《品德與生活》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生交往能力的實(shí)踐研究

【摘

要】

《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。兒童的生活離不開交往,兒童良好的品德形成也離不開交往。如何在新課程下的《品德與生活》學(xué)科中從小培養(yǎng)農(nóng)村兒童的交往能力,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性,是值得研究的問題。我們以研究《品德與生活》課堂中師生交往,生生交往為切入點(diǎn),以“交往式教學(xué)”為主要活動(dòng)載體,通過各種方法的交往訓(xùn)練,培養(yǎng)農(nóng)村孩子的合作能力、交往能力,從而使學(xué)生在交往中形成良好的品德。我們是從以下幾方面去努力的:一、師生交往,消除孩子交往的心理障礙。我們從尊重孩子、生成智慧、富有情趣三方面進(jìn)行實(shí)踐研究。二、生生交往,激起孩子交往的熱情。我們從激起學(xué)生樂于交往、善于合作、分享快樂三方面進(jìn)行實(shí)踐研究。三、社會(huì)交往,培養(yǎng)孩子交往的能力。我們從促使學(xué)生主動(dòng)交往、悅納他人、調(diào)整自我三方面進(jìn)行實(shí)踐研究。從中,我們覺得這種做法實(shí)踐了新課程理念,增強(qiáng)了農(nóng)村學(xué)生的交往能力,并從交往中體驗(yàn)了情感、開發(fā)了學(xué)生的思維,提高了教學(xué)的實(shí)效性,是行之有效的。

【關(guān)鍵詞】交往

師生交往

生生交往

社會(huì)交往

我們學(xué)校是一所農(nóng)村分校,學(xué)生由于交往范圍狹窄,大部分孩子怕生人,羞于與他人交往,交往能力比較差。同時(shí),其家長知識結(jié)構(gòu)、周圍環(huán)境單一,設(shè)施簡陋,孩子交往圈相對封閉等局限,并且農(nóng)村父母對培養(yǎng)學(xué)生交往能力認(rèn)識不足,僅滿足于讓孩子吃好、穿好、滿足孩子的物質(zhì)要求,重視智力開發(fā),不能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的交往環(huán)境,缺乏正確的培養(yǎng)學(xué)生交往能力的態(tài)度和方法。再有由于社會(huì)、家庭、學(xué)校某些原因,農(nóng)村學(xué)生的交往能力讓人堪憂。

馬克思指出:作為社會(huì)存在的人,其“交往是固有的”?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要解讀》一書中提到:“把教育的本質(zhì)定位為交往”。美國著名職業(yè)規(guī)劃專家卡耐基曾指出:一個(gè)成功的管理者,專業(yè)知識所起的作用是百分之十五,而交往能力卻占百分之八十五。東方“神童”魏永康,13歲時(shí)以高分考進(jìn)湖南湘潭大學(xué)物理系,17歲考入了中科院高能物理研究所碩博連讀。然而,就是這個(gè)創(chuàng)造了無數(shù)神話的神童,卻由于交往能力極端低下,最后退學(xué)回到了http://老家。他的事例,也充分體現(xiàn)了人際交往之重要。

《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。兒童的生活離不開交往,兒童良好的品德形成也離不開交往。如何在新課程下的《品德與生活》學(xué)科中從小培養(yǎng)農(nóng)村兒童的交往能力,從交往中體驗(yàn)情感、開發(fā)兒童的思維,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性,是值得研究的問題?，F(xiàn)在,孩子在家里大多是獨(dú)生子女,缺少同齡人互相關(guān)心、愛護(hù)、合作的環(huán)境和條件。因而,以自我為中心意識較強(qiáng),時(shí)常出現(xiàn)不愿意和別人交往的現(xiàn)象。這樣,不利于學(xué)生的生存、生活和發(fā)展。因此我們以研究《品德與生活》課堂中師生交往,生生交往為切入點(diǎn),以“交往式教學(xué)”為主要活動(dòng)載體,通過交往來倡導(dǎo)兒童的合作意識、自主探索意識、競爭意識,以此來培養(yǎng)農(nóng)村孩子的合作能力、交往能力、創(chuàng)新能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們根據(jù)自己的實(shí)踐就上述問題作了以下嘗試:

一、師生交往,消除孩子交往的心理障礙。

新的課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與、互相作用,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。在這樣的課堂中,教師的角色不僅僅是“教”者、“述”者、“問”者或指導(dǎo)者,而且是“學(xué)”者;兒童也從單純的“聽”者、“答”者的規(guī)定角色中走出來,充當(dāng)了“問”者、“論”者、“思”者等角色,還可能承擔(dān)組織部分兒童之間共同活動(dòng)的任務(wù)。這種可變動(dòng)的、師生多向的、多中心的互動(dòng)關(guān)系,本質(zhì)是師生人格上的平等和在探討式的教學(xué)過程中的交往。這樣,使師生之間的溝通由單一壟斷走向多維多元。因?yàn)榻?gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào):“應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動(dòng)置于一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,使兒童自主地在情景中和互動(dòng)中去形成知識,在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)多多采用談話交流作為教學(xué)的一種形式以利于教師與兒童之間更好地互動(dòng)?！苯虒W(xué)是一種溝通現(xiàn)象,“沒有溝通就不可能有教學(xué)”,所以,老師應(yīng)始終尊重兒童的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情景和溝通關(guān)系如同所有社會(huì)的交往過程一樣,更加多種多樣、多層次、多維度,從而與受教育者真正建立起交互的主體性的伙伴關(guān)系。教師和學(xué)生的交往中我們是這樣做的:

1、尊重孩子。

孩子如果懼怕教師,就很難使“交往”順利進(jìn)行。要營造交往氛圍,首先,教師必須變居高臨下、諄諄教導(dǎo)的親切關(guān)懷為民主平等的親密合作,讓兒童意識到自己和老師是平等的,讓兒童感受到老師是愛我的.其次,強(qiáng)調(diào)師生之間的民主、寬容,對兒童的發(fā)言,教師要微笑傾聽,善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),及時(shí)肯定鼓勵(lì).這樣,兒童才能保持積極的心態(tài),樂于參與到各種討論中來,采用言語的、動(dòng)作的、情感的等多種方式,扮演觀察者、同伴、指導(dǎo)者和評價(jià)者等多種角色,同孩子進(jìn)行廣泛、積極的相互作用,以培養(yǎng)學(xué)生良好的自我意識、堅(jiān)強(qiáng)的意志和活潑開朗的性格。兒童的自主性、能動(dòng)性才能得到不斷的發(fā)展,使課堂充滿活力、智慧和情趣。因此,讓尊重孩子,與孩子平等地交往成為一種教育力量。斯霞老師說過:“一切成功的教育都必須借助于愛,歸結(jié)于愛,這是教育的靈魂和真諦”。如:我在一年級上《學(xué)校里的一天》時(shí),我讓同學(xué)們畫一畫國旗時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子上課偷偷吃東西,我特意不去看他,用欣賞眼神看著另外的同學(xué):“呀,現(xiàn)在第一組的小朋友畫得太象了,老師真喜歡。接著,我又轉(zhuǎn)向剛剛吃東西的小朋友:“現(xiàn)在同學(xué)們都做得很好了,老師真高興?！蔽蚁?當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些錯(cuò)誤時(shí),有時(shí)需要回避一下,給孩子一個(gè)改正的機(jī)會(huì)和時(shí)間,也就是說:為了尊重孩子,有時(shí)“教育需要等待”。

平時(shí),老師認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,以極大的熱情鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。有時(shí),老師的一句鼓勵(lì)的語言會(huì)使孩子們的心靈受到震撼。如:我在上《我們的學(xué)?！芬徽n時(shí),首先帶領(lǐng)孩子們觀看了校園的國旗、花草、運(yùn)動(dòng)場……后,再讓孩子們用自己的小手繪出我們美麗的校園。當(dāng)一個(gè)小朋友畫好拿給老師看時(shí),對我說:“這是我們的新學(xué)校?！崩蠋熡贸錆M欣賞的表情,驚訝地贊嘆:“呀!我們的新學(xué)校好美呀!這國旗和幾棵柳樹畫得特別漂亮。不過,還可加上你的設(shè)想,讓我們的學(xué)校更美?！边@時(shí),我故意不去注意其它同學(xué),但后來幾天中陸續(xù)收到同學(xué)的畫,“老師,送你一幅畫!”聲音是那么地悅耳。每個(gè)學(xué)生不斷地有新的創(chuàng)意?？梢?老師在與學(xué)生的交往中誠懇的贊揚(yáng)、認(rèn)真的表情、平等的氣氛,都顯得多么的重要。這樣能滿足學(xué)生渴望得到重視、愛聽好話的需要,從中,在師生的平等交往中受到良好的熏陶,從而把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子。

教師尊重兒童的自尊心、尊重兒童的個(gè)性特點(diǎn),平等地進(jìn)行教與學(xué)的交往活動(dòng),使師生之間的溝通渠道暢通無阻,能有效地促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

2、生成智慧。

要使農(nóng)村學(xué)校師生之間順利交往,教師在與學(xué)生群體的交往中,要真心誠意地幫助有困難的同學(xué)。一定要走入學(xué)生中,去真誠地幫助他們,指導(dǎo)他們,去教育他們,引導(dǎo)他們。葉瀾教授說:“發(fā)展”作為一種開放的生存性動(dòng)態(tài)過程,不是外鑠的,也不是內(nèi)發(fā)的,人的發(fā)展只有在人的各種關(guān)系與活動(dòng)的交互作用中才能實(shí)現(xiàn)。”所以,我們的《品德與生活》課中合理利用交往中真實(shí)的帶有沖突性的道德情境,讓學(xué)生直面與自身利益切實(shí)相關(guān)的矛盾沖突。如:在教學(xué)《美麗的校園》時(shí),我告訴同學(xué)們:“有困難找老師,不管是物質(zhì)的支持,還是精神的鼓勵(lì):是熱情的贊揚(yáng),還是冷峻的堅(jiān)持,目的都是為了大家的健康成長?！蔽覀兺ㄟ^[1]

[2]

[3]

[4]

下一頁

老師帶學(xué)生走一走,看一看,讓學(xué)生走一走樓梯,告訴學(xué)生拐彎處、樓梯口、單杠、雙杠……注意安全;池塘邊雖然很美,柳葉青青,魚兒游蕩,但我們不要趴在欄桿上,拐彎處慢慢走,不沖撞,安全第一最重要。最后,讓同學(xué)們討論:上課為什么不能亂喊亂叫?跟同學(xué)討論問題為什么聲音要輕?走校園的樓梯為什么不能跑?……

通過各種主題活動(dòng),創(chuàng)造場景和多種道德選擇機(jī)會(huì),讓學(xué)生能大膽地與老師交往,使學(xué)生在交往中變得越來越主動(dòng),越來越文明,越來越活躍。,教師用自己充滿真摯情感的語言,使兒童產(chǎn)生共鳴,受到感染。

采用教學(xué)新用語,隨著教師觀念的轉(zhuǎn)變及師生交往密度的增加,教師經(jīng)常采用符合兒童心理需求的教學(xué)新用語,使教學(xué)語言真正成為師生之間情感聯(lián)系的有力紐帶,例“愿不愿、想不想”“再努力、加油”、“你真行、真棒”“教教同學(xué)、當(dāng)當(dāng)小老師”、“沒關(guān)系、謝謝”等等。并充分運(yùn)用教學(xué)媒介,如手勢、眼神、教學(xué)的節(jié)奏變化等與兒童主體表情互動(dòng),使兒童自覺投入,積極參與交往。用眼神表達(dá)關(guān)愛,用微笑當(dāng)作獎(jiǎng)勵(lì),撫摸傳遞喜愛,也可坐到兒童中間參與討論、輔導(dǎo)、講述。在這種民主、平等、和諧的氛圍中,兒童可掌握交往的知識、方法、技巧。

平時(shí),對學(xué)生中一些不同觀點(diǎn),教師應(yīng)持開放態(tài)度,不要輕易否定兒童討論性的不同解釋和觀點(diǎn),對有些教師一時(shí)不能作出肯定或完整的回答,應(yīng)對兒童講明“我也不十分了解”、“等我查詢一下”。有些交往活動(dòng),可以與他們交談、讓他們反駁、提問、挑戰(zhàn),以利于形成教學(xué)民主氛圍。充分開發(fā)學(xué)生自身的潛力,使學(xué)生有新的生成,新的感悟。

3、富有情趣。

大部分的農(nóng)村孩子表演技能相對城鎮(zhèn)孩子不主動(dòng)些,因此,教師多采用各種童話故事、小品、游戲等形式去教育,寓教于樂。如在學(xué)習(xí)《上超市》一課時(shí),我們在教室里辦了一個(gè)文具“超市”,學(xué)生扮演售貨員,教師扮演顧客來買東西,東張西望地找東西,這時(shí)學(xué)生就主動(dòng)來問:“請問您要買什么東西?”教師扮演的顧客就會(huì)向?qū)W生提出各種問題,學(xué)生就耐心帶著“顧客”選購介紹各種商品及功用,“顧客”買到了想要的東西,滿意地笑了,同時(shí)對“售貨員”的服務(wù)態(tài)度滿口稱贊,學(xué)生獲得老師的表揚(yáng),得到了成功的體驗(yàn)和快樂的情緒,同時(shí)在與教師的交往中也鍛煉了與人交往的能力。

又如:我們在學(xué)《當(dāng)好小主人》一課時(shí),我們要學(xué)生演一演小品“不懂事的小主人”:爸爸、媽媽出去了,外公、外婆來到家里,家里只有丁丁,而丁丁打開門后卻只顧自己玩,應(yīng)答外公、外婆的態(tài)度冷淡,語言生硬。在表演小品時(shí),教師也進(jìn)入角色。小品以后讓學(xué)生評一評,丁丁做得怎么樣?外公外婆會(huì)是怎樣的感覺?如果你是丁丁,你會(huì)怎么做?通過小組交流、集體討論使同學(xué)們知道,交往時(shí)對人要有禮貌,態(tài)度要熱情,服務(wù)要周到。在學(xué)《我愿與你交朋友》時(shí),教師也融入到學(xué)生中與同學(xué)們一起玩,一起跳,大家玩得多快樂。

總之,在教師與學(xué)生的交往中與孩子們一起參與,既有教師與學(xué)生群體之間的交往,又有教師與學(xué)生個(gè)體之間的交往,教師始終要做到尊重對方,多賞識孩子“太棒了!”有時(shí)與一年級的孩子真誠擁抱,用兩個(gè)手拍一拍,學(xué)生課堂氣氛活躍,告訴學(xué)生,老師與大家一起學(xué)習(xí),感到真快樂?！坝H其師才能信其道”只有與孩子們建立良好的師生關(guān)系,老師親自參與每一個(gè)游戲,一起去體驗(yàn)成功的喜悅和失敗的懊惱,使學(xué)生們感到老師是他們中的一員和可信賴的朋友,并樂于和教師進(jìn)行交往和游戲。對老師的信任感和崇拜心理,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得最佳效果,有良好的交往氛圍,才能使學(xué)生大膽吐露自己的心聲,使學(xué)生感到老師可親可近。

二、生生交往,激起孩子交往的熱情。

著名的心理學(xué)家皮亞杰就十分提倡同伴影響法,積極鼓勵(lì)兒童的互教和互相影響,以此促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。他認(rèn)為兒童在和同伴相處的過程中會(huì)感到基本平等的相互關(guān)系,孩子們興趣相接近,相互間感情融洽,共同語言多,在交往中能擺脫同成人交往的畏怯心理,他們愿意把自己的所思所想、所喜所憂表達(dá)出來,并從別人那里獲得豐富的信息。孩子間的交往,不僅可以鍛煉他們的語言表達(dá)能力,更能宣泄他們內(nèi)心的喜怒哀樂,從而促進(jìn)孩子活潑開朗個(gè)性的形成。我們努力使學(xué)生做到:

1、樂于交往。

如果教師與學(xué)生的交往是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的,那么,學(xué)生之間的交往時(shí)常是學(xué)生自發(fā)的、自覺的交往。農(nóng)村孩子怯于主動(dòng)與人交往;在與陌生人交流時(shí),兩眼不敢看對方,顯得十分拘謹(jǐn)、膽小,社會(huì)交往能力比較差,不能友好與同伴相處,在游戲活動(dòng)中獨(dú)占玩具、爭搶玩具現(xiàn)象普遍,攻擊性行為較多,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,對新鮮事物的興趣淡漠,愛依賴?yán)蠋熃鉀Q問題,缺乏個(gè)人的主動(dòng)性、積極性。游戲活動(dòng)與教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合,實(shí)質(zhì)是將教師有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生自發(fā)的、自主的游戲活動(dòng)靈活地、互補(bǔ)地、有機(jī)地結(jié)合起來,并積極參與學(xué)生的活動(dòng),這樣既順應(yīng)學(xué)生的自然發(fā)展,又對按照社會(huì)的要求來發(fā)展學(xué)生,發(fā)揮游戲與教學(xué)的最大價(jià)值,培養(yǎng)師生之間的感情,促進(jìn)學(xué)生健康快樂的發(fā)展有著巨大意義。

我們力求讓同學(xué)們享受交往的快樂,并樂于交往。如:在學(xué)《我喜歡我們班》一課時(shí),我們先讓孩子把自己喜歡的玩具帶到學(xué)校來,首先讓孩子們一個(gè)人靜悄悄地玩5分鐘,要求是不能發(fā)出聲音,不能看別人的玩具,只準(zhǔn)一個(gè)人玩。然后問同學(xué):一個(gè)人玩玩具是什么滋味?你有什么想法?在學(xué)生充分發(fā)表自己的想法后,音樂響起,讓小朋友邀請伙伴一起玩,并商量好怎么玩,可以開心地說,愉快地玩。最后,讓大家體會(huì)與小伙伴一起玩、一起學(xué)的快樂和收獲。

皮亞杰認(rèn)為:兒童從自我中