869），彼得·馮·柯爾內(nèi)里烏斯（PetervonCornelius，1783~1867），威廉·沙多夫（WilhelmSchadow，1788~1862）等人。這派畫家的作品大多從宗教故事、圣經(jīng)和古詩中取材，在選材與表現(xiàn)手法上都有復古傾向，十分尊崇古老的的意志藝術。作品表現(xiàn)了他們虔誠的宗教情感，并寄托了他們的浪漫主義理想。弗里德里?！W韋爾貝克《意大利和德意志》目前十五頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點弗里德里?！W韋爾貝克《基督教徒Jairu的女兒》目前十六頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點弗里德里?！W韋爾貝克《基督和瑪麗和瑪莎》目前十七頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點19世紀30年代，德國開始了工業(yè)革命。隨著經(jīng)濟與科學技術的發(fā)展，人們?nèi)找嬷匾暽鐣F(xiàn)實生活，于是在19世紀40年代出現(xiàn)了德國現(xiàn)實主義美術的復興，19世紀50年代至19世紀70年代經(jīng)歷了繁榮期，產(chǎn)生了不少頗有影響的藝術家。二.19世紀德國現(xiàn)實主義美術目前十八頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點門采爾《軋鐵工廠》門采爾

現(xiàn)實主義繪畫大師阿道夫·馮·門采爾（AdolphVonMenzel，1815~1905）在繪畫領域的眾多門類里都做出了接觸貢獻，既作版畫插圖，也繪制油畫，他的素描、速寫更是生動傳神。1839年，門采爾開始為《弗里德里希大帝的歷史》作插圖，在這套精心創(chuàng)作的組畫中再現(xiàn)了弗里德里希大帝時代的歷史風貌，作者也因此蜚聲畫壇。門采爾選取的繪畫題材十分廣泛，反映了各階層人物的生活，真實而深刻地表現(xiàn)了他所處的時代。在一幅未完成的作品《三月死難烈士的葬禮》中，畫家真實記錄了1848年的革命事件，并表達了對烈士們的敬意與哀思。1875年完成的《軋鐵工廠》是以油畫形式反映現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)最初階段的代表作，歌頌了產(chǎn)業(yè)工人的創(chuàng)造力，也揭示了緊張勞動的艱苦與殘酷，反映了德國工業(yè)革命生機勃勃的一面，也揭露了勞資之間的矛盾，在一定程度上有批判現(xiàn)實主義的意義。弗里德里希大帝二世目前十九頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點門采爾《MenzelAdolphAbreiseKonigWilhelmI》目前二十頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點門采爾

《Balkonzimmer》

目前二十一頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點威廉·萊布爾《教堂中的三個婦女》其他現(xiàn)實主義畫家

南方的慕尼黑歷來是德國重要的藝術中心，威廉·萊布爾（WilhelmLeibl，1844~1900）在那里接受過正統(tǒng)的學院派美術教育。他后來去巴黎留學8個月，1870年返回慕尼黑后，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義，并在他周圍團結(jié)了一些有共同理想與追求的青年畫家，如威廉·特呂布納（WilhelmTrubner，1851~1917），卡爾·舒赫（CarlSchuch，1846~1903），漢斯·托馬（HansThoma，1838~1924）等人。1873年萊布爾離開了慕尼黑，此后他一生的大部分時光都在巴伐利亞的農(nóng)村度過。他的作品細致入微的描繪了農(nóng)民，散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，代表作為《教堂中的三個婦女》。弗里茨·馮·烏德（FritzVonUhde，1848~1911）1880年定居慕尼黑，由于受到利伯曼的影響，畫了一些外光畫，其中一部分作品生動的描繪了農(nóng)村勞動與日常生活，如《早晨》、《秋天》都具有清新、質(zhì)樸的特點。這些青年畫家熱情描繪了農(nóng)村的美麗風景、恬靜的農(nóng)家生活以及周圍真實生功德人物形象，為現(xiàn)實主義畫壇增添了光彩。目前二十二頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點弗里茨·馮·烏德《寬限期》目前二十三頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點威廉·特呂布納《奧登瓦爾德的利希滕貝格城堡》目前二十四頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點三.19世紀德國其他流派德國-羅馬派

19世紀60年代和19世紀70年代，德國出現(xiàn)了一個畫派即“德國-羅馬派”，以安澤爾姆·費爾巴哈（AnselmFeuerbach，1829-1880）為代。當時由于工業(yè)發(fā)展，德國國內(nèi)出現(xiàn)了富有的資產(chǎn)階級，功利主義日益影響美術創(chuàng)作。一些藝術家不愿適應資產(chǎn)階級觀眾的欣賞口味而逃避德國的現(xiàn)實，他們遷居羅馬，認為在那里仍然存在古代文化的氣氛。他們喜歡選取古希臘神話為繪畫題材，創(chuàng)造了具有古典色彩的、高貴自尊的理想人物。安塞姆·費爾巴哈《伊菲革涅亞》目前二十五頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點安澤爾姆·費爾巴哈《在井說書》目前二十六頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點安澤爾姆·費爾巴哈《保羅和弗蘭切斯卡》目前二十七頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點象征主義

19世紀80年代，歐洲出現(xiàn)了象征主義文藝思潮，強調(diào)藝術家的主觀創(chuàng)造，德國象征主義的主要代表人物事阿諾爾德·勃克林（ArnoldBocklin，1827-1901）。此派畫家多用象征、比喻的手法表達自己的感情與想象，許多作品都表現(xiàn)幻想與夢境，甚至描繪黑夜與死亡，具有神秘色彩。這些作品脫離現(xiàn)實，但也從一個側(cè)面反映了當時歐洲一部分知識分子對社會不滿，感到無出路的世紀末精神狀態(tài)。阿諾爾德·勃克林《海浪》目前二十八頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點阿諾爾德·勃克林《圣木》目前二十九頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點阿諾爾德·勃克林《別墅由?！纺壳叭揬總數(shù)三十五頁\編于二十三點外光派

19世紀下半葉，德國畫壇出現(xiàn)了一些新流派、新風格，尤以外光派繪畫成就突出。馬克斯·利伯曼（MaxLiebermann，1847-1935），洛維斯·科林特（LovisCorinth，1858-1925），馬克斯·施勒福格特（MaxSlevogt,1868-1932）并稱19世紀德國三大外光派畫家。利伯曼是一位優(yōu)秀的外光畫家，也是一位杰出的現(xiàn)實主義大師，許多作品都以普通勞動者為主人公，表現(xiàn)出鮮明的民主傾向和對社會底層人民的同情，相當深刻地反映了19世紀下半葉德國的社會現(xiàn)實?？屏痔氐淖髌诽貏e富有活力，尤其在晚年還大膽探索新的表現(xiàn)方法，與早期表現(xiàn)主義畫派具有內(nèi)在聯(lián)系?！恶R克斯·哈爾伯像》、《瓦爾辛湖風光》都是他的代表作。施勒福格特多才多藝，其繪畫題材十分廣泛。他的風景畫體現(xiàn)出德國外光畫派的獨特成就，著色鮮明，筆法靈活。除了風景畫之外，他尤喜描繪戲劇與舞蹈場面，代表作有《香檳酒之歌》、《法爾次風景》等。洛維斯·科林特《馬克斯·哈爾伯像》目前三十一頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點馬克斯·利伯曼《沙灘諾德韋克》目前三十二頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點馬克斯·施勒福格特《夏天的早晨》目前三十三頁\總數(shù)三十五頁\編于二十三點四.19世紀德國雕塑

與畫壇風格多樣、流派紛繁的狀況相比，19世紀德國雕塑領域的情況則單純得多：基本上古典主義雕刻占主導地位，出現(xiàn)了一些大型紀念性雕塑。1871年之前，德國長期處于分崩離析的眾多邦國統(tǒng)治之下，這嚴重地阻礙了國家的發(fā)展和強盛。一些古典主義的雕塑作品歌頌了德國歷史上與當代的偉大人物，贊美了中央集權(quán)的王權(quán)統(tǒng)治，在一定程度上以藝術形式表達了人們普遍要求國家統(tǒng)一的愿望，在那個特定的歷史時期是有進步意義的。當時，最有影響力的雕塑家是克里斯蒂安·丹尼爾·勞赫（ChristianDanielRauch，1777~1857），他早年曾經(jīng)在卡塞爾接受藝術教育，1805年至1811年在意大利隨著名雕塑家卡諾瓦和托爾瓦爾德森學習，回國后取得很大成就，有眾多學生追隨他?！镀蒸斒繃醺ダ锏吕锵６兰o念碑》是他晚年的