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關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題1984年人民出版社出版的圖書(shū)01內(nèi)容簡(jiǎn)介出版信息目錄02基本信息《關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題》是1984年人民出版社出版的圖書(shū)，現(xiàn)代胡喬木編著的一部哲學(xué)著作。內(nèi)容簡(jiǎn)介內(nèi)容簡(jiǎn)介該書(shū)作者對(duì)我國(guó)理論界關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題的討論發(fā)表了自己的見(jiàn)解。作者認(rèn)為，人道主義有兩個(gè)方面的含義。一是作為世界觀和歷史觀；二是作為倫理原則和道德規(guī)范。這兩個(gè)方面既有聯(lián)系，又有區(qū)別。接著作者論述了四個(gè)問(wèn)題。一、究竟什么是人類(lèi)社會(huì)的動(dòng)力?作者指出了唯物史觀和唯心史觀在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力問(wèn)題上的根本對(duì)立；二，依靠什么思想指導(dǎo)我們的社會(huì)主義社會(huì)前進(jìn)?作者認(rèn)為，社會(huì)主義的前進(jìn)必須以唯物史觀為指導(dǎo)：三、為什么要宣傳和實(shí)行社會(huì)主義的人道主義?作者分析了社會(huì)主義人道主義與資產(chǎn)階級(jí)人道主義的本質(zhì)區(qū)別以及社會(huì)主義人道主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)人道主義的批判繼承關(guān)系；四、能否用異化淪來(lái)解釋社會(huì)主義社會(huì)中的消極現(xiàn)象?作者主張，只有以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用馬克思主義理論，才能逐步地找到解決各種問(wèn)題、克服各種消極現(xiàn)象的辦法。

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