影響學(xué)習(xí)的環(huán)境因素學(xué)校家庭網(wǎng)絡(luò)影響學(xué)習(xí)的環(huán)境因素影響學(xué)習(xí)的環(huán)境因素學(xué)校家庭網(wǎng)絡(luò)、班級中的人際關(guān)系◆教師與學(xué)生在學(xué)與教等活動過程中形成的以情感為基本特征的相互聯(lián)系。單向交往”→學(xué)生對教師的交往→學(xué)生間的相互交往◆學(xué)生參與課堂教學(xué)活動:認(rèn)知過程與情感過程()教師的領(lǐng)導(dǎo)方式◆P366◆研究表明,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的學(xué)業(yè)產(chǎn)生影響主要通過改變學(xué)生集體的態(tài)度、情感和行為而發(fā)生課堂教學(xué),是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的,二者是相輔相成的。然而,過去我們在課堂教學(xué)中總是強(qiáng)調(diào)和重視教師的教法,從課前的備課到課堂教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),主導(dǎo)思想都是考慮教師如何教,強(qiáng)調(diào)的是教師的教法,卻忽略了學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo),忽略從學(xué)生這一角度來設(shè)計(jì)課堂教學(xué),讓學(xué)生作為課堂的主體。而這種教學(xué)方法因?yàn)椴皇恰耙詫W(xué)生為中心”,不是以激發(fā)學(xué)生的潛能為根本,不是強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動地參與,不是把知識的傳授作為培養(yǎng)學(xué)生能力的手段,所以,教師的主動性不是主要放在設(shè)計(jì)課程上,而是注重在課堂上如何控制學(xué)生,如何盡量開發(fā)和保護(hù)學(xué)生的想象能力、探索能力和創(chuàng)造能力的問題?，F(xiàn)在,“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為教學(xué)理論界的共識,“關(guān)于方法的知識,是世界上最寶貴的知識”(培根語),在此基礎(chǔ)上探討對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),更有其普遍意義。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際僅就初中語文課堂閱讀教學(xué)的指導(dǎo)方法作一淺要分析。一、朗讀是學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)以讀為本,這一自古以來代代相傳的學(xué)習(xí)方法,對于語文學(xué)習(xí)來說,不失為一種行之有效的方法。三分文章七分讀,涵詠工夫興味長,一篇范文,只有反復(fù)誦讀,涵詠其中,才能得其妙處。記憶文章靠讀,領(lǐng)會文章靠讀,鑒賞文章靠讀,寫作文章也靠讀?！笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,其中說的道理是很明白的。語文閱讀教學(xué)中提倡朗讀,是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。一盤佳肴,只有讓食客吃下去,才能品嘗其中的色香味,獲得營養(yǎng)。一篇范文,也只有讓學(xué)生去誦讀,去領(lǐng)會,去涵詠,方能得其妙處。如果語文教師對于所教的課文進(jìn)行面面俱到的處理,從時(shí)代背景講到作者作品,從詞句分析講到文章結(jié)構(gòu),從藝術(shù)特點(diǎn)講到主題思想,卻不讓學(xué)生自己通過誦讀去領(lǐng)會,則如面對一盤佳肴而不讓食客去品嘗,其后果也可想而知了。所以,我們可以說,不讀,無法學(xué)習(xí)語文。讀可分為默讀和朗讀,對于語文課堂閱讀教學(xué)來說,可以把二者結(jié)合起來運(yùn)用?？焖匍喿x,提取信息,可用默讀;而在課堂上的大多數(shù)場合,則采用朗讀的方式效果更明顯。朗讀,視之于眼,誦之于口,聞之于耳,形成于腦,整個(gè)過程,調(diào)動了諸多因素,對課文的體會、理解、記憶會更有利。作為語文教師,在課堂閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)了朗讀這一教學(xué)程序,這只體現(xiàn)了教法,而在閱讀教學(xué)中具體指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀,如何培養(yǎng)起朗讀的興趣,如何由朗讀去領(lǐng)會課文的內(nèi)容,即讓學(xué)生學(xué)會朗讀這一方法的運(yùn)用,則是學(xué)法的指導(dǎo)。課堂教學(xué)中朗讀的形式可以多種多樣:教師范讀,學(xué)生練讀;領(lǐng)讀?,齊讀;分段落讀,分角色讀。因文設(shè)讀,以培養(yǎng)起學(xué)生朗讀的興趣。在閱讀教學(xué)中,教師還要精心設(shè)計(jì)問題,在指導(dǎo)學(xué)生解答問題時(shí),要體現(xiàn)對學(xué)生讀的方法的指導(dǎo),從而指導(dǎo)學(xué)生如何通過誦讀去領(lǐng)會、鑒賞課文。教師對課文的領(lǐng)會、鑒賞,主要不是靠參考書,而是靠讀,那么,把這一學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,讓學(xué)生在掌握了讀的方法之后,自己去領(lǐng)會和鑒賞課文。多讀少講,在學(xué)生掌握了方法之后,是完全可以逐步做到的。久而久之,形成的是“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的課堂閱讀教學(xué)模式。二、質(zhì)疑是學(xué)習(xí)方法的深入在語文課堂閱讀教學(xué)掌握朗讀方法的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力的技巧,具體的說,就是教給學(xué)生質(zhì)疑解難的學(xué)習(xí)方法,它是課堂教學(xué)在朗讀基礎(chǔ)上的深入。質(zhì)疑,就是提出問題。對此,古人有許多精到的論述:“學(xué)貴有疑”,“疑是思之始,學(xué)之端”,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。古人也有自己在這方面的實(shí)踐,宋濂就強(qiáng)調(diào)自己除了“遍觀群書”,就是向名師“援疑質(zhì)理”。古人的這些理論和實(shí)踐都給我們以啟示,要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題,善于質(zhì)疑,進(jìn)而釋疑,達(dá)到領(lǐng)悟問題的目的。作為教師,在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了讓學(xué)生提問這一程序,這只是教法,而鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,指導(dǎo)學(xué)生如何質(zhì)疑,大膽地支持學(xué)生提出問題,肯定學(xué)生的不同見解,則是突出了學(xué)法的指導(dǎo)。質(zhì)疑的方法有求異質(zhì)疑法,即從相反的角度提出種種問題的方法,發(fā)散質(zhì)疑法,即從某事物的不同角度提出各種問題的方法和添加質(zhì)疑法,即對某人某事的引申、補(bǔ)充的提問題的方法。教師在課堂教學(xué)中,可根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用以上質(zhì)疑的方法,擺出自己在鉆研課文中所發(fā)現(xiàn)的問題,以此為例子,指出善于質(zhì)疑是深入理解課文的途徑,也是培養(yǎng)具有創(chuàng)造性能力的關(guān)鍵。這就是教師用自己在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)方法來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法。總之,敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵。教給學(xué)生在閱讀基礎(chǔ)上質(zhì)疑,輔以教師的點(diǎn)撥,就能達(dá)到“教師之教,不在于全部講授,而在于相機(jī)誘導(dǎo)”的境界,有助于形成以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。三、創(chuàng)新是學(xué)習(xí)方法的目的愛因斯坦說:“提出一問題往往比解決一問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能問題,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！庇纱丝梢?在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生善于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法,是指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法的目的。在課堂閱讀教學(xué)中,我們的目的是激發(fā)學(xué)生的多向思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生,因此,用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生,就成了問題的關(guān)鍵。在教學(xué)中往往碰到這樣的矛盾:學(xué)生的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不同,但并不是不對。正如有的專家所指出的,語文的有些答案并非是唯一的,而學(xué)生的答案完全是合理的,怎么辦?作為教師,要鼓勵(lì)學(xué)生具有自己的見解,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有這樣,培養(yǎng)出來的學(xué)生才能成為21世紀(jì)的人才。作為教師,在課堂閱讀教學(xué)中,在學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生不必囿于唯一的一個(gè)答案,可以從自己的個(gè)性出發(fā),去理解作品的內(nèi)容。我們知道,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。我們?yōu)槭裁匆髮W(xué)生對課文的理解千人一面、千篇一律呢?為什么學(xué)生對于課文內(nèi)容、主題的理解就不能自成一說,各抒己見呢?為了在課堂閱讀教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),我總是對教參給予的只有唯一答案的內(nèi)容不講或少講,而在有條件的情況下,針對課文的特點(diǎn),設(shè)計(jì)具有發(fā)散性思維的題目,讓學(xué)生能盡情的發(fā)揮自己的水平,獲得運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法的樂趣。對于提問,也總是運(yùn)用“你喜歡哪句話”、“你欣賞哪一段”、“你對哪個(gè)人物感興趣”等方式來提問,暗示學(xué)生可以有自己的看法,不必拘泥于是否符合答案,鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)造性的回答。同時(shí),對學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào),大膽發(fā)表自己的見解,不必顧忌別人的看法。一、新課改下的初中文言文教學(xué)新課程改革下的教學(xué)是通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力等來挖掘?qū)W生的潛能，從而充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能。新課改下的初中語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，而文言文教學(xué)的主要目的則是傳承民族文化，吸取中國古典文學(xué)的精華。新課改下初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)定位在疏通文意，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力上，通過文言文的學(xué)習(xí)，繼承祖國的文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的讀寫水平。二、初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題1、教學(xué)中重翻譯，忽視學(xué)生自我感悟能力的培養(yǎng)。文言文教學(xué)既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式的賞析。如果僅僅從字詞句上作些肢解式的分釋，把文質(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語知識，學(xué)生成了筆記、背誦的機(jī)器，就毫無美感可言了。文言文的課堂教學(xué)中，很多教師習(xí)慣于串講的方式，讀一句，講一句，要求字字句句落實(shí)清楚，從字詞到句子，再從句子到段落、篇章，從小到大，甚至課前就給學(xué)生翻譯的本子。這種過分注重詞句翻譯的文言文教學(xué)法，僅重視理性分析的語言學(xué)習(xí)過程，只關(guān)注知識的掌握，不注重學(xué)習(xí)主體語言習(xí)得的規(guī)律。2、脫離課本，過于重視藝術(shù)欣賞的傳授。另一方面，文言作品中的人物的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、思想情感對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成很有影響。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析，讓學(xué)生認(rèn)識文言作品的整體美感，體味文中之情，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這本是無可厚非，但是有些教師脫離課本，大講特講其藝術(shù)特色、人物形象，學(xué)生雖聽得很有興趣，但是收獲不大。三、新課改中初中文言文教學(xué)的創(chuàng)新新課程改革中，初中語文文言文教學(xué)一直是死角。在新課程改革的大背景下，初中文言文到底應(yīng)該怎么創(chuàng)新?1、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)的創(chuàng)新。新課改中，初中文言文教學(xué)的目標(biāo)定位在三個(gè)層面。第一個(gè)層面是培養(yǎng)閱讀文言文的能力，使學(xué)生能自由閱讀歷代文獻(xiàn)，作為學(xué)習(xí)和研究的工具。第二個(gè)層面是接受和繼承文學(xué)遺產(chǎn)。第三個(gè)層次是了解現(xiàn)代文中的文言成分。因?yàn)樘幱谄鹗茧A段的初中，學(xué)生既無文言文積累，更談不上文言文語感，因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)定位在通過誦讀，培養(yǎng)語感，積累詞句，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。2、教師觀念的創(chuàng)新和自身角色的轉(zhuǎn)變。（1）創(chuàng)造性地使用教材和教學(xué)資源設(shè)備。初中語文文言文教學(xué)，應(yīng)是師生間和學(xué)生間互動，共同發(fā)展的一個(gè)過程。教師要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的個(gè)性，做學(xué)生的引導(dǎo)者，創(chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)利用各種教學(xué)資源設(shè)備，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。（2）發(fā)揮課堂討論的引導(dǎo)作用。隨著新課程改革的推進(jìn)，課堂討論這一體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的課堂交流形式肯定會越來越多，作為課堂組織者、參與者、評價(jià)者的教師，在課堂討論的組織過程中，首先要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，形成明確的教學(xué)目標(biāo)，對討論問題的價(jià)值有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生提出的問題進(jìn)行歸納、評價(jià)、篩選，有意識地將一般問題引向深入，將旁逸問題引向課堂，從而保證師生研討的問題明確且具有價(jià)值。討論應(yīng)該盡可能深入，在鼓勵(lì)學(xué)生表述自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)的同時(shí)，教師應(yīng)在不挫傷學(xué)生積極性的前提下，對問題進(jìn)行篩選和導(dǎo)引，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提出有價(jià)值問題。（3）教學(xué)中古今互動，學(xué)以致用。文言文教學(xué)要古今互動，學(xué)以致用。學(xué)生之所以經(jīng)常誤用成語典故，重要的原因是不知出處，不明意思。教師在文言文教學(xué)中注意遷移，多同現(xiàn)代漢語聯(lián)系，不僅會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還會有效提高學(xué)生的讀寫水平。3、注重朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。古人云：書讀百遍，其義自見?？梢姺磸?fù)朗讀，能夠幫助領(lǐng)會文章要旨。大聲朗讀，口熟成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，教學(xué)中要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓，讀出語氣感情，讓學(xué)生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語言感悟能力。學(xué)生在反復(fù)朗讀中逐步弄清其義，效果比教師指點(diǎn)還要好。4、培養(yǎng)學(xué)生良好的摘抄習(xí)慣。新課改中要求學(xué)生用摘錄和做卡片的方式積累閱讀材料。學(xué)習(xí)文言文，摘錄十分重要，它可以指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備常用文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。在略知大意的基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀，并逐步加深理解，這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是提高文言文閱讀能力的重要途徑。四、小結(jié)綜上，文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略還有很多，不管哪種創(chuàng)新，都應(yīng)該著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高文言文的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。只要是針對學(xué)生實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目的，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對文言文教學(xué)進(jìn)行科學(xué)、人文、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能轉(zhuǎn)變死角，讓文言文教學(xué)成為語文教學(xué)的亮點(diǎn)。、班級中的人際關(guān)系◆教師與學(xué)生在學(xué)與教等活動過程中形成的以情感為基本特征的相互聯(lián)系。單向交往”→學(xué)生對教師的交往→學(xué)生間的相互交往◆學(xué)生參與課堂教學(xué)活動:認(rèn)知過程與情感過程()教師的領(lǐng)導(dǎo)方式◆P366◆研究表明,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的學(xué)業(yè)產(chǎn)生影響主要通過改變學(xué)生集體的態(tài)度、情感和行為而發(fā)生(課堂氣氛◆伴隨師生之間的人際互動而形成的某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。◆獨(dú)特性、相對穩(wěn)定性、感染性、指向性◆動力、催化、維持與定向作用◆Kein的研究發(fā)現(xiàn),課堂氣氛不但影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和人格發(fā)展,同時(shí)也影響教師的行為。(對班級、同伴群體的遵從1.同伴群體形成的影響因素:相似性:性別、能力、背景、社會地位、興趣、態(tài)度接近性補(bǔ)償性性格與能力:誠懇、坦率、幽默仰巴腳效應(yīng)(pratfalleffect)"仰巴腳效應(yīng)(pratfalleffect)◆被試:四組被試◆材料:四卷訪問錄影帶,內(nèi)容為訪問員與受訪者(大學(xué)生)面談,人物都一樣,只是訪問員事先介紹及訪問過程不同?！舫绦?將四卷錄影帶分別播放給四組受試者觀賞