滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？一段無法言明的密聞一個說不清楚的作者一本殘缺不全的著作一些版本各異的抄本一個曖昧不明的評家一群瘋狂追隨的讀者一些無法評價的評價我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪正如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮閨秘事......在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡

......”

此開卷第一回也。作者自云:因曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”之說,撰此<<石頭記>>一書也。故曰“甄士隱”云云。但書中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識,皆出于我之上。雖我未學(xué),下筆無文,又何妨用假語村言,敷演出一段故事來,亦可使閨閣昭傳,復(fù)可悅世之目,破人愁悶,不亦宜乎?故曰“賈雨村”云云。作者自序第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

女媧氏煉石補天之時,于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。

無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道:他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。

第二回交代賈府人物。通過冷子興演說榮國府，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明人物表。賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍賈惜春秦可卿賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳巧姐賈迎春賈政王夫人賈珠李紈賈蘭賈元春賈寶玉賈探春（趙姨娘生）賈敏林如海林黛玉寧國公榮國公賈蓉賈雨村冷子興賈代儒妙玉尤氏尤二姐尤三姐秦業(yè)秦鐘介紹小說的典型環(huán)境。

通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫賈府環(huán)境的線索。第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女

第四回

展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。

通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

第五回全書的總鋼。

通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢

至一所在,有石牌橫建,上書“太虛幻境”四個大字,兩邊一副對聯(lián),乃是:假作真時真亦假,無為有處有還無。轉(zhuǎn)過牌坊,便是一座宮門,上面橫書四個大字,道是:“孽海情天”。又有一副對聯(lián),大書云:厚地高天,堪嘆古今情不盡；癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償。“薄命司”茶名曰‘千紅一窟’

酒名為‘萬艷同杯’

寶玉看了仍不解。便又?jǐn)S了,再去取“正冊”看,只見頭一頁上便畫著：

兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

[終身誤]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪；終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?？v然是齊眉舉案,到底意難平。[枉凝眉]一個是