------------------------------------------------------------------------我的奮斗讀后感《我的奮斗》讀后感姓名： 王萌學(xué)號： 201100620306學(xué)院： 商學(xué)院專業(yè)： 人力資源管理專業(yè)年級： 2011級指導(dǎo)教師： 李元勛作品簡介書名：《我的奮斗》作者:（德）阿道夫·希特勒著；吳遲仁譯頁數(shù):272出版社:西藏自治區(qū)文藝出版社出版日期:2010.10作者介紹：阿道夫·希特勒（1889年4月20日～1945年4月30日），政治家、戰(zhàn)略家、演說家。德意志籍奧地利裔的政治人物，納粹黨首，第二次世界大戰(zhàn)兼種族滅絕計劃核心人物。1889年出生于奧地利布勞瑙，早年曾經(jīng)在維也納求學(xué)作畫，被美術(shù)學(xué)院院長拒絕后參軍。第一次世界大戰(zhàn)期間服役于巴伐利亞步兵團，獲得過一級鐵十字勛章。德國在一戰(zhàn)的失利，促使他決心投身政治。1919年加入國家社會主義德國工人黨，1921年成為黨首，1923年因為啤酒館暴動失敗而被捕。出獄后的他，以德意志帝國主義、日耳曼民族主義、雅利安種族主義、反猶主義、反共主義等宣傳手段和宗旨得到支持。但實際上煽動民族主義最賣力的卻是德國新興的工商階層及專業(yè)人員階層。比如在這方面影響力最大的“泛德意志同盟”，其成員多為大資本家、議員、律師、媒體老板和主筆、政府官員、軍官、牧師和教授等。1933年出任德國總理，從1934年至1945年擔(dān)任德國元首兼武裝力量的最高統(tǒng)帥。將德國從民主共和國家轉(zhuǎn)變?yōu)榧{粹集權(quán)、一黨專制的獨裁統(tǒng)治帝國。1939年指揮德國入侵波蘭，發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)。并且以閃擊戰(zhàn)的方式，迅速占領(lǐng)了整個歐洲，而且還占領(lǐng)了中東等其他一些地區(qū)。于1941年6月22日進軍蘇聯(lián)，但在斯大林格勒會戰(zhàn)兵敗后轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。隨著盟軍在諾曼底登陸，開始節(jié)節(jié)敗退，逐漸走向滅亡。1945年4月30日，蘇聯(lián)紅軍攻克柏林，希特勒與妻子愛娃·布勞恩在地堡（供槍械射擊用的有掩蓋的低矮工事）結(jié)婚后自殺?！段业膴^斗》簡介：《我的奮斗》是由希特勒口授，由同僚魯?shù)婪颉ず账箞?zhí)筆撰寫的，在初稿時被希特勒取名為《四年來同謊言、愚蠢和膽怯的斗爭》它影響著二戰(zhàn)前以及二戰(zhàn)時所有的德國年輕人，這是不僅因為它是納粹首領(lǐng)希特勒的著作，更是納粹主義的理論的最集中的體現(xiàn)，也是研究希特勒法西斯思想的必讀之物?！段业膴^斗》系統(tǒng)地闡述了希特勒的“理想”：“創(chuàng)建第三帝國”。全書充滿了民族主義狂熱和對馬克思主義、猶太人的仇恨。他認為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”，宣稱“新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進軍，用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的面包”，奪取新的“生存空間”。一、緒論因為要寫完成作業(yè)，所以抽空看了這本希特勒的《我的奮斗》，但是讀了第一章我就已經(jīng)被希特勒的特殊思想給吸引了，以至于后來的閱讀都很用心，其實有時候硬性要求也不一定是壞事，至少在讀這本書上頭一定是值得的，如果沒有老師的要求，我可能就錯過了這本好書。說到"奮斗"，以我的觀念，它應(yīng)該是一種在獨特的價值觀引領(lǐng)下，朝著確定的外部目標(biāo)努力的一種行為。而這種價值觀是由人生觀念，善惡標(biāo)準(zhǔn)，信念、堅韌、承受力以及犧牲等元素構(gòu)成的。價值觀的存在就是持續(xù)行動的動力。簡單來說，奮斗=目標(biāo)+價值觀+行動。如果把奮斗比喻成一輛火車開往終點站的過程，目標(biāo)就是終點站，行動就是火車，而價值觀，就是給火車提供動力的燃料了?？陀^地說，希特勒寫這個是明顯的帶著個人主觀色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德國工人黨的立場上來敘述他的所見所感。該書第一部分相當(dāng)于是希特勒對他二十多年的一個小自傳，而在這個自傳中穿插著對德國歷史、現(xiàn)狀以及未來的思考。希特勒是一個高傲的日耳曼人，他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴張日耳曼民族的領(lǐng)土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立強權(quán)政府。希特勒可以說是一個純粹的民族主義者，他推崇民族的純化。在這個方面，他十分欣賞猶太人。猶太人在失去國家后的幾千年，一直保持著種族的純化，而且他們通過教育、財產(chǎn)繼承一直在低調(diào)的維持著他們獨有的\t"/a/201204/_blank"生活方式。猶太人在歐洲沒有獨立的生存空間，他們生活在各個民族之間，所以他們?yōu)榱松?，就為各個民族服務(wù)，而與此同時也在攝取著各個民族的資源。希特勒認為猶太人之所以能有如此高的成就，很大一點上是猶太人對自身種族的純化。所以希特勒推崇日耳曼民族的純化、排斥\t"/a/201204/_blank"其他民族，主張在歐洲大陸擴張日耳曼民族的居住領(lǐng)土。殖民道路被希特勒認為是墮落的，太多的殖民地摻雜著當(dāng)?shù)氐娜朔N，損壞了殖民者民族的先進性。他甚至主張可以和英國妥協(xié)，不干擾英國的殖民政策，作為交易，英國同意德國在歐洲大陸的擴張。這也許可以解釋他之后對歐洲大陸\t"/a/201204/_blank"其他國家的侵略。二、《我的奮斗》讀后感希特勒的《我的奮斗》，有人稱它是“當(dāng)代蠱惑人心之杰作”，也有人說是“20世紀(jì)滅絕人性的罪行錄”。但無論怎樣爭議，這中間所透射出的“超強意志力和奮斗精神”，你是無法回避與否認的。無論是好是壞，歷史總能留有它借鑒與啟示的地方。希特勒是一個高傲的日耳曼人，他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴張日耳曼民族的領(lǐng)土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立強權(quán)政府。希特勒可以說是一個純粹的民族主義者，他推崇民族的純化。在這個方面，他十分欣賞猶太人。猶太人在失去國家后的幾千年，一直保持著種族的純化，而且他們通過教育、財產(chǎn)繼承一直在低調(diào)的維持著他們獨有的生活方式。猶太人在歐洲沒有獨立的生存空間，他們生活在各個民族之間，所以他們?yōu)榱松?，就為各個民族服務(wù)，而與此同時也在攝取著各個民族的資源。希特勒認為猶太人之所以能有如此高的成就，很大一點上是猶太人對自身種族的純化。所以希特勒推崇日耳曼民族的純化、排斥其他民族，主張在歐洲大陸擴張日耳曼民族的居住領(lǐng)土。殖民道路被希特勒認為是墮落的，太多的殖民地摻雜著當(dāng)?shù)氐娜朔N，損壞了殖民者民族的先進性。他甚至主張可以和英國妥協(xié)，不干擾英國的殖民政策，作為交易，英國同意德國在歐洲大陸的擴張。這也許可以解釋他之后對歐洲大陸其他國家的侵略。他對猶太人有很大的仇視，而這些仇視來源于猶太人在歐洲的優(yōu)勢地位。猶太人控制著當(dāng)時的社會民主黨，控制著輿論，控制著國家的經(jīng)濟，也控制著當(dāng)時的議會政府。也許是因為猶太人控制了維也納的絕大部分社會資源，致使希特勒在維也納郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由來排斥當(dāng)時在歐洲占有優(yōu)勢的猶太人。猶太民族是日耳曼民族復(fù)興道路上最大的障礙，所以他把復(fù)興日耳曼和排斥猶太人結(jié)合了起來。維也納當(dāng)時的議會政府在政策方面的長議不決，在事態(tài)變化方面的反應(yīng)緩慢讓希特勒非常的不滿。他認為英國式議會政府不適應(yīng)德國，德國需要一個強而有力的政府來實現(xiàn)日耳曼的復(fù)興。其實作為一個中國人是很難去理解希特勒的思想，不要說中國人，恐怕美國人未必能夠理解，盡管美國人和德國人都屬于西方人，我們受到的是傳統(tǒng)儒家思想的教育，我們可以理解國與國的差別，可以宣傳愛國主義，可是種族主義注定在中國沒有生存的空間，中國歷史上的幾次民族大融合打亂了種族與種族之間的差異，再加上宣揚這類的東西無異與搞分裂主義走到同一陣線上，這使得崇拜希特勒的人真的很難做人：如果說把希特勒的照搬，不但在國內(nèi)沒人支持，政府也會嚴厲制裁這類人，如果說希特勒的說法是錯誤的，那么何必又要崇拜他呢？希特勒是一個創(chuàng)造奇跡的人，他從奧地利的流浪漢攀登到納粹德國總理的寶座。希特勒是一個勇敢無畏的士兵，他在“一戰(zhàn)”中兩次負傷并且榮獲很少授予普通士兵的一級鐵十字勛章。希特勒是一個冒險家，他孤注一擲發(fā)動慕尼黑啤酒館政變。希特勒是一個天才的演說家，靠兩片嘴唇煽動起在“一戰(zhàn)”后受到不公正待遇的德國人民心中復(fù)仇的火焰。希特勒是一個機會主義者，在洞悉英法綏靖主義傾向之后武裝占領(lǐng)萊茵蘭。希特勒是個慈祥的“父親”，沒有后代的他親切地對待身邊的哪怕是最微不足道的仆人。希特勒是一個素食主義者，為了保護動物，他甚至頒布了法令要求人道地殺死龍蝦。希特勒是戰(zhàn)爭魔王，他給歐洲古老的反猶傳統(tǒng)畫上了驚嘆號。希特勒是個在軍事上過分自信的失敗者，兩條戰(zhàn)線將他的帝國帶入了墳?zāi)?。第三帝國的子民稱他為“我的元首”，在這之后，幾乎所有人都稱他為“二戰(zhàn)元兇”。用一分為二的歷史觀來看，1939年9月之后希特勒絕對是罪惡的。他發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，讓人類文明遭受重創(chuàng)。戰(zhàn)爭罪可以認為是戰(zhàn)敗的代價，但大屠殺則是不可辯駁的滔天罪行。威廉二世發(fā)動第一次世界大戰(zhàn)，也讓人類文明遭受了重創(chuàng)。為什么人們不說威廉二世是魔鬼呢？因為威廉二世沒有迫害猶太人，而希特勒殺掉了世界上一半的猶太人。如果希特勒侵略波蘭、法國和蘇聯(lián)等是國家利益矛盾沖突使然的話，那么殘酷迫害猶太人就是不折不扣的罪惡。但1939年9月之前阿道夫·希特勒卻是輝煌的。他在14年內(nèi)把一個不到100人的小黨發(fā)展成德國第一大黨。他通過44年的不懈奮斗，當(dāng)上德國總理，一年后又成為元首，完成了對德國國家政權(quán)的絕對控制。他重建德國的武裝力量，振興德國經(jīng)濟，讓德國重新崛起，在軍事和經(jīng)濟上再次位居世界前列。他運用國際政治機會，擴大了德意志帝國的版圖。如果希特勒在1939年9月意外死亡，也許他將以偉人的身份載入世界史。因為，德國的強大是人類的光榮，而絕非恥辱?！段业膴^斗》的第一部是希特勒1924年在獄中寫成的，出獄后完成第二部，問世于1925年。該書日后就成了第三帝國的藍圖。后來，“啤酒館政變”、九個月的刑期和《我的奮斗》也就成為希特勒的政治生涯的資本。希特勒利用獄中的時間口述他的政治與精神宣言《我的奮斗》，也成為后面自己與一批人奮斗路上的方向。各種社會條件逐漸成熟等種種都構(gòu)成了“80后”在早年即成功的必要條件。80后伙伴有特立獨行，有活力，從不畏懼失敗，實現(xiàn)自我的渴望、獨特性的需求、但是，方向是否明確，目標(biāo)是否明確，價值觀是否明確卻是一個長線困擾奮斗的課題。每個人的內(nèi)心，都有一個工廠，用來生產(chǎn)奮斗路上信心的力量，而生產(chǎn)這種力量的根本元素，卻是你價值觀中，對于生命意義上的使命與信念的思考。而且寫此文的時候有一種莫名的快感：當(dāng)那些狂熱的人們知道自己心目中的希特勒，與真正的希特勒的差別是如此巨大，以至于完全走向反面的時候，是怎樣一種大驚失色，又是如何調(diào)節(jié)這混亂不堪的邏輯？我認為戰(zhàn)爭是不可避免并且是無法避免的。競爭是人類的本性，使人與生俱來的，沒有人可以逃脫。競爭上升到一定的程度就會演化成戰(zhàn)爭。社會發(fā)展的不均衡性導(dǎo)致了不同生活水平的人群的心理上的不平衡。這種不平衡就是戰(zhàn)爭的根源。因為這根源永遠無法被徹底消除，所以和平永遠只能是一句空話。和平的現(xiàn)狀是暫時的，戰(zhàn)爭才是永恒的。人類社會就是在不停的戰(zhàn)爭與和平的循環(huán)中不斷的前進。再說，一個國家，如果它的經(jīng)濟發(fā)展到一定的程度——現(xiàn)有的國土無法滿足自己的經(jīng)濟發(fā)展需要了，那么國家就會顯露出具有人類本性的一面——要發(fā)展，就要對外擴張。對外擴張，就要戰(zhàn)爭。所以，一個國家，如果沒有好戰(zhàn)尚武的精神，就不可能有太大的發(fā)展空間，就必然要被那些有更加由于的思想的民族所滅。弱肉強食是自然的規(guī)律，簡單而殘酷。但是也有一點可以看到，希特勒對于人性的劣等部分有充分的認識，這倒不妨礙他成為一個人類學(xué)家，就如同他的畫作一樣，希特勒的畫我也看過，我覺得他成為一個建筑學(xué)家的可能性要遠大于他成為畫家的可能性。當(dāng)你把一個錯誤的人，放到一個錯誤的環(huán)境，給予一個錯誤的運氣，那么二戰(zhàn)的希特勒從此誕生了，你將看到一個不一樣的世界格局，希特勒沒有給他的優(yōu)等民族帶來復(fù)興，反而被英國，法國，美國和蘇聯(lián)分割，變成了傀儡國?，F(xiàn)在的德國人鼓吹自由平等博愛的時候，要遠比美國人還要激進，這使得很多憤青感嘆：如今的德國人早已經(jīng)不是鐵與血的象征了，在美國總統(tǒng)演講的時候，時不時的還能聽到“wepeople”這類的單詞，但是在德國，你一說到“人民”，大家都很警惕，唯恐另外一個法西斯的復(fù)活。奇才希特勒阿道夫·希特勒是一個高傲的日耳曼人，他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴張日耳曼民族的領(lǐng)土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立強權(quán)政府。他對猶太人有很大的仇視，而這些仇視來源于猶太人在歐洲的優(yōu)勢地位。猶太人控制著當(dāng)時的社會民主黨，控制著輿論，控制著國家的經(jīng)濟，也控制著當(dāng)時的議會政府。也許是因為猶太人控制了維也納的絕大部分社會資源，致使希特勒在維也納郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由來排斥當(dāng)時在歐洲占有優(yōu)勢的猶太人。猶太民族是日耳曼民族復(fù)興道路上最大的障礙，所以他把復(fù)興日耳曼和排斥猶太人結(jié)合了起來。在我看來，這個也許是他的一個致命錯誤，但是人總會犯錯的，這絲毫不影響我對他的欽佩之情。我很欣賞那些大英雄，而希特勒絕對稱得上是。他傳奇的一生深深吸引了我對他的探索。他才華橫溢，眼光獨到，并且很有抱負，志向遠大，天生就是一個創(chuàng)造奇跡的人，他從奧地利的流浪漢攀登到納粹德國總理的寶座。希特勒是一個勇敢無畏的士兵，他在"一戰(zhàn)"中兩次負傷并且榮獲很少授予普通士兵的一級鐵十字勛章。希特勒是一個冒險家，他孤注一擲發(fā)動慕尼黑啤酒館政變。希特勒是一個天才的演說家，靠兩片嘴唇煽動起在"一戰(zhàn)"后受到不公正待遇的德國人民心中復(fù)仇的火焰。希特勒是一個機會主義者，在洞悉英法綏靖主義傾向之后武裝占領(lǐng)萊茵蘭。希特勒是個慈祥的"父親"，沒有后代的他親切地對待身邊的哪怕是最微不足道的仆人。希特勒是一個素食主義者，為了保護動物，他甚至頒布了法令要求人道地殺死龍蝦。希特勒是戰(zhàn)爭魔王，他給歐洲古老的反猶傳統(tǒng)畫上了驚嘆號。希特勒是個在軍事上過分自信的失敗者，兩條戰(zhàn)線將他的帝國帶入了墳?zāi)?。他的失敗我很惋惜，但是也是注定的。一開始，他的自信，他的抱負將他一舉拉到了高高的山峰，然而人物完人，上