上上2U攵集整理__僅供參考學(xué)習(xí)#/62010河南省公務(wù)員考試申論標(biāo)準(zhǔn)模擬卷及答案（1）一、注意事項(xiàng).本卷總分100分，限時(shí)150分鐘；.仔細(xì)閱讀給定材料，按照后面提出的“申論要求”作答；.用黑色鋼筆（簽字筆）將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡（第一、第三頁）相應(yīng)位置上；用2B鉛筆填涂答題卡第一頁準(zhǔn)考證號(hào)的信息點(diǎn)；.看清答題卡題號(hào)位置，每題都要用黑色鋼筆（簽字筆）作答在答題卡上的指定位置，作答在其他位置上的一律無效。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)二、給定材料：1.2009年3月30日，重慶市南川區(qū)首屆“十大孝星”評(píng)選活動(dòng)結(jié)束，頭渡鎮(zhèn)五臺(tái)村村民程臘秀高票當(dāng)選。程臘秀與再婚丈夫簽訂婚前協(xié)議，共同贍養(yǎng)程臘秀過世前夫父母的事跡廣為流傳。再婚五年時(shí)間，夫妻倆盡心盡力侍奉老人。程臘秀很清楚，協(xié)議只是一張紙而已，最重要的是對(duì)老人的這份孝心。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)十五年前的正月，程臘秀和彭禮祿一對(duì)新人在迎親隊(duì)伍的簇?fù)硐?，高高興興地結(jié)成伉儷。然而好景不長(zhǎng)，2002年彭禮祿和大哥一起前往遼寧省燈塔縣一家私人煤窯挖煤。一年后，兄弟倆在下井挖煤時(shí)，遭遇瓦斯爆炸，雙雙遇難。這個(gè)消息如晴天霹靂，程臘秀簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，頓時(shí)失去了主張?？墒强粗驴酂o助而又年邁的公婆，程臘秀知道自己不能倒下，她強(qiáng)忍著悲痛，在親友的幫助下，安葬了自己的丈夫。由于彭禮祿工作的煤窯是私人小煤窯，出事后，煤廠老板逃逸，獲得的兩萬多元賠償都是當(dāng)?shù)卣葷?jì)的。程臘秀安葬完丈夫后，已經(jīng)所剩無幾。很多好心人都勸程臘秀離開這個(gè)家，去尋找屬于自己的幸福。程臘秀回絕了好心人的勸告，并表示一定要把老人當(dāng)作親人一樣贍養(yǎng)。為了讓兩位老人寬心，程臘秀抱著前夫的遺像，當(dāng)面對(duì)公婆承諾：“只要我有飯吃，就不讓你們挨餓！”文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)家中失去了支柱，程臘秀承擔(dān)起了家庭所有的重?fù)?dān)，一面照顧10歲的兒子，一面伺候年邁的公婆。望著忙里忙外的兒媳，程臘秀的公婆心疼了，于是二老忙著四處張羅著把程臘秀嫁出去，免得給她增添負(fù)擔(dān)。程臘秀在公婆的再三勸解下，最終答應(yīng)改嫁，但她提出了一個(gè)條件，那就是誰愿意和她一起贍養(yǎng)公婆，她就嫁誰。后來，程臘秀經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了楊代強(qiáng)。楊代強(qiáng)妻子在兩年前生病去世了，他一直和岳父岳母相處得很好。程臘秀正是看中了楊代強(qiáng)孝順老人的這一優(yōu)點(diǎn)才和他交往下去。但是要結(jié)婚，程臘秀卻提出了一個(gè)條件：嫁到楊家必須帶上公婆。2004年，程臘秀改嫁給了楊代強(qiáng)。婚宴上，程臘秀寫了一份贍養(yǎng)公婆的協(xié)議：“要負(fù)擔(dān)前夫彭禮祿的父母和孩子?！睏畲鷱?qiáng)簽上自己的名字并寫下，“贍養(yǎng)老人是我們的責(zé)任，我同意也能夠承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任?！蓖瑫r(shí)，程臘秀和楊代強(qiáng)還有口頭約定：不論什么情況下，都要尊敬兩位老人。為防止老人不開心，不準(zhǔn)當(dāng)著老人的面叫窮，不準(zhǔn)當(dāng)著老人的面吵架，不準(zhǔn)當(dāng)著老人的面打罵孩子……文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2.1973年，劉延信與謝蘭娥喜結(jié)良緣，婚后幸福美滿。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，第二年7月，產(chǎn)下女兒僅40天的謝蘭娥因病撒手人寰，臨終前她一遍遍囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。望著痛不欲生的兩位老人，想著愛妻臨終時(shí)的囑托，善良的延信“撲通”一聲跪在兩位老人面前：“爹、娘，蘭娥不在了，俺就是你們的親兒子，你們有病俺伺候，百年以后俺送終!”這一跪，跪出了33年的真情與責(zé)任，跪出了33年的忠貞與孝心，跪出了一個(gè)大孝至愛、感天動(dòng)地的謝延信（劉延信后改姓為謝）。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。為了省下錢給老人治病、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，謝延信直到患腦出血住院前，沒有為自己花過一分錢看病。4元錢一雙的塑料涼鞋，他補(bǔ)了又補(bǔ)，一穿就是6年。一件襯衣白天穿臟了晚上洗洗，第二天再穿，整整穿了10年。妻子去世后，為了照顧這個(gè)家，謝延信一直沒有續(xù)娶。通情達(dá)理的岳母既欣慰又愧疚，一次次勸他走，勸不動(dòng)就罵，邊罵邊往外趕。謝延信不是鋼，不是鐵，他老了，他病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責(zé)任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任。2007年，謝延信獲得全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，并?dāng)選感動(dòng)中國(guó)的礦工十大杰出人物。3.正在臨沂師范學(xué)院物理系電子信息工程專業(yè)2008級(jí)本科班學(xué)習(xí)的孫莎莎，目前與母親租住在學(xué)校附近的一幢居民樓內(nèi)。房屋滿打滿算有七八平方米，小孫每天課后都會(huì)回到身患嚴(yán)重風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的母親身邊。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)據(jù)了解，早在小孫8歲時(shí)，母親就患重病，父親棄家而去。此后，小孫和母親相依為命，小小年紀(jì)就獨(dú)自挑起家庭重?fù)?dān)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)十多年來，為照顧母親，孫莎莎付出了常人無法想象的辛苦。由于沒什么經(jīng)濟(jì)來源，平時(shí)娘兒倆吃得最多的，是別人扔掉的菜葉。一到冬天，家里冷得像冰窟，母親病情加重，整夜無法入睡，小孫就把母親的腳放到懷里暖和，一邊按摩一邊陪著她說話。在女兒的呵護(hù)下，母親身體大為好轉(zhuǎn)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2005年6月，小孫以優(yōu)異的成績(jī)被當(dāng)?shù)孛＜茨恢刑崆颁浫　W(xué)校離家30多里路，母親一個(gè)人在家不能自理。她把家中的房子租出去，在學(xué)校附近租間房子，一邊上學(xué)一邊照顧母親。高中三年，小孫每天清晨5點(diǎn)起床做飯，照顧母親穿衣、洗漱、吃飯之后，直奔學(xué)校。有時(shí)候，她利用課間操時(shí)間回家做饅頭。晚自習(xí)后通常已經(jīng)接近晚上10點(diǎn)，小孫回到家的第一件事就是拿出一兩個(gè)小時(shí)，幫母親按摩疼痛的關(guān)節(jié)，等母親睡下后再學(xué)習(xí)。逢寒暑假，她便起早貪黑地打工，賺取學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)?！罢嬲膹?qiáng)者，不是流淚的人，而是含淚奔跑的人！”在日記本中，小孫給自己打氣。小孫的輔導(dǎo)員董勤嶺回憶，2008年9月小孫入校時(shí)，她的“娘家”一一即墨市市委宣傳部的工作人員開車親自送她到校。因?yàn)榇饲八辉u(píng)為“感動(dòng)即墨”2008年度十大新聞人物，以及被青島市文明委授予“青島市文明市民”稱號(hào)。母親、孝道，是小孫生命中永遠(yuǎn)不能繞過去的兩座高山。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)4.2009年4月24日下午3時(shí)28分，在大河論壇“河南媒體”板塊中，出現(xiàn)了一個(gè)《最“?！辈┦俊岸銒寢尅薄返奶印Ｎ臋n收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)帖子是網(wǎng)友“aaabbbcccddd”發(fā)上去的，帖子首先對(duì)“躲媽媽”一詞進(jìn)行了定義：“躲媽媽”是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一種現(xiàn)象：父母一把屎一把尿把孩子拉扯大，含辛茹苦地拼命掙錢供孩子讀書，孩子長(zhǎng)大了，有出息了，卻無情地拋棄了年邁的父母，不盡贍養(yǎng)義務(wù)。用于個(gè)人學(xué)習(xí)帖子說，網(wǎng)絡(luò)名詞“躲媽媽”創(chuàng)造者“?！辈┦浚駥W(xué)葉，在加拿大獲取了博士學(xué)位，現(xiàn)已移居國(guó)外。父母含辛茹苦將他培養(yǎng)成材，他卻多年對(duì)父母不管不問，沒有一個(gè)電話，一封家書。長(zhǎng)期的壓抑和對(duì)兒子的思念使得這位可憐的母親先后罹患癌癥和糖尿病，爾后又遭博士?jī)鹤訜o情拋棄。這名竹博士卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，沒有盡任何贍養(yǎng)義務(wù)，跟媽媽玩起了一場(chǎng)道德淪喪的“躲媽媽”游戲！文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在網(wǎng)友的“人肉搜索”下，“躲媽媽”博士的身份很快被查清，他名叫竹學(xué)葉，出生于固始縣洪埠鄉(xiāng)馬埠村。竹學(xué)葉有兄妹三人，他是老大，下面有兩個(gè)妹妹，大妹在鄭州工作，小妹在固始，竹學(xué)葉的父母目前就住在小妹家里。竹學(xué)葉小時(shí)候的聰明在他的老家固始縣洪埠鄉(xiāng)馬埠村是出了名的，1965年出生的他，6歲時(shí)進(jìn)入小學(xué)，13歲修完了初中的全部課程，15歲就高中畢業(yè)了。1980年9月剛滿15歲的竹學(xué)葉就跨進(jìn)了令人向往的大學(xué)校門，在河南省鄭州工學(xué)院土建系攻讀民建專業(yè)學(xué)士學(xué)位（現(xiàn)在已合并入鄭州大學(xué)），1989年底他又取得了碩士學(xué)位。在那個(gè)時(shí)代考上大學(xué)已經(jīng)很了不起了，更何況年僅24歲的他就已攻下了碩士學(xué)位。他驕人的學(xué)業(yè)讓父母、親人們都引以為豪，一度成為村里、縣里眾多學(xué)子的學(xué)習(xí)榜樣。1990年初，剛?cè)〉么T士學(xué)位的竹學(xué)葉留校工作。幾年后，勤奮刻苦的他成了鄭州工學(xué)院（現(xiàn)更名為鄭州大學(xué)工學(xué)院）的一名副教授。知情人介紹：“竹學(xué)葉在鄭州工學(xué)院工作那段時(shí)間，為家庭還是做了許多事情的?！敝駥W(xué)葉的大妹在鄭州工學(xué)院上學(xué)的費(fèi)用基本都是“學(xué)葉”一個(gè)人承擔(dān)，小妹上學(xué)他也給了很大的支持。大妹畢業(yè)后沒單位沒住房，又是竹學(xué)葉給予了幫助，把自己的房子給了妹妹住。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)固始縣香樟苑小區(qū)一位知情者說，這一切的變化是從1997年開始的，竹學(xué)葉的妻子先期去了加拿大，那年年底，他以探親出國(guó)的名義也去了加拿大，但探親期滿后就非法滯留到了加拿大，還在那里讀上了博士。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)“去了加拿大后，他就和家里很少聯(lián)系了，2000年曾回過一次國(guó)，回家里住了幾天，再往后就沒有了他的任何信息。”洪埠鄉(xiāng)馬埠村一位知情人士說，那次走時(shí)，他還以旅費(fèi)不夠?yàn)橛?，向父母?00元錢?！爱?dāng)時(shí)他的母親覺得孩子在國(guó)外創(chuàng)業(yè)不容易，就又向親朋好友借了借，最后給了竹學(xué)葉1000元錢?！蔽臋n收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)友“aaabbbcccddd”說，2001年至2003年期間，竹的老母親生病先后做了乳腺癌切除和子宮卵巢切除手術(shù)，這個(gè)曾經(jīng)的孝子連一個(gè)安慰的電話都沒有，更不用提為父母承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi)了。他大搞“人間蒸發(fā)"，電話號(hào)碼也換了，徹底從父母的視界中消失了。而自從2000年后，年邁的父母雖然多次通過熟人打聽兒子的下落，都沒有得到確切消息，只知道他在加拿大獲得了博士學(xué)位。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí).“躲媽媽”事件其實(shí)在文學(xué)作品中已經(jīng)屢見不鮮，最近在各電視臺(tái)熱播的電視劇《我的丑娘》中的劇情，就是一起典型的“躲媽媽”事件，母親含辛茹苦把孩子養(yǎng)育成人，兒子進(jìn)城后嫌母親丑，不認(rèn)母親，而母親卻為了照看孫子，以保姆的身份進(jìn)入兒子家，并與兒媳簽訂了一份“保姆協(xié)議”，這個(gè)電視劇的熱播使一起起現(xiàn)實(shí)中的“躲媽媽”事件浮出水面。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在母親節(jié)，一名重慶女孩向1000名網(wǎng)友發(fā)郵件表達(dá)自己的懺悔之情，說自己曾是一名“躲媽媽”的女學(xué)生，“媽媽在一家快餐店做清潔工。有一次，我和幾個(gè)朋友去吃快餐，要吃完的時(shí)候，突然看到媽媽過來了，我呆了一下，當(dāng)時(shí)的想法居然是媽媽千萬別認(rèn)她。媽媽在離她近1米的時(shí)候，趕緊掉頭去收拾別的桌子了?！弊罱貞c九龍坡區(qū)一位47歲的母親秦宏玉也很苦惱。下崗三年來，她一直靠擦皮鞋為生，不料，這份工作卻讓讀高二的女兒小麗（化名）感到蒙羞，多次當(dāng)眾不認(rèn)她。學(xué)習(xí)鄭州市民李先生也講了一個(gè)身邊同事“躲爸爸”的真實(shí)事件，他在某金融單位參加工作不久，單位分來了一個(gè)家在農(nóng)村的大學(xué)生。某日，此人正在信貸科辦理業(yè)務(wù)，樓下門崗給他打了個(gè)電話，稱他爸爸從百公里之外的老家來看他了，出人意料的是，他探出窗外看了看，竟然回電話說不認(rèn)識(shí)。等到中午，看到土里士氣的老爸還沒走，他就抽空領(lǐng)人來到偏僻之處，把老爸給訓(xùn)斥了一番，碰巧讓別的同事無意間聽到了，大致是“誰叫你來了，你這樣子多影響我，讓我今后咋見人，咋找女朋友，以后千萬別再來了……”這樣的事情也在中國(guó)藥科大學(xué)鎮(zhèn)江小區(qū)上演過，因?yàn)閾?dān)心自己衣著破舊的母親被外人看到后笑話，一名大學(xué)生竟將從河北來探望自己的母親攔在校門口，對(duì)母親帶來的一籃粽子也讓她原封不動(dòng)地帶回去，最后，這位母親不得不含淚離開。鄭州市民王愛珍認(rèn)為，避免出現(xiàn)“躲媽媽”發(fā)生在自己身上，從孩子很小的時(shí)候就要給予正確的教育培養(yǎng)。她說，從她兒子很小的時(shí)候，就給兒子強(qiáng)化了“分享”的觀念，有好東西吃家人都要一起分享，孩子的爸爸經(jīng)常出差，但現(xiàn)在家里有什么，孩子都會(huì)想著要給爸爸留一份。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí).子女絕不可道德缺失，將贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)放在腦后。曾有過一篇報(bào)道，在動(dòng)物界中，一些成年動(dòng)物精心地養(yǎng)育著幼崽，培養(yǎng)幼崽們生存的本領(lǐng)，然后將它們放走，及至成年動(dòng)物老弱病殘時(shí)，只能在孤苦哀鳴中悲慘地死去。所幸的是，人類是有智慧的，也是有道德的，人類不能像那些動(dòng)物那樣不管自己年邁的父母，如果兒女不贍養(yǎng)父母，那和低級(jí)動(dòng)物又有何區(qū)別。因此，只要兒女有心，就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任和義務(wù)。.近日，中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)發(fā)出《關(guān)于評(píng)選表彰第二屆全國(guó)道德模范的通知》，正式啟動(dòng)第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。中央文明辦負(fù)責(zé)同志表示，2007年9月，中央文明辦、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)組織開展首屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，隆重表彰了53位全國(guó)道德模范和254位提名獎(jiǎng)獲得者，胡錦濤總書記親切會(huì)見道德模范并發(fā)表重要講話，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。黨的十七大指出，要充分發(fā)揮道德模范榜樣作用，推動(dòng)公民道德建設(shè)深入發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。為適應(yīng)道德建設(shè)發(fā)展的實(shí)際，順應(yīng)人民群眾的愿望，2008年2月，中央文明委下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步做好評(píng)選表彰全國(guó)道德模范工作的決定》，明確每?jī)赡暝u(píng)選表彰一屆全國(guó)道德模范，把學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)長(zhǎng)期開展下去。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)兩年來，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各地各部門認(rèn)真貫徹黨的十七大關(guān)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的部署，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，大力推進(jìn)公民道德建設(shè)。全國(guó)各地廣泛開展道德模范下基層巡講、網(wǎng)上巡講、“我推薦、我評(píng)議身邊好人”、“做一個(gè)有道德的人”、“迎奧運(yùn)講文明樹新風(fēng)”志愿服務(wù)等形式多樣的活動(dòng)，興起了學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜男聼岢?。廣大干部群眾踐行社會(huì)主義榮辱觀的自覺性、主動(dòng)性進(jìn)一步提高，全社會(huì)支持參與道德建設(shè)的熱情高漲，公民道德建設(shè)取得了新的豐碩成果。特別是2008年在抗擊低溫雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)、成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)等重大事件中，涌現(xiàn)出一大批體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求、走在社會(huì)前列的先進(jìn)人物，充分展現(xiàn)了中國(guó)人民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和崇德向善的美好情操。今年是新中國(guó)成立60周年，是我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施8周年。為集中展示公民道德建設(shè)的豐碩成果，廣泛動(dòng)員人民群眾支持和參與道德建設(shè)，中央文明委決定由中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)組織評(píng)選表彰第二屆全國(guó)道德模范。這對(duì)于深入持久地運(yùn)用榜樣的力量，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加深人們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解認(rèn)同，對(duì)于激發(fā)人民群眾參與道德建設(shè)的熱情，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展，為迎接新中國(guó)成立60周年?duì)I造熱烈喜慶、文明和諧的社會(huì)氛圍，具有十分重要的意義。.我們發(fā)現(xiàn)一些公民的不道德或者是不文明的行為經(jīng)常發(fā)生，如洗衣水的隨便倒，使路邊積起了一個(gè)小水洼；路旁細(xì)嫩的小樹系掛著厚實(shí)的棉被；美容院為他人美容但是自己店面旁卻有兩袋厚厚的垃圾等。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)當(dāng)市民在做上述不文明行為的時(shí)候，他們也許是無意識(shí)的，他們并不知道這樣的行為，會(huì)給別人帶來不便和煩惱。不是我們的公民缺少道德心，也不是我們的公民不向往道德的提升以及道德提升后的受人尊敬；而是他們沒有意識(shí)到，這樣的行為是不道德的。人學(xué)習(xí)有一些市民他們?cè)谧约旱纳钊ψ永锷畹木昧耍瑫?huì)忽略了自己的言行舉止，忽略了別人對(duì)他們行為的感受。當(dāng)這樣的生活圈子有個(gè)改變，有了提醒他們注意、引領(lǐng)他們改進(jìn)的人、或者事出現(xiàn)時(shí)，他們的感觸還是比較深的。其實(shí)我們大家可以一起來建立一個(gè)踐行公民道德的大環(huán)境，在這樣的環(huán)境下，人人都是不道德行為的勸說員、引領(lǐng)者和實(shí)踐者。大家都做到為身邊的鄰里服務(wù)，從而做到公民道德建設(shè)的核心：“為人民服務(wù)”；大家都做好本職工作、培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長(zhǎng)幼親情來維護(hù)好我們身邊的小集體，從而維護(hù)好我們社會(huì)這個(gè)“大集體”，構(gòu)建起和諧社會(huì)。人學(xué)習(xí).要讓孝道在現(xiàn)代條件下得以弘揚(yáng)，首先就要從孝道的認(rèn)知教育入手，使社會(huì)成員具有孝道的理性知識(shí)，進(jìn)而逐步確立起孝的觀念。否則，行為就容易誤入迷途。我們要立足于現(xiàn)實(shí)，不斷創(chuàng)新、充實(shí)現(xiàn)代的孝道知識(shí)，廣泛利用學(xué)校、教育行政部門等各種途徑加強(qiáng)孝道的知性教育，使公民認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代孝道對(duì)家庭乃至整個(gè)社會(huì)和諧的重要作用。其次，加強(qiáng)孝道的情感教育。情感的存在是人與人之間關(guān)系、行為的紐帶。孝是一種發(fā)乎于情的行為，沒有感激之心的贍養(yǎng)長(zhǎng)輩，也許只是出于一種對(duì)外在威懾力量（法律、社會(huì)輿論）的擔(dān)憂和恐懼，并非內(nèi)心的自覺意愿。這種行為即使發(fā)生了也不能看作成孝行。孝應(yīng)該是真誠(chéng)的、深層次的。進(jìn)行孝道教育，需要從其與父母的血肉親情出發(fā)，在親情的基礎(chǔ)上啟發(fā)其內(nèi)心的理性自覺。只有這樣，才能變被動(dòng)為主動(dòng)，使孝道的實(shí)施更加有效。再次，強(qiáng)化孝道的踐行教育。一個(gè)人若對(duì)孝具有了明確的理論認(rèn)知，但卻不能在實(shí)際生活中踐行，就不能說這個(gè)人遵循了孝道，具備了孝心。在孝道教育中，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)公民進(jìn)行孝行的日常養(yǎng)成教育和訓(xùn)練。父母只有在實(shí)踐中孝敬自己的父母才能得到子女的尊敬。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)三、申論要求：1、認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容，用簡(jiǎn)要文字概述上述材料的主要內(nèi)容并點(diǎn)明材料主旨。字?jǐn)?shù)不超過350字。（20分）2、結(jié)合“給定資料”的內(nèi)容，聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)面臨的問題，請(qǐng)?zhí)岢鼋鉀Q這一問題的策略。（30分）要求：1.視野開闊，思路清晰；2.表達(dá)簡(jiǎn)潔、條理清楚；3.字?jǐn)?shù)不超過350字。3、請(qǐng)結(jié)合給定的資料，用1000—1200字的篇幅，自選角度，自擬題目進(jìn)行論述。要求中心明確，內(nèi)容充分，論述深刻，有說服力。（50分）參考答案及解析1、認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容，用簡(jiǎn)要文字概述上述材料的主要內(nèi)容并點(diǎn)明材料主旨。字?jǐn)?shù)不超過350字。（20分）【參考答案】公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。隨著我國(guó)公民道德建設(shè)的不斷加強(qiáng)，干部群眾踐行社會(huì)主義榮辱觀的不斷深入，越來越多體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求的模范人物涌現(xiàn)出來。然而在現(xiàn)代社會(huì)條件下，我國(guó)的傳統(tǒng)孝道倫理正面臨著挑戰(zhàn)。聲勢(shì)浩大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)徹底改變了中國(guó)社會(huì)的方方面面，在全球化浪潮的沖擊下，孝道文化似乎正在缺失，其中不乏“躲媽媽”等事件，這讓人們逐漸認(rèn)識(shí)到孝道倫理失落所帶來的負(fù)面效應(yīng)。特別是中國(guó)目前已經(jīng)步入老齡化社會(huì)，社會(huì)還沒有建立健全完善的社會(huì)養(yǎng)老體系，在這種情況下，重新提倡孝道倫理的問題，大力提升公民的道德素養(yǎng)應(yīng)成為我們所關(guān)注的內(nèi)容?！窘馕觥拷o定的材料主要闡述了我國(guó)近年來孝道缺失乃至道德建設(shè)下降的問題、影響及應(yīng)對(duì)這一問題采取的措施及應(yīng)完善的的對(duì)策。材料1—3,主要從一些正面闡述了社會(huì)上很多孝敬長(zhǎng)輩的事例，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。材料4—5,闡述了道德淪喪的“躲媽媽”事件以及孝道缺失的真實(shí)事例。材料6—7,闡述了道德建設(shè)不容忽視及其重要意義。材料8—9,闡述了提高公民道德素養(yǎng)的途徑。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2、結(jié)合“給定資料”的內(nèi)容，聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)面臨的問題，請(qǐng)?zhí)岢鼋鉀Q這一問題的策略。（30分）要求：1.視野開闊，思路清晰；2.表達(dá)簡(jiǎn)潔、條理清楚；3.字?jǐn)?shù)不超過350字?！緟⒖即鸢浮康谝?，要進(jìn)行孝道的知性教育，使社會(huì)成員具有孝道的理性知識(shí)，進(jìn)而逐步確立起孝的觀念，并強(qiáng)化孝道的踐行教育，重視對(duì)公民進(jìn)行孝行的日常養(yǎng)成教育和訓(xùn)練。人學(xué)習(xí)第二，推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，要積極關(guān)心、愛護(hù)、宣傳全國(guó)道德模范，要以道德模范為榜樣，使道德模范成為大家學(xué)習(xí)的榜樣，有力地引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)第三，自覺實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，努力在全社會(huì)進(jìn)一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，促進(jìn)全社會(huì)文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高。第四，建立一個(gè)踐行公民道德的大環(huán)境。大家都做到為身邊的鄰里服務(wù)，都做好本職工作并爭(zhēng)做不道德行為的勸說員、引領(lǐng)者和實(shí)踐者，來維護(hù)好我們身邊的小集體，從而維護(hù)好社會(huì)“大集體”，構(gòu)建起和諧社會(huì)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)【解析】結(jié)合給定的材料，不難總結(jié)出本題要提出的解決方案可以從對(duì)公民進(jìn)行教育，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)道德模范，建立道德建設(shè)的大環(huán)境等角度來分析提出恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)措施。當(dāng)然，考生也可以提出另外的措施，但不能脫離給定材料的主旨。3、請(qǐng)結(jié)合給定的資料，用1000—1200字的篇幅，自選角度，自擬題目進(jìn)行論述。要求中心明確，內(nèi)容充分，論述深刻，有說服力。（50分）【參考例文】人人學(xué)習(xí)道德楷模，提升道德水平一提起道德模范，我們總會(huì)不由自主地想到雷鋒、朱伯儒、張海迪、賴寧等影響了幾代人的光輝形象。事實(shí)證明，我們從不缺少道德資源。道德是基本的善，也應(yīng)是我們的生活方式。只不過，如今這些道德楷模在我們的視野中已漸行漸遠(yuǎn)，經(jīng)常聽到有人大發(fā)感慨：“人心不古、世風(fēng)日下！”人心何以不古？世風(fēng)如何日下？要想舉例委實(shí)不難，遍布周遭，充斥我們眼球的是“躲媽媽”事件等道德缺失現(xiàn)象。雖然說經(jīng)濟(jì)生活水平的提高并不必然意味著道德水準(zhǔn)的降低，但是，這些年來，讓國(guó)人汗顏的的惡性事件不時(shí)在各地出現(xiàn)，影響到全社會(huì)文明程度和道德水平的提高。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來推動(dòng)。公民道德建設(shè)的實(shí)踐表明：中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，需要千千萬萬個(gè)道德模范，也培育著千千萬萬個(gè)道德模范。崇尚道德模范，弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，是一個(gè)社會(huì)健康向上的標(biāo)志，也是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力。褒獎(jiǎng)群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”，推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，能夠有力地引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，使道德模范成為大家學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)全社會(huì)文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)我們國(guó)家正處在大變革大發(fā)展的時(shí)代，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，道德觀念呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特征。人民群眾深情呼喚著、期待著良好的道德風(fēng)尚。這是我國(guó)公民道德建設(shè)的新機(jī)遇，也是我國(guó)公民道德建設(shè)面對(duì)的新挑戰(zhàn)。我們更加需要褒揚(yáng)道德模范，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹立道德新風(fēng)，以社會(huì)主義的主流道德價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。公民道德重在養(yǎng)成，社會(huì)風(fēng)尚重在培育。大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，培育文明風(fēng)尚，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實(shí)踐，必定能夠使全體公民的道德素質(zhì)提升到一個(gè)新的水平，逐步形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系相適應(yīng)的社會(huì)主義價(jià)值觀和道德體系，使古老的中華民族以新的道德風(fēng)貌屹立在世界東方，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)增添新的光彩。公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。通過對(duì)道德資源的開掘、闡發(fā)、創(chuàng)構(gòu)和宣揚(yáng)，影響社會(huì)大眾的生活和信仰，使之符合今日人類文明的較高道德水準(zhǔn)，這是一條提高公民道德的必由之路。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)【解析】這道題的要求還是比較寬泛的，沒有對(duì)問題做過多限制，只要求依照材料主旨進(jìn)行論述。這篇材料反映的是我國(guó)的傳統(tǒng)孝道倫理正面臨著挑戰(zhàn)，反映了道德下降的問題。本題