1/182023特崗考試模擬試題（附答案）一、單選題（每題2分，共20題，40分）1.2021年5月11日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、國(guó)務(wù)院公布全國(guó)人口普查領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)外發(fā)布（）人口普查結(jié)果，截止2020年11月1日零時(shí)，我國(guó)人口141178萬(wàn)人。A.六次B.七次C.八次D.九次2.2021年5月14日，習(xí)近平總書記在南陽(yáng)召開(kāi)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)（）A.促進(jìn)南陽(yáng)綠色發(fā)展，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展B.南水北調(diào)工程事關(guān)戰(zhàn)略全局，事關(guān)人民福祉C.發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)，發(fā)展民族文化D.創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕3.2021年5月23日，西藏拉薩等各地舉行慶?；顒?dòng)，慶祝西藏和平解放（）周年紀(jì)念。A.65B.70C.75D.804.（）認(rèn)為教學(xué)不是由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是在師生共同活動(dòng)中，教師通過(guò)提供幫助和支持，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的經(jīng)驗(yàn)。A.信息加工的認(rèn)知主義B.人本主義C.建構(gòu)主義D.行為主義5.在西方教學(xué)史上，第一次提出“教育性教學(xué)”概念的教育學(xué)家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫6.（）是人的身心發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能性狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性7.我國(guó)古代教育內(nèi)容“六藝”指的是（）A.綜合課程B.學(xué)科課程C.基礎(chǔ)課程D.隱性課程8.教師不僅要做到“授人以魚”，更要做到“授人以漁”，這強(qiáng)調(diào)教學(xué)要重視（）A.發(fā)展能力B.傳授知識(shí)C.培養(yǎng)個(gè)性D.形成技能9.在各類教育研究方法中唯一能確定因果關(guān)系的研究是（）A.觀察法B.調(diào)查法C.實(shí)驗(yàn)法D.質(zhì)性研究法10.人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并以語(yǔ)詞加以概括說(shuō)明的加工過(guò)程是知覺(jué)的（）A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性11.最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并提出“遺忘曲線”的心理學(xué)家是（）A.華生B.艾賓浩斯C.馮特D.布魯納12.思維的基本過(guò)程是（）A.分析與綜合B.比較與分類C.抽象與概括D.系統(tǒng)化與具體化13.人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、問(wèn)題解決的愉悅感等屬于（）A.應(yīng)激B.道德感C.理智感D.美感14.教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的（）A.公民B.機(jī)構(gòu)和組織C.國(guó)家D.人和組織15.以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并會(huì)隨年齡提高不斷提高的認(rèn)知能力屬于（）A.模仿能力B.特殊能力C.流體智力D.晶體智力16.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是（）A.主動(dòng)性B.獨(dú)特性C.體驗(yàn)性D.獨(dú)立性17.提出先行組織者概念的教育心理學(xué)家是（）A.布魯納B.奧蘇貝爾C.羅杰斯D.維果斯基18.以下不屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課性質(zhì)的是（）A.經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)踐性課程B.認(rèn)識(shí)性課程C.綜合性課程D.三級(jí)管理的課程19.（）是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。A.教學(xué)合作B.教學(xué)反思C.交往互動(dòng)D.開(kāi)放生成20.李明同學(xué)經(jīng)常細(xì)心分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)，他使用的學(xué)習(xí)策略是（）A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.認(rèn)知策略D.調(diào)節(jié)策略二、判斷題（本題共15題，每題1分，共15分）1.陶行知生活教育思想的內(nèi)容：生活即教育，學(xué)校即社會(huì)，教學(xué)做合一。（）2.不同個(gè)體的兒童身心發(fā)展的同一方面和不同方面之間發(fā)展的程度和速度不同，屬于個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。（）3.中國(guó)近代史上第一部由國(guó)家頒布的并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng)，標(biāo)志著中國(guó)近代教育走向制度化、法制化標(biāo)志的是壬寅學(xué)制。（）4.在課程資源的開(kāi)發(fā)和利用中，學(xué)生是最重要的課程資源。（）5.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，因此，教學(xué)過(guò)程不具實(shí)踐性。（）6.德育過(guò)程的基本矛盾是學(xué)生現(xiàn)有的品德發(fā)展水平與品德發(fā)展的新的要求之間的矛盾。（）7.有利于身心發(fā)展原則是班級(jí)組織建立的一條首要原則。（）8.課外、校外活動(dòng)中，以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目標(biāo)的活動(dòng)，是課外校外活動(dòng)的主體部分。（）9.根據(jù)條件刺激的特點(diǎn)，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。（）10.在心理學(xué)術(shù)語(yǔ)中，幻想包括科學(xué)幻想、理想和空想。（）11.學(xué)齡初期，兒童從無(wú)意記憶為主向有意記憶為主過(guò)渡，說(shuō)明兒童的有意記憶逐漸成為主要的記憶方式，無(wú)意記憶的能力和作用出現(xiàn)不斷下降趨勢(shì)。（）12.在人們的認(rèn)知方式中，因?yàn)闆_動(dòng)型面對(duì)問(wèn)題時(shí)總是急于求成，不能全面細(xì)致的分析問(wèn)題的各種可能，有時(shí)還沒(méi)弄清問(wèn)題要求就急于回答，所以常出現(xiàn)錯(cuò)誤率高的現(xiàn)象；而沉思型則相反，錯(cuò)誤率也較低，因此沉思型的認(rèn)知方式優(yōu)于沖動(dòng)型。（）13.人本主義的教育思想就是要培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心力融為一體”的人，也就是既用情感的方式也用認(rèn)知的方式行事的知情合一的人。（）14.態(tài)度是影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性。（）15.診斷性評(píng)價(jià)指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)別差異，有時(shí)指對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)，多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。（）三、案例分析（本大題共3題，每題10分，共30分）1.某大學(xué)化學(xué)系的高才生，分配到一初中學(xué)任教化學(xué)課，他每節(jié)課盡心講授，渴望將其化學(xué)才智傳給學(xué)生。但結(jié)果卻與愿違：學(xué)生埋怨教師講的東西他們無(wú)法理解；老師責(zé)備學(xué)生太笨，自己的苦心得不到回報(bào)。問(wèn)題：試以教學(xué)原理分析這一現(xiàn)象。2某老師上發(fā)散思維訓(xùn)練課，要求學(xué)生在5分鐘內(nèi)盡可能列舉帶“土”字結(jié)構(gòu)的漢字。甲同學(xué)列舉了10多個(gè)，但大多是同一類型：“土”作為左偏旁的漢字，如地、埋、坑、坊等等。乙同學(xué)也列舉了10多個(gè)，但卻是不同類型：“土”字結(jié)構(gòu)有的在上方，如幸、袁等；有的在下方，如塵、型、壘等；有的在右邊，如灶、社、肚等。丙同學(xué)只列舉了少數(shù)幾個(gè)，但與眾不同，“土”字結(jié)構(gòu)嵌在字的中間，如莊、在、著、奢等。問(wèn)題：（1）什么是發(fā)散思維，如何評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)散思維的質(zhì)量，發(fā)散思維訓(xùn)練有哪些方法？（2）請(qǐng)根據(jù)這些心理學(xué)知識(shí)對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行分析。3.一名專家到一所小學(xué)考察學(xué)生的地理知識(shí)。她瀏覽了一下課本，向?qū)W生問(wèn)道：“假如你在地下挖一個(gè)幾百米深的坑，坑底比上面是熱還是冷呢？”沒(méi)有學(xué)生能夠回答。這時(shí)，教師對(duì)專家說(shuō)，“我確信他們是知道的”。于是教師向先生問(wèn)道，“地球的內(nèi)核是什么樣的狀態(tài)？”“地球內(nèi)核是的熔巖”，同學(xué)們齊聲回答。問(wèn)題：（1）為什么原本有意義的知識(shí)學(xué)生只能如此死記硬背？（2）請(qǐng)根據(jù)奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)理論對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行分析。四、論述題：（15分）結(jié)合實(shí)際，論述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的品德？五、根據(jù)要求，完成教學(xué)設(shè)計(jì)：請(qǐng)認(rèn)真閱讀下列材料，并按要求作答。我要的是葫蘆從前，有個(gè)人種了一棵葫蘆。細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤上長(zhǎng)滿了綠葉，開(kāi)出了幾朵雪白的小花?；ㄖx以后，藤上掛了幾個(gè)小葫蘆。多么可愛(ài)的小葫蘆哇！那個(gè)人每天都要去看幾次。有一天，他看見(jiàn)葉子上爬著一些蚜蟲，心里想，有幾個(gè)蟲子怕什么！他盯著小葫蘆自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我的小葫蘆，快長(zhǎng)啊，快長(zhǎng)??！長(zhǎng)得賽過(guò)大南瓜才好呢！”一個(gè)鄰居看見(jiàn)了，對(duì)他說(shuō)：“你別光盯著葫蘆了，葉子上生了蚜蟲，快治一治吧！”那個(gè)人感到很奇怪，他說(shuō)：“什么？葉子上的蟲還用治？我要的是葫蘆?！睕](méi)過(guò)幾天，葉子上的蚜蟲更多了。小葫蘆慢慢地變黃了，一個(gè)一個(gè)都落了。根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：（1）如指導(dǎo)二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（5分）（2）設(shè)計(jì)本課識(shí)字、寫字教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。（10分）父親的腳后跟（有改動(dòng)）黃武雄小時(shí)候我曾住在豐原東邊的山里，父親常帶著我入城。這條路很長(zhǎng)，走起來(lái)總要兩三個(gè)鐘頭。每次父親走在前邊，我跟在后頭，他的步伐大而且快，我必須兩腳不停地劃，眼睛不停地盯住他的那雙破舊的布鞋，一路不停地趕。有一次，天色向晚，路過(guò)一道鐵橋，一根根枕木的間隔比我的步子還寬。平常父親總會(huì)歇下來(lái)等著我爬過(guò)去，或索性抱著我過(guò)去，但那天他心里不知牽掛些什么，等到我爬過(guò)橋，抬頭一看，他已經(jīng)“失蹤”了。突然，我涌起一陣恐懼：“這條路來(lái)回已跟著父親走過(guò)二三十趟了，怎么一下子變得如此陌生？”我哭著等在橋端的田埂上，幾個(gè)鐘頭在黑夜里又餓又怕。我甚至分不清家的方向。我苦苦思憶，但呈現(xiàn)的總是父親那雙不停晃動(dòng)的布鞋。午夜時(shí)分，總算由遠(yuǎn)而近，傳來(lái)了母親苛責(zé)父親的聲音。后來(lái)我才知道父親回到家竟還不知我早在半途就已丟失。我深深相信，當(dāng)時(shí)父親如果像趕牛一樣讓我走在前頭，出城的時(shí)候便用手指明家的方向，然后問(wèn)我：你認(rèn)不認(rèn)得？而在我點(diǎn)頭之后，叫我逐一帶路走過(guò)。他在后頭寧可隨我多走一點(diǎn)冤枉路，一邊加以修正。其后再畫圖比較近路與遠(yuǎn)路，如此我不只會(huì)熟悉家城之間的路徑，城東郊的地理我必也在走過(guò)一遭后便了如指掌，再也不愁迷路，甚至可以常常代我父親跑腿辦事。可是我不敢苛求，我仍該感謝父親，畢竟他不會(huì)抱著或背著我走，使得我尚有一絲鎮(zhèn)定，能在漫長(zhǎng)的四五個(gè)鐘頭里守在同一個(gè)地方等著他與母親回來(lái)找到我。問(wèn)題：根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于600字的文章。（除詩(shī)歌外，題材不限）答案一、單選題：1.B【解析】本次人口普查是新中國(guó)成立后第七次人口普查。2.B【解析】2021年5月14日，習(xí)近平總書記在南陽(yáng)召開(kāi)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)“南水北調(diào)工程事關(guān)戰(zhàn)略全局，事關(guān)人民福祉。”3.B【解析】2021年5月23日，西藏拉薩等各地舉行慶?；顒?dòng)，慶祝西藏和平解放70周年紀(jì)念。4.C【解析】建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不是由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是在師生共同活動(dòng)中，教師通過(guò)提供幫助和支持，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的經(jīng)驗(yàn)。5.B【解析】在西方教學(xué)史上，第一次提出“教育性教學(xué)”概念的教育學(xué)家是赫爾巴特。6.D【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能性狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。7.B【解析】我國(guó)古代教育內(nèi)容“六藝”指的是學(xué)科課程，也是最古老的課程形式。8.A【解析】教師不僅要做到“授人以魚”，更要做到“授人以漁”，這強(qiáng)調(diào)教學(xué)要重視能力發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。9.C【解析】在各類教育研究方法中唯一能確定因果關(guān)系的研究是實(shí)驗(yàn)法。10.B【解析】人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并以語(yǔ)詞加以概括說(shuō)明的加工過(guò)程是知覺(jué)的理解性。11.B【解析】最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并提出“遺忘曲線”的心理學(xué)家是艾賓浩斯。12.A【解析】思維的基本過(guò)程是分析與綜合，其他的都是由此派生而來(lái)。13.C【解析】人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、問(wèn)題解決的愉悅感等屬于理智感。14.D【解析】教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。15.D【解析】以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并會(huì)隨年齡提高不斷提高的認(rèn)知能力屬于晶體智力。16.D【解析】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是獨(dú)立性；首要特征是主動(dòng)性；突出特點(diǎn)是體驗(yàn)性；17.D【解析】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是獨(dú)立性。18.B【解析】提出先行組織者概念的教育心理學(xué)家是奧蘇貝爾。19.B【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)性課程、實(shí)踐性課程、綜合性課程和國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理的國(guó)家必修課程。20.A【解析】學(xué)生經(jīng)常細(xì)心分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使用的學(xué)習(xí)策略是計(jì)劃策略。二、判斷題：1.×【解析】陶行知生活教育思想的內(nèi)容：生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。杜威實(shí)用主義教育思想關(guān)于教育的本質(zhì)論述是：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組與改造，學(xué)校即社會(huì)，強(qiáng)調(diào)做中學(xué)。2.×【解析】不同個(gè)體的兒童身心發(fā)展的同一方面和不同方面之間發(fā)展的程度和速度不同，屬于個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。4.×【解析】在課程資源開(kāi)發(fā)和利用的理念中，課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書是基本而特殊的課程資源；教師是最重要的課程資源；學(xué)生既是課程資源的消費(fèi)者，又是課程資源的開(kāi)發(fā)者；教學(xué)過(guò)程是師生用課程資源共同構(gòu)建知識(shí)和人生的過(guò)程；教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的課程資源。5.×【解析】教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，但是，教學(xué)過(guò)程具有實(shí)踐性和發(fā)展性的特點(diǎn)。6.×【解析】德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與學(xué)生現(xiàn)有的德育水平和需要之間的矛盾；而題干所敘述的是學(xué)生品德發(fā)展的基本矛盾。7.×【解析】有利于教育原則是班級(jí)組織建立的一條首要原則。8.√【解析】課外、校外活動(dòng)中，以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目標(biāo)的活動(dòng)，是課外校外活動(dòng)的主體部分。9.√【解析】根據(jù)條件刺激的特點(diǎn)，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。第一信號(hào)系統(tǒng)是感知到事物后的反應(yīng)，是人和動(dòng)物都有的，而第二信號(hào)系統(tǒng)只對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生反應(yīng)，是人類特有的。10.√【解析】在心理學(xué)術(shù)語(yǔ)中，幻想包括科學(xué)幻想、理想和空想。11.×【解析】學(xué)齡初期，兒童從無(wú)意記憶為主向有意記憶為主過(guò)渡，說(shuō)明兒童的有意記憶逐漸成為主要的記憶方式，但無(wú)意記憶的能力和作用依然在增長(zhǎng)。12.×【解析】沖動(dòng)型和沉思型都屬于人們的認(rèn)知風(fēng)格，是人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式，主要影響學(xué)習(xí)方式，因此無(wú)好壞之分。13.√【解析】以羅杰斯為代表的人本主義的教育思想認(rèn)為，教學(xué)就是要培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心力融為一體”的人，也就是既用情感的方式也用認(rèn)知的方式行事的知情合一的人。14.×【解析】態(tài)度是個(gè)人后天學(xué)習(xí)得到的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性。15.√【解析】診斷性評(píng)價(jià)指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)別差異，有時(shí)指對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)，多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。而配置性評(píng)價(jià)為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和基本能力在學(xué)習(xí)開(kāi)始前進(jìn)行，目的是對(duì)教育資源和對(duì)象進(jìn)行合理配置。三、材料分析（共3題，每題10分，共30分）1.【參考答案】這個(gè)案例反映了師生之間的關(guān)系沒(méi)有理清，師生之間缺乏溝通，師生之間還沒(méi)有建立起良好關(guān)系。另外，這個(gè)教師也沒(méi)有掌握好教學(xué)規(guī)律。在備課和教學(xué)的過(guò)程中都應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)生為主體，備課要備學(xué)生，教學(xué)過(guò)程中要考慮學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。（2分）（1）協(xié)調(diào)師生之間的教育關(guān)系關(guān)鍵是要提高教師的素質(zhì)，因?yàn)榻處熓墙逃顒?dòng)的主導(dǎo)者。在眾多的教師素質(zhì)中，首先要解決的是提高教師的教育文化知識(shí)，尤其是教師要確立正確的“學(xué)生觀”。其次，必須把正確的“學(xué)生觀”付諸教師的教育活動(dòng)，才能真正協(xié)調(diào)好師生之間的工作關(guān)系。（4分）（2）轉(zhuǎn)換教育思想，形成教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育指導(dǎo)方針。主體性教學(xué)模式旨在培養(yǎng)學(xué)生的主體性、自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，變要我學(xué)為我要學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力和可持續(xù)發(fā)展的能力。（4分）2.【參考答案】（1）發(fā)散思維是沿著問(wèn)題的不同方向去探求多種答案的思維形式。（1分）評(píng)價(jià)發(fā)散思維的質(zhì)量主要有三個(gè)方面的指標(biāo)：流暢性、變通性、獨(dú)特性。（3分）發(fā)散思維的訓(xùn)練方法有結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、用途擴(kuò)散、方法擴(kuò)散等與形態(tài)擴(kuò)散等方法。（2分）（2）從上述案例來(lái)看，該老師采用的是結(jié)構(gòu)擴(kuò)散方法，即以“土”的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地列舉出包含有該結(jié)構(gòu)的漢字。在該案例中，甲生的發(fā)散思維盡管流暢，但不變通、不獨(dú)特；乙生雖流暢、變通，但不獨(dú)特；丙生雖獨(dú)特，但不流暢、不變通。因此，三位同學(xué)的發(fā)散思維都存在一定缺陷。老師應(yīng)讓他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)其發(fā)散思維能力的共同提高。（5分）3.【參考答案】（1）奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)；（2分）意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，相反，如果學(xué)習(xí)者并未理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句，則是一種死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)；（2分）意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生有主客觀條件，客觀條件是材料本身有意義，主觀條件包括：學(xué)生有適當(dāng)觀念、學(xué)生將新知識(shí)與適當(dāng)觀念聯(lián)系起來(lái)的傾向性，使新知識(shí)獲得心理意義。（2分）（2）從本案例來(lái)看，材料本身有意義，造成學(xué)生死記硬背的是主觀條件，也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)沒(méi)有將新知識(shí)與原有適當(dāng)觀念聯(lián)系起來(lái)，沒(méi)有同化，從而沒(méi)有使新知識(shí)獲得心理意義。（4分）四、簡(jiǎn)答題：1.【參考答案】（1）有效的說(shuō)服。（2）樹(shù)立良好的榜樣。（3）利用群體約定。（4）價(jià)值辨析。（5）給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。五、教學(xué)設(shè)計(jì)：（1）教學(xué)目標(biāo)：①知識(shí)與能力：會(huì)認(rèn)“葫”“蘆”“藤”“啊”等生字，會(huì)寫“棵”“謝”等生字，正確、流利、有感情地朗讀課文，用自己的話復(fù)述文章主要內(nèi)容。②過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀、問(wèn)答、圈點(diǎn)勾畫等方式，體會(huì)種葫蘆人的心理，分析葫蘆枯萎的原因。③情感態(tài)度與價(jià)值觀：懂得事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，遇事善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。（2）識(shí)字、寫字教學(xué)過(guò)程：（一）我會(huì)認(rèn)：1.學(xué)生根據(jù)拼音自讀故事，圈出沒(méi)見(jiàn)過(guò)的生字。教師總結(jié)學(xué)生圈