第第頁《老人與?！肺墨I綜述摘要：《老人與?！肥敲绹兰o作家海明威最著名的一部短篇小說。該小說是20世紀世界文壇最具影響力的小說之一，對促進世界文學的發(fā)展有著長足的影響。本文以綜述的形式，對國內外有關該小說的研究做了較為系統(tǒng)的分析。

關鍵詞：《老人與海》；文學；綜述

一、引言

《老人與海》是美國二十世紀作家厄內斯特?海明威著名的短篇小說。該小說是他在晚年證明自己創(chuàng)作實力的一篇杰作，在他的創(chuàng)作中占有特殊的重要地位，是其創(chuàng)作思想和藝術探索的總結性作品，小說獲普利策獎和諾貝爾文學獎。《老人與?！分v述的是老漁民在大海上與鯊魚群爭奪一條大馬林魚而生死搏斗三天三夜的故事。

二、國外文獻綜述

國外學者對《老人與?！返难芯?，主要從以下四個方面展開：第一，從文學角度分析。Young（1952）和Baker（1961）對小說中不服輸，勇于斗爭的人性的崇拜以及悲劇的英雄色彩進行了解析。Burhans（1960）從象征和諷刺來解析小說所表達的勇氣、愛、謙遜、孤獨、互相依賴等價值。Roberts（1966）在總結了海明威其它作品中人物形象的基礎上，對小說中硬漢進行探討。Gurko（1968）在總結海明威其它作品的基礎上來研究中逃離社會，小說中追求人類精神解放的思想。Barbour&Sattelmeyer（1975）對小說中關于棒球的對話的象征進行了解析。Bickford（1996）從古巴文化背景來解析其中的象征。第二，從宗教角度分析。Backman（1955）通過分析小說老人祈禱以及左右手、苦難、木頭等意象，說明老人圣地亞哥的虔誠，盡管生理上遭受痛苦，但獲得精神的安寧與滿足。Baker（1961）從宗教的角度來分析小說中圣地亞哥的虔誠、苦難、圣潔的人性以及對無意義的生存的救贖，他認為圣地亞哥就是耶穌式的英雄。第三，從心理學角度分析。BenStoltzfus（1991）運用拉康理論說明老人是海明威自己個人命運的映射。另外在他的論文《（老人與海）的拉康式解讀》運用索緒爾的能指和所指的概念分析書中的一些隱喻，如獅子、鱉魚、大馬林魚等。第四，從生態(tài)角度分析。美國生態(tài)批評主義先驅Love（1996）認為古巴漁民是一個典型的悲劇人物，他所表現(xiàn)人類意志與自然法則產(chǎn)生矛盾沖突，并以此來說明海明威非常重視自我和地球的關系。Fleming（1999）從海明威的個人經(jīng)歷來分析小說如此緊密結合自然界的原因。

三、國內文獻綜述

國內對《老人與?！分械难芯恳采婕暗搅宋膶W、宗教、心理學、生態(tài)等角度，但相比國外，國內對小說中的隱喻研究較為流行。鄒溱（1993）通過分析海明威個人經(jīng)歷以及其它作品，來說明《圣經(jīng)》對海明威創(chuàng)作風格、內涵具有重要影響，并具體分析了《老人與?！分信c《圣經(jīng)》、宗教相關的隱喻。李國慶（2001）以語法隱喻理論為指導，分析《老人與?！分欣先伺c小孩之間的關系，并發(fā)現(xiàn)兩位主要人物之間的關系可看作老師與學生、父子與孩子和圣人與門徒之間的關系。戴桂玉（2005）運用拉康的符號心理學的理論來探討圣地亞哥的夢和幻想的隱喻和轉喻滑變，旨在闡明圣地亞哥的睡夢和無意識的幻想體現(xiàn)了老人自身無意識的欲望―想當冠軍漁民，但老人的欲望和他體現(xiàn)的價值也正是海明威本人無意識的欲望和所追求的價值的替換的表征。王勇（2007）主要運用弗洛伊德的精神分析理論來探討作品中所隱喻的現(xiàn)代西方男權文化，旨在闡明這種現(xiàn)代西方男權文化雖是海明威本人所追求的，但他又超越了這種文化，表達了其復雜的女性觀。蘇嵐（2011）用隱喻理論和隱喻工作機制理論中互動原則為指導點分析《老人與?！分须[喻的運作，具體分析老人、小男孩、海洋、海燕等意象的隱喻意義。鄭曉嵐（2011）以認知隱喻理論為切入點，揭示出了小說中“人生是一場斗爭”這一主導隱喻。岳錦秀（2013）結合海明威的生平和一貫的寫作主題來研究《老人與?！返碾[喻意義，具體分析了大海、大馬林魚、鯊魚、孩子、獅子、老人等意象的隱喻意義。

四、結語

國外對《老人與?！返难芯恐饕性谒膫€角度：文學、宗教、心理學、生態(tài)。但總的來說，從文學的角度較多，主要涉及到創(chuàng)作手法、藝術風格以及小說主題。國內學者對小說中的隱喻研究較為流行，通過分析小說中的隱喻，來揭示小說的某方面，從而使讀者更好的理解該小說。

參考文獻：

[1]Baker，C.1961.HemingwayandHisCritics：anInternationalAnthology[M].NewYork：HillandWang.

[2]Barbour&Sattelmeyer.1975.BaseballandBaseballTalkinTheOldManandtheSea[J].Fitzgerald/HemingwayAnnual，281-87.

[3]Backman，M.1955.Hemingway：TheMatadorandtheCrucified[J].ModernFictionStudies.August，2-11.

[4]Ben，S.1991.TheoldManandtheSea：ALacanianReading[D].OxfordUniversityPress.

[5]Bickford，S.1996.TheCambridgeCompaniontoHemingway[M].ScottDonaldson.London：CambridgeUniversityPress，243-68.

[6]BurhansJr.&ClintonS.1960.TheOldManandtheSea：Hemingway’sTragicVisionofMan[J].AmericanLiterature，447.

[7]Fleming，R.1999.HemingwayandtheNaturalWorld[M].Idaho：UniversityofIdahoPress.

[8]Gurko，L.1968.ErnestHemingwayandthePursuitofHeroism[M].NewYork：ThomasYCrowellCompany.

[9]Love，G.A.1996.TheEcocriticismReader[m].Athens，Georgia：TheUniversityofGeorgiaPress.

[10]Roberts，J.L.1966.TheHemingwayCodeHero.Cliff’sNotes，Inc.

[11]Young，P.1952.ErnestHemingway[M].NewYork：Rinehart.

[12]戴桂玉，2005，中的隱喻和轉喻滑變[J]，（1）：71-73.

[13]李國慶，2001，韓禮德語氣隱喻理論：分析桑提亞哥與曼諾林之間的關系[J]，（4）：80-93.

[14]蘇嵐，2001，中隱喻互動原則運作分析[J]，（26）：44-45.

[15]王勇，