第頁(yè)共頁(yè)大雁塔導(dǎo)游講解詞(五篇)大雁塔導(dǎo)游講解詞篇一大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔款式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫鞏固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精巧的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武那么天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)屢次修葺。如今的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木構(gòu)造。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)宏偉，是我國(guó)建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)史上具有非常突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有晨鐘暮鼓之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之雁塔題名，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保存著精巧的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂那么是清代末年的建筑。如今大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔宏偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。好了，我介紹完了，祝你們今天可以度過(guò)美妙的一天。大雁塔導(dǎo)游講解詞篇二大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔款式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫鞏固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精巧的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)史上具有非常突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保存著精巧的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂那么是清代末年的建筑。如今大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔宏偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.大雁塔導(dǎo)游講解詞篇三大家好。今天就由我來(lái)陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小#。雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝?！段饔斡洝防锏奶粕芍^家喻戶曉，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著非常親密的聯(lián)絡(luò)。今天參觀完這里，大家就可以有一個(gè)非常明晰的理解了。如今我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅(jiān)決的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰明超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在成都凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決中的疑難問(wèn)題前去的發(fā)地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予界最高稱號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯經(jīng)典19年。公元664年圓寂于銅川玉華寺。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘創(chuàng)始的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無(wú)漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是如今寺院面積的7倍。其建筑華美堂皇，裝飾華美富貴，如今我們來(lái)到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。寺院的正門有稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無(wú)相門，西邊的是無(wú)作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們?nèi)缃窬蛷倪@里進(jìn)入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門，而是繼續(xù)我們的參觀。大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院____聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬(wàn)民安樂(lè)，五谷豐收。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái)。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿，大殿前香火興隆，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。好了，我們?nèi)缃翊┻^(guò)大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為徒講經(jīng)說(shuō)法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武那么天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)屢次修葺，建為七層，人們常說(shuō)的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。該塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)宏偉，是我國(guó)建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底，等一會(huì)兒，有興趣的朋友可以登塔游覽，由于樓梯窄陡，登塔時(shí)注意平安。走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品?！把闼}名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。自唐中宗神虎年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那?。游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群，由中院大遍覺(jué)堂、東院般假設(shè)堂、西院桃明堂三局部組成，其中大遍覺(jué)堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。大雁塔導(dǎo)游講解詞篇四一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我和爸爸、媽媽來(lái)到了美麗的大雁塔北廣場(chǎng)，它位于西安南郊。一走進(jìn)大門，就能看到一個(gè)宏大無(wú)比的石雕書卷。上面刻著八個(gè)大字：“大唐盛世書卷銅雕?！甭犝f(shuō)這是大雁塔北廣場(chǎng)的入口標(biāo)志。書卷旁邊兩邊有幾個(gè)大石柱，高聳入云，美極了!再往進(jìn)走，我們看到了亞洲最大的音樂(lè)噴泉。一會(huì)兒放《愛(ài)我中華》，一會(huì)兒放《西班牙斗牛曲》反正就放一些激昂的曲子唄!水柱一會(huì)兒像花兒，一會(huì)兒像小羊，一會(huì)兒像燈柱。音樂(lè)噴泉一天噴二次，上午噴一次，下午噴一次，在不噴的實(shí)話無(wú)數(shù)的噴頭，像一排排整齊的黑洞一樣!晚上，最美的不是水柱，而是燈光呀!知道為什么有那么多水柱嗎?因?yàn)橄旅嬗卸€(gè)足球場(chǎng)一般大的水池呢!大雁塔才是真正的主角!它有七層，上窄下寬。走上木梯，咯吱咯吱的。好似在訴說(shuō)它千百年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。站在塔頂，眺望遠(yuǎn)方，這無(wú)疑是一種享受啊!四周的仿唐建筑，讓人感覺(jué)回到了一千多年前的大唐盛世。我和媽媽依依不舍地分開了大雁塔北廣場(chǎng)?？砂职诌€在廣場(chǎng)里跑來(lái)跑去地拍照紀(jì)念，好似永遠(yuǎn)再也不會(huì)再來(lái)似的。我愛(ài)大雁塔北廣場(chǎng)，更愛(ài)我的家鄉(xiāng)：古都西安!大雁塔導(dǎo)游講解詞篇五大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征，西安大雁塔導(dǎo)游詞。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔款式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫鞏固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精巧的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武那么天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)屢次修葺。如今的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木構(gòu)造。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)宏偉，是我國(guó)建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)，導(dǎo)游詞《西安大雁塔導(dǎo)游詞》。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)史上具有非常突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)