2023年敬業(yè)與樂業(yè)的教案敬業(yè)與樂業(yè)的教案1

1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨

2、領悟舉例子和講道理兩種論證方法

3、大量經(jīng)典語句、格言的積累

把握文章的主要觀點和思路

真實領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)

培育科學的學習精神和生活看法

1、誦讀法

2、研討探究法

第一課時

一、導入

俗話說：人各有志同學們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……

到時，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜愛自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們原委該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示

二、作者簡介

梁啟超是中國近代維新代表人物及學者，與康有為一起領導了聞名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學校噗該校學生所做的職前演講

三、整體感知

1、大家大聲朗讀課文，留意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學難懂的句子

2、作者先后談論了哪幾個問題?

有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)

3、用自己的話說說“人類合理的生活”應當是怎樣的?

首先是有一份正值的職業(yè)，(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所專心”對于所做的事情，要生出敬意，從而聚精會神，心無旁騖，忠實地把它做好;要從用心做事中發(fā)覺樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清晰的

一(1)：引出中心論點，“敬業(yè)與樂業(yè)”

二(2～5)：論述中心論點前的鋪墊，強調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎

三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的緣由以及怎樣“敬業(yè)”

四(8)：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”

五(9)：總結(jié)全文，強調(diào)“責任心”和“趣味”的重要性

2、思索演講稿與一般爭論文章的異同：

相同點：

⑴爭論文的三要素：論點、論據(jù)、論證

⑵爭論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論

⑶論據(jù)分為：事實論據(jù)、道理論據(jù)

⑷論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比方論證

不同點：

⑴結(jié)合演講時的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通

⑵語言通俗，如話家常

五、布置作業(yè)

同學們現(xiàn)在作為學生，學習便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學業(yè)中的種種看法和現(xiàn)象，來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?

其次課時

一、導入

上節(jié)課同學們靠自己的`力氣疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般爭論文的兩點不同，這堂課我們結(jié)合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際，看能否談得更真實些，精彩些!

二、研讀，領悟舉例子和講道理兩種論證方法

文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明，談到“凡職業(yè)都是好玩味的”時，列舉了四個緣由加以說明參照兩種寫法，依據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是好玩味的”，供應幾個例子

了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

三、拓展延長

1、結(jié)合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際，深化解讀，談談感受

(引導學生結(jié)合自身體驗進行自省式閱讀，激勵“有獨特見解”“進行特性化表達”)

2、仿寫練習：

既然大家結(jié)合自己的學習實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字

四、作業(yè)

摘抄文中經(jīng)典語句、格言

五、結(jié)語

課堂學習時間終歸特別有限，所以課內(nèi)學習并非終點讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜愛的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力氣!

敬業(yè)與樂業(yè)的教案2

教學目標：

駕馭爭論文的基本特點；

理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。

實力目標：

理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深化的論述自己的觀點。

教化目標：

敬重學習，就是敬重你自己。

重點難點：

把握中心論點，體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。

策略方法：

探討法。

第一課時：

一、導入：從提問學生對待自己的學習看法入手。

教學目標提示：同學們學習這兩篇課文時要留意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點的？關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了聞名的“戊戌變法”。

二、整體感知

1、讀課文認字與詞語及名句的說明

給下列加點的字注音：

旁騖佝僂承蜩倘如褻瀆駢進強聒

2、把握文章的中心論點

3、作者先后談論了哪幾個問題？

“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性

4、文章最終怎樣總結(jié)的？

以上提綱挈領性的給學生了提示的問題后板書即可，不必具體。

作業(yè)：

1、書寫字詞

2、完成《目標》第一題

課后記：駕馭字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點。但必需留意板書地清楚。

其次課時：

一、字詞復習

二、研讀與探討

1、怎樣理解“業(yè)”的含義？

“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的`工作，也可以包括學生的學習。

2、怎樣深化理解“敬業(yè)”精神？

敬業(yè)，就是要酷愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視一般職業(yè)，尤其體力勞動。

3、論證上的最大特點

（1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

關(guān)于課后練習的探討：

“合理的生活”指什么？

要有一份正值的職業(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而仔細的做好，并在做事中發(fā)覺了樂趣，而不是發(fā)牢騷。

課后記：本文的重點在于引導學生如何學習爭論文，假如更好把握爭論文的論點和論據(jù)，賜予學生爭論文方面充分的指導，這是學好本文的關(guān)鍵所在。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案3

1．初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。

2．積累經(jīng)典語句、格言，體會演講詞的特點。

3．結(jié)合生活體驗品嘗哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立歡樂學習觀。

1．通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。

2．學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。

（本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生閱讀、思索和探究。）

二課時

小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀探討

多媒體協(xié)助

第一課時

一、解題導入

提出疑問：

1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。

2.“敬業(yè)”是什么意思？用心致力于工作。

3.“樂業(yè)”又是什么意思？歡樂地工作。

4.標題是否表達了作者的觀點？否。

二、飲冰室主子——梁啟超

結(jié)合注解①了解梁啟超。

補充：梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。

“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”，語出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受吩咐而晚上飲冰，我莫非內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

三、整體感知

要求學生反復閱讀課文，探討：

1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點？

明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

2．作者先后談論了哪幾個問題？

明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最終歸結(jié)全文：人類合理的生活應當是既有責任心又好玩味。

3．本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)

分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

其次部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)

四、深化研討

設計如下話題：

1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）

梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

2.“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談談這樣化用的好處。

精確的化用旗幟顯明地表明白講演者的看法，極有感染力。

3.請結(jié)合現(xiàn)實談談你對“業(yè)”的看法。

示例：

（1）一個人有了職業(yè)，好處是許多的。做出了奉獻，充溢了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè)，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚心驚膽戰(zhàn)的，確定沒有歡樂。這樣就會影響到社會風氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會，并從反面說到了無“業(yè)”的.危害。）

（2）當一個人成天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運用比方手法，生動地描述出無業(yè)的悲傷，讓我們明白有業(yè)之必要。）

五、拓展延長作業(yè)

聽了同學們的探討，請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。（探討可能會一晃而過，要求學生寫出來，有助于加深理解，而且可以培育學生的概括實力。）

其次課時

一、學問回放

聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。

二、接著研讀課文

1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。

（1）首先說明什么是敬?

明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”

（2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。

明確：“神圣”。

（3）作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。

明確：“當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”

（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”?

示例：

①居里夫人在試驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。

②梁啟超是天地間第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到驚慌處，就是表演。載歌載舞，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。

③邰麗華自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的酷愛。她始終不渝地舞蹈著，一場《千手觀音》向世界展示了靈動美麗的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。

（5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？

明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”

（6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講解并描述這個故事。

（7）接下來作者又舉了兩個例子——

“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過……同一價值?！?/p>

（8）你們贊同這個觀點嗎？

示例：

①我認為這幾件事并非有同樣的價值。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當它消逝之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣闊人民群眾的切身利益。價值是不等的。

②我同意梁啟超的觀點。價值是不能有職業(yè)的凹凸來衡量的，同樣是為社會作貢獻，雖然功勞不一樣，但價值是等同的。假如人們的職業(yè)有價值凹凸之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值，就是同一價值。

(這樣的探討有助于培育質(zhì)疑精神。名家的觀點也不肯定全面，我們應當有懷疑精神，要敢于說“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng)建的價值或許會不同，但是，有一點是確定的，我們不能用價值來判定職業(yè)的凹凸，職業(yè)沒有凹凸貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝飾著春天。)

2．課文是如何論述樂業(yè)之重要的？

（1）朗讀課文，體會演講的特點。

①語言通俗，如話家常。“做工好苦呀！”

②留意結(jié)合現(xiàn)場氣氛?！敖袢沾鬅崽鞖猓以谶@里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”

結(jié)合前文，看看還有什么特點，尤其是引用名言方面。

③引用名言，通俗注解。

（2）樂業(yè)之重要。

梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應當“從勞苦中找出歡樂來”，然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是好玩味的”。這四個方面可概括為：睹其改變樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。（加點字板書，可依據(jù)學生回答板書。）

（3）請為“凡職業(yè)都是好玩味的”供應幾個例子。

老師可以自己的教化歡樂觀證明職業(yè)是好玩味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今日，語文給了我一片安靜的天空，一顆自由的心靈，一份自由的生活，一襲自然的情感。在語文園地里耕耘，我歡樂！”

三、拓展延長

請結(jié)同學們合自己的學習生活寫一段文字，談談如何在學習中找到歡樂。

板書

敬業(yè)與樂業(yè)

粱啟超

敬業(yè)與樂業(yè)的教案4

《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室集合》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最終用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨顯明，層次清楚，語言通俗，文短意長。從情感看法價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品嘗哲理，深化思索人生問題，豐富特性內(nèi)涵。

1、學問與實力

（1）了解作者概況及本文的寫作背景，弄清本文字面上意思，熟識課文內(nèi)容。

（2）理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，學習并能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

2、過程與方法

采納小組合作教學，培育搜集、篩選、整理信息的實力及“大量經(jīng)典語句、格言的積累”的習慣。

3、情感看法與價值觀

引導學生結(jié)合自身的學習體驗深化領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)，使他們相識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，在苦學中體驗學習的樂趣，促使學生學習精神與生活看法的轉(zhuǎn)變與升華。

教學重點：1把握文章的主要觀點和思路，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)支配。

2體會層次分明、條理清楚的特點

教學難點：1真實領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的.看法對待生活。

2體會語言表達通俗淺顯、精確周密，生動有力的特點。

老師打算:課文錄音及多媒體課件。

學生打算：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

一、導入新課，簡介作者。

1.細心導入

同學們，請反思一下自己的學習精神和生活看法。在你的學習過程中，是否能做到聚精會神、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。今日我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

（大屏幕：出示教學目標并板書課題）

2.簡介作者

先由學生溝通各自打算的有關(guān)梁啟超的資料，然后老師做適當補充。（多媒體出示）梁啟超（1873-1929），近代思想家，聞名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別名飲冰室主子。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他愛好廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室集合》計148卷，1000余萬字。

二、檢查預習

1．填空。

（1）請給下列加粗的字注音。

訓誨（）解剖（）掠（）奪駢（）進旁騖（）強聒（）不舍

（2）請依據(jù)下列拼音寫出正確的漢字。

xiè（）瀆羨mù（）gōulóu（）（）承tiáo（）

2、詞語說明：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛教用語，指干脆入道、不行言傳的法門。常用來比方最好的或獨一無二的方法。

征引：引用。

旁騖（wù）：在正業(yè)以外有所追求，不用心。

褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬。

強聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和摯友相處很融洽。

三、整體感知

[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清楚的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思索下列問題。

1、多媒體出示問題組：

①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

播放課文錄音。

學生帶著問題聽朗讀，然后探討，全班溝通，學生相互評論補充，明確問題要點：

①.本文的中心論點是“我

教案《人教版九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教案二》，來自網(wǎng)！

確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

③文章結(jié)尾處總結(jié)全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。

2、明確本文的整體結(jié)構(gòu)：

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最終總結(jié)全篇。條理清楚，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

其次部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研讀揣摩

學生自讀課文1-7段，思索下列問題

（用大屏幕投影出示問題組）

1.試說明中心論點的含義。

2.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做詳細的分析說明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正值職業(yè)”。

3.作者是如何層層深化的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

學生自讀課文后思索，前后桌四人小組探討研討。然后全班溝通，學生相互補充，最終統(tǒng)一答案要點：先說明什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，說明“敬業(yè)”的含義就是用心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最終用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話說明什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

五、質(zhì)疑問難

1.學生發(fā)問。激勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，老師可做適當引導。

2.老師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

學生思索探討，踴躍做答，老師做適當點撥。

六、拓展延長（多媒體出示）

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)覺一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

老師點撥：那些凡人做的瑣事，許多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有許多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學生發(fā)言溝通，其他學生做適當?shù)脑u析。

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

提出論點敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

有業(yè)舉例論證、道理論證

什么是“敬”

敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證

與如何做到敬業(yè)

樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進行批駁

樂業(yè)舉例論證、道理論證

為什么要樂業(yè)

總結(jié)全文敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。

在本課時的設計中，我先從文章作者的思路入手，在積累課文中重要的字詞的基礎上整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫作思路，為下一步問題的綻開和課文內(nèi)容的深化把握打下基礎，接著和學生一起學習探討質(zhì)疑答惑，讓學生學會學習爭論文的方法和技巧，在教學中，我特意設置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，引導他們結(jié)合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應當如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華。整個課堂，激勵學生大膽的去說，去問，提出問題，回答問題，重在培育學生的學習實力。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案5

教學目標：

1.引導學生品嘗與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3.初步學習“擺事實”和“講道理”兩種論證方法。

4.細致體會演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

教學重點：

1.指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)支配。

教學難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實領悟與質(zhì)疑問難。

課前打算

老師打算:課文錄音及多媒體課件。

學生打算：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

教學步驟

第一課時

一、導入新課，簡介作者。

1.細心導入

同學們，請反思一下自己的學習精神和生活看法。在你的學習過程中，是否能做到聚精會神、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。今日我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

（出示教學目標并板書課題）

2.簡介作者

先由學生溝通各自打算的有關(guān)梁啟超的資料，然后老師做適當補充。

梁啟超（1873-1929），近代思想家，聞名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別名飲冰室主子。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他愛好廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

二、檢查預習

給加點的字注音：

旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩

三、整體感知

出示問題組：

①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

學生帶著問題聽朗讀，然后探討，全班溝通，學生相互評論補充，明確問題要點：

①.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

四、研讀揣摩

學生自讀課文思索下列問題

（用投影出示問題組）

1.試說明中心論點的含義。

2.作者是如何層層深化的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

學生自讀課文后思索，前后桌四人小組探討研討。然后全班溝通，學生相互補充，最終統(tǒng)一答案要點：

1.略。

2.先說明什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，說明“敬業(yè)”的含義就是用心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最終用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話說明什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的'話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

五、質(zhì)疑問難

1.學生發(fā)問。激勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，老師可做適當引導。

2.老師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

學生思索探討，踴躍做答，老師做適當點撥。

六、拓展延長（多媒體出示）

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)覺一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

老師點撥：那些凡人做的瑣事，許多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有許多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學生即席發(fā)言溝通，其他學生做適當?shù)脑u析。

七、布置作業(yè)

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

2.完成課后練習二。

其次課時

一、復習鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固駕馭基礎學問。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)

二、研讀揣摩

學生自讀課文，并思索。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應當是怎樣的。

學生思索，四人小組探討溝通，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班溝通。最終明確答案要點：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費勁，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如找尋出樂趣；然后運用設問句“凡職業(yè)都是好玩味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。

2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正值的職業(yè)，不能“飽食終日，無所專心”；對于所做的事，要生出敬意，從而聚精會神，心無旁騖，忠實地把它做好；要從用心做事中發(fā)覺樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質(zhì)疑問難

1.學生發(fā)問。學生自由提出問題，激勵其他同學按自己的理解解答，老師可做適當引導。

2.老師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不行去掉？

激勵學生探討,踴躍做答，老師做適當點撥。

四、體驗反思（多媒體出示）

課文中說：“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！碧接懸幌?，對這個問題原委應當怎么看。

此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和指責質(zhì)疑實力，能辨證的理解人生問題。所探討的問題比較困難，應依據(jù)學生的理解水平來把握探討的深度。

本環(huán)節(jié)采納學生辯論的形式進行，老師作適當發(fā)問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。老師做適當補充，最終出示：

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行說明。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所專心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒好玩味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2.結(jié)合演講時的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘如我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費勁？”演講最終，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾干脆的心靈訴求。

六、課文小結(jié)

本文是一篇演講詞，主旨顯明，層次清楚，語言通俗，文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清楚。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最終，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的奇妙結(jié)合。

七、布置作業(yè)

領悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

板書設計：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

提出論點敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

什么是“敬”

敬業(yè)論證敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證

與如何做到敬業(yè)

樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進行批駁

樂業(yè)舉例論證、道理論證

為什么要樂業(yè)

總結(jié)全文敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案6

教學目標：

1、在反復閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。

2、學習本文合理的運用多種論證方法條理清晰地闡述自己的觀點的方法。

3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講特點。

教學重點：

文章2-5段的教學上，因為這一部分論證層次清晰，論據(jù)足夠，論證方法敏捷，演講的特點也比較突出。把這一部分作為教學的重點，

一是讓學生體會作者怎樣奇妙地運用論證方法為自己闡述的論點服務的，

二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子，引導學生總結(jié)讀書的方法，來自學課文的其他段落。這樣以來，即能滿意全部學生的須要，又能讓他們活潑主動地發(fā)展，還熬煉了學生各方面的實力，學會了一種讀書的方法

教學難點：體會本文的演講特點

教學用具：多媒體

教學方法：啟發(fā)、合作、探究

教學過程：

（一）導入新課：

談話：同學們假如現(xiàn)在你正面臨著對將來職業(yè)的選擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？

……

師：看來同學們的志向都特別的遠大，今日我們一起去傾聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們很多啟示。

（二）簡介作者：走近梁啟超（學生介紹，老師出示補充）。

師：哪位同學起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？

（三）出示學習目標：

師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學習目標。（見大屏幕）

學生齊讀。

（四）檢查預習：

1、讀準字音：（出示大屏幕）

請一名學生領讀（一詞讀兩遍）

強聒不舍褻瀆心無旁騖

2、回答預習問題：

通過預習你知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題，先后談論了哪幾個問題？中心論點是什么？

先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。

中心論點在文中第一段最終：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門。

理解：“不二法門”是什么意思？

師總結(jié)

（五）整體感知：

速讀課文，從文中找尋什么是業(yè)，什么是敬業(yè)，什么又是樂業(yè)？

作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認為凡是做事情都是業(yè)。學生也屬于梁啟超所說的業(yè)的范疇。那什么是敬業(yè)呢？

出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。

師引導學生理解該句子

師引導生接著找句子

大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?/p>

理解“心無旁騖”的意思。

接著引導學生找出相關(guān)事例

提示：（出示大屏）當大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義，認仔細真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的'工作，就是敬業(yè)。

引導生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，究竟不愿犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。

總結(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當明確的，中心也很清晰。那什么又是樂業(yè)呢？

師總結(jié)：綜合上面同學們的溝通，我們不難看出，正像作者再最終一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應當是怎樣的嗎？

對于任何一件有價值、有意義的事都能夠一心一意地去做，并能在用心做得過程當中發(fā)覺樂趣，達到樂以忘憂的地步。

（六）深化探究：

1、學習2-5自然段：

提問：初讀課文時，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的緣由？

師總結(jié)：這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見了他們也沒有方法，看來真是無藥可醫(yī)，我信任咱們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由？

師引導學生分析

（出示大屏幕：請同學們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運用了什么方法來論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時的語氣）

師總結(jié)：我認為這一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應當屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進行事實論證，一反一正，說明的是一個問題，那就是“人人都要有正值的職業(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。

其二：老師喜愛這一部分的緣由之一還應當是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說的問題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，照應開頭，強調(diào)有業(yè)是做人之本。行文特別嚴密。

2、學習課文剩余部分。

師先總結(jié)一下我們學習2-5段的方法。

（出示大屏幕）用剛才的讀書方法有感情地朗讀課文的剩余部分，體會作者論證方法的運用和演講的特點，并選擇自己最喜愛的一個部分進行有感情地朗讀。

師引導學生自主、探究

師提問：我們的日常生活中你有沒有發(fā)覺像作者所說的天地間的第一等人呢？

出示大屏：獨臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當一名舉人的責任，他是個真正的英雄。

20xx年感動中國十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間解除各類炸彈1.5萬余枚，用自己的性命安危換來他人的華蜜。（老師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學生看看這些可敬的人）

師提問：同學能總結(jié)一下本篇文章演講的特點？（學生邊總結(jié)大屏幕邊出示本篇演講的特點：①引用名言后用通俗的口語進行說明②語言通俗易懂，如話家常③結(jié)合演講情境，留意和聽眾進行現(xiàn)場溝通④通過設問、反問引出要闡述的問題，引起聽眾的思索和留意）

（七）課堂練習：

背誦：文中引用了很多古語中的經(jīng)典詞句，請同學們在結(jié)合文下注釋弄懂它們的意思的基礎上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（詳細競賽要求見大屏幕，學生進行背誦競賽）

（八）總結(jié)提高：

看來我們的同學已經(jīng)領悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們原委應當怎樣對待學習呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會實現(xiàn)自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發(fā)光的。

（十）作業(yè)：

出示大屏：

寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用足夠的論據(jù)使自己的觀點站住腳，也可以查找對方的漏洞，想方設法地推倒對方的觀點，留意要用到本節(jié)課學到的爭論方法。打算下節(jié)課進行辯論。

板書：

敬業(yè)與樂業(yè)

提出問題論點：我確信…………不二法門。

分析問題舉例論證道理論證

解決問題得出結(jié)論

敬業(yè)與樂業(yè)的教案7

１、培育學生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習慣。

２、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。

３、相識敬業(yè)樂業(yè)的意義，培育敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

重點難點的分析可落在論點和論據(jù)的關(guān)系。

小黑板。

兩課時。

第一課時

教學內(nèi)容要點

學生在老師指導下自學課文，思索問題，初步讀懂文章。

教學過程

一、解題，介紹作者

導入新課：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。梁啟超先生字卓如，別名有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主子等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良留意者，聞名學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教化而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校１９１８年５月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教化社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德訓練，強調(diào)教化與社會聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風。

二、指導學生閱讀課文

三、引導學生理清文章的結(jié)構(gòu)

１、先請學生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動學生評議。

２、在學生探討的基礎上，老師小結(jié)。

⑴這是一篇講演稿，是梁啟超先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，但所講的內(nèi)容對我們今日立足本職多作貢獻，愛崗敬業(yè)精神的培育還是大有幫助的。

⑵總結(jié)爭論文文體學問。

⑶介紹演講的基本學問。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣揚和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是熬煉和培育青年口才的一種手段。

演講時應留意以下幾方面要求：

①認清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是干脆面對聽眾溝通思想和感情，所以必需了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的`主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。

②思路清楚，節(jié)奏明快。

③感情充足，例證動人。

④語言精確，形象生動。

⑷在學生概括的基礎上，教者總括：９段文字，按爭論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第１段是一部分，提出本文的中心論點；其次部分是２～８段，論證中心論點；第三部分是第９段，歸結(jié)全文。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣揚和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是熬煉和培育青年口才的一種手段。

四、布置作業(yè)

要求：

１、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

２、試把每一段的段意歸納出來；

３、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，仔細想一想它們的意思。

學生讀課文，概括段意：

第１段，對題目作簡潔說明，然后提出中心論點。

第２段，強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎。

第３段，從反面論述，說明無業(yè)的害處。

第４段，說明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第５段，作者詳細論述有業(yè)之必要。

第６段，開宗明義提出其次分論點“要敬業(yè)”。

第７段，以設問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深化。

第８段，論述“要樂業(yè)”。

第９段，歸結(jié)全文。

其次課時

教學內(nèi)容要點

１、分析文章的觀點和材料是如何統(tǒng)一的。

２、在理清作者思路的基礎上把握本文的論證結(jié)構(gòu)。總結(jié)文章為證明論點運用了哪幾種論證方法。

教學過程

一、粗讀全文，然后提問

１、本文是如何做到中心論點和各分論點之間的統(tǒng)一的。

２、要求學生能依據(jù)論據(jù)找出論點，依據(jù)論點找出論據(jù)，從而相識課文中論點與論據(jù)之間的關(guān)系。

二、讀議課文其次部分課文其次部分共分三層

第一層（第２～５段），提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點的基礎。第２段，共３句話，第１句和第２句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎，這是提出本層的分論點，第３句和１、２兩句是因果關(guān)系，說出先談“有業(yè)”的緣由。第３段，說明無業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡潔評述。第４段，說明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第３段形成比照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實論據(jù)。第５段是作者的詳細論述。有了第３、４兩段的比照，本段作者的說理就顯得非常自然。文中的兩個“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語，都表現(xiàn)出作者顯明的看法，具有不容置辯的力氣。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避開了泛泛而論，又不致使人誤會。

其次層（第６～７段），論述“要敬業(yè)”。第６段，先開宗明義提出本層中心，顯得眉目清晰。然后分三層綻開論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來說明。②再講為什么可敬，以設問方式綻開論述。課文舉兩個地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進一步論證“敬業(yè)”打下基礎。③贊美敬業(yè)的人。第７段，以設問的方式把論述引向深化，指出只有忠實于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國學者的著述，以英國人和法國人不同的行為，把“敬業(yè)”說明得非常形象詳細。

第三層（第８段），論述“要樂業(yè)”。這一層先從反對“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂”的不同看法綻開論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應當從“苦”中找出“樂”，指責了“無業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會發(fā)生”。再詳細分析緣由，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進”，“省卻郁悶”，引導青年人確立“樂業(yè)”思想，激勵青年人去過有價值的生活。

三、結(jié)合本文總結(jié)

啟發(fā)學生思索本文各部分論證思路列表分析。

四、總結(jié)歸納

文章為證明論點運用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類：

第一類是事實論據(jù)，包括所引的各種事例，有的具體敘述，有的簡略提及，最簡的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的須要而定。這類論據(jù)是使論點令人信服的基本依據(jù)，所以必需真實可信，充分確鑿。

其次類是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語格言等，因為提出言論的這些名人有肯定的權(quán)威性，俗語格言被人們普遍認可，所以這類論據(jù)也就有比較強的勸服力了。

五、布置作業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)的教案8

一、教材分析

其次單元都是爭論性文章。《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊其次單元的第一篇爭論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，層次清楚，最終用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，文短意長。學生通過學習這篇典型的爭論文能夠熬煉邏輯思辨實力，明確作者的觀點；學習論證方法；梳理文章結(jié)構(gòu)以及段落層次；找準材料與觀點之間的聯(lián)系。從內(nèi)容上來說，在這篇文章中梁啟超提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的生活原則，從學習精神和生活看法兩方面，能夠深化學生對社會，對人生的相識。

二、學情分析

九年級的學生經(jīng)過兩年的語文學習已經(jīng)具備了肯定閱讀爭論文的實力，但還不夠系統(tǒng)，尤其在段與段，句與句之間的邏輯關(guān)系上，理解不到位。另外，處于這一學段的學生，對生活的體驗與理解還特別有限，因此既要教會學生閱讀爭論文的方法，又要注意拓展學生的視野，盡量和他們自身的生活體驗相結(jié)合，幫助學生養(yǎng)成“樂學”“樂業(yè)”的學習和生活看法。

三、教學目標

1.通過梳理文章內(nèi)容，找出表明作者觀點的語句，明確文章論點。

2.從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個角度為每一部分分層，從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關(guān)系。

3.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過程中，學習文中涉及到的多種論證方式并能夠?qū)⑴e例論證的方法加以運用。

4.通過評價作者的觀點，學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結(jié)論。

四、教學重點

1.梳理文章思路，理清文章各部分之間以及每一部分內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

2.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過程中，學習文章中涉及到的多種論證方式。

五、教學難點

通過評價作者的觀點，學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結(jié)論。

六、教學過程

（一）環(huán)節(jié)一：回顧已知，激愛好、導新課

老師引導：我今日要給大家介紹一個人，他不但自己特別優(yōu)秀還是一位特殊精彩的父親，他把九位子女都培育成了特殊杰出的人才，他就是梁啟超。

梁啟超，字卓如，又號飲冰室主子。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教化家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

梁啟超共有9個子女：詩詞探討專家梁思順、我國聞名建筑學家梁思成、聞名考古學家梁思永、梁思忠、聞名圖書館學家梁思莊、聞名經(jīng)濟學家梁思達、梁思懿、梁思寧、聞名火箭限制系統(tǒng)專家梁思禮。

我們學過他的《少年中國說》，一起來背誦一下最終一句話。

學生活動：傾聽老師對作者的介紹，引發(fā)學習的愛好，再由熟識的文本過渡到對新課文的學習。

（二）環(huán)節(jié)二：圈點批注，玩嬉戲、理結(jié)構(gòu)

老師引導：我們一起做一個文字嬉戲，在做嬉戲之前請大家把全部能表達作者觀點的句子在書上畫出來，在書的空白處適當寫一寫你讀這些句子的感受。

學生活動：在書中畫出能表達作者觀點的句子，然后旁批自己的感想。

老師引導：

第一個嬉戲：請從你畫的句子中挑出十句話，這十句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容，以作者的'口吻說出來。

學生活動：學生發(fā)言依次接龍，每人說一句話，相互訂正所找句子是否是作者的觀點。①“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。②有業(yè)很必要③首先要敬業(yè)。④什么是敬業(yè)呢？⑤業(yè)有什么可敬呢？⑥為什么該敬呢？⑦怎樣才能做到敬業(yè)呢？⑧惟一的秘訣就是忠實，忠實從心里上發(fā)出來的便是敬。⑨其次要樂業(yè)。⑩敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

老師引導：

其次個嬉戲：請從十個句子中刪掉六句，保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容，以作者的口吻說出來。

學生活動：學生通過讀懂文章內(nèi)容，理清作者寫作思路，從十句話中選擇文章的分論點。

“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

第一要敬業(yè)，其次要樂業(yè)。

敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

老師引導：

嬉戲升級版：只保留一句話，這句話是作者最想對我們說的。

學生活動：學生通過篩選找到本文的中心論點。

“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

（三）環(huán)節(jié)三：分段研讀，理結(jié)構(gòu)、辨方法

老師引導：請用自己的語言，有條理地闡述作者是如何把“有業(yè)”部分說清晰的。提示：說清晰把什么問題說明白用什么方法即可。

學生活動：學生思索后梳理概括本部分各段文字的內(nèi)容，關(guān)注論述過程中運用的論證方法。

第2段提出有業(yè)之必要。

第3段引用了孔子的言論，舉了他的例子，從反面證明白有業(yè)很重要。

第4段舉了百丈禪師不工作不愿吃飯的例子，從正面闡明白有業(yè)的重要性。

第5段作者再次強調(diào)百行業(yè)為先的觀點。

老師引導：課文6、7兩段能調(diào)換位置嗎？請依據(jù)我們學習“有業(yè)”部分學到的方法，自己分析第6、7段作者是用什么方法，如何將“要敬業(yè)”這個觀點闡述清晰的。

學生活動：學生細致研讀6、7兩個自然段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關(guān)系。第6段：為什么敬業(yè)——分析問題；第7段：怎樣敬業(yè)——解決問題。

老師引導：這是一篇演講詞，下面老師來朗讀第8自然段的內(nèi)容，大家聽我朗讀后提取作者對“樂業(yè)”的幾點看法。依據(jù)圖表中已給答案的格式將橫線處內(nèi)容補充完整，每句都要包含一個“樂”字，

______________

心專注苦中尋樂

______樂趣無窮

孔子語________

學生活動：學生傾聽朗讀后依據(jù)回憶加以概括。

苦難免樂在其中

心專注苦中尋樂

有行動樂趣無窮

孔子語樂以忘憂

老師引導：為“樂業(yè)”部分補寫一個能夠證明觀點的例子。

學生活動：調(diào)動學問儲備，運用舉例論證，證明本段觀點。

（四）環(huán)節(jié)四：辨證思索，悟內(nèi)容、說看法

老師引導：文章中作者的觀點你都同意嗎？

學生活動：學生思索，小組探討后，發(fā)表自己的看法，言之成理即可。比如：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶整理得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值?！睂@句話的理解，可能會有不同看法。

（五）環(huán)節(jié)五：接著拓展，比類文、明關(guān)系

老師引導：閱讀《懷疑與學問》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語，試分析兩個題目中各自的兩個詞語之間邏輯關(guān)系是否相同。

學生活動：閱讀文章，梳理內(nèi)容，推斷題目中兩個詞語的關(guān)系?！熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”就是遞進關(guān)系；“懷疑”與“學問”是條件關(guān)系。

七、板書設計

敬業(yè)與樂業(yè)的教案9

梁啟超先生的演講稿《敬業(yè)與樂業(yè)》，屬于爭論性的文章。作者針對聽者的實際狀況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深化地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過志向的生活。

第一課時

教學目標

1、引導學生品嘗與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

教學過程

一、導入新課，簡介作者。

1、同學們，請在你的學習過程中，是否能做到聚精會神、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。今日我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

2、簡介作者

二、檢查預習。

三、精讀。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最終總結(jié)全篇。條理清楚，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

其次部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、學習課文內(nèi)容。

（一）學習第一部分。

思索：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避開聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的相識。

（二）學習其次部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為其次部分的第一層。

思索：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的說明："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正值的勞動、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶整理得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為其次部分的其次層。

思索：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出歡樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深化一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是好玩味的"，這是作者的閱歷之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領會出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值""這種生活"才算得"人類志向的生活"。

五、小結(jié)。

講演詞的其次部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)。

1、探究練習二。

2、選用隨堂練習。

教后反思

理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實領悟與質(zhì)疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。

其次課時

教學目標

1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

2、細致體會演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

教學過程

一、復習舊課，檢查背誦。

"我醇厚告知你一句話……真算得人類志向的生活了。"

二、接著學習課文第三部分。

（一）學生朗讀第七段。

明確：作者依據(jù)自己的親身閱歷，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為親密："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必需具備責任心和擅長"從職業(yè)中領會出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、好玩味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，用心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充溢了對聽講的青年學生的.殷切期望，感情劇烈而真摯。

（二）學生自讀課文8—9段，并思索。

1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應當是怎樣的。

1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費勁，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如找尋出樂趣；然后運用設問句“凡職業(yè)都是好玩味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。

2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正值的職業(yè)，不能“飽食終日，無所專心”；對于所做的事，要生出敬意，從而聚精會神，心無旁騖，忠實地把它做好；要從用心做事中發(fā)覺樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、探討文章的語言特色。

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。

1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行說明。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所專心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒好玩味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，醇厚不客氣，那一天便肯定的不愿吃飯”。

3、結(jié)合演講時的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘如我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費勁？”演講最終，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾干脆的心靈訴求。

四、課文小結(jié)。

本文是一篇演講詞，主旨顯明，層次清楚，語言通俗，文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清楚。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最終，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的奇妙結(jié)合。

五、布置作業(yè)。

領悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

教后反思

《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最終用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨顯明，層次清楚，語言通俗，文短意長。從情感看法價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品嘗哲理，深化思索人生問題，豐富特性內(nèi)涵。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案10

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。本文特意為大家收集整理了九年級《敬業(yè)與樂業(yè)》教學教案，希望大家喜愛！

1、培育學生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習慣。

2、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。

3、相識敬業(yè)樂業(yè)的意義，培育敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

重點難點的分析可落在論點和論據(jù)的關(guān)系。

小黑板。

兩課時。

第一課時

〖教學內(nèi)容要點〗

學生在老師指導下自學課文，思索問題，初步讀懂文章。

〖教學過程〗

一、解題，介紹作者

導入新課：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。梁啟超先生字卓如，別名有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主子等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良留意者，聞名學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教化而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教化社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德訓練，強調(diào)教化與社會聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風。

二、指導學生閱讀課文

三、引導學生理清文章的結(jié)構(gòu)

1、先請學生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動學生評議。

2、在學生探討的基礎上，老師小結(jié)。

⑴這是一篇講演稿，是梁啟超先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，但所講的內(nèi)容對我們今日立足本職多作貢獻，愛崗敬業(yè)精神的培育還是大有幫助的。

⑵總結(jié)爭論文文體學問。

⑶介紹演講的基本學問。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣揚和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是熬煉和培育青年口才的一種手段。

演講時應留意以下幾方面要求：

①認清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是干脆面對聽眾溝通思想和感情，所以必需了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。

②思路清楚，節(jié)奏明快。

③感情充足，例證動人。

④語言精確，形象生動。

⑷在學生概括的基礎上，教者總括：9段文字，按爭論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點;其次部分是2～8段，論證中心論點;第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣揚和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是熬煉和培育青年口才的一種手段。

四、布置作業(yè)

要求：

1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號;

2、試把每一段的段意歸納出來;

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，仔細想一想它們的意思。

學生讀課文，概括段意：

第1段，對題目作簡潔說明，然后提出中心論點。

第2段，強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎。

第3段，從反面論述，說明無業(yè)的害處。

第4段，說明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第5段，作者詳細論述有業(yè)之必要。

第6段，開宗明義提出其次分論點“要敬業(yè)”。

第7段，以設問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深化。

第8段，論述“要樂業(yè)”。

第9段，歸結(jié)全文。

其次課時

〖教學內(nèi)容要點〗

1、分析文章的觀點和材料是如何統(tǒng)一的。

2、在理清作者思路的基礎上把握本文的論證結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)文章為證明論點運用了哪幾種論證方法。

〖教學過程〗

一、粗讀全文，然后提問

1、本文是如何做到中心論點和各分論點之間的統(tǒng)一的。

2、要求學生能依據(jù)論據(jù)找出論點，依據(jù)論點找出論據(jù)，從而相識課文中論點與論據(jù)之間的關(guān)系。

二、讀議課文其次部分課文其次部分共分三層

第一層(第2～5段)，提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點的基礎。第2段，共3句話，第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎，這是提出本層的分論點，第3句和1、2兩句是因果關(guān)系，說出先談“有業(yè)”的緣由。第3段，說明無業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡潔評述。第4段，說明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第3段形成比照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實論據(jù)。第5段是作者的詳細論述。有了第3、4兩段的比照，本段作者的`說理就顯得非常自然。文中的兩個“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語，都表現(xiàn)出作者顯明的看法，具有不容置辯的力氣。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避開了泛泛而論，又不致使人誤會。

其次層(第6～7段)，論述“要敬業(yè)”。第6段，先開宗明義提出本層中心，顯得眉目清晰。然后分三層綻開論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來說明。②再講為什么可敬，以設問方式綻開論述。課文舉兩個地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進一步論證“敬業(yè)”打下基礎。③贊美敬業(yè)的人。第7段，以設問的方式把論述引向深化，指出只有忠實于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國學者的著述，以英國人和法國人不同的行為，把“敬業(yè)”說明得非常形象詳細。

第三層(第8段)，論述“要樂業(yè)”。這一層先從反對“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂”的不同看法綻開論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應當從“苦”中找出“樂”，指責了“無業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會發(fā)生”。再詳細分析緣由，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進”，“省卻郁悶”，引導青年人確立“樂業(yè)”思想，激勵青年人去過有價值的生活。

三、結(jié)合本文總結(jié)

啟發(fā)學生思索本文各部分論證思路列表分析。

四、總結(jié)歸納

文章為證明論點運用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類：

第一類是事實論據(jù)，包括所引的各種事例，有的具體敘述，有的簡略提及，最簡的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的須要而定。這類論據(jù)是使論點令人信服的基本依據(jù)，所以必需真實可信，充分確鑿。

其次類是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語格言等，因為提出言論的這些名人有肯定的權(quán)威性，俗語格言被人們普遍認可，所以這類論據(jù)也就有比較強的勸服力了。

五、布置作業(yè)文章

敬業(yè)與樂業(yè)的教案11

學習目標：

1、反復閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采納的舉例論證和道理論證的方法。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

學習重難點：

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領悟和文中某些觀點的質(zhì)疑。

學法指導：

題目告知了我們作者談論的話題。首先請細致閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的相識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最終，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特殊要留意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。

學習過程：

一、預習·導學：

1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的學問寫在下面）。

2、查字典、詞典，讀準加點字音，記住詞語寫法，說明詞語的含義。

①旁騖（）：

②褻瀆（）（）：

③征引：

④駢（）進：

⑤敬業(yè)樂群：

⑥斷章取義：

⑦不二法門：

⑧言行相顧：

⑨強聒不舍（）：

⑩安其居，樂其業(yè)：

3、文中引用了很多古語中的經(jīng)典詞句，請結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。

4、仔細閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？

5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點有不同見解嗎？若有，請寫在下面。

二、學習·研討：

（一）