《易傳》文言文譯文及注釋4篇《易傳》文言文譯文及解釋1

：佚名

姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不行與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉。

譯文

姤，相遇。陰柔遇陽剛?！安灰⒋伺?，不行與〔她〕長期相處。天地相遇，眾物皆光明?！簿盼濉酬杽偩又械谜?，大行于天下?！秺ァ坟灾畷r，所含意義太大啦！

解釋

此釋《姤》卦卦名及卦辭之義。遇：不期而合。柔遇剛：《姤》一陰五陽，一陰在下而與五陽相遇。?。喝?。長：長期。品物咸章“眾物顯明。品，眾。章，顯著，顯明。剛遇中正：九五陽剛居中得正。天下大行：《姤》卦下巽上乾，乾為天，巽為風，風行天下，故曰“天下大行〞。

《易傳》文言文譯文及解釋2

：佚名

解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。其來復吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉。

譯文

解，冒險而去行動，〔結(jié)果〕因行動而免去危急，故稱解。解，“利西南方向〞，前往可以得到民眾〔歸服〕?！胺祷卦瓉淼胤郊?，因為得到了中道?！坝兴缧袆蛹?，前往可建功業(yè)。天地〔陰陽〕交感，而雷雨大作，雷雨大作，而百果草木皆發(fā)芽生根?！督狻坟灾畷r〔的作用〕太大啦！

解釋

此釋《解》卦卦名及卦辭之義。解：有緩解之義?！峨s卦》：“解，緩也。〞險以動：《解》下坎上震，坎為險，震為動，動在險外，故有“解〞之義。往得眾：是釋“利西南〞，西南為坤方，坤為眾。故“往得眾〞。其來復吉：只有回到原處則有吉。乃得中：九二居中。夙吉：行動早則有吉。夙，早。雷雨作：《解》下坎為雨，上震為雷。作，興起。甲：皮殼。此指發(fā)芽?！墩f文》：“甲，東方之孟，陽氣萌動，從木戴孚甲之象。〞訴：一本作“宅〞。案《文選蜀都賦》云，“百果甲宅，異色同榮。〞當以“宅〞為是，惠棟認為，“坼〞為誤寫：“古文‘宅’字作‘$’與‘坼’相似，故此誤作‘坼’。〞〔《周易述》〕根曰宅，故此有扎根之義。王引之曰：“宅乃$之假借，《說文》曰：‘$，草葉也，從垂穗上貫一，下有根，象形字?！?、宅、坼古并同聲，故又通作坼。〞〔《經(jīng)義述聞》〕此可備為一說。

《易傳》文言文譯文及解釋3

《易傳》是一部戰(zhàn)國時期解說和發(fā)揮《易經(jīng)》的論文集，其學說本于孔子，具體成于孔子后學之手。《易傳》共7種10篇，它們是《彖傳》上下篇、《象傳》上下篇、《文言傳》、《系辭傳》上下角、《說卦傳》、《序卦傳》和《雜卦傳》。自漢代起，它們又被稱為“十翼〞。

離，麗也；日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。

譯文

離，為附著。日月依附于天〔而光明〕，百谷草木依附于地〔而生長〕，〔日月〕重明而依附于正道，才化育生成天下〔萬物〕。陰柔依附于中正〔之道〕，所以“亨通〞。因此“畜養(yǎng)母牛，吉祥〞。

解釋

此釋《離》卦卦名及卦辭之義。麗：依附。土：一本作“地〞，案《易傳》多以天地相稱，故作“地〞為勝。重明以麗乎正：《離》卦上下皆為離，離為明，故曰“重明〞，內(nèi)卦三爻皆得正位，故曰正。此是說外卦重明依附于內(nèi)卦之正。柔麗乎中正：《離》卦六二、六五居中，六二得正。畜牝牛吉：畜養(yǎng)母牛得吉。牝，母。

《易傳》文言文譯文及解釋4

：佚名

蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也。當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉。

譯文

蹇，困難，危急前面。見到危急而能停止冒險，明智呵！蹇，“利于西南〞，前往可得中道?！安焕麞|北〞，〔前往〕窮途末路?！耙艘娪袡?quán)勢的人〞，前往必立功業(yè)，居正當之位而“守正則吉利〞，可以正定邦國。《蹇》卦時的作用太大啦！

解釋

此釋《蹇》卦卦名及卦辭之義。險在前：《蹇》卦上為坎，坎為險。止：《蹇》下卦艮為止。往得中：是釋“利西南〞。西南為坤方，坤為順，前往必順，又因外卦九五居