《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作ppt課件-00緒論《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作ppt課件-00緒論《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作ppt課件-00緒論00緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明緒論物理學(xué)的研究對(duì)象學(xué)習(xí)物理學(xué)的意義物理學(xué)的學(xué)習(xí)方法00緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明物理學(xué)的研究對(duì)象k物理學(xué):研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般規(guī)律和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的科學(xué),包括機(jī)械運(yùn)動(dòng)、分子運(yùn)動(dòng)、電磁運(yùn)動(dòng)、原子核和原子核的運(yùn)動(dòng)。物理學(xué)的研究對(duì)象從空間尺度上包括:小到微不足道的亞核粒子,大到浩瀚的宇宙時(shí)間尺度上:早至宇宙的起源,晚至遙遠(yuǎn)的將來(lái)。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。但目前部分地區(qū)的命題作文仍舊隨老師的興趣愛(ài)好，想布置什么內(nèi)容就布置什么內(nèi)容，隨意性很大，長(zhǎng)期盲目多寫(xiě)、細(xì)致地改，耗去了老師和學(xué)生大量時(shí)間和精力，收效卻甚微，到后來(lái)學(xué)生依然是：“無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)處下手?！钡匠踔须A段學(xué)習(xí)即將結(jié)束，學(xué)生習(xí)作依舊存在這些問(wèn)題，文不對(duì)題，東拉西扯，沒(méi)有中心；不分主次，平鋪直敘，記流水賬；層次不清，前后不連貫；開(kāi)頭離題萬(wàn)里或沒(méi)頭沒(méi)腦，結(jié)尾拖泥帶水或有頭無(wú)尾，語(yǔ)句不通順。為了讓作文教學(xué)靈活生動(dòng)而高效，在創(chuàng)意法教育理念指導(dǎo)下，我對(duì)九年級(jí)作文教學(xué)作了一些嘗試。1.轉(zhuǎn)變教育觀念，落實(shí)因材施教原則曾幾何時(shí)，滿堂灌式的教學(xué)占滿了整個(gè)課堂，根本不考慮學(xué)生年齡特征、認(rèn)知水平、個(gè)性心理差異，一律進(jìn)行剛性的“楔入”因而教出來(lái)的學(xué)生大多是生搬硬套，不會(huì)靈活的解決問(wèn)題。而今，這種教育觀念已被進(jìn)行得如火如荼的創(chuàng)意法的教學(xué)理念所代替，要因人而異、因材施教。教師一桶水，學(xué)生一杯水的日子一去不復(fù)返。作文教學(xué)的改革勢(shì)在必行，那么，首先是觀念上的轉(zhuǎn)變，教師必須培養(yǎng)學(xué)生的作文創(chuàng)新意識(shí)，一改過(guò)去傳統(tǒng)寫(xiě)法，教師給一個(gè)題材范圍，學(xué)生不能越范圍。所以，有的學(xué)生說(shuō)作文時(shí)滔滔不絕，絲毫不費(fèi)勁，真正下筆時(shí)卻茫無(wú)頭緒，其根本原因就是被作文的框框條條所限，被老師的思想限制住?，F(xiàn)在完全打破這種寫(xiě)作方式。題材新穎、視角獨(dú)特已成為寫(xiě)作的主流。當(dāng)然，要培養(yǎng)寫(xiě)作意識(shí)、就要激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生成為作文的作者、讀者、評(píng)價(jià)者，從根本上提高自身的寫(xiě)作能力。2.從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，重視寫(xiě)作生活作文“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，陸游的這句詩(shī)真正地概括了寫(xiě)作的一個(gè)重要元素：生活實(shí)際。從學(xué)生的生活實(shí)際中去觀察、認(rèn)知、體驗(yàn)。作為教師應(yīng)當(dāng)讓作文教學(xué)的課堂面向生活，充分利用學(xué)校、家庭等社會(huì)教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，盡可能拓展學(xué)生的生活空間。豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)。試想：如果下筆前沒(méi)有對(duì)周?chē)挛锏挠^察，認(rèn)識(shí)，何來(lái)心靈的體驗(yàn)，更不會(huì)有感情宣泄，又如何能寫(xiě)出好文章來(lái)呢？因而必須讓學(xué)生走出課堂，不能拘泥于小小的課堂，多看看外面的精彩世界，去發(fā)現(xiàn)生活的真諦。為什么有的同學(xué)一提寫(xiě)作就頭痛，因?yàn)樗麤](méi)有題材可寫(xiě)，而沒(méi)有題材的根本原因就是缺少實(shí)踐。沒(méi)有親自感受生活。只有用心去感受生活，才會(huì)“下筆如有神”，從感受生活到寫(xiě)作生活。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍的過(guò)程。當(dāng)然，要想達(dá)到這個(gè)飛躍，必須靠學(xué)生自身。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要盡可能提供可視、可聽(tīng)、可感的教學(xué)媒體從而成為寫(xiě)作的源泉。3.從說(shuō)話作文開(kāi)始，提高差生的作文水平“語(yǔ)言”首先是口頭語(yǔ)言，在它產(chǎn)生很久很久才產(chǎn)生文字、書(shū)面語(yǔ)言，口頭語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言的根本，又是檢驗(yàn)書(shū)面語(yǔ)言的尺度。說(shuō)話說(shuō)得好不好，在很大程度上影響作文寫(xiě)得好不好。說(shuō)話和作文它們之間是正比例關(guān)系。照說(shuō)話來(lái)作文，照說(shuō)話來(lái)改文?！拔沂謱?xiě)我口”，這正是作文的道理。要下筆成文，就要出口成章。既能出口成章，自能下筆成文，特別是表達(dá)能力稍差一些的學(xué)生，要提高這些學(xué)生寫(xiě)作水平，先要提高這些學(xué)生說(shuō)話水平。說(shuō)話對(duì)話可以通過(guò)以下形式進(jìn)行：a、課前幾分鐘說(shuō)話；b、看圖說(shuō)話；c、復(fù)述課文；d、作文動(dòng)筆前的小組口頭試文、評(píng)點(diǎn)、修改。4.尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)個(gè)性文章多年以來(lái)，我國(guó)一直采取“應(yīng)試教育”的制度。在這種制度下，妨礙了一大批學(xué)生的天性。出現(xiàn)了最典型的弊病――高分低能。尤其在寫(xiě)作這方面，因循守舊，內(nèi)容空洞，毫無(wú)自已的特色?？峙聦?xiě)出了自已的風(fēng)格，沒(méi)有伯樂(lè)賞識(shí)與認(rèn)可。泯滅了學(xué)生的靈性，扼殺了學(xué)生的個(gè)性，這大大制約了國(guó)家的發(fā)展，撐舵者充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。于是，提出了“與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新”的口號(hào)，教育制度由“應(yīng)試”到“素質(zhì)”。這一制度，適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，而新課程標(biāo)準(zhǔn)，更是在時(shí)代的千呼萬(wàn)喚下提出來(lái)的。它要求教師鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，用富有個(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)。正如世界上的人一樣，美國(guó)人狂野，法國(guó)人浪漫，日本人精明，韓國(guó)人禮貌，俄羅斯人鼻子高，中國(guó)人真誠(chéng)……各有各的不同。作文如做人，要教育學(xué)生是“真善美”的你就謳歌，是“假惡丑”的就要抨擊，但不一味地頌美，而避諱莫如深丑，讓人虛擬在幻美世界。作文獨(dú)生到之處更在于不套寫(xiě)，不拾人牙慧，盡量做到人云我不云，這樣定會(huì)給人舊貌換新的感覺(jué)。5.從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣《基礎(chǔ)教育課程改革》一書(shū)中指出，學(xué)習(xí)分為兩類(lèi)：我要學(xué)和要我學(xué)，我要學(xué)是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。要我學(xué)則基于外在的誘因和強(qiáng)制。學(xué)習(xí)如此，作文亦如此。那么，如何讓學(xué)生成為“我要學(xué)”的類(lèi)型，而不是期待著“要我學(xué)”呢！激發(fā)寫(xiě)作興趣。興趣有直接間接之分。直接興趣指向過(guò)程本身，間接興趣指向活動(dòng)結(jié)果。學(xué)生有了寫(xiě)作興趣，特別是間接興趣，寫(xiě)作活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)。有興趣自然事半功倍。相反，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作不感興趣，情況就大相徑庭了?！皬?qiáng)扭的瓜不甜”，效果必定事倍功半，拿寫(xiě)作的一個(gè)環(huán)節(jié)選題為例，讓學(xué)生從自己最感興趣的問(wèn)題入手。事實(shí)上，今天學(xué)生的生活是非常豐富的：喜歡集郵的，可以到自己的郵票中找到題材；喜歡流行音樂(lè)的，可以從這些樂(lè)曲中尋找靈感……6.相信學(xué)生，讓學(xué)生去自由想象作文新大綱提倡寫(xiě)想象作文，也就是給學(xué)生一個(gè)思維可以自由馳騁的廣闊空間，對(duì)我們教者是一次前所未有的挑戰(zhàn)，是更新教學(xué)思想，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。這以前對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)禁區(qū)，要想走進(jìn)這個(gè)禁區(qū)，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，鍛煉創(chuàng)造能力，進(jìn)行個(gè)性語(yǔ)言的表達(dá)?！捌鋵?shí)地上本來(lái)沒(méi)有路，走的人多了也變成了路”，魯迅先生的這句話不正是創(chuàng)新之路所歸的目的地嗎？要想開(kāi)辟這條道路，加強(qiáng)學(xué)生的想象能力是非常重要的。7.以鼓勵(lì)學(xué)生為主，改進(jìn)作文評(píng)改方式評(píng)改是作文教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)目的就是要引導(dǎo)學(xué)生深入思考、可開(kāi)闊思維，并引發(fā)創(chuàng)新的欲望。然而，在一些教師的評(píng)改中，他們或者將學(xué)生作文大段大段的刪除；或者改得面目全非，作文本上“滿堂紅”；或者寫(xiě)了整面的評(píng)語(yǔ)，羅列了作文中大大小小的毛病等等；教師的積極性很高，學(xué)生的積極性卻越來(lái)越低了。因此，教師作文批改應(yīng)要遵循“正面指導(dǎo)，鼓勵(lì)為主”的原則。因?yàn)椤敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，對(duì)于作文也不應(yīng)該以“完文”為要求，激勵(lì)是積極向上的動(dòng)力，教師應(yīng)該注意作文評(píng)語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，評(píng)語(yǔ)要體現(xiàn)激勵(lì)功能和指導(dǎo)性，并伴有感情。作文評(píng)改要真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，堅(jiān)持多就少改。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)不同程度的學(xué)生，都能肯定其作文中細(xì)微的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，使他們能?chē)L到甜頭，產(chǎn)生作文寫(xiě)作的欲望，這樣學(xué)生會(huì)用心思將作文寫(xiě)好、改好。作文教學(xué)是能反映學(xué)生意識(shí)的特殊教學(xué)形式，因此，我們必須從實(shí)際出發(fā)，充分運(yùn)用創(chuàng)意法的教育理念，讓作文教學(xué)沐浴著燦爛的陽(yáng)光，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，切實(shí)完善學(xué)生的人格，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求。高校軍事理論課與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育都是增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)民素質(zhì)的有效措施，是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容。在高校軍事理論課堂中貫注社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，將兩者進(jìn)行結(jié)合，對(duì)大學(xué)生主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及自覺(jué)接受?chē)?guó)防軍事教育均會(huì)有積極的作用，思想政治教育效果將會(huì)更加明顯。1軍事理論教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵聯(lián)系高校軍事理論教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育兩種教育相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，目的均是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格的建設(shè)者與保衛(wèi)者，兩者有著本質(zhì)聯(lián)系。1.1指導(dǎo)思想一致中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》和《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》分別對(duì)其指導(dǎo)思想進(jìn)行了界定，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想與高校軍事理論課程性質(zhì)在本質(zhì)內(nèi)涵上有著一致性，兩者均是以馬列主義、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，都是為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。究其實(shí)質(zhì)，兩者均是以主流意識(shí)形態(tài)為指導(dǎo)。1.2教育內(nèi)容關(guān)聯(lián)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的是為了團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”共同奮斗。大學(xué)軍事理論課是通過(guò)教學(xué)與訓(xùn)練，使大學(xué)生掌握基本的軍事理論知識(shí)與基本的軍事技能，增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防觀念意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，增強(qiáng)組織紀(jì)律性，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，總體是要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)、正確的社會(huì)情操和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)熱情。軍事理論教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育兩者作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。1.3教育效果共享社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人層面努力學(xué)習(xí)、全面發(fā)展，社會(huì)層面引領(lǐng)社會(huì)正能量，與全體人民共同奮斗，國(guó)家層面自發(fā)地用行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，以推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。大學(xué)軍事理論課培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人層面積極向上、吃苦耐勞，社會(huì)層面勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，國(guó)家層面的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。由此可見(jiàn)，開(kāi)設(shè)軍事理論課和進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，均能使大學(xué)生在個(gè)人層面、社會(huì)層面、國(guó)家層面實(shí)現(xiàn)精神提升，將兩者結(jié)合在一起進(jìn)行，能起到相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的作用，教育效果具有很高的共享性。2軍事理論課中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容在軍事理論課堂之中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，使學(xué)生在對(duì)現(xiàn)代最新軍事科學(xué)技術(shù)、國(guó)防知識(shí)與國(guó)防建設(shè)，以及未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí)學(xué)習(xí)之中不知不覺(jué)進(jìn)行了社會(huì)主義思想的洗禮。2.1愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)主義教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容之一，應(yīng)通過(guò)各種方式，高奏愛(ài)國(guó)主義主旋律，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志。軍事理論課通過(guò)對(duì)中國(guó)古代軍事思想、毛澤東軍事思想、國(guó)防建設(shè)成就等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代、近現(xiàn)代軍事思想的精髓，了解中國(guó)歷史上杰出的軍事家、軍事著作，了解我國(guó)國(guó)防建設(shè)取得的舉世矚目成就和現(xiàn)代化的國(guó)防體系等，使大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感。通過(guò)軍事理論教育，加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，以及對(duì)祖國(guó)和人民軍隊(duì)的感情，使每個(gè)學(xué)生明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)。2.2和諧理念教育“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！?，中國(guó)近代屈辱的歷史表明，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防，國(guó)家必然遭受列強(qiáng)的入侵。但同時(shí)，“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”，慎戰(zhàn)思想在中國(guó)文化中一直是一種重要的聲音。在軍事理論課中我們要通過(guò)歷史闡述清楚，中國(guó)儒家文化的精髓是“和”，即和諧，中國(guó)人熱愛(ài)和平，沒(méi)有侵略的基因，主張與他國(guó)和睦相處。中國(guó)近幾十年崛起發(fā)展的事實(shí)表明，只有走和平發(fā)展的道路，才能走向繁榮富強(qiáng)。胡錦濤同志于2005年9月在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出了“和諧世界”理念。在全球建設(shè)“和諧世界”與在中國(guó)建設(shè)“和諧社會(huì)”其最終追求是一致的，是中國(guó)的核心價(jià)值觀，適用于任何地方。中國(guó)致力于建設(shè)和諧社會(huì)，必定為推動(dòng)和諧世界的建設(shè)增添新的動(dòng)力；而中國(guó)推動(dòng)和諧世界的建設(shè)，必定為和諧社會(huì)的建設(shè)創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境。2.3平等、公正教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出平等、公正的理念，這也體現(xiàn)在我國(guó)的外交政策中，我國(guó)主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立國(guó)際新秩序。在政治上，中國(guó)主張不干涉別國(guó)內(nèi)政，國(guó)無(wú)大小一律平等；在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)主張互惠互利，通過(guò)平等的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，達(dá)成雙贏的結(jié)果；在文化上，中國(guó)主張中西文化各有優(yōu)劣，不搞文化霸權(quán)，應(yīng)相互借鑒，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，取其精華、棄其糟粕，實(shí)現(xiàn)文明共享。軍事理論課教學(xué)中，以鮮活的歷史事例來(lái)闡述中國(guó)的這一外交政策，表明國(guó)際層面如此，在我們國(guó)家的社會(huì)層面也如此，這與我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的平等、公正觀念是一致的。2.4法治、敬業(yè)教育對(duì)大學(xué)生實(shí)施軍事技能訓(xùn)練，貫徹“軍事化集訓(xùn)、條令化生活”的指令要求，依據(jù)軍隊(duì)條例條令和規(guī)章制度，制定出一系列符合集訓(xùn)隊(duì)的管理規(guī)定，體現(xiàn)集體的力量、團(tuán)結(jié)的力量。嚴(yán)格制度、嚴(yán)格紀(jì)律會(huì)成為大學(xué)生積極進(jìn)取，鍛煉自我的橋梁。大學(xué)生追求的不再是個(gè)人英雄主義，而是團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力。遵守紀(jì)律培養(yǎng)大學(xué)生的法治意識(shí)，服從集體培養(yǎng)敬業(yè)精神，這是一種法治、敬業(yè)精神的教育。通過(guò)這樣的“有效”的教育與引導(dǎo)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的法治、敬業(yè)精神，是促使大學(xué)生形成正確世界觀和價(jià)值觀的有效手段。3軍事理論課進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法3.1創(chuàng)設(shè)和諧氛圍當(dāng)前中國(guó)的信息環(huán)境十分開(kāi)放，90后的大學(xué)生們個(gè)人獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，講究思維獨(dú)立、個(gè)性解放，對(duì)枯燥的思想灌輸往往采取玩世不恭的態(tài)度，任何人將政治觀念強(qiáng)加于他們是很難行得通的。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的教學(xué)氛圍，倡導(dǎo)一種人人平等、和而不同的師生關(guān)系，老師平等地同大學(xué)生對(duì)話，關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，與學(xué)生做朋友。從教學(xué)氛圍中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既尊重大學(xué)生的利益要求和個(gè)性發(fā)展需要，又潛移默化地灌輸教育內(nèi)容。課堂上要通過(guò)有意識(shí)地設(shè)置一定的文化氛圍，巧妙地借助語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)等工具，使大學(xué)生了解軍隊(duì)的傳統(tǒng)及官兵的權(quán)利和職責(zé)，了解中國(guó)歷史和政治制度，了解國(guó)家的兵役制度，懂得在政治問(wèn)題上發(fā)生分歧時(shí)，如何忠于國(guó)家政府等等，通過(guò)這種和諧的氛圍，潛移默化地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在大是大非面前能正確行事，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中入腦、入心。3.2運(yùn)用現(xiàn)代手段運(yùn)用現(xiàn)代手段在軍事理論教育中灌注社會(huì)主義核心價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是課堂上豐富教學(xué)形式，采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。例如播放電影、短片、影像資料、歷史資料等，使大學(xué)生在形象生動(dòng)的內(nèi)容中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是課堂外豐富溝通方式，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)手段?，F(xiàn)在的90后都是“手機(jī)黨”、“低頭族”，軍事理論教師應(yīng)靈活掌握微信、微博等現(xiàn)代傳播方式，通過(guò)與學(xué)生即時(shí)溝通、設(shè)置討論話題、開(kāi)設(shè)專(zhuān)題網(wǎng)站、布置課后作業(yè)等，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，往往事半功倍。3.3校園文化建設(shè)校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活和諧相融的重要組成部分，開(kāi)發(fā)和利用校園文化載體，實(shí)行無(wú)意識(shí)教育，教育效果會(huì)非常明顯。在軍事理論中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，依靠單個(gè)的老師在課堂教育或課后與學(xué)生溝通還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這需要軍事理論教研室甚至學(xué)校層面集體行動(dòng)，加強(qiáng)相關(guān)的校園文化建設(shè)，有意識(shí)地發(fā)揮校園文化的育人功能。教育管理方面從與軍事國(guó)防教育直接相關(guān)的新生軍訓(xùn)、軍事理論課開(kāi)設(shè)、大學(xué)生征兵入伍宣傳到間接相關(guān)的新生入學(xué)教育、主題班會(huì)、學(xué)生日常管理、思想政治課、體育課等等；課外活動(dòng)從節(jié)慶文藝匯演到社團(tuán)活動(dòng)；校園媒介從板報(bào)、展覽到廣播站、校園網(wǎng)等均可納入其中，這項(xiàng)工作需要軍事理論教研室和學(xué)校加強(qiáng)設(shè)計(jì)，通盤(pán)考慮，資源用活了，就能創(chuàng)設(shè)一種良好的校園文化氛圍，在潛移默化中達(dá)到教育無(wú)痕、熏陶有成的巨大作用。00緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明緒論物理學(xué)的研究對(duì)象學(xué)習(xí)物理學(xué)的意義物理學(xué)的學(xué)習(xí)方法00緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明物理學(xué)的研究對(duì)象k物理學(xué):研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般規(guī)律和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的科學(xué),包括機(jī)械運(yùn)動(dòng)、分子運(yùn)動(dòng)、電磁運(yùn)動(dòng)、原子核和原子核的運(yùn)動(dòng)。物理學(xué)的研究對(duì)象從空間尺度上包括:小到微不足道的亞核粒子,大到浩瀚的宇宙時(shí)間尺度上:早至宇宙的起源,晚至遙遠(yuǎn)的將來(lái)?！窨臻g尺度距離(米)哈勃半徑(~150億光年)10銀河系(~10萬(wàn)光年)10太陽(yáng)系(~1光小時(shí))人10DNA長(zhǎng)度101010原子原子核10e.z.w,V●時(shí)間尺度時(shí)間(秒)宇宙年齡17地球年齡古人類(lèi)人類(lèi)文明10人壽命地球公轉(zhuǎn)(年)電視掃描周期壽命(頂夸克00緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明·物理學(xué)的分支及近年來(lái)發(fā)展的總趨勢(shì)力學(xué)經(jīng)典物理執(zhí)電磁學(xué)光學(xué)物理學(xué)相對(duì)論現(xiàn)代物理量子論關(guān)鍵概念的發(fā)展力學(xué)非線性電磁學(xué)相對(duì)論量子論熱學(xué)時(shí)間t160017001800190000緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明物理學(xué)近年來(lái)的發(fā)展粒子物理高能加速器產(chǎn)生新粒子,已發(fā)現(xiàn)0種,麥克斯韋理論、狄拉克量子電動(dòng)力學(xué)、重整化方法。天體物理運(yùn)用物理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和理論對(duì)宇宙各種星球進(jìn)行觀測(cè)和研究,從而得出相應(yīng)的天文規(guī)律的學(xué)科。應(yīng)用經(jīng)典、量子、廣義相對(duì)論、等離子體物理和粒子物理。米太陽(yáng)中微子短缺問(wèn)題游引力波存在的問(wèn)題游物體的速度能否超過(guò)光速的問(wèn)題日生物物理有機(jī)體遺傳程序的研究2有機(jī)體遺傳程序的研究(須運(yùn)用量子力學(xué)、統(tǒng)計(jì)物理、X射線、電子能譜和核磁共振技術(shù)等)水水非平衡熱力學(xué)及統(tǒng)計(jì)物理00緒論-物理學(xué)與人類(lèi)文明物理學(xué)發(fā)展的總趨向:學(xué)科之間的大綜合。相互滲透結(jié)合成邊緣學(xué)科。生物物理、生物化學(xué)、物理化學(xué)、量子化學(xué)量子電子學(xué)、量子統(tǒng)計(jì)力學(xué)、固體量子論。二十世紀(jì)物理學(xué)中兩個(gè)重要的概念:場(chǎng)和對(duì)稱(chēng)性從經(jīng)典物理學(xué)到量子力學(xué)過(guò)渡時(shí)期的三個(gè)重大問(wèn)題的提出·黑體輻射問(wèn)題,即所謂“紫外災(zāi)難”光電效應(yīng)康普頓效應(yīng)?！ぴ拥姆€(wěn)定性和大小。00緒論物理學(xué)與人類(lèi)文明習(xí)物理學(xué)的意義霍金:我發(fā)現(xiàn)物理學(xué)和宇宙學(xué)3”杭州是極其激動(dòng)人心的,它就像星球航行,勇敢地向未被征服的領(lǐng)域前進(jìn)我能夠在頭腦中探索黑洞,進(jìn)入到宇宙最遠(yuǎn)的地方。我的建議是果你想進(jìn)入空間,就進(jìn)入物理學(xué)。網(wǎng)斯蒂芬·霍金出生于1942年1月8日,那一天剛好是伽利略逝世300年歲獲得牛津大學(xué)物理專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位。他被世界公認(rèn)為是繼愛(ài)因斯坦后最出的理論物理學(xué)家,是對(duì)20世紀(jì)人類(lèi)觀念產(chǎn)生重大影響的人物。令霍金舉世聞名的是他的大作《時(shí)間簡(jiǎn)史》。它是一部