2023圍城讀書筆記700字5篇

圍城讀書筆記700字一

無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年月就引起轟動(dòng)，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，一群原離戰(zhàn)斗烽火的學(xué)問分子的精神風(fēng)貌。仆人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最終仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的學(xué)問分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和奇妙的比方，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)受，而是一代學(xué)問分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰慧，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，慢慢得地發(fā)覺他的很多缺點(diǎn)，他既和善又遷就，既正直又脆弱，婚姻漸漸地消失了危機(jī)，成天在吵架中度過，最終走自裂開，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍舊在許多的家庭中看到它的影子。

圍城讀后感：現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟識了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，相互體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有懊悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種.種好處。只恨世上沒有懊悔藥賣，時(shí)間不能倒流。

最終，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

圍城讀書筆記700字二

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢鐘書以他瀟灑幽默的文筆，述說著一群學(xué)問分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙萊斯曾說：假如把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授賜予中國作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。

方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是學(xué)問分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他盼望做個(gè)大人物，這樣的性格，好像就打算了他的一生。

方鴻漸的其次圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)學(xué)問分子，在買假文證之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城，我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度?；蛟S從第，圈圍城建立時(shí)，就打算了會(huì)有其次圈圍城，就打算了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)處處是小人物的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是盼望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，盼望自己感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

許多的人都像方鴻漸樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么點(diǎn)的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去轉(zhuǎn)變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不情愿正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

圍城讀書筆記700字三

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她如同夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。

喜愛唐曉芙，那么自然會(huì)喜愛她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜愛一個(gè)有過去的人，即使她就喜愛著這個(gè)人!不喜愛當(dāng)下許多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)圓滿”;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女伴侶的人;愛情不該是浪費(fèi)品，而應(yīng)當(dāng)是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女伴侶的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是的真愛!

從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是由于父母親的反對，也是由于從未遇到過一個(gè)人，讓自己覺得可以始終就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開頭，信奉那個(gè)對的人會(huì)在對的時(shí)間來到，無需刻意查找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的，應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)人，他不肯定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢，但是他肯定必需沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)當(dāng)為其終身不娶;他必需在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至情愿為了她放棄一切;他必需保證自己的愛不會(huì)由于任何人任何事而動(dòng)搖;他不只應(yīng)當(dāng)讓她相信自己，更應(yīng)當(dāng)讓他相信將來!

圍城里還有一段話，甚是喜愛。

拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開頭吃還是從壞的開頭吃?按理說，從好的開頭吃的人理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比較樂觀，由于他所吃到的每個(gè)葡萄都是全部葡萄里面的;而從壞的開頭吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比較悲觀，由于他所吃的每個(gè)葡萄都是全部葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反由于從壞的開頭吃的人，他還有盼望;而從好的開頭吃的人，只有懷念。

現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是盼望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識;而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到盼望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

圍城讀書筆記700字四

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

其實(shí)，圍城所敘述的正是仆人公方鴻漸(即本人)身陷圍城的狀況。楊絳在寫錢鐘書與《圍城》時(shí)，曾提到了方鴻漸結(jié)婚后境況如身陷圍城。

的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說是非常親熱--或許柔嘉說的沒錯(cuò)，鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開頭吃了她以前說過不會(huì)吃的陳醋(即蘇文紈與唐曉芙)。而且，用人李媽，柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也生怕天下不亂，幫他們添油加醋。但在最終的爭吵后，二人都以深刻反省，他們雖不行能永久不吵嘴，但我誠心盼望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認(rèn)為，仆人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的，也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。

例如，在眾人初到三閭高校時(shí)，才知道自己受到了校長高松年的哄騙,或許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認(rèn)為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些狗男生的欺侮。

于是，我運(yùn)用我超常的聯(lián)想力量后，便想到了我自己。我學(xué)校時(shí)，我因?qū)W習(xí)成果頗受大家的好評。但，升入學(xué)校后，這一切只是父母在夸孩子的假博士學(xué)位罷了。

于是，我成天擔(dān)驚受怕，怕被別人譏笑。但，我的老師，家長對待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對方鴻漸一樣。不過，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實(shí)現(xiàn)吧。

我也知道，任何一件事中，都有一個(gè)孫柔嘉,不管她是好是壞，我們都要接受她.千萬不要與她合不來，過不去，否則，下場是會(huì)很慘的。

另外，我身邊還有一點(diǎn)像小說里面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點(diǎn)是我要的。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與消遣、進(jìn)展與落后、勝利與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事由于努力和樂觀而變得美妙，當(dāng)城中的顏色都勻稱和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜愛，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。或許世界永久不會(huì)變得如此美妙，但允許我心中永久存在這種美妙的抱負(fù)。

圍城讀書筆記700字五

“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有舍命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是學(xué)問分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城.他盼望做個(gè)大人物，這樣的性格，好像就打算了他的一生。

方鴻漸的其次圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)學(xué)問分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城,我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。或許從第，圈圍城建立時(shí)，就打算了會(huì)有其次圈圍城，就打算了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)處處是小人物的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是盼望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，盼望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比方開頭，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”逆境：不斷的追求和對所追求到的勝利的隨之而來的不滿意和厭煩，兩者之間的沖突和轉(zhuǎn)換，其間交織著的盼望與絕望，歡快與苦痛，執(zhí)著與動(dòng)搖這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”逆境告知我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來似乎很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)厲?的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極抱負(fù)、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而