快速讀懂文言文的方法及技巧盼望能夠關(guān)心到您。

一、快速讀懂文言文的方法

我們知道，近年來高考所選考的文言文的體裁大多是人物傳記，下面我們就以人物傳記為例進(jìn)行一些分析解說。我們也知道，要答好文言文的題目，就肯定要首先讀懂文言文，起碼得讀懂大意，假如一篇文言文連大意都沒有讀懂，那做題就很沒有把握了，只能去靠猜了，靠碰運(yùn)氣了。那么，如何才能快速而有效地讀懂一篇文言文呢?我覺得以下幾點(diǎn)可以借鑒：

1、總觀總覽。上下貫穿。也就是從整體上看，從整體上思索，擅長聯(lián)系上下旬思索。讀文章最怕斷章取義，讀文言文也不例外。只有從整體上去看，從整體上去思索，聯(lián)系上下旬思索，才能把握文中句子的詳細(xì)意思，假如單獨(dú)地，孤立地看某一詞、某一句，是很難看懂的。如“與轉(zhuǎn)一資”(2024年高考全國卷I的文言文句，下同樣，略)，這句話是什么意思呢?假如你單獨(dú)地孤立地就看這一句，你是無論如何也解不出是什么意思的，你必需聯(lián)系其前后文意，把這句置于全文中來推敲，來思索，才能把握它的精確?????意思。其前文是說，將校有力量耕田和打仗的，應(yīng)非常賞賜，每耕田一頃應(yīng)當(dāng)賞賜，那賞賜多少呢?一貫穿，啊，原來是“賞賜一袋物資”的意思。再如“復(fù)以租賦”這句，單獨(dú)看也是很難看懂的。接著前面而來，將校有力量耕田和打仗的，應(yīng)非常賞賜，那百姓呢?百姓情愿耕種的，應(yīng)當(dāng)“免除賦稅”。啊，原來“復(fù)以租賦”是“免除賦稅”的意思。這是單獨(dú)看一句無法理解的，必需前后左右，上下貫穿，整體鉤聯(lián)，才能推敲得出來的。

任何一段文言文，假如單獨(dú)地、孤立地去看其某一句話，都是難以讀懂的?？傆^總覽，上下貫穿，這一點(diǎn)適合于讀全部體裁(包括人物傳記、游記、散文、論說文、序、跋、書信等等體裁)的文言文段。

2、先讀提問，從提問中得到啟發(fā)。文言文的第4問雖然也是選擇題，但這一問往往是對全文內(nèi)容的分析、理解、概括等，雖然其中有一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)在里面，但我們姑且把它當(dāng)作正確項(xiàng)去看。提前看提問，對于理解原文，讀懂原文，是很有關(guān)心的。

如“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強(qiáng)主威請經(jīng)營建康，親擁六師往為固守計(jì)，以杜金人窺伺之意。”這幾句讀的時(shí)候不太理解，或理解不精確?????不到位，此時(shí)，你就完全可以讀讀第4問的B項(xiàng)，“廖剛認(rèn)為古代天子親自率軍，是為防備不測增加主威。當(dāng)今也應(yīng)精選親兵，平常保衛(wèi)，戰(zhàn)時(shí)打仗。他又認(rèn)為，當(dāng)前國家危難，應(yīng)率軍往建康固守，防備金人入侵?！币蛔x，你立刻就能精確?????地理解了，這就是提問給我們的啟發(fā)，它關(guān)心我們精確?????地讀懂原文。

3、擅長理清人物關(guān)系。一篇文言文，雖然是寫一個(gè)主要人物，但也會(huì)或多或少地與其他次要人物發(fā)生聯(lián)系，搞清晰人物之間的關(guān)系，理清頭緒，也是讀懂文言文的必不行少的一環(huán)。試想一下，假如你連這句話是誰說的，這句話說到哪里為止都不知道，你還怎么理解文意呢々理解不出文意，你還怎么能精確?????答題呢如2024年高考全國卷I的文言文段，雖然主要是寫廖剛的，雖然絕大多數(shù)事情都與廖剛有關(guān)，句子省略的主語大多是廖剛，但也提到了如廖剛的兒子廖遲、盜賊、章悖、蔡卞、章杰、鄭億年、秦檜、老宰相、王次翁、金人，以至于欽宗、徽宗等等這么多的人物。他們做了什么，說了什么，與廖剛有著怎樣的關(guān)系，以及和廖剛發(fā)生了些什么關(guān)聯(lián)等等，讀的時(shí)候是肯定要搞清晰的，如不搞清晰，就會(huì)讀得暈暈忽忽，甚至一頭霧水。我們讀文言文，心里肯定要有人物關(guān)系的概念，肯定要首先明白，某句話是誰說的，某個(gè)動(dòng)作、事情是誰所為，才能確解文意，否則，你會(huì)眉毛胡子一把抓，毫無頭緒感。

4、把握一些特定的文言實(shí)詞慣用義。解文言文把握大量的實(shí)詞不錯(cuò)，把握大量的虛詞也不錯(cuò)。但有時(shí)候肯定要突出地把握一些文言實(shí)詞慣用義，由于這些文言實(shí)詞慣用義使用頻繁，能夠顯示前后轉(zhuǎn)換鉤聯(lián)等等。如官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動(dòng)升降、時(shí)間長短過度、與帝王關(guān)聯(lián)的動(dòng)作等等狀況。

官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動(dòng)升降方面，如“除”字，這個(gè)字使用特別頻繁，這個(gè)字置于官職的前后，就肯定是“授予官職”的意思，切莫理解反了，認(rèn)為是“撤職”，那就會(huì)錯(cuò)解文意。此外，如“擢”(提拔)、“遷”(調(diào)任)、“知”(任、做)、“謫”(貶官)、“拜”(任命)、“改”(改任)、“有司”(有關(guān)官員)、“掾”(官吏)、“致仕”(辭官)、“乞骸骨”(懇求不做官，回家養(yǎng)老，有如我們現(xiàn)在的“退休”一說)等等。

時(shí)間過度長短方面，如“尋”字，是“不久或剛剛”的意思，這個(gè)字也使用率高，肯定要把握。此外，如“須臾”(一會(huì)兒)、“既兒”(會(huì)兒、不久)、“旋”(很快)、“傾”(會(huì)兒)等等。

與帝王關(guān)聯(lián)的動(dòng)作方面，如“詔”字，肯定是指皇上或朝廷的命令、指示、詔書、文告等意思，總之，是與皇上有關(guān)的，讀文言文，見此字，就要明白此意。此外，還有如“敕”(特指皇帝的命令或詔書)、“辟”(君主或征召)、“策”(帝王對臣下封土、授爵或免官的文書)、“宸”(帝王住的地方，宮殿)、“覲”(朝見帝王)、“冕”(帝王的禮帽)、“禪”(古代帝王祭地的一種迷信活動(dòng))、“璽”(皇帝的印)、“御”(與皇帝有關(guān)的事物)、“幸”(皇帝駕臨)等等。一讀到這些詞，你心中就要有個(gè)也許意思。

5、懂得若干必要的古文化常識。古文化常識包括以下八大類。一是姓名和稱謂，如人稱姓名、謙稱、敬稱、賤稱、名、字、號、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號、年齡稱謂、作品命名等。二是官職和科舉。三是地理常識，如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等等。四是宗法禮俗，如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等等。五是服飾器物。六是歷法刑法，如紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法、紀(jì)時(shí)法等等。七是古代音樂，如八音、五音、六律、雅樂、俗樂、經(jīng)首、六幺、霓裳、桑林、無射、樂師、陽春白雪、下里巴人等等。八是古籍解釋體例，如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等等。

詳細(xì)舉幾例。如“陰、陽”二字，當(dāng)其指山水的方位時(shí)，你肯定要懂得，“水陰”是指水的南面，“水陽”是指水的北面。牢記了這一點(diǎn)，那么，“山陰、山陽”就自然知道了，由于山和水是相反的。如稱謂方面，加“令(美妙)”字就表示尊稱，像“令尊、令堂、令愛、令媛、令兄、令弟”等等，都是尊稱對方之人的，切莫稱自我方人。再如“親老”，肯定是指自己的父母的：“丁憂”，肯定是“為服喪”的意思：“服闋”，則是指“服喪完了”的意思。還如“五倫”，是指君臣、父子、兄弟、夫妻、伴侶之間的關(guān)系，即君臣有義、父子有親、兄弟有序、夫妻有別、伴侶有信。再如“大牢”，(豬、牛、羊三種祭品都要有)“少牢”(豬、牛、羊三種祭品有其中之二)等等。

6、擅長補(bǔ)、刪、抄、換、調(diào)、并、擴(kuò)、通。所謂“補(bǔ)”就是“補(bǔ)充”。由于文言文有如詩歌一般，是特別凝練的一種文體，解讀或翻譯的時(shí)候，肯定要把那些省略的成分給補(bǔ)出來，才通順，否則是特別別扭的不通的。所謂“刪”，就是“刪去”。文言文里什么東西要?jiǎng)h去呢?當(dāng)然是那些沒有實(shí)際意思的文言虛詞。比如發(fā)語詞“夫”，一般就不翻譯，可刪去不管。再如一些表示語氣的結(jié)尾虛詞“之、夫、者、也、與、焉、哉”等等，翻譯時(shí)都可以刪去。所謂“抄”，就是“照抄、照錄”。文言文里有許多內(nèi)容是可以“照抄、照錄”的。詳細(xì)說來，人名、地名、官名、爵名、年月日、謚號、雅號、廟號等等，都完全可以照錄不譯。所謂“換”，就是“變換”。是把古今義有變化的，一律變換為現(xiàn)代漢語的詞、句。所謂“并”，就是“合并”。對于一些鋪陳和互文的句子，都可以進(jìn)行合并，就像數(shù)學(xué)里的合并同類項(xiàng)一樣。所謂“調(diào)”，就是“調(diào)整”。就是對于特別句式或倒裝句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語的句式。文言文里有許多狀語后置句、定語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句，這些都屬于特別句式或倒裝句式，都需要進(jìn)行調(diào)整。所謂“擴(kuò)”，就是“擴(kuò)大、擴(kuò)充”。就是對于精約的詞句進(jìn)行擴(kuò)充。所謂“通”，就是“貫穿”。當(dāng)然就是把一些意思不太連貫的詞語、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。把一些意思不太連貫的詞語、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。把一些意思不太連貫的詞語、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。把一些意思不太連貫的詞語、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。

二、快速讀懂文言文的六個(gè)技巧

1、先看問題，聯(lián)系問題閱讀文章

文言文的第4問雖然也是選擇題，但這一問往往是對全文內(nèi)容的分析、理解、概括等，雖然其中有一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)在里面，但我們姑且把它當(dāng)作正確項(xiàng)去看。提前看提問，對于理解原文，讀懂原文，是很有關(guān)心的。

2、通讀全文，整體思索

也就是從整體上看，從整體上思索，擅長聯(lián)系上下旬思索。讀文章最怕斷章取義，讀文言文也不例外。只有從整體上去看，從整體上去思索，聯(lián)系上下旬思索，才能把握文中句子的詳細(xì)意思，假如單獨(dú)地，孤立地看某一詞、某一句，是很難看懂的。總觀總覽，上下貫穿，這一點(diǎn)適合于讀全部體裁(包括人物傳記、游記、散文、論說文、序、跋、書信等等體裁)的文言文段。

3、懂得必要的古文化常識

古文化常識包括以下八大類。一是姓名和稱謂，如人稱姓名、謙稱、敬稱、賤稱、名、字、號、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號、年齡稱謂、作品命名等。二是官職和科舉。三是地理常識，如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等等。四是宗法禮俗，如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等等。五是服飾器物。六是歷法刑法，如紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法、紀(jì)時(shí)法等等。七是古代音樂，如八音、五音、六律、雅樂、俗樂、經(jīng)首、六幺、霓裳、桑林、無射、樂師、陽春白雪、下里巴人等等。八是古籍解釋體例，如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等等。

4、理清人物關(guān)系

一篇文言文，雖然是寫一個(gè)主要人物，但也會(huì)或多或少地與其他次要人物發(fā)生聯(lián)系，搞清晰人物之間的關(guān)系，理清頭緒，也是讀懂文言文的必不行少的一環(huán)。試想一下，假如你連這句話是誰說的，這句話說到哪里為止都不知道，你還怎么理解文意呢?理解不出文意，你還怎么能精確?????答題呢?我們讀文言文，心里肯定要有人物關(guān)系的概念，肯定要首先明白，某句話是誰說的，某個(gè)動(dòng)作、事情是誰所為，才能確解文意，否則，你會(huì)眉毛胡子一把抓，毫無頭緒感。

5、把握一些特定的文言實(shí)詞慣用義

解文言文把握大量的實(shí)詞不錯(cuò)，把握大量的虛詞也不錯(cuò)。但有時(shí)候肯定要突出地把握一些文言實(shí)詞慣用義，由于這些文言實(shí)詞慣用義使用頻繁，能夠顯示前后轉(zhuǎn)換鉤聯(lián)等等。如官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動(dòng)升降、時(shí)間長短過度、與帝王關(guān)聯(lián)的動(dòng)作等等狀況。

官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動(dòng)升降方面，如“除”字，這個(gè)字使用特別頻繁，這個(gè)字置于官職的前后，就肯定是“授予官職”的意思，切莫理解反了，認(rèn)為是“撤職”，那就會(huì)錯(cuò)解文意。此外，如“擢”(提拔)、“遷”(調(diào)任)、“知”(任、做)、“謫”(貶官)、“拜”(任命)、“改”(改任)、“有司”(有關(guān)官員)、“掾”(官吏)、“致仕”(辭官)、“乞骸骨”(懇求不做官，回家養(yǎng)老，有如我們現(xiàn)在的“退休”一說)等等。

時(shí)間過度長短方面，如“尋”字，是“不久或剛剛”的意思，這個(gè)字也使用率高，肯定要把握。此外，如“須臾”(一會(huì)兒)、“既兒”(會(huì)兒、不久)、“旋”(很快)、“傾”(會(huì)兒)等等。

與帝王關(guān)聯(lián)的動(dòng)作方面，如“詔”字，肯定是指皇上或朝廷的命令、指示、詔書、文告等意思，總之，是與皇上有關(guān)的，讀文言文，見此字，就要明白此意。此外，還有如“敕”(特指皇帝的命令或詔書)、“辟”(君主或征召)、“策”(帝王對臣下封土、授爵或免官的文書)、“宸”(帝王住的地方，宮殿)、“覲”(朝見帝王)、“冕”(帝王的禮帽)、“禪”(古代帝王祭地的一種迷信活動(dòng))、“璽”(皇帝的印)、“御”(與皇帝有關(guān)的事物)、“幸”(皇帝駕臨)等等。一讀到這些詞，你心中就要有個(gè)也許意思。

6、懂得補(bǔ)、刪、抄、換、調(diào)、并、擴(kuò)、通

所謂“補(bǔ)”就是“補(bǔ)充”。由于文言文有如詩歌一般，是特別凝練的一種文體，解讀或翻譯的時(shí)候，肯定要把那些省略的成分給補(bǔ)出來，才通順，否則是特別別扭的不通的。

所謂“刪”，就是“刪去”。文言文里什么東西要?jiǎng)h去呢?當(dāng)然是那些沒有實(shí)際意思的文言虛詞。比如發(fā)語詞“夫”，一般就不翻譯，可刪去不管。再如一些表示語氣的結(jié)尾虛詞“之、夫、者、也、與、焉、哉”等等，翻譯時(shí)都可以刪去。

所謂“抄”，就是“照抄、照錄”。文言文里有許多內(nèi)容是可以“照抄、照錄”的。詳細(xì)說來，人名、地名、官名、爵名、年月日、謚號、雅號、廟號等等，都完全可以照錄不譯。

所謂“換”，就是“變換”。是把古今義有變化的，一律變換為現(xiàn)代漢語的詞、句。

所謂“并”，就是“合并”。對于一些鋪陳和互文的句子，都可以進(jìn)行合并，就像數(shù)學(xué)里的合并同類項(xiàng)一樣。