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“一個(gè)人面向外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面向自我時(shí),需要的是鏡子。利用窗子才干看見世界的光明,使用鏡子才干看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣闊書房就廣闊了,你的心照亮了,世界就光明了?!?/p>

這是在道德修養(yǎng)培訓(xùn)結(jié)束《中學(xué)校老師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時(shí),借作家林青云的話,送給我們這些國(guó)培學(xué)員的至理名言。利用學(xué)習(xí),我明了了這里的“鏡子”就是指《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的老師。這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,我深深地體味到老師這一工作的真正意義所在。

一、我們要愛自己的職業(yè)。

熱愛教導(dǎo),獻(xiàn)身教導(dǎo),是老師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)老師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依賴他的學(xué)問水平和教導(dǎo)才干,更重要的是取決于他對(duì)教導(dǎo)事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬,不熱愛教導(dǎo)工作的老師,能傾盡全力投身教導(dǎo),擔(dān)負(fù)起老師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。利用這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)決了信心,終生愛自己的.職業(yè)。

二、我們要建立自己的專業(yè)抱負(fù)和信心。

熱愛教導(dǎo),就是要樹立崇高的專業(yè)抱負(fù),就要有劇烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)抱負(fù)是老師熱愛教導(dǎo),獻(xiàn)身教導(dǎo)事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)決的職業(yè)信心,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生倡導(dǎo)老師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。明顯,沒有劇烈的事業(yè)心是不行能做到這些的。老師的責(zé)任感能使老師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)他人不行推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使老師在教導(dǎo)工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實(shí)踐正確的道德行為,以保證老師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我利用這次學(xué)習(xí)熟悉到:挑選了老師,我們就應(yīng)當(dāng)甘愿清貧;挑選了老師,我們就應(yīng)當(dāng)樂于奉獻(xiàn);挑選了老師我們就應(yīng)當(dāng)把同學(xué)的進(jìn)展和提升放到自己工作的最高位置。

三、立求達(dá)到道德要求的最高層次。

因?yàn)槁殬I(yè)勞動(dòng)的特別性和社會(huì)的高期望值,從總體上說,老師道德總是處于當(dāng)初社會(huì)道德較高的層次上。首先,是社會(huì)對(duì)老師道德的期望和要求的高層次性。老師的勞動(dòng)影響著人類社會(huì)的進(jìn)展,沒有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說“師者,人之模范也”我國(guó)封建社會(huì)把老師與“天、地、君、親”共排次第。英國(guó)最近把社會(huì)分成十七個(gè)階層,而老師是排在第一位的。如此等等,都說明白人們熟悉到了老師工作的特別的社會(huì)作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和恭敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。第二,是老師職業(yè)的特別性,要求老師具有較高的職業(yè)道德。老師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐盛學(xué)識(shí)教育人,更重要的是要用自己的品行教導(dǎo)人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響同學(xué)。老師的片言只語,舉手投足,時(shí)時(shí)在自覺或不自覺地將信息傳遞給同學(xué),影響著同學(xué)。因此,老師在道德修養(yǎng)上不僅要具有普通公民應(yīng)有些道德意識(shí),體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)

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