外國文學(xué)第一章 古希臘和古希伯來文學(xué)_第1頁
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外國文學(xué)FOREIGNLITERATUER母潤生編著一、“二希〞文學(xué)概述二、[古希臘]荷馬?伊利亞特?〔第二十二卷〕三、[古希臘]索??死账?俄狄浦斯王?〔第二—第四場〕四、[古希伯來]?圣經(jīng)·舊約?〔選篇〕目錄第一章古希臘和古希伯來文學(xué)一、文藝復(fù)興和古典主義文學(xué)概述二、[意大利]但丁?神曲·地獄篇?〔第五歌〕三、[意大利]薄伽丘?十日談?〔第四天故事第一〕四、[西班牙]塞萬提斯?堂吉訶德?〔戰(zhàn)風(fēng)車、救囚犯〕五、[英國]莎士比亞?哈姆萊特?〔第三幕〕六、[法國]蒙田?隨筆精選?〔論憂傷〕第二章文藝復(fù)興和古典主義文學(xué)一、浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)概述二、英國浪漫主義詩歌三首三、[法國]雨果?巴黎圣母院?〔節(jié)選〕四、[法國]司湯達(dá)?紅與黑?〔下卷第四十四章〕五、[法國]巴爾扎克?沙漠里的愛情六、[俄國]屠格涅夫?初戀?〔節(jié)選〕七、[法國]福樓拜?包法利夫人?〔愛瑪之死〕八、[俄國]陀思妥耶夫斯基?農(nóng)民馬列伊?第三章浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)概述二、[法國]波德萊爾?巴黎的憂郁?〔選篇〕三、[奧地利]卡夫卡?變形記?〔節(jié)選〕四、[法國]普魯斯特?追憶逝水年華?〔小瑪?shù)绿m點(diǎn)心〕五、[美國]納博科夫?洛麗塔?〔節(jié)選〕六、[法國]薩特?禁閉?〔第五場〕七、[法國]羅布-格里耶?咖啡壺?八、[意大利]卡爾維諾?分成兩半的子爵?〔節(jié)選〕九、[法國]米蘭·昆德拉?生命中不能承受之輕?〔節(jié)選〕第四章現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)一、歐美以外文學(xué)概述二、[古印度]?五卷書?〔第一卷書第八個故事〕三、[日本]紫式部?源氏物語?〔節(jié)選〕四、[伊朗]薩迪?薔薇園?〔選篇〕五、[印度]泰戈?duì)?新月集?〔選篇〕六、[日本]川端康成?雪國?〔節(jié)選〕七、[日本]村上春樹?挪威的森林?〔節(jié)選〕第五章歐美以外文學(xué)參考文獻(xiàn)第1章古希臘和古希伯來文學(xué)第一節(jié)“二希〞文學(xué)概述所謂“二希〞文學(xué),指的是西方文學(xué)源頭時期的古希臘、古羅馬文學(xué)和古希伯來文學(xué)。通常來說,“西方文學(xué)〞從地域上泛指歐美各國的文學(xué),并不包括地屬亞洲的古希伯來文學(xué)?!惨弧彻畔ED地理位置古希臘地處愛琴海沿岸,土地貧瘠,不宜農(nóng)耕,但陽光明媚、氣候溫和、通海便利,因此航海通商或者海盜掠奪就成了他們最重要的生存方式。一、古希臘文學(xué)〔二〕多種文學(xué)題材的創(chuàng)造古希臘文學(xué)是典型的海洋文明的產(chǎn)物,開創(chuàng)了神話、史詩、悲劇、喜劇、寓言、故事、教諭詩、抒情詩、散文、小說等各種體裁樣式,塑造了眾多充滿藝術(shù)魅力的文學(xué)形象,奠定了西方文學(xué)最初的人本主義思想根底?!踩抽_展階段①荷馬時期,主要的文學(xué)成就是希臘神話和荷馬史詩。②古典時期,以悲劇和喜劇為代表。③文學(xué)成就以新喜劇為主。〔一〕古希伯來歷史背景傳說在大約公元前20世紀(jì),古希伯來人由族長亞伯拉罕率領(lǐng)遷入迦南地區(qū)。公元前17世紀(jì),因饑荒全體逃到埃及,淪為奴隸。約430年后,在摩西的帶著下返回迦南。返回迦南后,又經(jīng)過了200年血腥搏殺的史詩時代,最后終于在迦南站穩(wěn)腳跟。二、古希伯來文學(xué)

〔二〕古希伯來文學(xué)特點(diǎn)古希伯來民族濃厚的宗教熱情和堅(jiān)韌頑強(qiáng)、理性冷靜、虔誠自律、重視團(tuán)隊(duì)、精明細(xì)致的農(nóng)耕文明個性,使希伯來文學(xué)呈現(xiàn)出獨(dú)特的理性精神與超越現(xiàn)世的理想主義精神高度結(jié)合的文化品質(zhì)?!踩?圣經(jīng)·舊約?

古希伯來文學(xué)主要保存在?圣經(jīng)·舊約?中。?圣經(jīng)·舊約?是希伯來民族開展和以色列猶太王國興衰盛亡的藝術(shù)記錄。第二節(jié)古希臘文學(xué)鑒賞一、作者:荷馬作品:?伊利亞特?〔一〕作者介紹荷馬〔公元前9世紀(jì)—前8世紀(jì)〕,相傳生于小亞細(xì)亞,是一位盲眼的行吟歌手。他搜集、整理、加工當(dāng)時流傳于民間的有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的英雄傳說和神話故事,編成兩部史詩?伊利亞特?、?奧德賽?,合稱“荷馬史詩〞,成為歐洲文學(xué)史上第一位以個人方式進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)家。?伊利亞特?風(fēng)格悲壯、節(jié)奏急促,英雄主義精神表現(xiàn)更為充分。?奧德賽?那么是歐洲文學(xué)史上第一部以個人遭遇為主題的作品,對后世表現(xiàn)個人經(jīng)歷的小說創(chuàng)作有著先驅(qū)的意義?!捕匙髌疯b賞?伊利亞特?在素材運(yùn)用上善于剪裁和濃縮,裁取十年特洛伊戰(zhàn)爭最后51天的故事構(gòu)成作品的根本情節(jié),作品結(jié)構(gòu)緊湊、故事緊張,引人入勝。在敘事線索的安排上采用神界和人界雙線敘事,把現(xiàn)實(shí)的因素和神話的因素結(jié)合在一起,表現(xiàn)出鮮明的人本精神,真實(shí)地傳達(dá)了古希臘民族的命運(yùn)觀念?!斑@是一個人!高貴的人格的多方面性在這個人身上顯出了它的全部豐富性。〞荷馬所寫的其他人物性格也是如此,每個人都是一個整體,本身就是一個世界,每個人都是一個完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。①黑格爾評:阿喀琉斯〔三〕作品評價阿喀琉斯阿喀琉斯②徐葆耕評:阿喀琉斯忘我的戰(zhàn)斗精神、溫厚善良的情感和保衛(wèi)個人尊嚴(yán)的敏感意識作為三個頂點(diǎn)構(gòu)成阿喀琉斯的性格三角形,其中對榮譽(yù)的理解與追求那么是這個三角形的核心。索??死账埂布s公元前496—前406年〕,古希臘三大悲劇詩人之一。他生活在雅典奴隸主民主制的極盛時期,積極擁護(hù)民主制,熱心參與政治活動,曾被選為雅典六將軍之一。二、作者:索??死账棺髌罚?俄狄浦斯王?〔一〕作者介紹?俄狄浦斯王?〔公元前431年〕是索福克勒斯傳世作品中的代表作。作品取材于古希臘神話。索??死账乖谧髌分袑⒍淼移炙顾茉斐梢粋€富有民主精神的賢明君主,把有關(guān)他的傳說升華為具有強(qiáng)烈震撼力的命運(yùn)悲劇。〔二〕作品鑒賞在戲劇藝術(shù)上,?俄狄浦斯王?最值得稱道的是采用了“回憶式結(jié)構(gòu)〞表達(dá)故事,在事件臨近高潮的那一刻落筆,通過設(shè)置懸念,讓事件的起因和前情一步一步被“發(fā)現(xiàn)〞。①徐葆耕評:?俄狄浦斯王?〔三〕作品評價俄狄浦斯的悲劇提示出這樣一個深刻的命題:一個追求純潔的人,可能變成一個污濁的人。在險(xiǎn)象環(huán)生的社會斗爭旋渦中依然時時需要“替罪羊〞充當(dāng)緩解社會矛盾的“犧牲品〞?!惨弧匙髌泛喗槿⒆髌罚?圣經(jīng)·舊約??圣經(jīng)·舊約?是希伯來人古代文獻(xiàn)的匯編,內(nèi)容包括公元前20世紀(jì)—前3世紀(jì)民間流傳的神話和歷史傳說、戰(zhàn)歌、愛情詩歌、先知的言行錄、法律、宗教教條和戒規(guī)等。①?創(chuàng)世紀(jì)?鑒賞〔二〕作品鑒賞人類有史以來體系最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)世神話,反映了古希伯來人對宇宙來源、人類起源以及人與自然的斗爭等問題的思考和認(rèn)識,富于理性精神。?詩篇?共收入150首詩歌作品,大多抒寫虔誠信徒對上帝的贊美和呼求,對罪過的懺悔與反省等。如第一篇?棄惡從善必蒙福?通過比照描寫和形象的比喻,表達(dá)對耶和華必會讓敬仰者享受福祉,讓從惡者遭受最終懲罰的堅(jiān)決信念。②?詩篇?鑒賞希伯來愛情詩歌集,全篇共計(jì)八章,以男[新郎]女[新娘]對唱的形式寫成。?雅歌?語言清新質(zhì)樸,意象美麗優(yōu)雅,比喻生動奇

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