第二課時(shí)就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信第二單元·第6課

情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入

巴特勒是想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂“勝利”捧場(chǎng)。征詢他對(duì)所謂“遠(yuǎn)征中國(guó)”的看法，想得到一些贊美褒獎(jiǎng)之辭，結(jié)果雨果站在了人道主義立場(chǎng)上，為“巴特勒”們的行徑感到不齒。自我研學(xué)

雨果通過(guò)什么語(yǔ)言來(lái)譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為？知識(shí)鏈接“豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲”，英法聯(lián)軍劫掠行徑的本質(zhì)是丑陋的，但是卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”，作者正是抓住了這一特征，運(yùn)用反語(yǔ)的修辭，表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不以為恥反以為榮的丑陋，強(qiáng)化了譴責(zé)效果。

作者在揭示英法聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)言，但是卻達(dá)到了強(qiáng)烈譴責(zé)的效果。知識(shí)鏈接反語(yǔ)又稱“倒反”“反說(shuō)”“反辭”等，即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。合作探究

1.“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園?！?把“世界”改為“中國(guó)”，好不好？)“世界”不能改為“中國(guó)”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位，體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛(ài)。合作探究

2.“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位?！?這里為什么要提“巴特農(nóng)神廟”？)

巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較，突出圓明園的藝術(shù)成就，讓更多的歐洲人了解中國(guó)，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻都被強(qiáng)盜毀滅，強(qiáng)盜的行徑之卑劣，令人發(fā)指。合作探究

3.“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的?！?這句話有什么特殊含義？)

圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家花園，但歸根結(jié)底，是屬于人類的，雨果的這種見(jiàn)解是非常深刻的，這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視，對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文分析，雨果以全人類的名義譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行徑，義正詞嚴(yán)，批判力強(qiáng)。合作探究

4.“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”(如何理解這句話的含義？)

雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他公開(kāi)指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣。合作探究

5.我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。（“干干凈凈”是什么意思？中國(guó)當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?）

中國(guó)晚清朝政腐敗，國(guó)力衰頹，只能靠奴顏婢膝來(lái)茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。友愛(ài)、熱愛(ài)和平、崇尚正義。合作探究

英法聯(lián)軍在圓明園搶走的部分寶物總結(jié)拓展中國(guó)是一頭睡著的雄獅，當(dāng)它醒來(lái)時(shí)，全世界都將為之顫抖。總結(jié)拓展中國(guó)是一頭睡著的雄獅，當(dāng)它醒來(lái)時(shí)，全世界都將為之顫抖?？偨Y(jié)拓展中國(guó)是一頭睡著的雄獅，當(dāng)它醒來(lái)時(shí)，全世界都將為之顫抖。課堂小結(jié)法國(guó)著名作家雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)之舉，立場(chǎng)非常明確，態(tài)度非常鮮明。他憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國(guó)所遭受的巨大劫難。寫信緣由亞洲文明的剪影呼應(yīng)開(kāi)頭主體贊美圓明園揭露與控訴世界奇跡譴責(zé)英法聯(lián)軍課文精要將受到歷史的制裁強(qiáng)盜洗劫、焚毀圓明園——巴特勒征求對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見(jiàn)就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴勒上尉的信主持正義胸懷博大君子自強(qiáng)不息

教學(xué)目標(biāo)：1．掌握演講稿的寫作方法。2．認(rèn)識(shí)“自強(qiáng)不息”的精神內(nèi)涵。學(xué)情診斷

情境導(dǎo)入傲氣面對(duì)萬(wàn)重浪熱血像那紅日光膽似鐵打骨如精鋼雄心百千丈眼光萬(wàn)里長(zhǎng)我發(fā)奮圖強(qiáng)做好漢做個(gè)好漢子每天要自強(qiáng)熱血男兒漢比太陽(yáng)更光……《男兒當(dāng)自強(qiáng)》活動(dòng)形成

認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息的精神在個(gè)人修養(yǎng)、國(guó)家發(fā)展、歷史進(jìn)步等方面各有不同的表現(xiàn)。對(duì)于個(gè)人而言，自信自立，勤學(xué)苦學(xué)，勇于開(kāi)拓，面對(duì)逆境不屈不撓，都是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)?；顒?dòng)形成

認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的努力?！ㄈR爾如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在開(kāi)始。——富蘭克林成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話?！獝?ài)因斯坦活動(dòng)形成

認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)燕雀安知鴻鵠之志？(《史記》)生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。(鄭板橋《竹石》)活動(dòng)形成

尋找自強(qiáng)不息的人物蘇秦頭懸梁，錐刺骨，發(fā)奮讀書(shū)，最終以縱橫之術(shù)游說(shuō)諸侯，與張儀名揚(yáng)諸侯之間。活動(dòng)形成

尋找自強(qiáng)不息的人物宋濂幼時(shí)家貧，但是好學(xué)，時(shí)常向地主家借書(shū)抄寫。冬天凍得手指不能彎曲，也義無(wú)反顧，最終成為明朝文章三大家之首?；顒?dòng)形成

尋找自強(qiáng)不息的人物采訪目的采訪對(duì)象受訪者個(gè)人資料采訪形式及人員配置問(wèn)題設(shè)計(jì)“自強(qiáng)之星”專訪活動(dòng)形成

演講：青年當(dāng)自強(qiáng)不息1.要斟酌演講的時(shí)間、場(chǎng)地和對(duì)象。2.要確定是備稿演講，還是大綱式演講，亦或是即興演講。3.演講稿的篇幅要依時(shí)間長(zhǎng)短決定。演講稿寫作前須知：活動(dòng)形成

演講：青年當(dāng)自強(qiáng)不息演講稿的結(jié)構(gòu)：1.稱呼、問(wèn)候語(yǔ)；2.主體(引論、本論、結(jié)論)；3.謝詞(或祝福語(yǔ))?；顒?dòng)形成

寫演講稿的方法演講稿的開(kāi)頭方法（1）開(kāi)門見(jiàn)山，提示主題。（2）介紹情況，說(shuō)明緣由。（3）提出問(wèn)題引起關(guān)注。1.開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝?；顒?dòng)形成

寫演講稿的方法(2)節(jié)奏2.主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入。(1)層次3.結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁?；顒?dòng)展示

演講稿語(yǔ)