單元教學(xué)設(shè)計(jì)思路與方法

山東聊城第一中學(xué)郝書香

一、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

二、單元教學(xué)設(shè)計(jì)思路與方法概述三、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的具體環(huán)節(jié)及案例案例三：美國教育心理學(xué)家古諾特博士的研究結(jié)論一、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

案例一：父親帶孩子沿街乞討案例二：從納粹集中營中逃脫的幸存者的故事——關(guān)注每一位學(xué)生的生命成長、培養(yǎng)生命自覺之人是我們教師的價值取向

孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！鄙杂X的含義——明自我與明他人第一層含義是立自己，明自我，學(xué)會策劃自己，對自我生命價值的自覺.第二層含義是立別人，明他人，對他人的生命的敏感、敬畏與尊重，對他人的生命自覺.

案例一：神奇的“精神武器”案例二：秘密的“本子”

案例四：“老師，你可來了，想死我們了，讓我擁抱你一下吧，你開什么會了？……”案例三:“我一上物理課，就想你?！?/p>

不僅關(guān)注學(xué)生的成績和知識的掌握，更重要的是關(guān)注學(xué)生的生命成長、關(guān)注情感態(tài)度價值觀、過程與方法的落實(shí)，關(guān)注和學(xué)生的情感交流……從生命的高度和學(xué)生進(jìn)行心靈的對話、精神生命的溝通，從生命的層次關(guān)注學(xué)生的成績，從生命的發(fā)展關(guān)注升學(xué)率……

二、單元教學(xué)設(shè)計(jì)思路與方法概述1、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的概念單元教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析研究單元教學(xué)的問題和需求，確定解決它們的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)步驟，并對教學(xué)結(jié)果作出評價的一種計(jì)劃過程與操作程序。單元教學(xué)設(shè)計(jì)不是簡單的設(shè)計(jì)之后加以實(shí)施的問題，而是一個在學(xué)與教的具體境脈中、在互動中發(fā)展演化的過程。

單元教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下特征：第一，單元教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計(jì)劃。單元教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。第二，單元教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動。單元教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。第三，單元教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。單元教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。第四，單元教學(xué)設(shè)計(jì)是幫助學(xué)生形成積極正確人生觀、價值觀，提高學(xué)習(xí)者獲得知識與技能、過程與方法的效率和興趣的技術(shù)過程。單元教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。與課時教學(xué)設(shè)計(jì)、教案的區(qū)別

2、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的意義有利于教學(xué)理論與實(shí)踐的結(jié)合；有利于教學(xué)工作的科學(xué)化，促進(jìn)青年教師的快速成長；有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；有利于教育技術(shù)向更深層次發(fā)展。

3、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

（1）系統(tǒng)理論系統(tǒng)理論是作為一種科學(xué)的方法論對教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生舉足輕重的影響，其目的是設(shè)計(jì)一個有效的教與學(xué)的系統(tǒng)。單元教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀，就是強(qiáng)調(diào)從整體性來看待影響教學(xué)成效的各種條件，強(qiáng)調(diào)將各部分有機(jī)地聯(lián)合起來構(gòu)成一個整體，各個環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)。

（2）傳播理論按照信息論的觀點(diǎn)，教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種互動的教育活動，是一種教育信息傳播的過程。教學(xué)過程是一個復(fù)雜的、雙向的動態(tài)過程，教學(xué)設(shè)計(jì)過程的基本要素包括：教師、學(xué)生和媒體等傳播通道。師生之間的有效交流是教學(xué)成功的必要條件之一，在師生交流過程中，信息的傳播會受到許多干擾。

（3）學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論，當(dāng)代學(xué)習(xí)理論分化為兩大學(xué)派：行為主義學(xué)派和認(rèn)知學(xué)派，隨著腦科學(xué)的發(fā)展，認(rèn)知學(xué)派占據(jù)了主導(dǎo)地位，認(rèn)知學(xué)派否定了行為主義所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)是機(jī)械的、被動的觀點(diǎn)，主張研究個體的內(nèi)部心理活動。A、學(xué)習(xí)過程是一個學(xué)習(xí)者主動接受刺激、積極參與意義建構(gòu)和積極思維的過程。B、學(xué)習(xí)受學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的影響，新的信息只有被原有知識結(jié)構(gòu)所容納（通過同化與順應(yīng)）才能被學(xué)習(xí)者所接受。C、要重視學(xué)科結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，以保證發(fā)生有效的學(xué)習(xí)。D、教學(xué)活動的組織要符合學(xué)習(xí)者信息加工模型。教學(xué)設(shè)計(jì)過程要特別重視學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析、確保學(xué)科結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性，按照信息加工模型來組織教學(xué)活動。

（4）教學(xué)理論中國古代：以孔孟為代表的儒家教學(xué)思想：學(xué)而知之、、舉一反三、因材施教、自得。中國近代：梁啟超、蔡元培、陶行知等倡導(dǎo)的教學(xué)要重視發(fā)展兒童的個性等主張。外國弟教學(xué)紫理論截：萌芽癥期的絕蘇格罩拉底洽、柏顫拉圖雹等的蛋思想近代傘捷克卡教育查家夸炊美紐膏斯的填“大間教學(xué)置論”德國臥赫爾侄巴特迫和瑞暗士的孝斐斯攀泰洛居奇在郵教學(xué)培活動嶄程序樹上的恒探索美國填教育殊家杜罵威的群“兒丈童中藝心論紋和做擦中學(xué)粘”思叼想蘇聯(lián)謝凱洛惜夫的柿五步蛾教學(xué)鮮法。近幾征十年孔中：斯金府納的貢程序意教學(xué)柜理論蒜、布盧俘姆的參教育恒分類唯理論輩與掌短握學(xué)僚習(xí)理仍論、布魯封納的錫知識邀結(jié)構(gòu)派為中筋心的者課程牛論思份想與緣瑞發(fā)現(xiàn)須學(xué)習(xí)回觀點(diǎn)蒜、奧蘇娃貝爾果的有管意義橫學(xué)習(xí)胞觀點(diǎn)脖與“抗先行恰組織狹者”丘教學(xué)線策略擋、加涅蘆基于橫信息慚加工桌論提磨出的課九大名教學(xué)斧活動暢程序售、蘇聯(lián)軌贊可削夫的克教學(xué)和理論屢、德國耐瓦根它舍因聲的范領(lǐng)例教效學(xué)理博論等要點(diǎn)詳：4、單垮元教題學(xué)設(shè)箏計(jì)過族程模循式：（1）以錫教為營主的擋教學(xué)茶系統(tǒng)昂設(shè)計(jì)親模式耍：肯普皂模式抱圖：四個嘆基本個要素振：是在指教政學(xué)目此標(biāo)、橡學(xué)習(xí)擦者特點(diǎn)征、冰教學(xué)牌資源譯和教億學(xué)評啦價，根是構(gòu)恒成整滅個教慌學(xué)設(shè)儲計(jì)模趨式的獅總體齊框架樸。三個障主要錯問題喇：確漁定教承學(xué)目根標(biāo)，桌確定今教學(xué)緣瑞內(nèi)容研、教朝學(xué)資抹源、雙教學(xué)貓起點(diǎn)相、教追學(xué)策貿(mào)略、活教學(xué)框方法鉗，進(jìn)紛行教貪學(xué)評辨價。十個養(yǎng)教學(xué)滔環(huán)節(jié)賞：了收解教屬學(xué)條憑件、被選擇串課題哈與任險務(wù)、彎分析原學(xué)習(xí)遷者特賓征、戒分析近學(xué)科梅內(nèi)容涉、闡鮮明教僅學(xué)目乒標(biāo)、撓實(shí)施評教學(xué)衛(wèi)活動犬、利她用教恩學(xué)資靠源、伐提供餓輔助準(zhǔn)性服歸務(wù)、平進(jìn)行冰教學(xué)襖評價轉(zhuǎn)、預(yù)挑測學(xué)俱生的貝準(zhǔn)備畝情況煎。可福從任歪一環(huán)頁節(jié)開哄始，魄可按塊照任播意順續(xù)序進(jìn)佩行，什評價倡與修估改貫鉗穿在哲整個央教學(xué)鉆過程散的始創(chuàng)終。史密嚴(yán)斯一嶼雷根題模型紹：是知由史蜜密斯(P．L．Sm遙it族h)和雷徐根(T．J．Ra廚ga略n)于19描93年提罩出的：特點(diǎn)得：注賓意對喝學(xué)習(xí)鐘者內(nèi)卵部心字理過右程進(jìn)之行認(rèn)樂知分插析(認(rèn)知收特點(diǎn)撇和認(rèn)諒知能善力)，并捎進(jìn)一燦步考社慮認(rèn)輩知學(xué)頁習(xí)理端論對勢教學(xué)及內(nèi)容扶組織五的重尾要影零響。育由于蘿該模嗚型較長充分哲地體浩現(xiàn)了蝦“聯(lián)質(zhì)結(jié)一駕認(rèn)知止”學(xué)焰習(xí)理辣論的細(xì)基本赤思想餃，并微且雷康根本莫人曾益任美叨國AE堤CT理論違研究妹部主寄席，遍是當(dāng)蜻代較旅著名匆的教喇育技冶術(shù)與肌教育磚心理洗學(xué)家暖，因狂此該友模型券在國爪際上幕有較紡大的滅影響但。(2義)以學(xué)軌為中先心的捕教學(xué)桂系統(tǒng)浸設(shè)計(jì)叛模式慢：特點(diǎn)異：建疼構(gòu)主創(chuàng)義是育以學(xué)錫為中諒心的竟教學(xué)由系統(tǒng)晌設(shè)計(jì)回模式煌的基孔礎(chǔ)，擺建構(gòu)殺主義壺學(xué)習(xí)起理論溜強(qiáng)調(diào)綱以學(xué)庫習(xí)者廚為中國心，肉不僅激要求達(dá)學(xué)生撿由外稍部刺徐激的的被動醒接受魂者和椅知識澤的灌眨輸對政象轉(zhuǎn)浙變?yōu)殚]信息從加工竊的主偏體、距知識神意義襲的主券動建型構(gòu)者誦，而元且要蒜求教豈師要風(fēng)由知吼識的喜傳授煮者、褲灌輸虹者轉(zhuǎn)鞠變?yōu)榻閷W(xué)生漲主動岡建構(gòu)禽意義術(shù)的幫今助者岸、促永進(jìn)者滲。通釣常包鑰括學(xué)樣習(xí)目寶標(biāo)分獎析、底教學(xué)叛策略咐設(shè)計(jì)索和學(xué)趕習(xí)評吳價設(shè)浮計(jì)三悼個襖部分速。教學(xué)遭目標(biāo)喬分析圓：學(xué)習(xí)育者特傲征分殿析：學(xué)習(xí)惡情境鵲創(chuàng)設(shè)幼：信息協(xié)資源勢的設(shè)伶計(jì)與荷提供緩：自主嗚學(xué)習(xí)器設(shè)計(jì)蟻：協(xié)作擦學(xué)習(xí)栽設(shè)計(jì)送：學(xué)習(xí)扶效果矮評價辰設(shè)計(jì)傲：（3）“挺主導(dǎo)—主體盛型”茄教學(xué)鼻模式捎（何漿克抗奮）特點(diǎn)年：“壇主導(dǎo)—主體尾型”融教學(xué)胞模式豈建立鑼在傳比統(tǒng)的森“以貫教師咐為中弄心”望的教虛學(xué)理糊論與喚以“爸學(xué)生眼為中蟲心”擁的建柔構(gòu)主屑義學(xué)退習(xí)理圾論和歸教學(xué)短理論赴相結(jié)申合的靜基礎(chǔ)蜓之上絞，既憑發(fā)揮哨教師緞的主漲導(dǎo)作兼用，剩又要挑充分臭體現(xiàn)聰學(xué)生機(jī)在學(xué)鴉習(xí)過仁程中敏的主編體地瓶位。元因此適“主識導(dǎo)—主體商型”和教學(xué)牽模式題可以釋根據(jù)鞏教學(xué)塞內(nèi)容砍和學(xué)璃生的隱認(rèn)知飛結(jié)構(gòu)擦靈活丟選擇西以教色為主寬或以另學(xué)為謝主的般教學(xué)優(yōu)設(shè)計(jì)魚，也伐可以震利用碰其公漸共部撿分和擦相互河跳轉(zhuǎn)狐特性海實(shí)現(xiàn)盾主導(dǎo)——主體背的教火學(xué)系線統(tǒng)設(shè)附計(jì)，曲從而哄實(shí)現(xiàn)驕教學(xué)貧效果剝的最岔優(yōu)化犁。5、單牛元教魯學(xué)設(shè)挨計(jì)的碌學(xué)與椒教的未理論涉基礎(chǔ)昆發(fā)展（1）以筐教為陡主的素學(xué)與掙教的撞理論寧基礎(chǔ)輸：是以字教師不為中利心的藍(lán)教學(xué)哥模式索，17世紀(jì)30年代寒捷克冬的夸迫美紐詢斯發(fā)菠表《大教耍學(xué)論》，提來出班忙級授嫩課制勒度，通開創(chuàng)板以教煙師為什中心瓜的教非學(xué)模轟式。（2）以售學(xué)為嚴(yán)主的臺學(xué)與鋪教的銹理論葛基礎(chǔ)膠：以遣學(xué)為而主的遞教學(xué)噸設(shè)計(jì)獅模式逗是順株應(yīng)建旨構(gòu)主乳義學(xué)利習(xí)環(huán)禿境的梅要求經(jīng)而提改出來業(yè)的。這種冤教學(xué)密模式閱由于喘強(qiáng)調(diào)降學(xué)生絲式的“噸學(xué)”匪，在臣相應(yīng)冤的以盼學(xué)為土主的述教學(xué)驅(qū)系統(tǒng)唇設(shè)計(jì)執(zhí)中，枝往往梢忽視例教師脆的主復(fù)導(dǎo)或仿指導(dǎo)普作用郵的發(fā)沿?fù)]，畝忽視舉師生墓之間肥的情快感交板流和線情感根因素浩在學(xué)測習(xí)過呆程中牌的重水要作位用；斑另外金，由餓于忽劣視教蛙師的忠指導(dǎo)弓作用北，當(dāng)割學(xué)生召自主輔學(xué)習(xí)路的自交由度墓過大駝時，嬸還容膽易偏蠟離教放學(xué)目夜標(biāo)的帆要求恥，這腫又是產(chǎn)其不愉足之林處。奧蘇曾貝爾澤的“揀學(xué)與潛教”翻理論恰內(nèi)容限主要嫁涉及疼三個舟方面純：“昌有意鎮(zhèn)義接暖受學(xué)牢習(xí)”褲理論述、“曬先行揀組織旋者”怨教學(xué)需策略姑和“道動機(jī)疑”理種論。a\書“有意蛙義接禮受學(xué)成習(xí)”濟(jì)理論b\君“先行媽組織菜者”耗教學(xué)混策略c\序“動機(jī)讀”理臟論①動偏機(jī)可紡以影宇響有難意義世學(xué)習(xí)慎的發(fā)針生②動鏟機(jī)可萍以影絕響習(xí)匆得意傘義的市保持③動畝機(jī)可沾以影樸響對懼知識誓的提穗?。ㄏ砘貞洷恚ヾ\奧蘇玻貝爾溝理論奏的缺歐陷貶低茫甚至蔑否定漏發(fā)現(xiàn)泥式教乘學(xué)的灣重要夢作用時。在稿缺乏嬸科學(xué)賣論證顫的前員提下胳，奧昂蘇貝票爾認(rèn)施為發(fā)升現(xiàn)學(xué)檢習(xí)或左發(fā)現(xiàn)砌教學(xué)然法只臟適用仆于實(shí)廁驗(yàn)室更情境增（即茶實(shí)驗(yàn)況課）儲中，艷而在刑更加嗎典型監(jiān)的課衰堂教茄學(xué)情惱境（謹(jǐn)即一腔般的繭課堂著教學(xué)漢）中初則不腎是一粒個引澤人注關(guān)目的臂特點(diǎn)艦，“洗幾乎特不能艙成為還一種立高效褲的傳艙授學(xué)沃科內(nèi)源容的功基本欣方法毀”。(3庭)主導(dǎo)——主體抖教學(xué)漠設(shè)計(jì)色模式斑的學(xué)衰與教及的理倦論基摸礎(chǔ)主導(dǎo)—主體殼（“賊學(xué)教暈并重錘”）槽教學(xué)峰系統(tǒng)亭設(shè)計(jì)干是在鑼兼取挨以教奔為主丈教學(xué)買系統(tǒng)年設(shè)計(jì)孝、以遮學(xué)為紐奉主教課學(xué)系像統(tǒng)設(shè)去計(jì)兩敘者優(yōu)雜點(diǎn)的償基礎(chǔ)呆上提千出的蜜，因掩此，佳其理貞論基虧礎(chǔ)也伴就是交當(dāng)代僵最有賀影響朗的兩抄種“合學(xué)與鍛教”弓理論格的結(jié)杯合，移也是屢奧蘇路貝爾齊的“徒學(xué)與酬教”逼理論役和建師構(gòu)主茄義的徑“學(xué)感與教求”理浩論兩烏者的簡結(jié)合典。加德襖納多腐元智鳴能理療論：更多跡地考結(jié)慮到滅如何逢滿足因?qū)W生蹲多元慘的學(xué)在習(xí)需任要，條采用畏了多降種多校樣的話教學(xué)造方法葉，設(shè)釀置了題豐富鼻的學(xué)制習(xí)環(huán)堪境，堅(jiān)充分蘿發(fā)揮軋了學(xué)幫生的陰積極醫(yī)性，怎這是飯多元頭智能電教學(xué)晨理論瞧最大享的亮垮點(diǎn)之期一。腦科巨學(xué)視彼野下收的教卵學(xué)觀鏈：（1）教膀?qū)W的睜合理純性在膊于大久腦的脫可塑錘性和寬個體森性，肺每個慶學(xué)生嘴都應(yīng)環(huán)獲得堡與其穩(wěn)認(rèn)知膏方式匆相適永應(yīng)的鏈適性怖教學(xué)苦。(2注)教學(xué)盞活動建應(yīng)該跪尊重芳大腦變的活夾動規(guī)賺律，朝形成日適于細(xì)腦的識教學(xué)睜而不刪是對英抗腦逗的教船學(xué)，調(diào)避免址滿堂懇灌、賢填鴨增式。爽（3）教卷學(xué)是碎為大稼腦創(chuàng)干設(shè)豐真富學(xué)敵習(xí)環(huán)習(xí)境的灑過程車，閱父讀和粱語言筑、動誦作刺弊激、暮思維葬和問放題解腦決、船藝術(shù)侍活動禽、物谷理環(huán)匯境等渡條件志的創(chuàng)暮設(shè)都即能提梳高教損學(xué)的耳有效井性。暮（4）學(xué)仗生主猴動的透意義孩建構(gòu)刑對教斧學(xué)尤廊為重商要。6、教界學(xué)設(shè)玩計(jì)觀疤念的扯轉(zhuǎn)變以教戒為主——以學(xué)方為主詳（學(xué)獸教并施重）重視搜結(jié)果——重視字過程強(qiáng)調(diào)怠資源——強(qiáng)調(diào)煉環(huán)境體現(xiàn)金靜態(tài)甩設(shè)計(jì)——體現(xiàn)澤動態(tài)嗚設(shè)計(jì)集體矩、統(tǒng)回一設(shè)布計(jì)——個體篩化、中個性注化設(shè)則計(jì)三、方單元蓬教學(xué)脂設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)的具煤體