《創(chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能：簡單了解扎染工藝的歷史，學(xué)習(xí)扎染制作中扎結(jié)和染色的基本方法，嘗試動手完成一幅扎染作品。過程與方法：自主完成或小組合作完成作品時，充分發(fā)揮自己的想象力，通過親身體會扎和染過程中一些細節(jié)的把握，形成創(chuàng)意十足的扎染作品。情感態(tài)度與價值觀：通過了解和制作扎染作品的過程，培養(yǎng)學(xué)生動腦動手的能力，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。幫助學(xué)生開闊眼界、陶冶情操，提升對民間傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感?！灸繕?biāo)評價】1.為了檢測目標(biāo)1的達成情況，設(shè)計學(xué)生談體會、動手演示的環(huán)節(jié)，看學(xué)生是否掌握扎結(jié)的基本技巧。2.為了檢測目標(biāo)2的達成情況，設(shè)計小組合作、自主創(chuàng)作相結(jié)合的實踐操作環(huán)節(jié)，并在實踐過程中觀察學(xué)生扎染技巧的掌握情況，并進行評價（自評+他評）。3.為了檢測目標(biāo)3的達成情況，設(shè)計資料拓展（中國非遺資料）、問題情景解決等環(huán)節(jié)，考查學(xué)生能否認識到傳統(tǒng)工藝的重要價值、自己肩上的傳承責(zé)任等。【教學(xué)重點】1.圍繞“扎”和“染”有序地進行設(shè)計制作活動；2.認識傳統(tǒng)民間工藝的藝術(shù)價值，思考如何繼承與發(fā)揚?！窘虒W(xué)難點】1、染出美麗紋樣的關(guān)鍵在于“扎”；2、啟發(fā)學(xué)生在實踐中的創(chuàng)造性思維?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件、扎染染料、冷染劑、筷子、皮筋、線、針、一次性手套、墊本（報紙）、白色手帕布料、滴管?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入：（聯(lián)系學(xué)科知識）“同學(xué)們，咱們步入初中認識了一門新的學(xué)科——地理，知道一個區(qū)域的自然地理環(huán)境會在很大程度上影響它的人文地理特色，包括衣食住行等等。而中國作為世界陸地面積第三位的大國，錯綜復(fù)雜的地理環(huán)境造就了精彩紛呈、各具特色的民間工藝，今天咱們就來認識民間工藝的瑰寶之一——扎染?！币曨l播放：非遺“明珠”——白族扎染過渡：扎染，蒼山洱海之間的一片藍天白云，今天同學(xué)們就來親身體驗一下扎染的魅力。了解實踐目標(biāo)（朗讀）：1.掌握一般的扎染制作方法，培養(yǎng)自己的審美能力和動手制作能力。2.通過學(xué)習(xí)與實踐，激發(fā)對民間扎染的熱愛，增強繼承、保護我國和家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命感和責(zé)任感。板塊一：了解扎染歷史圖文介紹：扎染，又稱絞纈。是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，該工藝始于秦漢，興于魏晉南北朝，風(fēng)盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因扎染服裝奢侈費工，下令禁絕，使中原扎染工藝幾乎一度失傳。明清時期，洱海白族地區(qū)的染織技藝達到很高的水平，到了民國，居家扎染已十分普遍。現(xiàn)今，這種傳統(tǒng)工藝得到了許多藝術(shù)家和印染工作者的重視，使古老的扎染工藝重新煥發(fā)青春。扎染，是用線、繩對織物進行結(jié)系、捆挷、縫扎，然后放進染液中進行煮染，由于扎結(jié)的外力作用，使得織物染色不勻，拆除扎線洗去浮色后，織物上即可顯現(xiàn)奇特的彩色花紋。其作品色彩樸實，自然大方，富有濃郁的民族風(fēng)格。過渡：扎染作為一種古老的染色工藝，發(fā)展到今天已形成了獨特的文化。其實咱們生活中處處都有扎染的裝扮和點綴，下面就和老師一起來看看咱們生活中哪些地方可以找到用扎染裝飾的飾品吧！聯(lián)系實際：課件展示生活中常見的扎染作品：桌布、衣服、鞋包等。板塊二：學(xué)習(xí)扎染的基本技巧過渡：大家剛才看到的扎染作品，圖案繁多，造型各異，非常漂亮。那這些圖案是如何制作出來的呢？我們一起來認識扎染的基本步驟。一、扎結(jié)（板書）圖文展示：扎結(jié)的基本方式和操作技巧。（學(xué)生利用手中的手帕布料邊學(xué)邊練）視頻播放：扎結(jié)操作演示二、染色（板書）圖文介紹染色過程：1、將扎好的棉布在水中浸濕5-10分鐘。2、將容器加入水，水量要能沒過織物，加熱至80-90攝氏度左右，加入染料及元明粉（助染劑），調(diào)至所需濃度，再加入助染劑，放入織物，將浴液加熱至90攝氏度染20分鐘左右，然后取出。3、水洗去浮色，拆線后處理：洗后，去水分，然后熨平。（強調(diào)：由于我們是在教室進行扎染，不便進行加熱過程，所以直接利用染液進行染色即可。）照片展示：往期優(yōu)秀作品

板塊三：動手制作，體會扎染工藝視頻播放：扎染作品——多彩圍巾制作全過程過渡：同學(xué)們，做扎染最大的好處是隨心所欲，只要掌握基本方法，形狀、圖案、顏色、干濕、濃淡全憑個人喜好，制作者可按作品的用途，匠心獨運，出奇制勝，保證制作的每一件作品都別具天地、各有韻味。相信大家已經(jīng)迫不及待要動手了，請充分發(fā)揮你的想象力和創(chuàng)造力，制作自己的扎染作品吧！“創(chuàng)意扎染SHOW”:利用現(xiàn)有材料（每個組兩色染料、皮筋、線、筷子、滴管、棉布方巾、剪刀等），充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，制作屬于自己的第一幅扎染作品——創(chuàng)意手帕。要求：用心制作，體現(xiàn)創(chuàng)意。小組選舉最具創(chuàng)意作品進行班級分享展示，作者對自己作品進行說明。（如果是小組集體作品展示，要有整體寓意）時間：10分鐘板塊四：作品展示交流展示交流：每組推選出優(yōu)秀作品，作者進行班級內(nèi)展示講解。板塊五：拓展提升過渡：同學(xué)們，扎染所得的圖案紋樣是一般印花工藝無法得到的,它不僅體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價值，因此，它也被評為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（概念解釋：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。）“非遺”明珠：圖片舉例展示中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情感提升：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值和文化意識。但是近年來，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩！聯(lián)系身邊實際：同學(xué)們，咱們的家鄉(xiāng)威海有哪些你知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？你認為應(yīng)該如何保護和傳承？案例分析：以膠東花餑餑為例，認識創(chuàng)新意識對于傳統(tǒng)文化傳承的重要性。交流討論：同學(xué)們，咱們今天所了解的民間工藝——扎染，又有哪些創(chuàng)新點可以幫助它繼承與發(fā)展呢？總結(jié)：中華上下五千年，歷史長河中散落著無數(shù)的傳統(tǒng)藝術(shù)明珠，對于這些人類文明的見證者，傳承與創(chuàng)新是永恒的主題。希望通過今天這節(jié)課，同學(xué)們能認識到傳統(tǒng)藝術(shù)的重要價值，并將創(chuàng)新精神和傳承責(zé)任牢記在心。《創(chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》學(xué)情分析學(xué)情分析：六年級學(xué)生有一定的抽象和邏輯思維能力，有一定的研究性學(xué)習(xí)和動手實踐的基礎(chǔ)，創(chuàng)新意識和能力有所提高。處在這個年齡段的孩子，大部分聰明好學(xué)，上進心強，初步養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實踐活動中來，接受新事物的能力較強。但是也有個別學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣不大，對周圍事物不夠關(guān)注，學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣教差，理解能力有待提高。本節(jié)課希望能通過教師創(chuàng)設(shè)良好的實踐情境，開展以“創(chuàng)意扎染”為主題的教學(xué)實踐活動，來提高學(xué)生的探究和實踐興趣，開發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)綜合實踐能力?！秳?chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》效果分析本節(jié)課對于實踐目標(biāo)的達成度，還是比較高的。實踐目標(biāo)如下：知識與技能：簡單了解扎染工藝的歷史，學(xué)習(xí)扎染制作中扎結(jié)和染色的基本方法，嘗試動手完成一幅扎染作品。過程與方法：自主完成或小組合作完成作品時，充分發(fā)揮自己的想象力，通過親身體會扎和染過程中一些細節(jié)的把握，形成創(chuàng)意十足的扎染作品。情感態(tài)度與價值觀：通過了解和制作扎染作品的過程，培養(yǎng)學(xué)生動腦動手的能力，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。幫助學(xué)生開闊眼界、陶冶情操，提升對民間傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。通過本節(jié)課的實踐活動，大部分同學(xué)對扎染工藝的歷史有了更深入的了解，掌握了基礎(chǔ)的扎染技巧，體會到扎染工藝的藝術(shù)價值和蘊含的民族精神，也深刻認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的的重要性。學(xué)生的探究意識、動手能力、創(chuàng)新思維都得到了提升，綜合實踐能力得到充分鍛煉?！秳?chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》教材分析解讀教材：我校本年度的綜合實踐教材主要圍繞著“文化傳承”和“創(chuàng)新”兩方面內(nèi)容展開，以拓寬學(xué)生的視野，認識和了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間工藝為目標(biāo)，重視學(xué)生的動手實踐，意在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和文化傳承的責(zé)任心，使其成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新精神的新時代少年。扎染是一種極富特色的民間傳統(tǒng)工藝，從秦漢時期流傳至今。得益于其極強的藝術(shù)生命力，在今天生活中仍然可以見到各種各樣的扎染作品，甚至成為時尚元素。這就學(xué)生們提供了經(jīng)驗基礎(chǔ)。本節(jié)綜合實踐課，首先介紹扎染的歷史，使學(xué)生對這種傳統(tǒng)的民間工藝有一個基本的認識，展示生活中一些常見的扎染作品，體現(xiàn)扎染蓬勃的生命力，然后集體學(xué)習(xí)扎染的基本制作技巧，即學(xué)即練，動手操作，最后利用所學(xué)，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，制作扎染作品，并進行展示交流。實踐活動過程中，始終注意創(chuàng)新性思維的啟發(fā)以及情感的提升。例如，要求學(xué)生思考新型的扎結(jié)方法，拓展中國和威海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等環(huán)節(jié)。切實做到了培養(yǎng)實踐能力的同時，陶冶情操。《創(chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》評測練習(xí)同學(xué)們，你了解扎染工藝嗎？生活中有哪些扎染作品？有何特點？根據(jù)圖文和視頻演示，嘗試對手中的手帕布進行扎結(jié)練習(xí)。制作創(chuàng)意手帕，班級交流展示。你知道的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些？家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些？你覺得應(yīng)該如何繼承和發(fā)展？《創(chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》課后反思綜合實踐課是面向?qū)W生生活而設(shè)計的一門課程，就是為了給學(xué)生一個開放的空間，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，動手動腦，解決問題。我在設(shè)計課程中沒有將課想得那么復(fù)雜。而是創(chuàng)設(shè)一種全新的具有一定吸引力的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生通過觀察、體驗、思考、實踐，從發(fā)現(xiàn)中提出問題，然后積極主動地去嘗試解決問題。經(jīng)過本節(jié)課的歷練，我也反思很多：一、給學(xué)生提供充足空間對綜合實踐教師來說課最好不用“上課”或“教”這樣的字眼，而是用“做”“實施”或“開展”更合適。因為綜合實踐課不是“上出來”的，也不是“教出來”的，而是“做出來的”。綜合實踐課程的內(nèi)容，對學(xué)生來說，大多是新奇而陌生的，這種新奇，會促使學(xué)生積極主動地進行探索活動，開展廣泛的交流，并對獲得的種種信息和現(xiàn)象進行充分的，毫無拘束的討論，繼而進行大膽嘗試。設(shè)計優(yōu)秀合理的綜合實踐活動可體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動性和探究性，學(xué)生帶著興趣來研究，帶著問題來探索，帶著創(chuàng)意來嘗試，有利于拓展文化結(jié)構(gòu)和自身素質(zhì)。所以，在活動設(shè)計時，一定要留給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間，不要成為教師的“一言堂”。愿意給學(xué)生們自由空間還可能有意外收獲。本節(jié)課中，一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是很好的學(xué)生，表現(xiàn)出非同一般的激情和能力，讓我欣喜而欣慰。他們那種敏銳的觀察，那種超強的探究能力，那種解決問題的綜合運用能力都得到充分展示。二、要更新教育理念綜合實踐活動，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。作為學(xué)科教師，以前自己以教學(xué)主導(dǎo)者自居慣了，長期依賴講授法，很難改變習(xí)慣。剛開始接觸綜合實踐課程，我還是不知不覺地老用講授法，介紹什么是“綜合實踐課”，有什么意義和作用，有哪些基本內(nèi)容等，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生就興趣全無。這時，我才發(fā)覺：不對勁，綜合實踐課的最重要的兩個字被我丟掉了，那就是實踐。實踐實踐，必須讓學(xué)生動起來，在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。但是回頭看看本節(jié)課，還是會有這方面的問題，是我需要改正的。三、認識到集體力量大教師只是個召集人。綜合實踐活動的指導(dǎo)，決不是一個教師就能全部包下的。個人力量畢竟有限，綜合實踐課是集體課，每一節(jié)課每一個課題都應(yīng)該是集體智慧的結(jié)晶。而我卻習(xí)慣了閉門造車，課堂活動如何設(shè)計？效果怎樣達到最好？經(jīng)常被困在死胡同出不來。后來的實踐證明，只有教師間的集體協(xié)作才能高質(zhì)量地教好綜合實踐活動課?！叭诵校赜形?guī)熝伞?，還得要多請教，加強學(xué)習(xí)?？傊?，綜合實踐是一種探索過程，是一種實踐過程，也是一種開放性思維過程，在實踐活動中，最重要的是不重結(jié)果，而重過程，只要我們的學(xué)生在活動中得到了鍛煉，成長起來了，這就是我的成功。《創(chuàng)意扎染——體驗民間工藝之趣》課標(biāo)分析課標(biāo)依據(jù)：綜合實踐是一門高度綜合的課程。從本質(zhì)上講,這是一門非學(xué)科領(lǐng)域,是基于生活實踐領(lǐng)域的課程，它是基于學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活,體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程。綜合實踐活動課程的起點是學(xué)生而不是教師,學(xué)生從自身經(jīng)驗中產(chǎn)生、形成問題,從經(jīng)驗中去獲得解決問題的途徑與方法。我校綜合實踐活動課程的開發(fā)與實施基于如下基本理念:(1)綜合實踐活動的開發(fā)與實施要以學(xué)生的直接經(jīng)驗或體驗為基礎(chǔ),將學(xué)生的需要、動機和興趣置于核心地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性在活動中發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。(2)為學(xué)生提供開放的個性發(fā)展空間。綜合實踐