【課標(biāo)分析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：要“改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力?！薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師樹立大語文的教學(xué)觀，即以人為本、促進(jìn)素質(zhì)教育全面發(fā)展的教育觀；學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生觀；發(fā)揮師生兩個(gè)主動(dòng)性、創(chuàng)造性的教學(xué)觀；開放的、與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生實(shí)際緊密聯(lián)系的大語文教育觀；變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)的探究式學(xué)習(xí)。為此我們在教學(xué)中要立足于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活與工作奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，使之具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，擁有創(chuàng)新、合作精神和開闊的視野，提升包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本實(shí)踐能力。廣泛閱讀經(jīng)典名著既可豐富學(xué)生的文化生活和知識(shí)儲(chǔ)備，還可提升其素養(yǎng)、陶冶其情操、感悟讀書做人之道?！墩]子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作，本課內(nèi)容所體現(xiàn)的典范性、啟蒙性、開放性，尤為顯著。所以我以之為賞讀“主餐”，從引導(dǎo)學(xué)生熟練的誦讀課文入手，要讓學(xué)生借助課文注釋和工具書，在老師的指導(dǎo)下，自己獨(dú)立的疏通課文和理解文意；對于疑難問題，通過學(xué)生的合作討論探究，共同解決；要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。通過賞讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書修身，靜心養(yǎng)德，做有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人。（教學(xué)目標(biāo)見教學(xué)設(shè)計(jì)）【學(xué)情分析】課前我通過談話和下發(fā)預(yù)習(xí)案，調(diào)查了學(xué)生的學(xué)情：學(xué)生們幾乎都聽說過諸葛亮，但對他的具體生平事跡模糊，只有少數(shù)學(xué)生自認(rèn)為對諸葛亮比較了解，但九年級(jí)學(xué)生對文言文的閱讀已經(jīng)有一定基礎(chǔ)水平，所以對教材的橫向聯(lián)系和縱向拓展可適當(dāng)加寬加深，盡量不要加深難度，這也是學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣的策略之一?！驹u測練習(xí)】

閱讀全文，回答(1)～(3)題。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①誡子書()

②淫慢則不能勵(lì)精()

③年與時(shí)馳()

④非志無以成學(xué)()

答案：①告誡②振奮，振作③消失，逝去④立志

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

譯文：

②遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

譯文：

答案：①過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝敗葉那樣，對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，(到那時(shí))守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及。

(3)讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？

答：_______________________________________________________________

___________________________________________________________________

答案(示例)：人在少年時(shí)期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔?！窘滩姆治觥浚骸墩]子書》是魯教版九年級(jí)上冊第五單元的一篇文言文。這篇作品是三國時(shí)期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會(huì)情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維，培育中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)古詩文賞讀與探究能力。古詩文賞讀與探究(讀書妙悟)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。4、熟讀成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神營養(yǎng)。過程與方法以“誦讀賞析法”為主，輔以“情景感悟法”、“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”等，采用“自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)形式，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入文本。情感態(tài)度與價(jià)值觀汲取精神營養(yǎng)，體會(huì)作者對后人的殷殷期盼之情，感悟讀書、做人之道。二、教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)；感悟讀書、做人之道。三、教法、學(xué)法：文章短小精悍、辭約意豐、字字珠、擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo)，掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：試讀、聽讀，范讀、朗讀，跟讀，默讀、散讀、齊讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作交流、探究釋疑、理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì)，賞析品味拓展積累警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展延伸，豐富學(xué)生積累古詩文的同時(shí)感受親情、友情、愛國情，學(xué)習(xí)讀書、做人之道，培育中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。四、課時(shí)安排：一課時(shí)五、教學(xué)工具：多媒體六、教學(xué)過程：（一）情境導(dǎo)入、明確目標(biāo)（回顧故事）：創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅學(xué)習(xí)氛圍，以互動(dòng)交流的方式導(dǎo)入讀書的話題：如老師想和同學(xué)們分享幾個(gè)讀書的小故事，好嗎？（預(yù)設(shè)：1.懸梁刺股2.鑿壁偷光3.囊螢映雪4、孟母斷織5、孫權(quán)勸學(xué)6.屈原洞中苦讀等等）。（二）、自主學(xué)習(xí)、整體感知（溫故知新）：學(xué)習(xí)要求1、熟讀成誦，積累佳句,感悟道理2、培養(yǎng)古詩文賞讀與探究能力。讀書妙悟（諸子雜談）1、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道(《三字經(jīng)》中為“不知義”)?！抖Y記》2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?孔子《論語.雍也》3、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?——朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》4、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。____顏真卿《勸學(xué)詩》【注釋】三更燈火：三更半夜，很晚了。五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。黑發(fā)：年少時(shí)期，指少年。白首：人老了，指老人。5、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。____陸游《冬夜讀書示子聿》【注釋】示:教導(dǎo)；子聿（yù）:陸游的小兒子；遺：保留淺：膚淺，淺??；紙：書本；絕知：徹底弄清楚；躬行：親自實(shí)踐。（三）、經(jīng)典賞讀、合作探究誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!【注釋】（1）夫（fú）：語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論。（2）君子：品德高尚的人。（3）行：指操守、品德、品行。（4）修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。（5）淡泊（澹泊dànbó）：安靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。（6）明志:表明自己崇高的志向（7）寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。（8）致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。（9）廣才：增長才干。廣，使……廣博（10）成：達(dá)成，成就。（11）淫（yín）慢：沉湎、怠惰。（12）勵(lì)精：盡心；專心。（13）險(xiǎn)躁：狹隘、浮躁，與上文“寧靜”相對而言。（14）治性：“治”通“冶”，陶冶性情。（15）與：跟隨。（16）馳：疾行，這里是增長的意思。（17）日：時(shí)間。（18）去：消逝，逝去。（19）遂（suì）于是，就。（20）枯落：枯枝和落葉，此指枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。（21）多不接世：意思是對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。接世，接觸社會(huì)，對社會(huì)有益。有“用世”的意思。（22）窮廬（lú）：破房子。（23）將復(fù)何及：又怎么來得及。1、導(dǎo)入：走進(jìn)名人榜“丞相名垂汗簡青，書臺(tái)猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……他堪稱千古良相：不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。他是誰？今天讓我們一起走進(jìn)他及他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。2、導(dǎo)讀：名人知多少諸葛亮（181－234），字(孔明）、號(hào)(臥龍）（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相、杰出的(政治家）、(軍事家）、(散文家）、(書法家）。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚(忠武侯），東晉政權(quán)特追封他為武興王。其散文代表作有(《出師表》）、(《誡子書》）等。曾發(fā)明(木牛流馬）、(孔明燈）等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮的故事：草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等。（學(xué)生簡介后老師補(bǔ)充）3、初讀，讀熟課文：誦讀堂（1）、解釋題目：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。（2）、請同學(xué)們用自己喜歡的方式自由誦讀并注意:a、讀準(zhǔn)字音和停頓，熟讀成誦。b、重點(diǎn)詞句的理解與積累。c、感知作品主旨，體會(huì)作者情感。（3）、學(xué)生自由朗讀，互讀。（4）、指定學(xué)生朗讀，聽者點(diǎn)評（從字音、停頓兩方面）。長句停頓示例：非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（5）、播放錄音，學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語調(diào)、語速的變化，揣摩作者情感。（6）、學(xué)生自由散讀、齊讀作品。（老師巡視指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流暢、有感情朗讀。）4、精讀，疏通文意：知識(shí)屋學(xué)生借助注釋，自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。師巡回指導(dǎo)、提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，但要保留原句的句式特征和原文的風(fēng)格特點(diǎn)。難點(diǎn)預(yù)見（導(dǎo)讀：遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流）：a、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。（年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì)無益）重點(diǎn)詞句積累：用課文原句填空(1)文中的(“”)成為千古名句，這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)、更是對他兒子的教誨與期望，常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘。(2)《誡子書》全文的中心論點(diǎn)是（，。）(3)文中忠告孩子寧靜才能修養(yǎng)身心、靜思反省的句子是(，，《誡子書》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是（

。

）(4)文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與長才關(guān)系的句子是(，，。)（效果分析：“書讀百遍，其義自見”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式，來指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。）5、品讀探究、感知作品主旨，體會(huì)作者情感：賞讀閣諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。探究：（小組合作，解決疑難問題。師巡視參與討論。）（1）、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?（小組代表舉手發(fā)言）明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。（2）、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？（小組代表舉手發(fā)言）明確：從治學(xué)和做人兩方面論述。無論做人還是學(xué)習(xí)作者都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“靜”，修身要靜、學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜；把失敗歸結(jié)于“躁”字與“靜”加以對比，增強(qiáng)了論述的效果。6、吟讀作品、師生共同歸納小結(jié)《誡子書》學(xué)習(xí)內(nèi)容：請按照議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句，再次品讀。提示：提出論點(diǎn)——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所作為誡子書諸葛亮治學(xué)(靜)（正面）中心論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德寄予厚望修身（躁）（反面） （效果分析：弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文，而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問題，其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過程中，一定要緊貼文本，思考并組織運(yùn)用語言來回答的過程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。）（四）、拓展延伸、展示交流：展播臺(tái)讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀愕捏w會(huì)和感受。（提示：立志、惜時(shí)、勤奮、恒心、毅力、方法、效率、實(shí)踐等）（學(xué)生各抒己見、老師歸納小結(jié)：）【歸納小結(jié)】1、古詩文的賞讀要根據(jù)自身學(xué)情從實(shí)際出發(fā)，宜讀則讀、宜練則練，以自主、合作、探究為主線，注重書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，探索規(guī)律、創(chuàng)新方法，努力培養(yǎng)賞讀和探究能力。2、提示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世，面對不良誘惑，品析交流“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的現(xiàn)實(shí)意義。（指定優(yōu)秀代表發(fā)言）附：一位家長寫給孩子的新年寄語在最好的未來，做最好的自己孩子，告別2015，你給了我們太多感動(dòng)、溫暖、博愛、驚喜......你茁壯成長、積極進(jìn)取，健康、快樂、幸福生活每一天，爸爸、媽媽心存感激并謝謝你！新年伊始：致努力的你，耐得住寂寞才能守得繁華。該奮斗的年紀(jì)，不要選擇了安逸。致年輕的你，你可以犯錯(cuò)、可以跌倒、可以重新再來......只是、永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要停止相信自己。致勇敢的你，生活，不是等暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會(huì)，在風(fēng)雨中跳舞、堅(jiān)持。致自信的你，世界上只有一個(gè)自己，沒必要膜拜誰。做自己：這就是最好的人生。致樂觀的你，生命假如給予你的是一顆檸檬，不要抱怨，下工夫把它榨成一顆檸檬汁吧！致迷茫的你，你所能做的事情，也許暫時(shí)看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根。致堅(jiān)持的你，有些事，不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才看到希望。致未來的你，只要在路上，就沒有到不了的遠(yuǎn)方。未來，你只要比一個(gè)人更好，那就是現(xiàn)在的自己。2015感動(dòng)中國人物：學(xué)習(xí)時(shí)代楷模、爭做愛心少年【1】高節(jié)卓不群——吳錦泉吳錦泉，江蘇省南通市港閘區(qū)五星村一名普通村民，如今年過八旬，僅靠磨刀為生，生活并不富裕，老兩口還住在三間破舊的瓦房里，但他關(guān)心社會(huì)，為村里修橋補(bǔ)路，去福利院看望孤兒，將自己的辛苦錢毫無保留地捐獻(xiàn)出來。自2008年汶川地震之后，累計(jì)捐款37000多元錢，“吆喝漸行漸遠(yuǎn)，一摞一摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸稱量出高尚?！薄?】君子抱仁義——王寬鄭州戲曲圈里有這樣一位德藝雙馨的老藝術(shù)家：74歲的王寬。1998年退休后，王寬夫婦陸續(xù)收養(yǎng)了6名老家的孤兒。為了供養(yǎng)這些孩子吃飯穿衣、讀書學(xué)藝，王寬決定放下自己國家一級(jí)演員的身段，去茶樓賣唱，這一唱就是7年。常常晚上六七點(diǎn)就去了茶館，等到天亮才回家。如今，王寬夫婦苦心撫養(yǎng)的幾個(gè)孩子都已長大成人，自食其力，而老兩口卻還在堅(jiān)持資助老家的孩子。頒獎(jiǎng)詞：重返舞臺(tái)，放不下人間悲歡，再當(dāng)爺娘，學(xué)的是前代圣賢，為救孤，你古稀高齡去賣唱，為救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，臺(tái)上，你蒼涼開腔，臺(tái)下，你給人間作了榜樣。王寬老人用他的行動(dòng)向大家傳達(dá)愛的意義。教師寄語：“歲月悠悠越千年，諸葛古訓(xùn)代代傳，今日重溫誡子書，修身立德效圣賢。”在此老師衷心希望同學(xué)們：牢記“少壯不努力，老大徒傷悲”的警訓(xùn)，“靜以修身”“志存高遠(yuǎn)”，以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情與行動(dòng)，多讀書、讀好書、好讀書，學(xué)時(shí)代楷模，做愛心少年；與圣賢為友，共筑青春夢想。我們深信“長風(fēng)波浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，明天的你會(huì)更加感謝今天努力的你?。ㄎ澹?、熟背全文、積累運(yùn)用：拓展軒有關(guān)讀書的名人名言（你最喜歡文中哪些警句？由此你聯(lián)想到了哪些名人名言？請推薦給大家。）警句推薦示例：A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。（陸游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）;長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏（杜甫）；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，未來的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）（效果分析：這是一道開放性題，是要求學(xué)生在上一問題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟，有所借鑒，在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對自己嚴(yán)格要求，要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心?，最好結(jié)合自身的特點(diǎn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際，說出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言，談收獲，談心得，談所悟，談感慨，談反思，要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)自省。）（六）、佳作推薦、作業(yè)布置：勸學(xué)（節(jié)選）荀子君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮（左應(yīng)為“車”，原字已廢除）以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！拘Ч治觥拷裉欤液蛯W(xué)生一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》。本篇文章短小精悍、辭約意豐、字字珠璣、擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。教學(xué)中我采用以“讀”貫穿課堂始終的方法聽讀朗讀跟讀默讀、齊讀......通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦，然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作交流、探究釋疑，理解作者情感、把握