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文檔簡(jiǎn)介

第實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀

不同的人對(duì)幸福的理解是不一樣的。但是不可否認(rèn)的是:幸福觀是人們的世界觀、人生觀的反映。因?yàn)橛捎谌藗兊纳顑r(jià)值目標(biāo)不同,所以人們的幸福觀也就不同。尤其是不同的階級(jí)有不同的幸福觀。所以,通過(guò)這次調(diào)查,我希望可以讓更多校友對(duì)幸福觀有更深層次的理解。本文是實(shí)踐報(bào)告關(guān)于大學(xué)生的幸福觀,僅供參考。

實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀一:

二十一世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無(wú)疑問(wèn),大學(xué)生的幸福觀已成為全社會(huì)關(guān)注你的焦點(diǎn),大學(xué)生的幸福觀必然會(huì)引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的幸福觀。因而,進(jìn)行大學(xué)生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時(shí),對(duì)大學(xué)生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、理性的幸福觀、提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的建構(gòu),是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系、自我價(jià)值、健康關(guān)注等方面的情況。

我們以此對(duì)合肥學(xué)院大一至大三的三個(gè)年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂(lè)觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹(shù)立正確的幸福觀,從而獲得幸福,基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福感的一些建議。

調(diào)查課題:關(guān)于合肥學(xué)院大學(xué)生幸福觀的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間:2023年12月7號(hào)2023年12月10號(hào)

問(wèn)卷制作:調(diào)查問(wèn)卷,精心設(shè)計(jì)了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學(xué)生幸福觀念的外在條件分析,我們確立了四道基礎(chǔ)題,為大學(xué)生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對(duì)幸福有影響的方面進(jìn)行剖析,具有良好的代表性和客觀性。綜合整個(gè)問(wèn)卷,題型設(shè)計(jì)新穎,引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對(duì)幸福真實(shí)地思考。

問(wèn)卷形式:于2023年12月7日,對(duì)合肥學(xué)院12個(gè)系的大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,對(duì)不同年級(jí)、愛(ài)好的學(xué)生都有調(diào)查,基本上涵蓋了大學(xué)生中各類人群。其中男生占46.8%,女生占53.2%。調(diào)查問(wèn)卷回收率100%,有效問(wèn)卷105張,有效率99.5%。運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了全面的分析,統(tǒng)計(jì)圖表用EXCEL來(lái)繪制。

調(diào)查內(nèi)容:合肥學(xué)院大學(xué)生自身的基本信息,怎樣緩解壓力、獲得幸福及對(duì)幸福的看法。調(diào)查內(nèi)容主要根據(jù)大學(xué)生的日常生活面向全校大學(xué)生設(shè)計(jì)的。由于大四在校生并不是很多,所以大四學(xué)生占到的比例很低,但并不影響我們最終幸福觀的調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查內(nèi)容基本上是對(duì)學(xué)生生活中喜怒哀樂(lè)的詢問(wèn),真正的幸福是不能描寫(xiě)的,它只能體會(huì),體會(huì)越深就越難以描寫(xiě),因?yàn)檎嬲男腋2皇且恍┦聦?shí)的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)。幸福不是給別人看的,與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān),重要的是自己心中充滿快樂(lè)的陽(yáng)光,也就是說(shuō),幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中幸福是一種感覺(jué),這種感覺(jué)應(yīng)該是愉快的,使人心情舒暢,甜蜜快樂(lè)的。調(diào)查結(jié)果:綜合調(diào)查內(nèi)容所涉及的題目,我們對(duì)大學(xué)生幸福觀的基本情況已已有所了解,同樣,我們秉承著真實(shí)客觀的原則運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)數(shù)據(jù)的處理和分析,最后,我們把此次調(diào)查的結(jié)果概括為以下三個(gè)方面:

一、大學(xué)生幸福觀主要受家庭出身、教育環(huán)境影響。主要表現(xiàn)為:

當(dāng)代大學(xué)生可能多為獨(dú)生子女,以前的生活上可能被照顧的精細(xì)入微,可當(dāng)他們真正離開(kāi)父母等親人的羽翼獨(dú)自面對(duì)新的生活時(shí)候,他們是極不幸福的。而出身略差的同學(xué)早早已鍛煉出獨(dú)自生活的能力,相對(duì)獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),他們的適應(yīng)能力很強(qiáng),因而在各個(gè)方面表現(xiàn)的更為幸福。

二、大學(xué)生幸福觀受個(gè)人性格影響。統(tǒng)計(jì)分析,個(gè)人的交流方式和生活態(tài)度是決定一個(gè)

人能否正確處理人際、工作等必須面對(duì)的問(wèn)題的重要方面。由以下表格可知在與人交往方面,外向的性格、更多的朋友將會(huì)帶給你幸福,根據(jù)對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查,擁有開(kāi)放的性格對(duì)個(gè)人的幸福觀有很大影響。

三、個(gè)人同樣與性別有著很大關(guān)聯(lián)。下面是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)而得出的我校男女大學(xué)生基本幸福情況:

根據(jù)對(duì)大學(xué)生課余生活及各方面的調(diào)查,有23.2%的男生很幸福,有很樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)未來(lái);而37.3%的女生很幸福,相對(duì)于男生比例更為可觀。有52.6%的女生是較為幸福的,她們有著明朗的心境;男生則占有61.5%的比例,對(duì)比可知,男生更易于追求生活。13%的男生和9.1%的女生表現(xiàn)地不幸福,他們大多處于一種迷茫狀態(tài),暫時(shí)失去了前進(jìn)的方向。很不幸福的男生和女生分別是2.3%和1%的比重,基本上放棄了對(duì)幸福的追求。

四、影響大學(xué)生幸福的因素所占比例情況

大學(xué)生幸福與否主要在日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。大學(xué)生幸福比例差異有的很明顯,造成這種狀況的原因可能來(lái)自于兩個(gè)方面。一方面,在校園里,舒適、閑逸的生活和父母的絕對(duì)經(jīng)濟(jì)支持,使很多大學(xué)生忘卻或暫時(shí)忘卻了外界壓力帶來(lái)的緊張感,很少去接觸外面的世界。有些學(xué)生的確是每天都只是讀書(shū),缺乏對(duì)什么是幸福的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。另一方面,大學(xué)生已開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái),如果有很好的前景,固然他們現(xiàn)在時(shí)幸福的,未來(lái)當(dāng)然也不會(huì)很差。如果大學(xué)生只是著眼眼前瞬間的幸福忽略了長(zhǎng)久的幸福,那么他的人生就是不幸福的。

由此,我們得出結(jié)論,當(dāng)代大學(xué)生基本上擁有正確的幸福觀。而且,大學(xué)生要注意個(gè)人性格的培養(yǎng),樂(lè)觀開(kāi)放自我,將會(huì)獲得更多的幸福。

建議:

針對(duì)我院大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素,我們建議從學(xué)院和大學(xué)生本身兩方面進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

建議學(xué)校多引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理好挫折與成功的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)自己,明確方向,避免盲目,樹(shù)立目標(biāo),堅(jiān)定信心引導(dǎo)學(xué)生對(duì)挫敗正確歸因,消除悲觀,戰(zhàn)勝挫折,振奮精神,增強(qiáng)韌性,并及時(shí)為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助,保證他們以積極樂(lè)觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境,去創(chuàng)造幸福美好的未來(lái);加強(qiáng)校園文化建設(shè),從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機(jī)會(huì);使每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)參與各種活動(dòng)了解自己,認(rèn)識(shí)自己在一定的集體或社會(huì)活動(dòng)中的價(jià)值,使自己的思想和行為與社會(huì)規(guī)范和主流文化保持一致,以在業(yè)余生活過(guò)得充實(shí)、豐富,有意義,在健康、積極、優(yōu)美的校園文化生活中滿足需求、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智能、陶冶情操,增強(qiáng)他們的主觀幸福感。加強(qiáng)心理健康教育課程建設(shè),為他們開(kāi)設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程,以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律,改善自我認(rèn)識(shí)方式,從而能夠促進(jìn)自我調(diào)適,更好地順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

附件:合肥學(xué)院大學(xué)生幸福觀調(diào)查問(wèn)卷

1、請(qǐng)問(wèn)您的性別

A男B女

2、您是否是獨(dú)生子女

A是B不是

3、請(qǐng)問(wèn)您所屬的年級(jí)是

A、大一B、大二C、大三D、大四

4、請(qǐng)問(wèn)您來(lái)自哪里

A大城市B中等城市

C小縣城D農(nóng)村或山區(qū)

5、您在與人交流方面是否感到困擾

A、沒(méi)有B、偶爾有

C、經(jīng)常有D、一直都有

6、您覺(jué)得在生活中自己有幾個(gè)無(wú)話不談的朋友。

A、10個(gè)以上B、510個(gè)

C、23個(gè)D、2個(gè)以下

7、您覺(jué)得自己的課余生活的豐富程度。

A、非常豐富B、一般

C、豐富D、不豐富

8、當(dāng)您遇到煩惱時(shí)最喜歡傾訴或求助的對(duì)象是

A、自己B、家人

C、朋友、同學(xué)D、老師

9、當(dāng)您壓力很大時(shí),您經(jīng)常采用何種方式釋放

A、聽(tīng)歌,看電影B、喝酒,抽煙

C、吃零食,上網(wǎng)D、其他

10、憑借您對(duì)人生的感悟,人生最幸福的時(shí)光會(huì)在哪一階段

A、天真無(wú)邪的童年B、花季正濃的中學(xué)

C、多彩的大學(xué)D、甜蜜的戀愛(ài)時(shí)期

11、您覺(jué)得父母的經(jīng)濟(jì)收入對(duì)你的幸福是否有影響

A、很大影響B(tài)、影響一般

C、或多或少D、毫無(wú)影響

12、您覺(jué)得擁有了什么就等于擁有了幸福

A、親情B、友情

C、愛(ài)情D、事業(yè)E、金錢F、名譽(yù)G、其他

13、未來(lái)從事什么樣的職業(yè),將會(huì)最大程度上給您帶來(lái)幸福

A、普通、輕松閑暇、底薪

B、普通、繁忙充實(shí)、高薪

C、國(guó)外、薪水福利優(yōu)厚

D、國(guó)內(nèi)、高管高薪

E、其他

14、您認(rèn)為幸福的標(biāo)志是

A、生活、事業(yè)轟轟烈烈

B、生活、事業(yè)平平淡淡

C、家庭和諧美滿

D、愛(ài)我和我愛(ài)的人身體健康E、做自己

F、(填下你心中所認(rèn)為的幸福)

實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀二:

一、調(diào)查原因

我們來(lái)到這個(gè)世上,到底追求什么才是最重要的哈佛夏哈爾教授堅(jiān)定地認(rèn)為:幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。

什么是幸福在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會(huì),為何人們卻難以感受心靈的幸福于丹也曾面臨如此困惑。漸漸,她領(lǐng)悟到,如果有許多奢望,那一定是一輩子都追不著的。相反,如果信任樸素,從最扎實(shí)的地方做起,幸福就離得近了。

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的,它更加強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來(lái)量,又不能用秤來(lái)稱,它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認(rèn)為,幸福是指處于一定社會(huì)歷史環(huán)境中的人們,在社會(huì)生活實(shí)踐中由于感受到自身存在價(jià)值生活目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。

幸福觀是人們對(duì)幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約,不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實(shí)中,幸福觀主要體現(xiàn)在個(gè)人的世界觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)人根據(jù)自己的知識(shí)水平、認(rèn)知能力和人生經(jīng)驗(yàn),選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對(duì)幸福的理解,對(duì)追求實(shí)現(xiàn)幸福途徑的認(rèn)識(shí),構(gòu)成其幸福觀。

歷代先賢對(duì)正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說(shuō):人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說(shuō):一無(wú)所有的人是有福的,因?yàn)樗麄儗@得一切!正因?yàn)橛辛怂麄兊牟粩嗵剿?,我們?duì)幸福的理解從簡(jiǎn)單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。

馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了關(guān)于幸福的看法,形成了與封建宗教神學(xué)幸福觀和資產(chǎn)階級(jí)幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先,他認(rèn)為人的幸福和人的需要是不可分離的,重視人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。其次,馬克思沒(méi)有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉,只有在一定的物質(zhì)條件保障下,物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外,馬克思認(rèn)為個(gè)人幸福和社會(huì)幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存,即辯證的統(tǒng)一。社會(huì)幸福決定著個(gè)人幸福,個(gè)人幸福豐富著社會(huì)幸福。正所謂:沒(méi)有小家何來(lái)大家。

馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦:幸福就是人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中,充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福,自由、全面地發(fā)展自身,并追求全人類的幸福,以升華個(gè)人的自我生命價(jià)值。幸福是人以存在的完美指向的一種價(jià)值追求,幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力,這就意味著要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,唯有人得到自由、全面地發(fā)展,具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力,才能真正達(dá)到幸福的狀態(tài)。

進(jìn)入21世紀(jì)后,伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速推進(jìn),在改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的面貌同時(shí),人們的思想領(lǐng)域激起強(qiáng)烈的共振。當(dāng)代大學(xué)生作為青年人中的特殊群體,其幸福觀直接影響著社會(huì)的文明進(jìn)步,在很大程度上將會(huì)影響到未來(lái)中國(guó)的興衰。人們的享樂(lè)主義、拜金主義以及自我至上等觀念對(duì)大學(xué)生們的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。因此,關(guān)注大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的幸福觀對(duì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著十分重要的意義。

為了了解當(dāng)代大學(xué)生幸福觀情況,我們選擇了問(wèn)卷調(diào)查的方式。

二、調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查

發(fā)放問(wèn)卷數(shù):100份回收問(wèn)卷數(shù):100份

發(fā)放方式:隨機(jī)發(fā)放調(diào)查地點(diǎn):電子科技大學(xué)沙河校區(qū)

三、調(diào)查內(nèi)容:當(dāng)代大學(xué)生幸福觀

對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行幸福觀調(diào)查,重點(diǎn)了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀的內(nèi)容,他們對(duì)金錢與幸福關(guān)系的看法,大學(xué)生責(zé)任感等方面。并且通過(guò)調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生在幸福觀中所存問(wèn)題,提出自己的解決方案。

四、調(diào)查結(jié)果

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯總分析,我們可以看出47%的人認(rèn)為自己非常幸福,53%的人認(rèn)為自己比較幸福。他們認(rèn)為會(huì)對(duì)我們幸福產(chǎn)生最重要影響的:生活占最高比例42%,其次為學(xué)習(xí)23%,而愛(ài)情居于第三位19%。當(dāng)談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時(shí)100%的人認(rèn)為它們之間有一定關(guān)系,幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。

從各種因素的影響結(jié)果來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的,健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學(xué)生們認(rèn)為最能對(duì)幸福產(chǎn)生影響的因素,其次就是受到理解和尊重以及學(xué)業(yè)順利。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。

同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于人生目標(biāo)的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說(shuō)過(guò):人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。由此可見(jiàn)當(dāng)我們擁有一個(gè)偉大的目標(biāo)時(shí)更容易樹(shù)立正確的幸福觀。在調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),43%的人對(duì)未來(lái)有著明確的目標(biāo)追求,另外49%的人對(duì)自己未來(lái)發(fā)展不清楚,但是他們?nèi)匀粸橹磥?lái)而努力。

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的目標(biāo)的清晰度情況還是比較樂(lè)觀的,有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學(xué)生對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向并不明確,從而導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問(wèn)題,他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)和自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此,我們對(duì)大學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。

結(jié)果顯示:17%的大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象很嚴(yán)重,72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂(lè)消遣活動(dòng)但并不沉溺于其中,只有11%的人基本上不存在這些問(wèn)題。

就業(yè)壓力、環(huán)境問(wèn)題、世界格局等諸多方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對(duì)就業(yè)問(wèn)題時(shí),許多大學(xué)生會(huì)偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作,他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福,相反,充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。

針對(duì)學(xué)校現(xiàn)行教育體系,91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開(kāi)設(shè)更多的與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程,但是其中69%的人認(rèn)為該課程可以開(kāi)設(shè),但是前提條件是沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)得太多。

同時(shí),我們也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于幸福的理解進(jìn)行了調(diào)查。其中一部分人認(rèn)為幸福是在困境時(shí)有人理解和支持,不是孤軍奮戰(zhàn);一部分人認(rèn)為幸福是在有物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上做自己喜歡的事情;還有一部分人認(rèn)為幸福是自由;幸福是得到身邊人的認(rèn)可;幸福是和朋友家人開(kāi)心地在一起;幸福是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)絕大多數(shù)在于精神層面的豐盈,在于心境的快樂(lè)和舒適。當(dāng)然還有一部分人認(rèn)為幸福就是擁有大量的金錢和很高的社會(huì)地位,在事業(yè)上取得巨大的成功,得到所有人的尊重。

五、調(diào)查結(jié)論

當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問(wèn)題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問(wèn)題:

(一)拜金主義嚴(yán)重。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,現(xiàn)階段物價(jià)飛漲,房?jī)r(jià)甚高,

讓大學(xué)生對(duì)金錢方面的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會(huì)上一些人不能正確理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征,認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是金錢經(jīng)濟(jì)片面夸大金錢在社會(huì)生活中的作用。社會(huì)生活中很多方面都顯示了金錢的重要性,阻礙了大學(xué)生的健康成長(zhǎng),影響并限制了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生過(guò)分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學(xué)生認(rèn)為金錢比知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中更為重要,有錢就有一切,金錢就是幸福等。

(二)完全以自我為中心,欠缺對(duì)他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會(huì)的重要起

點(diǎn),在這里我們學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí),更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會(huì)知覺(jué),只受一己需要的支配,忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當(dāng)代大學(xué)生中,主要有唯我獨(dú)尊、缺乏自省意識(shí)、缺乏同情心、缺乏責(zé)任心等傾向。

(三)盲目的認(rèn)為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴(kuò)招,本科教育越來(lái)越普及,人

才越來(lái)越多,大學(xué)生所面對(duì)的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展,擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景,第二看施展才干的機(jī)會(huì),第三看薪酬福利。因此在整個(gè)大學(xué)期間,他們過(guò)分注重?zé)衢T(mén)專業(yè)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí),為將來(lái)找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ),卻對(duì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧,客觀上造成他們身上對(duì)報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感淡化。

針對(duì)上述問(wèn)題,我們提出了幾點(diǎn)建議:

(一)樹(shù)立正確的金錢觀。大學(xué)生在人生活動(dòng)中對(duì)各種事物、現(xiàn)象和自身價(jià)值進(jìn)行

認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和取舍要受價(jià)值觀的支配,有什么樣的價(jià)值觀,相應(yīng)地就會(huì)有什么樣的行為。對(duì)金錢的正確理解能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、合理的價(jià)值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開(kāi)相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的,但是這絕對(duì)不是有價(jià)值的人生。財(cái)富的積累是為了進(jìn)一步發(fā)展自己,為社會(huì)做貢獻(xiàn),這樣的人才會(huì)真正贏得人們的尊重,同時(shí)才能獲得個(gè)人的幸福。

(二)增強(qiáng)與周圍同學(xué)互動(dòng),學(xué)會(huì)換位思考。大學(xué)是社會(huì)的縮影,我們只有與周圍

同學(xué)融洽相處,學(xué)會(huì)互動(dòng),建立良好的人際關(guān)系,并且在交往過(guò)程中多站在別人的角度去思考,這樣才能更好的把握人生的方向,樹(shù)立正確的幸福觀。

(三)提高個(gè)人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)通過(guò)自身的努力,以社會(huì)為己任、正確地認(rèn)識(shí)

自己,并由此為出發(fā)點(diǎn),把握自我、駕馭自我,為自己尋找最佳的人生方位,設(shè)計(jì)和塑造自我,從而達(dá)到升華并最終超越自我。

(四)學(xué)校方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生幸福觀的教育。教育活動(dòng)中應(yīng)該注重學(xué)生的全面

發(fā)展而不是只停留在教導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí),為謀求職業(yè)做準(zhǔn)備的層次。大學(xué)教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn),使學(xué)生得到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校通過(guò)多開(kāi)設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價(jià)值觀等方面的課程,讓有沉重感、負(fù)擔(dān)感或缺乏幸福感受的學(xué)生感知自己所處的幸福情境,認(rèn)識(shí)到人生的意義,樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。

奮斗者常常是充實(shí)的,奉獻(xiàn)者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足,更是我們對(duì)自我、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的積極投入,認(rèn)真生活。我思,故我在。大學(xué)里我們要學(xué)會(huì)感受幸福,保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一個(gè)飽食終日、無(wú)所事事、精神空虛的人很難想象會(huì)獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界,把個(gè)人的價(jià)值融入對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)中,融入對(duì)事業(yè)的不懈追求中,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活,我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。

從馬克思主義來(lái)看,物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容,勞動(dòng)和創(chuàng)造是幸福的源泉,個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心,奉獻(xiàn)是追求幸福的最終歸宿。

同時(shí)我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素,我們才可能樹(shù)立正確的幸福觀。從客觀方面說(shuō),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)一定的物質(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境,正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)幸福的影響才能是大學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說(shuō),幸福是人們對(duì)外在世界的一種感受和體驗(yàn),它取決于自己的價(jià)值取向和精神狀態(tài)。

大學(xué)生思想引領(lǐng)社會(huì)思想,是未來(lái)社會(huì)的潮流,大學(xué)生幸福觀代表了未來(lái)社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢(shì)。加強(qiáng)幸福觀教育,對(duì)培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會(huì)主義接班人有著重要的意義與作用,我們要用馬克思主義哲學(xué)觀、人生觀和價(jià)值觀來(lái)豐盈自己,讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受,而是更多地為國(guó)家的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。

大氣大為,求真務(wù)實(shí),我們要樹(shù)立正確的幸福觀,努力踐行作為一名大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),為爭(zhēng)取成為一名合格的大學(xué)生而不懈奮斗。

當(dāng)代大學(xué)生幸福觀調(diào)查問(wèn)卷

1您的性別是:A男B女

2您覺(jué)得自己幸福嗎A非常幸福B比較幸福C不幸福3您認(rèn)為大學(xué)教育對(duì)人生幸福的影響程度:

A影響很大B一般C不影響

4您認(rèn)為大學(xué)期間以下哪方面會(huì)對(duì)幸福產(chǎn)生最重要的影響:

A學(xué)習(xí)B生活C學(xué)生工作D愛(ài)情E其他5您有比較明確的人生目標(biāo)嗎

A有很明確的目標(biāo),并且付諸實(shí)踐B不清楚自己的目標(biāo),但仍然努力C沒(méi)有目標(biāo),也不想尋找D努力尋找,但卻不知道

6您認(rèn)為幸福的生活與金錢的關(guān)系是:

A很必要,幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上

B有一定關(guān)系,幸福生活要有一定的物質(zhì)保障

C影響不大D幸福生活與金錢全無(wú)關(guān)聯(lián)7您認(rèn)為您是否存在沉迷網(wǎng)絡(luò),厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象

A存在,基本宅寢室B存在,但不嚴(yán)重C基本不存在8您覺(jué)得學(xué)校有必要開(kāi)設(shè)關(guān)于大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程嗎

A很有必要,學(xué)校相關(guān)課程很少B可以開(kāi)設(shè),但不要太多C不用開(kāi)設(shè),相關(guān)課程太多了

9您覺(jué)得以下對(duì)我們的幸福感產(chǎn)生重要影響的有哪些因素(多選)

A健康的身體B積極的人生態(tài)度C豐厚的物質(zhì)條件

D學(xué)業(yè)順利E受到理解和尊重F自由自在,不受束縛10您認(rèn)為幸福是。

實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀三:

一、選題背景與研究意義:

追求幸福是人類永恒不變的主題之一,隨著人們對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提升,幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而,對(duì)大學(xué)生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理性的幸福觀,提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力,幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的構(gòu)建,是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我們這個(gè)小組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系,自我價(jià)值,健康關(guān)注等方面的情況,基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福觀的建議。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,大學(xué)生幸福觀代表了未來(lái)社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢(shì)。培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸福?,F(xiàn)實(shí)生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說(shuō)因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感。

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)幸福是有較高的追求和奮斗目標(biāo)的,基本符合社會(huì)主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,把高尚的道德情操融入對(duì)幸福的追求之中,正確處理個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)的關(guān)系,并腳踏實(shí)地地追求幸福。在價(jià)值觀方面存在理想信念的堅(jiān)持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺(jué)尊重社會(huì)道德、具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、自我意識(shí)明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報(bào)的平衡等特征。但是,從中暴露出的一些問(wèn)題也不能不引起我們的重視,例如:對(duì)金錢和物質(zhì)享受的看重,認(rèn)為個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)無(wú)關(guān)等也占相當(dāng)比重。這說(shuō)明相當(dāng)一部分大學(xué)生陷入了價(jià)值觀的誤區(qū),價(jià)值取向的實(shí)用主義傾向,價(jià)值實(shí)現(xiàn)的庸俗主義傾向。

大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不僅應(yīng)把今天的大學(xué)學(xué)習(xí)看成是實(shí)現(xiàn)將來(lái)幸福的需要,更應(yīng)看到學(xué)習(xí)本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動(dòng),擺正學(xué)習(xí)的目的,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造幸福、感受幸福。

二、調(diào)查方法與設(shè)計(jì)問(wèn)卷

為了培養(yǎng)我們大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用技能,提高大家的動(dòng)手能力,學(xué)習(xí)專業(yè)工作的方法,啟發(fā)科學(xué)研究的興趣,,將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)出來(lái),為此我們?cè)诰W(wǎng)上尋找到許多模板,選取我們所需的問(wèn)題進(jìn)行保存。然后再將組員細(xì)分將調(diào)查問(wèn)卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學(xué)生寢室,自習(xí)室等地發(fā)完問(wèn)卷。再將問(wèn)卷收回整理,得出相應(yīng)的結(jié)論。

三、活動(dòng)流程

葛建飛負(fù)責(zé)制作問(wèn)卷調(diào)查,接著將調(diào)查的問(wèn)卷打印出100份。然后將問(wèn)卷調(diào)查分別交給蔡鵬飛肖翔黃安利,讓他們?cè)谝黄诘膶W(xué)生宿舍和自習(xí)室分發(fā)收集問(wèn)卷。在兩天內(nèi)將這項(xiàng)工作做好,隨后全組人員見(jiàn)數(shù)據(jù)整理。由陳彬彬?qū)⒏黜?xiàng)數(shù)

據(jù)記錄下來(lái),董帥負(fù)責(zé)將他們制成表格儲(chǔ)存。最后的工作為葛建飛所為,將所有東西統(tǒng)一整理制作PPT與Word文檔.。

四.分析問(wèn)卷中的特點(diǎn)問(wèn)題,得出自己的看法。

1、你對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)滿意嗎

根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學(xué)對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)還算滿意,但是對(duì)其很滿意的同學(xué)卻很少,46%的同學(xué)對(duì)自己的專業(yè)的滿意程度為一般,說(shuō)明他們對(duì)自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向,但他們覺(jué)得自己的專業(yè)挺好學(xué)的。這就是他們矛盾的心理。

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