對口高考詩歌鑒賞復習共30頁11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。對口高考詩歌鑒賞復習共30頁對口高考詩歌鑒賞復習共30頁11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。一對高考詩歌鑒賞復習對口高考專題復習之詩歌鑒賞案例一：量取液體時，如果視線沒有與量筒內(nèi)液體凹液面的最低處保持水平，而是采用仰視或俯視的方法，將會讀數(shù)產(chǎn)生什么影響？”這是一個典型的抽象問題，主要考察學生的分析能力。怎么來解決這個問題呢？第一，要掌握正確的讀量筒中液體體積示數(shù)的方法――視線與量筒內(nèi)液體的凹液面的最低處保持水平；第二，理解正確的讀量筒中液體體積示數(shù)的原理――光是顯然，采用俯視的方法，實際取水少了，讀數(shù)偏大；而采用仰視的方法，實際取水多了，讀數(shù)偏小。在這個問題的教學過程中，設置一個懸念，誘發(fā)學生自己來思考討論解決問題的方法。教師在教學中抓住初中學生的心理特征及認識規(guī)律，結(jié)合化學學科的特點，能誘發(fā)學生學習興趣，使學生產(chǎn)生強烈的求知欲，同時也能培養(yǎng)學生的思維能力。案例二：如何理解化學變化的微觀實質(zhì)？初中學生在學習初中化學的過程中，對于微觀世界的認識是很膚淺的。微觀世界不同與宏觀世界，是人的眼睛無法觀察到的，涉及到微觀領域的問題就需要抽象的思考?；瘜W變化的實質(zhì)（宏觀上）是有新物質(zhì)生成，這是我們通過實驗可以觀察到的；而（微觀上）是構成物質(zhì)的分子破裂成原子，原子重新組合新的分子或直接構成新的物質(zhì)。微觀上的變化我們是無法觀察到的，在教學時如何解決這個難題呢？這就要借助于多媒體設備，將這一個過程用形象化的動畫表現(xiàn)出來，以便于學生獲取準確深刻的直觀感知。如以水的分解（H2O）為例，可以先做一個水分解的實驗，用帶火星的木條來檢驗有氧氣生成，用燃燒法來檢驗有氫氣生成，先驗證了化學變化的宏觀實質(zhì)；微觀微觀的過程中，自然而然的理解了上述變化的實質(zhì)，水是由水分子構成，水分解的實質(zhì)是水分子破裂生成氧原子和氫原子，氧原子重新組合成氧分子，氫原子重新組合成氫分子，大量的氧分子聚集成氧氣，大量的氫分子聚集成氫氣。上述過程中，將多媒體設備用以輔助教學，可以將內(nèi)在的、本質(zhì)的東西展現(xiàn)出，既形象又直觀。案例三：“酸和堿之間會發(fā)生什么反應”，也是初中階段教學的一個難點。課題2表面上看是有關兩種物質(zhì)酸與堿的反應，表現(xiàn)出酸和堿這兩類物質(zhì)所具有的化學性質(zhì)。實際上，初中學生學到這個階段，對于微觀粒子已經(jīng)具備一定的認識，應該要求其能深層次的把握酸堿反應的實質(zhì)，就是酸中氫離子與堿中氫氧根離子相互反應生成水分子。教材的設計如下：將此課題由實驗導入，所做的實驗為用過量的酸來中和混有酚酞試劑的氫氧化鈉溶液，可以觀察到溶液?色的改變。由實驗現(xiàn)象紅色褪去展開討論酸與堿發(fā)生了什么反應？教學上的難點就是微觀上各種粒子發(fā)生反應的過程學生由于觀察不到，難以理解。將這個變化的過程用圖示的方法加以描述，問題就迎刃而解了。鹽酸溶液中存在的微觀粒子主要有氫離子，氯離子和水分子，氫氧化鈉溶液中含有鈉離子，氫氧根離子和水分子，二者混合后，氫離子與氫氧根離子反應生成了水分子而沒有了，從而符合化學變化的要求，有新物質(zhì)生成。同上述案例二一樣，將抽象的問題轉(zhuǎn)化成較為形象的問題，借助于圖表，多媒體設備等工具幫助學生理解知識上的難點。如上述抽象的概念，微觀的無法觀察的變化，在屏幕上實施微觀放大，動靜結(jié)合，調(diào)動學生多種感覺器官參與活動，化解教學難點，從而形成鮮明的感性認識，為進一步形成概念，上升為理性認識奠定基礎，調(diào)動了學生的積極性，提高了課堂效益?？傊?，在教學中要不斷地總結(jié)，不斷改進教學方法，優(yōu)化課堂教學過程，優(yōu)化課堂練習，充分利用實驗電教手段，充分調(diào)動學生積極性，激發(fā)、培養(yǎng)學生學習的興趣，使學生享受學習知識的樂趣，從內(nèi)心體會到學習的愉快。[市場經(jīng)濟中追求利益的最大化，使得人們的功利主義思想日趨嚴重，作為生存在這樣一種社會環(huán)境中的函授生受功利主義思想影響是不可避免，筆者認為造成成人教學質(zhì)量下降的主要原因是函授生的功利主義思想和行為對成人教學的干擾。一、功利主義思想在函授生身上的具體表現(xiàn)1函授生學習目的功利化現(xiàn)階段參加成人高等教育的成人中，絕大多數(shù)人的主要目的是通過函授學習取得成人高等教育學歷，至于能夠?qū)W到多少知識，掌握多少技能并不是主要的。函授生這種入學目的明顯受功利主義思想的影響，在成人教學中對待學習產(chǎn)生以下的功利行為：不愿珍惜難得的學習知識技能的機會，逃避學習，被動學習，在學習上有畏難情緒，不會也不愿按要求完成函授教學的個人自學環(huán)節(jié)的學習任務；不重視集中面授、輔導、答疑，找各種借口請假不參加集中面授，學生集中面授時的到課率低，即便能按時返校參加面授，也往往因為受到其它不來學生的影響，不能堅持到底，致使面授教學的到課人數(shù)逐日減少，遲到早退現(xiàn)象普遍；面授教學時學生提不出問題，教師無法根據(jù)學生自學作業(yè)、筆記了解學生對知識掌握的情況，只能在面授時有限的時間內(nèi)對課程重點內(nèi)容進行串講，要求學生完成面授作業(yè)；教學過程單調(diào)、枯燥，沒有課堂互動過程；函授生只重視課程考試，取得分數(shù)，平日不學，考試前采取短時間突擊用功和考試時用作弊等辦法應付考試過關；函授生只求是否能順利畢業(yè)拿到學歷證書，實際上學歷證書只是函授生尋找工作的敲門磚，加薪、提升（職務、職稱）等的通行證，對于學歷背后學生實際知識技能的掌握情況，用人單位和函授生本人從不考慮。2.函授生時間分配的功利化函授教學學時分配由個人自學學時和面授輔導答疑學時兩個部分組成，分別占教學計劃總學時的60%和40%。個人自學是函授教學的主要環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)學習效果好與壞直接關系到函授教學質(zhì)量能否保證，關系到人才培養(yǎng)質(zhì)量。函授教學從個人自學環(huán)節(jié)開始到課程結(jié)業(yè)考試，環(huán)環(huán)相扣，自學環(huán)節(jié)缺失，后面教學無法開展。功利主義思想造成函授生沒有學習動力，不重視自學，函授生不愿把時間花在學習上，寧愿加班掙加班費，卻不愿抽時間完成函授自學任務，寧可日常生活中與朋友聚會消磨時間，卻總抱怨沒有時間完成自學任務，本應自學用的時間全部被工作、生活占用。入學后將領到的教學計劃、教材、教學進度表等資料束之高閣，沒有安排時間按教學進度進行自學，熬時間混文憑成為其對待函授學習的主要做法。畢業(yè)前為能按時畢業(yè)，往往不分白天黑夜，不顧質(zhì)量，短期內(nèi)集中時間寫自學作業(yè)、筆記，完成畢業(yè)論文，其作業(yè)、筆記、畢業(yè)論文質(zhì)量可想而知――遠遠達不到要求。3社會選材用人過程中價值取向功利化成人教育是我國高等教育的重要組成部分，其學歷與全日制學歷一樣都是教育部認可的畢業(yè)文憑。在畢業(yè)學生選擇就業(yè)、單位用人、加薪、職務晉升時成人教育學歷與全日制學歷應具有同樣作用。但在現(xiàn)實社會中卻不是這樣，在人們認識上存在成人教育學歷不如全日制學歷含金量高的問題，成人畢業(yè)生手持畢業(yè)證在求職、職務晉升時經(jīng)常受到不平等的對待，特別是把學歷當成選用人才重要標準的當今社會，成人畢業(yè)生學歷價值得不到社會認可，處處受制于人。社會上用人部門唯學歷選用人才的這種價值取向，使得成人在接受成人高等教育時，總有難以擺脫成人學歷不如全日制學歷的自卑心理影響，因此，成人對追求知識的渴望大打折扣，學習過程中，學習熱情和積極性主動性調(diào)動不起來，只能被動學習。成人教育主辦院校也受成人價值取向功利化思想的影響，教學組織過程困難重重，教學質(zhì)量難以提高。受價值取向功利化影響，有些成人為正常畢業(yè)采取托人找關系等不正當手段，功利化思想行為表現(xiàn)得淋漓盡致。二、函授生功利主義思想產(chǎn)生的原因函授生功利主義思想產(chǎn)生的原因，來自其成長過程中的方方面面，是十分復雜的社會問題，本文僅從以下三個主要方面加以敘述。1社會因素在市場經(jīng)濟的社會生活中，貧富差距拉大、人生價值體現(xiàn)在了個人經(jīng)濟收入上，經(jīng)濟基礎決定著人們在社會上的地位等等，這些對人的傳統(tǒng)的世界觀、價值觀、人生觀造成巨大的影響。在這種形勢下，現(xiàn)代人的人生理想與追求已逐漸由理想主義價值目標轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義價值目標，價值觀上的功利主義思想取向越來越盛行。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國傳統(tǒng)價值觀的繼承和發(fā)展受到?jīng)_擊，西方社會思潮中的“存在主義”“實用主義”“功利主義”“擴張自我”“自我追尋”等意識形態(tài)和文化觀念為社會大眾逐步欣賞、接受和推崇，人們片面強調(diào)自我價值，否定傳統(tǒng)價值、盲目崇拜西方價值觀，導致淡泊政治、漠視道德、追逐實利的價值取向，進而表現(xiàn)為行為上的失范和偏差。2家庭因素（1）成人報考成人高等學校接受繼續(xù)教育的目的，是為了在社會上得到一個有穩(wěn)定收入的職業(yè)，以提家庭生活水平。對于普通家庭來說接受成人教育也是一種投資，通過投資寄希望得到回報，實現(xiàn)個人在社會中存在的價值，以改變?nèi)藗儌€人和家庭現(xiàn)狀，改善生活條件。投資和預期回報雙重壓力，會使人們的價值觀和人生觀發(fā)生錯誤的改變，“人人為我，我為人人”的優(yōu)良社會風氣在變化，客觀上造成人們回饋社會責任感有所淡化，讓一些人的思想迷失方向，在工作、學習和生活交往中講究“對我實用”“唯利是圖”。（2）家長是孩子成長過程中的第一任老師，其對事物的認識程度對孩子價值觀、世界觀形成影響很大。他們望子成龍，望女成鳳，從小拿親戚家、鄰居家的孩子和自己孩子作比較，小時候比學習成績，大了比工作賺錢能力和工作單位，且時刻灌輸孩子應該怎樣與人交往，如要向比你強的人看齊，不要與成績差的、整天游手好閑的人玩，等等，讓人們從小在頭腦中種下急功近利的種子。一對高考詩歌鑒賞復習對口高考專題復習之詩歌鑒賞高考鏈接005)閱讀下列一首詞,完成11-12題浪淘沙李煜簾外雨潺潺,春間闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。對這首詞文句理解錯誤的一項是()春意闌珊”表面是指春意凋殘,實際上表天逝者如斯,吋不再來的感嘆。B.“五更寒”既指自然氣候的寒冷,也比喻作者內(nèi)心悲哀凄涼。C.“夢里不知身是客”,表面是寫構境,實際是寫夢醒后的情況。只有夢醒,才知道自己客人的身份。D.“無限江山”是指作者的家國南唐山川。12對這首詞分析不恰當?shù)囊豁検?)這首詞以景寫起,由景到情,將夢境與現(xiàn)實歡樂與悲愁交織在一起,抒發(fā)了亡國的悲哀之情。B.詞中塑造了一個離開家園,一夢醒來無限辛酸的游子形象。全詩都運用了描寫的手法,把人物形象刻畫得栩栩如生,躍然紙上C.“別時容易見時難”這一句,是從李商隱《無題》詩中“相見時難別亦難”化用而來的,它抒發(fā)了人世間離愁別恨的深沉感受,被后人廣為運用。D.詩中運用白描、比喻、對照等手法。語言精煉、富有感染力。高考鏈接006)閱讀下列一首古詩,完成12題秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄12、選出理解不正確的一項()A,這首詩后兩句以“晴空”、“碧霄”勾畫出一幅明快浦新的秋景圖,熱情歌頌秋天,把它說得比欣欣向榮滿生氣的春天還好B.作者雖然表達了與古人逢秋悲傷、寂寥不同的感受,但在一鶴振翅高舉的孤咩意象中,也滲透著一種淡淡的哀愁C.第三句詩人描繪了一幅壯麗的圖畫,這是詩人認為秋天比春天好的原因:在秋日晴空中,一鶴振翅高舉,排云直上,矯健凌厲,奮發(fā)有為,大展宏圖。D.“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”一句寫出了詩人充滿豪情,努力進取的情感,表達了詩作的主題。(2007)閱讀下列一首古詩,完成11--12題無題李商隱相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。11、下面對詩句理解不正確的一項是()A“東風無力百花殘”一句運用擬人化修辭手借暮春衰殘景象渲染離別的憂傷“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”兩句運用比興手法,表達了別后思戀之深和對愛情的忠貞不渝。C、“曉鏡但愁云鬢改”一句運用白描手法,寫自己因相似而憔悴的面容、“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”兩句是借用神話傳說,表達出自己對愛情的執(zhí)著追求并寄予希望。12、對這首詩分析不正確的一項是(A這是一首愛情詩,抒寫了男女之間的相思之和離別之苦B、詩的首聯(lián)先寫景,后抒情,以殘春之景烘托出