第1課時代精神的精華知識點47追求智慧的學問教材知識萃取哲學的含義哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問,從總體上把握人與世界的關系哲學的來源哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考哲學與世界觀和方法論哲學是關于世界觀的學問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學與具體科學具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導知識點47：追求智慧的學問1、世界觀與方法論的關系知識點47：追求智慧的學問2、具體科學與哲學的關系教材素材變式多維變式，夯基礎教材素材變式1柏拉圖說:“因為‘驚奇’這種經(jīng)驗確實是愛智者(哲學家)特有的。除了驚奇之外,哲學沒有別的開端。”亞里士多德說:“古今來人們開始哲理探索,都應起于對自然萬物的驚異。”這說明A.有了對世界的好奇心,哲學就能產(chǎn)生B.人們創(chuàng)造哲學就是為了滿足自己的好奇心C.只有真正掌握了哲學,哲學才會對人們產(chǎn)生影響D.哲學源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考1.D

哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動,起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。僅有對世界的好奇心,并不一定產(chǎn)生哲學,A說法錯誤。哲學的目的是指導人們正確地認識世界和改造世界,B說法錯誤。哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,它與我們的生活密切相關,總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活,C說法錯誤?！绑@奇”“驚異”都說明哲學是人們在實踐過程中不停地追問和思考的結果,D符合題意。答案教材素材變式214—16世紀,歐洲文藝復興運動為歐洲從封建社會向資本主義社會轉變奠定了思想基礎;18世紀,法國啟蒙運動為法國大革命奠定了思想基礎。從西方的兩次思想解放運動中,我們可以看出①反映時代要求的哲學能夠批判舊制度,更新人的觀念②哲學都能預見社會發(fā)展方向,推動時代前進的步伐③反映社會發(fā)展趨勢的哲學可以成為時代變革的先導④反映一定政治的哲學是時代精神的精華A.①③

B.①④

C.②③

D.②④2.A歐洲的文藝復興運動和法國啟蒙運動都為當時的社會轉型奠定了思想基礎,這表明反映時代要求的哲學能夠批判舊制度,更新人的觀念,反映社會發(fā)展的趨勢,①③符合題意。哲學有先進與落后、科學與非科學之分,真正的哲學能夠預見社會發(fā)展的方向,推動時代前進的步伐,②說法錯誤。任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映,而只有真正的哲學才是時代精神的精華,④說法錯誤。答案教材素材變式3人總是按照自己對周圍世界和人生的理解來做事做人。有人熱愛自然,熱愛社會,熱愛生活,具有崇高理想和遠大志向,積極進取,樂于奉獻;有人自以為看破紅塵,完全以自我為中心,對社會對他人冷漠無情,毫無愛心,無所作為。上述做事做人的不同說明了A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀B.世界觀是人們對整個世界的根本觀點C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀D.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一3.C有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,A說法錯誤。材料強調(diào)世界觀與方法論的關系,而不是強調(diào)世界觀的含義,B不符合題意。材料中不同的人對世界的觀點不同,決定了他們采用不同的方式做事做人,這表明世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,C符合題意。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,D說法錯誤。答案教材素材變式知識總結：世界觀與方法論的關系

世界觀方法論區(qū)別(含義)人們對整個世界的總的看法和根本觀點用世界觀作指導去認識世界和改造世界,就成了方法論聯(lián)系①世界觀與方法論是同一問題的兩個方面。②世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。③哲學既是世界觀,也是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。教材素材變式4恩格斯說:“推動哲學家前進的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！薄白匀谎芯考冶M管可以采取他們所愿意采取的態(tài)度,他們還是得受哲學的支配?！鄙鲜稣摂喔嬖V我們①哲學的發(fā)展源于自然科學知識的不斷積累②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導③離開具體科學知識,哲學就會喪失生機和活力④科學研究接受哲學的指導就不會偏離正確方向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.C自然研究家的研究需要受哲學支配,這說明哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導,②符合題意。真正推動哲學家前進的,主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步,這說明具體科學是哲學的基礎,離開具體科學知識,哲學就會喪失生機和活力,③符合題意。哲學的發(fā)展源于社會實踐,①說法錯誤。哲學有科學和非科學之分,④說法過于絕對。答案教材素材變式關鍵點撥：

哲學具體科學區(qū)別研究對象整個世界世界某一具體領域、某一具體方面、某一事物任務揭示整個世界變化發(fā)展的最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律作用為人們認識世界和改造世界提供最根本的方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體的方法指導聯(lián)系①二者都把現(xiàn)實世界作為自己的研究對象;②具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展,哲學又為具體科學提供世界觀和方法論的指導;③二者是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的關系錯誤傾向①把哲學看作“科學之科學”,認為哲學可以取代具體科學;②輕視哲學,否認哲學對具體科學的指導作用知識點48哲學的基本問題教材知識萃取哲學基本問題的內(nèi)容思維和存在的關系問題是哲學的基本問題,也就是意識和物質(zhì)的關系問題。它包括兩個方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者是本原的問題;二是思維和存在有沒有同一性的問題哲學的基本派別唯物主義和唯心主義是哲學的基本派別。唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三種基本形態(tài)。唯心主義在其歷史發(fā)展中形成了主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)哲學史上的“兩個對子”唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學是哲學史上的“兩個對子”知識點48：哲學的基本問題1、正確理解哲學基本問題的兩個方面的內(nèi)容知識點48：哲學的基本問題2、比較古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義知識點48：哲學的基本問題第二課：探究世界的本質(zhì)3、主觀唯心主義與客觀唯心主義的典型觀點知識點48：哲學的基本問題教材素材變式多維變式，夯基礎教材素材變式1有人說哲學應該研究宇宙中的大問題,有人說哲學應該研究人生問題。在哲學研究的許多問題中,有一個貫穿哲學始終的基本問題,即思維和存在的關系問題。下列選項中能體現(xiàn)哲學基本問題的有①“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”與“我思故我在”

②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”與“天地成于元氣,萬物乘于天地”

③“自在之物是不可知的”與“人的感官不多不少,恰恰在世界的全體中認識世界之用”

④“夫和實生物,同則不繼”與“理在事先”A.①②

B.①④

C.②③

D.③④1.C答案①“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”指奢華生活來自不斷努力后取得的成功,安逸享樂的背后經(jīng)常隱藏著禍患,這體現(xiàn)的是辯證法的思想ד我思故我在”,認為人的主觀精神是世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,認為人的主觀精神是世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點√“天地成于元氣,萬物乘于天地”認為物質(zhì)是世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點③“自在之物是不可知的”體現(xiàn)的是不可知論√“人的感官不多不少,恰恰在世界的全體中認識世界之用”體現(xiàn)的是可知論④“夫和實生物,同則不繼”體現(xiàn)的是矛盾觀點ד理在事先”把“理”看作世界的本原,屬于客觀唯心主義觀點教材素材變式2東漢哲學家桓譚認為,“精神居形體,猶火之然燭矣……燭無,火亦不能獨行于虛空”。羅馬教皇約翰·保羅二世則說:“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì),人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?！毕铝袑Χ叩挠^點評析正確的是①前者正確描述了物質(zhì)與意識的辯證關系②后者認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)③二者的觀點對于世界本原的認識在根本上是對立的④二者的觀點在思維能否正確反映存在的問題上產(chǎn)生了對立A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.C桓譚的觀點屬于古代樸素唯物主義觀點,并未正確描述物質(zhì)和意識的辯證關系即物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),①說法錯誤。約翰·保羅二世的觀點屬于客觀唯心主義觀點,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn),②符合題意。材料中的兩個觀點,前者認為物質(zhì)是世界的本原,后者認為意識是世界的本原,二者對于世界本原的認識在根本上是對立的,思維能否正確認識存在,是劃分可知論與不可知論的標準,③符合題意,④說法錯誤。答案教材素材變式3五行學說是中國道家的一種哲學思想。該學說認為金、木、水、火、土五大元素是構成宇宙萬事萬物的基礎,五大元素之間相生相克構成了萬事萬物的統(tǒng)一體,并主導著萬事萬物的變化運行。下列觀點與五行學說認識一致的是①萬理皆出于氣,無懸空獨立之理②造物無言卻有情,每于寒盡覺春生③形者神之質(zhì),神者形之用④氣之所聚,理即在焉,然理終為主A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.B我國道家的五行學說屬于古代樸素唯物主義觀點?！叭f理皆出于氣,無懸空獨立之理”強調(diào)了氣是世界的本原,萬理都由氣產(chǎn)生,屬于古代樸素唯物主義觀點,①符合題意。“造物無言卻有情,每于寒盡覺春生”的意思是造物主是有情感的,所以寒冷過去后就安排春天到來,屬于客觀唯心主義觀點,②不符合題意?！靶握呱裰|(zhì),神者形之用”強調(diào)形是神的本質(zhì),精神建筑于形體之上,屬于古代樸素唯物主義觀點,③符合題意?！皻庵?理即在焉,然理終為主”強調(diào)“理”是世界的本原,屬于客觀唯心主義觀點,④不符合題意。答案教材素材變式4我若是不借感官知覺它們,我便不知道它們,而感官知覺到的東西,都是直接所知覺到的。而直接所知覺到的東西,都是觀念,而觀念又不能在心外存在。下面的觀點與上述論斷接近的是①未有此氣,先有此理②人是萬物的尺度③天地合氣,萬物自生④吾心即是宇宙A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.C材料中的觀點認為“直接所知覺到的東西,都是觀念,而觀念又不能在心外存在”,該觀點把人的觀念看作世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點。①中的觀點把“理”這一客觀精神看作世界的本原,屬于客觀唯心主義觀點,不符合題意。②④中的觀點把人的主觀精神看作世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點,符合題意。③中的觀點把具體的物質(zhì)形態(tài)看作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點,不符合題意。答案知識點49科學的世界觀和方法論教材知識萃取歷史使命馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、爭取自由解放斗爭的必然產(chǎn)物,也是近代以來自然科學和社會科學發(fā)展的必然結果。馬克思主義哲學的歷史使命是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放基本特征實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點,馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一;馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)馬克思主義中國化的理論成果中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際結合起來。在推進馬克思主義中國化的歷史進程中,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想知識點49：科學的世界觀和方法論6、馬克思主義哲學的基本特征表現(xiàn)為三個“統(tǒng)一”知識點49：科學的世界觀和方法論馬克思主義中國化的重大理論成果側重回答的問題教材素材變式多維變式，夯基礎教材素材變式1馬克思指出:“哲學把無產(chǎn)階級當做自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器?！边@告訴我們A.馬克思主義哲學的產(chǎn)生有其自然科學前提B.哲學是科學的世界觀與方法論,指導無產(chǎn)階級革命C.實踐的發(fā)展和科技的進步是推動哲學前進的動力D.在無產(chǎn)階級斗爭迫切需要科學的世界觀和方法論的時代,馬克思主義哲學應運而生1.D無產(chǎn)階級把哲學當做自己的精神武器,這表明馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、爭取自由解放的必然產(chǎn)物,在無產(chǎn)階級斗爭迫切需要科學的世界觀和方法論的時代,馬克思主義哲學應運而生,D符合題意。題干不涉及馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提,A不符合題意。馬克思主義哲學是科學的世界觀與方法論,指導無產(chǎn)階級革命,B說法錯誤。題干不涉及實踐的發(fā)展和科技的進步對哲學發(fā)展的作用,C不符合題意。答案教材素材變式2習近平總書記指出:“馬克思主義不是書齋里的學問,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實踐中形成的,也是在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的?！边@表明①發(fā)展觀點是馬克思主義哲學的核心觀點②與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)③馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一④馬克思主義哲學的歷史使命就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放A.①②

B.①③

C.②④

D.③④2.C

實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點,①說法錯誤。馬克思主義在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展,這表明與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì),②符合題意。馬克思主義是為了改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實踐中形成的,這表明馬克思主義哲學的歷史使命就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放,④符合題意。任何哲學都是世界觀與方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合,它把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,③說法錯誤。答案教材素材變式易錯警示：馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合,這是馬克思主義哲學的基本特征之一。我們不能把這一特征誤解為“馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結合”,因為古代樸素唯物主義也曾實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結合,但這種結合缺乏科學基礎。教材素材變式3[2022廣東卷]馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出:“舊唯物主義在歷史領域內(nèi)自己背叛了自己,因為它認為在歷史領域中起作用的精神的動力是最終原因,而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么,這些動力的動力是什么。”下列判斷正確的是①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀②舊唯物主義不承認社會意識對社會歷史發(fā)展的作用③對社會歷史現(xiàn)象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻④舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.D實踐觀點是馬克