教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文_心得體會(huì)教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建立與進(jìn)展培育人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一榮耀的稱號(hào)，學(xué)習(xí)肯定是不必可少的，以下是為您細(xì)心供應(yīng)，歡送大家閱讀參考。

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與進(jìn)展，學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德給予了新的內(nèi)涵。

1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身訓(xùn)練是師德的根本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)宏大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能樂(lè)觀面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在訓(xùn)練活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在吸取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛苦地為訓(xùn)練事業(yè)獻(xiàn)身。

2.喜愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

喜愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不卑視學(xué)生，建立民主公平、親切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師訓(xùn)練學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批判某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批判、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓舞、表?yè)P(yáng)、確定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)潔粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或卑視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進(jìn)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的仆人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獵取學(xué)問(wèn)、訓(xùn)練力量、進(jìn)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動(dòng)，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力氣

在訓(xùn)練中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有劇烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問(wèn)構(gòu)造很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)和技術(shù)的進(jìn)展步伐。

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和訓(xùn)練工提出了更高的人格上的要求。作為培育將來(lái)人才的訓(xùn)練工，其學(xué)問(wèn)構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建立的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先，作為教師應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)學(xué)生。假如教師和氣可親，師生關(guān)系則比擬融洽。師愛(ài)最受公眾期盼。

作為訓(xùn)練工，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生效勞的意識(shí)，喜愛(ài)訓(xùn)練事業(yè)，喜愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)惜，情愿與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不任憑發(fā)怒，不以威壓人，處事公正合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起公平和諧的師生關(guān)系。相互理解和敬重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

假如說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有訓(xùn)練的話，那么離開(kāi)了理解和敬重同樣也談不上訓(xùn)練。由于每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和敬重，尤其是教師的理解和敬重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，盼望每一位學(xué)生提高自身的力量，進(jìn)展和完善自身的素養(yǎng)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的敬重的。反之，教師也應(yīng)當(dāng)理解和敬重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨便訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些教師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕處煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得敬重的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很劇烈的。教師對(duì)學(xué)生的批判，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種損害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜愛(ài)教師批判時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，損害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的訓(xùn)練工作中，教師應(yīng)把握批判的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言動(dòng)聽(tīng)”。

正如德國(guó)訓(xùn)練家第斯多惠所說(shuō)的，訓(xùn)練的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問(wèn)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高訓(xùn)練人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培育對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí)，制造出敬重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

作為一名訓(xùn)練工，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為典