《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)執(zhí)教者指導(dǎo)教師課題《登高》解讀理念生命教育，即是直面生命和人的生死問(wèn)題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極的生存、健康的生活與獨(dú)立的發(fā)展，并通過(guò)彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心靈的和諧，學(xué)業(yè)成功，生活幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀與思考，從詩(shī)中的景物描寫(xiě)為教學(xué)切入點(diǎn)，設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主深入鉆研文本，并在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，合作探究，討論答問(wèn)，理解詩(shī)歌精當(dāng)凝練的用詞和深蘊(yùn)在景物中的沉重感情，明確詩(shī)歌主題，得到應(yīng)有收獲。學(xué)情分析高一的學(xué)生學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)熱情還是很高的，對(duì)杜甫也因之前的學(xué)習(xí)有一定的了解。通過(guò)閱讀之前下發(fā)的杜甫的相關(guān)閱讀材料以及觀賞《唐之韻》之《千秋詩(shī)圣》影視材料，同學(xué)們對(duì)杜甫的生平、思想以及主要作品有了一定的了解。但在詩(shī)歌鑒賞層面，還存在思路不夠清楚，表達(dá)不夠?qū)I(yè)，理解不夠深刻等問(wèn)題。教材分析教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和審美體驗(yàn)?zāi)芰δ繕?biāo)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力知識(shí)目標(biāo)1、了解詩(shī)人杜甫及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象教學(xué)資源1.人教版高一必修三第二單元詩(shī)歌2.課件教學(xué)重點(diǎn)景、境、情的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)在理解詩(shī)人悲自然之秋、生理之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)就是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋即理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷方法解讀教學(xué)方法啟發(fā)式、探究式、參與式教學(xué)教學(xué)準(zhǔn)備1.反復(fù)研讀教材，調(diào)查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生興趣點(diǎn)和疑難點(diǎn)，因材施教。2.印發(fā)杜甫的相關(guān)資料以供學(xué)生閱讀理解，并且預(yù)先提示學(xué)生回顧初中有關(guān)杜甫的詩(shī)歌，初步了解杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。3.教師搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)《答案在風(fēng)中飄蕩》引出“行走在大地上的詩(shī)人——杜甫”，并引起這節(jié)課的目標(biāo)。展示課件，用詩(shī)化的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的課堂。根據(jù)老師提出的問(wèn)題，結(jié)合自己所閱讀的材料，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣和求知的欲望。自主合作、探究學(xué)習(xí)通過(guò)預(yù)習(xí)，找到詩(shī)歌中的景物，并完成表格。對(duì)表格內(nèi)容進(jìn)行分析，明確所選景物及其特點(diǎn)，以及景物所營(yíng)造的氛圍和生成的意境關(guān)于頸聯(lián)的誦讀與認(rèn)知。明確羅大經(jīng)的八層含義，分析每一層次的內(nèi)涵，讓學(xué)生在思考中誦讀。通過(guò)對(duì)頸聯(lián)的分析，可以深入理解尾聯(lián)“艱難苦恨”的內(nèi)涵了。提出問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)誦讀找到詩(shī)歌中的景物，并完成學(xué)案中的表格。走入學(xué)生中間，巡視學(xué)生完成表格情況，根據(jù)學(xué)生作答情況，請(qǐng)有代表性的學(xué)生加以展示。宋代羅大經(jīng)說(shuō)本聯(lián)有八層含義，請(qǐng)同學(xué)們學(xué)生找找。找到幾層展示幾層。教師展示答案，并做講解。聯(lián)系文天祥“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，引起學(xué)生對(duì)杜甫家與國(guó)的深沉的情感學(xué)生誦讀詩(shī)歌，思考，找景物，完成表格，展示表格填充答案。學(xué)生代表發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充學(xué)生先自己去找，然后展示自己的答案。其他同學(xué)可以補(bǔ)充。學(xué)生誦讀思考領(lǐng)悟，聽(tīng)到關(guān)于“身世浮沉雨打萍”的解釋，學(xué)生自然能夠深入理解杜甫的國(guó)家之痛。拓展延伸組織學(xué)生分組，探究杜甫的深刻情感，并組內(nèi)交流教師在班內(nèi)巡視，相機(jī)參與組內(nèi)討論，解答學(xué)生未解之謎，查缺補(bǔ)漏。寫(xiě)出自己的感悟，組內(nèi)交流探討教師寄語(yǔ)總結(jié)提升進(jìn)行課堂小結(jié)，對(duì)學(xué)生提出希望。板書(shū)設(shè)計(jì)登高杜甫景：風(fēng)急天高猿嘯哀景：風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回?zé)o邊落木不盡長(zhǎng)江情：羈旅多病家愁國(guó)恨情情景交融古今七律第一教學(xué)效果預(yù)測(cè)這節(jié)課通過(guò)詩(shī)歌導(dǎo)入，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，對(duì)情景進(jìn)行分析，設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的課堂活動(dòng)，如，找景物，分析景物特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生分析情境與情感，讓學(xué)生在感悟、討論、交流、辯論中深化詩(shī)歌主題的認(rèn)識(shí)，形成正確的價(jià)值觀念，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主合作、分析探究問(wèn)題的能力。一系列的活動(dòng)都是圍繞本詩(shī)展開(kāi)，充分釋放學(xué)生的個(gè)性化閱讀感受，讓他們找到課上自由表達(dá)的樂(lè)趣。學(xué)情分析高一的學(xué)生學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)熱情還是很高的，對(duì)杜甫也因之前的學(xué)習(xí)有一定的了解。通過(guò)閱讀之前下發(fā)的杜甫的相關(guān)閱讀材料以及觀賞《唐之韻》之《千秋詩(shī)圣》影視材料，同學(xué)們對(duì)杜甫的生平、思想以及主要作品有了一定的了解。但在詩(shī)歌鑒賞層面，還存在思路不夠清楚，表達(dá)不夠?qū)I(yè)，理解不夠深刻等問(wèn)題。效果分析本節(jié)課圍繞杜甫的名篇《登高》，具體探討了詩(shī)歌中情景關(guān)系的形態(tài)及其成因，這也可以看作是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。在教材處理分析方面，教材僅僅起著“例文”的作用。在王榮生教授看來(lái)：材料要能夠“足以例證知識(shí)”，同時(shí)，“又能避免篇章中其他部分可能引起注意導(dǎo)致精力渙散而干擾了所‘例’的主題”，所以，材料不一定要求是完整的，也可以是片斷。這種類型想生成的課程內(nèi)容可以是：（1）來(lái)源于一個(gè)個(gè)的詞句以及整篇的文字所體現(xiàn)的詞法、句法、章法等‘共同的法則’和‘共通的樣式’”；（2）從文章、文學(xué)作品的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中所總結(jié)出來(lái)的基本原理和行為方法規(guī)范；（3）“關(guān)于詩(shī)文和讀寫(xiě)詩(shī)文的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度等等”。將“名篇”處理為“例文”，也未嘗不可，真正的教學(xué)內(nèi)容并非《登高》這首詩(shī)，而是古詩(shī)詞鑒賞的“情景關(guān)系”這個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)。把握了這一點(diǎn)，教師就大刀闊斧地對(duì)《登高》本身的內(nèi)容進(jìn)行了刪減，例如對(duì)偶的運(yùn)用、詩(shī)歌的章法、重點(diǎn)詩(shī)句的品味等等，而把教學(xué)的重心放在了“情景關(guān)系”這個(gè)點(diǎn)上，這個(gè)處理是非常巧妙的。在教學(xué)技巧方面，這篇文章出自人教版必修3的語(yǔ)文教材，學(xué)生則是剛上高一不到兩個(gè)月的學(xué)生，他們的古詩(shī)詞的閱讀經(jīng)驗(yàn)較少，能力不足。在這種學(xué)情下，老師非常巧妙地設(shè)置了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，即從詩(shī)歌中尋找“自然景物”，這個(gè)切入點(diǎn)很小，很簡(jiǎn)單，學(xué)生的熱情立刻被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。根據(jù)學(xué)情確定探討的切入點(diǎn)，這個(gè)技巧值得學(xué)習(xí)。2、比較閱讀與分析。毛澤東的“鷹擊長(zhǎng)空”，李白的“黃河之水天上來(lái)”，這些詩(shī)句學(xué)生大都比較熟悉，不存在理解上的障礙，這給學(xué)生的比較提供了更好的鋪墊。緊接著，進(jìn)入到這節(jié)課最為精彩的環(huán)節(jié)，即比較同樣是自然景物，為什么在不同的詩(shī)歌中傳達(dá)的情感不一樣，例如“風(fēng)”“沙”“水”“猿聲”“落木”等等。學(xué)生經(jīng)過(guò)分析，很快就找到了答案。3、總結(jié)技術(shù)與方法。在進(jìn)行了比較分析之后，教師適時(shí)總結(jié)，將學(xué)生探討的成果總結(jié)為一系列的技術(shù)與方法，這就給學(xué)生提供了更好的解讀工具，以后再碰到這樣的詩(shī)歌，就會(huì)有賞析的抓手了，這就是我們平常所說(shuō)的“授之以魚(yú)不如授之以漁”。教材分析《登高》這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修三杜甫詩(shī)三首。本單元是詩(shī)歌單元，主要鑒賞唐代詩(shī)歌。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。唐詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)的奇葩，中國(guó)文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。在《登高》之前，本單元已經(jīng)鑒賞了偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的古體詩(shī)《蜀道難》，也給學(xué)生補(bǔ)充了李白的相關(guān)作品，學(xué)生懂得了一些鑒賞詩(shī)歌的門(mén)路，有助于學(xué)習(xí)杜甫七言律詩(shī)《登高》。根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識(shí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)人杜甫及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象；根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力；根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度，確立了本課的德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和審美體驗(yàn)。詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：在理解詩(shī)人悲自然之秋、生理之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)就是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋即理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。評(píng)測(cè)練習(xí)后人對(duì)這首詩(shī)的評(píng)價(jià)很高，明代胡應(yīng)麟曾評(píng)此詩(shī)“古今七律第一”！現(xiàn)在我們一起來(lái)賞析一下這首詩(shī)。律詩(shī)一般來(lái)講可分兩部分，即前兩聯(lián)為上部，側(cè)重寫(xiě)景；后兩聯(lián)為下部，側(cè)重抒情。但，上部所寫(xiě)之景，景必含情，我們?cè)谫p析時(shí)要重點(diǎn)分析。（一）前兩聯(lián)本詩(shī)是詩(shī)人登高之作，請(qǐng)大家找一找，詩(shī)人寫(xiě)了哪些物象？物象有什么特點(diǎn)？容易引發(fā)怎樣的感受或感覺(jué)？營(yíng)造了怎樣的氛圍？請(qǐng)大家完成下面的表格。物象特點(diǎn)感受、感覺(jué)意境請(qǐng)同學(xué)們自習(xí)回顧表格內(nèi)容，回答：詩(shī)歌前兩聯(lián)用什么營(yíng)造了怎樣的畫(huà)面，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。（100字左右）（二）默寫(xiě)與朗讀請(qǐng)同學(xué)們把首聯(lián)與頷聯(lián)在練字紙上寫(xiě)下來(lái)。因前兩聯(lián)的景物含有作者的情，所以我們?cè)诶首x時(shí)，需要帶著情感讀這些景物。請(qǐng)大家一起朗讀前兩聯(lián)！（三）后兩聯(lián)1、宋代的羅大經(jīng)曾指出《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這聯(lián)詩(shī)含有八層意思，你能讀出幾層意思來(lái)？試做具體分析。（可結(jié)合詩(shī)句字面加以分層）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”中“艱難”之“難”與“苦恨”之“恨”是詩(shī)人悲情的緣由，它們?cè)撟骱卫斫?？?qǐng)寫(xiě)在下面。3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰氉旨埳习杨i聯(lián)和尾聯(lián)工整地寫(xiě)下來(lái)。課后反思千里之行，始于足下。一節(jié)語(yǔ)文課的成敗往往在于“第一印象”。語(yǔ)文課的“第一印象”就像歌手登臺(tái)，首先要壓得住陣腳。《登高》這節(jié)課的導(dǎo)入算是比較成功的。因?yàn)椋以谏险n之前做了學(xué)生的學(xué)情分析，對(duì)學(xué)生的心理和精神狀態(tài)都有了解。如果沒(méi)有這一步，我想當(dāng)時(shí)我對(duì)學(xué)生的遲到現(xiàn)象就沒(méi)有心理準(zhǔn)備?；㈩^蛇尾是語(yǔ)文課常犯的錯(cuò)誤。其原因是我們沒(méi)有從學(xué)生的知識(shí)水平入手來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課，我們常常在一節(jié)課里雜亂地準(zhǔn)備很多，甚至有一些學(xué)生是無(wú)法理解的東西?！兜歉摺愤@節(jié)課，我是比較好地避免了犯這樣的錯(cuò)誤。因?yàn)?，這節(jié)課的課時(shí)是1節(jié)課。我在備課的時(shí)候，就考慮到內(nèi)容不能太多，同時(shí)，首尾要體現(xiàn)課堂的完整性。所以，課文的導(dǎo)入與結(jié)束，我都用了詩(shī)文傳導(dǎo)的方式進(jìn)行教學(xué)。這種方式的教學(xué)有一個(gè)很好的優(yōu)點(diǎn)就是思維開(kāi)放。學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)，其實(shí)也在思考自身的生存處境。這樣的教學(xué)既能夠拓寬學(xué)生的思維又不脫離文本。這次《登高》的教學(xué)，我把課堂交給了學(xué)生，多讓學(xué)生去朗讀，而我自己只做朗讀的指導(dǎo)。比如，在指導(dǎo)朗讀尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬃，潦倒新停濁酒杯”的時(shí)候，學(xué)生看到“艱難”看到“潦倒”就想到詩(shī)人正為生活的艱難而痛哭流涕。如果，學(xué)生根據(jù)這樣的理解去朗讀的話，就違背了詩(shī)歌的意蘊(yùn)了。最后，講講多媒體的應(yīng)用?！兜歉摺愤@節(jié)課的幻燈片可謂用到了點(diǎn)子上。既沒(méi)有犯信息羅列的錯(cuò)誤，又沒(méi)有犯嘩眾取寵的毛病。而是做到每張幻燈片對(duì)學(xué)生的思維都有啟發(fā)性。還有，《登高》這節(jié)課，是朗讀教學(xué)。本來(lái)我可以利用多媒體播放別人的朗讀錄音的。也許，別人的范讀比我的范讀更好。但，我明白“聲不如竹，竹不如肉。”的道理。我親自范讀，更直觀，更有感染力。這是錄音所不能達(dá)到的，這也是我跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步的過(guò)程。所以，在多媒體的應(yīng)用上，放棄比利用更難。總之，一節(jié)課的反思是一塊泥土，積累夠了就成了一座山。習(xí)慣的形成也是這樣。課標(biāo)分析高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，而詩(shī)歌鑒賞無(wú)疑是達(dá)到這一目的的最佳途徑。課程標(biāo)準(zhǔn)的第二條是注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。學(xué)習(xí)本課《登高》，在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力、審美能力和探究能力方面均作出了要求。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性．尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見(jiàn)。教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程。作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富