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數(shù)學(xué)家介紹

高一

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數(shù)學(xué)家介紹

國內(nèi)著名數(shù)學(xué)家國內(nèi)著名數(shù)學(xué)家華羅庚華羅庚華羅庚(1910.11.12—1985.6.12),世界著名數(shù)學(xué)家,是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。1910年11月12日,出生于中國江蘇金壇縣。1985年6月12日,因心臟病突然發(fā)作,于日本東京病逝。國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。成就:華羅庚(1910.11.12—1985.6.12),世界著名華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論,他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知,國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派,該學(xué)派對于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想作出了許多重大貢獻。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻,更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學(xué)派”,華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論,典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年,這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才。華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論,他在解析數(shù)論方面的成就尤克拉達:“華羅庚形成中國數(shù)學(xué)。”

美國數(shù)論學(xué)家萊麥爾說:“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力,并能準確地指出這些結(jié)果可以改進的方法。他有自己的技巧,他廣泛閱讀并掌握了20世紀數(shù)論的所有制高點,他的主要興趣是改進整個領(lǐng)域,他試圖推廣他所遇到的每一個結(jié)果克拉達:“華羅庚形成中國數(shù)學(xué)?!比A羅庚1910年11月12日出生于江蘇金壇縣。他幼時愛動腦筋,因思考問題過于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。初中畢業(yè)后,華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀,因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)。此后,他頑強自學(xué),用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。

20歲時,華羅庚以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界,被清華大學(xué)請去工作。生平:華羅庚1910年11月12日出生于江蘇金壇縣。他幼時愛動腦筋1930年熊慶來在清華大學(xué)當數(shù)學(xué)系主任時,從學(xué)術(shù)雜志上發(fā)現(xiàn)了華羅庚的名字,了解到華羅庚的自學(xué)經(jīng)歷和數(shù)學(xué)方面的才華后,毅然打破常規(guī),讓只有初中文化程度的華羅庚進入清華大學(xué)。從1931年起,華羅庚在清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí),用一年半時間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。他自學(xué)了英、法、德文,在國外雜志上發(fā)表了3篇論文后,被破格任用為助教。1930年熊慶來在清華大學(xué)當數(shù)學(xué)系主任時,從學(xué)術(shù)雜志上發(fā)現(xiàn)了華羅庚因病左腿殘疾后,走路要左腿先畫一個大圓圈,右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。在逆境中,他頑強地與命運抗爭,他說“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿”。憑著這種精神,他終于從一個只有初中畢業(yè)文憑的青年成長為一代數(shù)學(xué)大師。我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿華羅庚因病左腿殘疾后,走路要左腿先畫一個大圓圈,右腿再邁上一他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路,1933年被破格提升為助教,1935年成為講師。

1936年,他經(jīng)清華大學(xué)推薦,派往英國劍橋大學(xué)留學(xué)。他在劍橋的兩年中,把全部精力用于研究數(shù)學(xué)理論中的難題,不愿為申請學(xué)位浪費時間,他的研究成果引起了國際數(shù)學(xué)界的注意。無學(xué)位大師

他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路陳景潤(1933年5月22日~1996年3月19日),漢族,福建福州人。中國著名數(shù)學(xué)家,廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)。1966年發(fā)表《表達偶數(shù)為一個素數(shù)及一個不超過兩個素數(shù)的乘積之和》(簡稱“1+2”),成為哥德巴赫猜想研究上的里程碑。而他所發(fā)表的成果也被稱之為陳氏定理。這項工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國自然科學(xué)獎一等獎。1999年,中國發(fā)行紀念陳景潤的郵票。同年10月,紫金山天文臺將一顆行星命名為“陳景潤星”。陳景潤陳景潤(1933年5月22日~1996年3月19日),漢族,數(shù)學(xué)家介紹ppt課件

1953年~1954年在北京四中任教,因口齒不清,被拒絕上講臺授課,只可批改作業(yè)。后被“停職回鄉(xiāng)養(yǎng)病”,調(diào)回廈門大學(xué)任資料員,同時研究數(shù)論,對組合數(shù)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟管理、科學(xué)實驗、尖端技術(shù)、人類生活的密切關(guān)系等問題也作了研究。

1956年調(diào)入中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。

1980年當選中科院物理學(xué)數(shù)學(xué)部委員(現(xiàn)在的院士)。他研究哥德巴赫猜想和其他數(shù)論問題的成就,至今仍然在世界上遙遙領(lǐng)先,被稱為哥德巴赫猜想第一人。

生平:1953年~1954年在北京四中任教,因口齒不清,被拒絕上世界級的數(shù)學(xué)大師、美國學(xué)者安德烈·韋伊(AndréWeil)曾這樣稱贊他:“陳景潤先生做的每一項工作,都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。危險,但是一旦成功,必定影響世人。”歷任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所研究員、所學(xué)術(shù)委員會委員兼貴陽民族學(xué)院、河南大學(xué)、青島大學(xué)、華中工學(xué)院、福建師范大學(xué)等校教授,國家科委數(shù)學(xué)學(xué)科組成員,《數(shù)學(xué)季刊》主編等職。發(fā)表研究論文25篇,并有《數(shù)學(xué)趣味談》、《組合數(shù)學(xué)》等著作。世界級的數(shù)學(xué)大師、美國學(xué)者安德烈·韋伊(AndréWeil這曾是一個舉世震驚的奇跡:一位屈居于六平方米小屋的數(shù)學(xué)家,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遙的輝煌。光是計算的草紙就足足裝了幾麻袋

事跡:這曾是一個舉世震驚的奇跡:一位屈居于六平方米小屋的數(shù)學(xué)家,借----命不該絕。他從三樓窗口往下跳,伸出的屋沿憐憫地擋了他一下,地上的一棵楊樹,更是極有同情心地伸開了手臂,減緩了他跳下的速度,陳景潤不能走,“老九”不能走!不乏正義的世界都在急切地呼喚,都在深情地挽留,都不忍心發(fā)生那慘不忍睹的嚴重后果。同樣是一個罕見的奇跡!跳樓的陳景潤安然無恙,只是大腿上擦破了點皮,有涔涔的鮮血冒出來。一個造反派干將,見到跳樓后平安無事的陳景潤,居然這樣挖苦他:“真不愧是個知名的數(shù)學(xué)家,連跳樓都懂得選擇角度!”-—節(jié)選

“真不愧是個知名的數(shù)學(xué)家,連跳樓都懂得選擇角度!”----命不該絕。他從三樓窗口往下跳,伸出的屋沿憐憫地擋了他“在科學(xué)上是巨人,在生活中是孩子?!睆娏曳床畹娜烁駱?gòu)造,展現(xiàn)出一系列耐人尋味而又充滿濃郁生活氣息的美學(xué)風(fēng)采。枯燥的數(shù)學(xué),被陳景潤點化為繁星璀璨的天空、萬木蔥蘢的大地;而這位數(shù)學(xué)家的故事,同樣令人蕩氣回腸,百感交集。他的經(jīng)歷比傳奇更曲折。

他的性格比小說更鮮明。

他的氣質(zhì)如南方的榕樹。

他的品格是北方的樺林?!霸诳茖W(xué)上是巨人,在生活中是孩子?!薄霸诳茖W(xué)上是巨人,在生活中是孩子。”強烈反差的人格構(gòu)造,展現(xiàn)在1742年6月7日給歐拉的信中,哥德巴赫提出了以下猜想:a)任一不小于6之偶數(shù),都可以表示成兩個奇質(zhì)數(shù)之和;b)任一不小于9之奇數(shù),都可以表示成三個奇質(zhì)數(shù)之和。歐拉在回信中也提出另一等價版本,即任一大于2的偶數(shù)都可寫成兩個質(zhì)數(shù)之和。現(xiàn)在通常把這兩個命題統(tǒng)稱為哥德巴赫猜想。把命題"任何一個大偶數(shù)都可以表示成為一個素因子個數(shù)不超過a個的數(shù)與另一個素因子不超過b個的數(shù)之和"記作"a+b",哥氏猜想就是要證明"1+1"成立。1966年陳景潤證明了"1+2"成立,即"任何一個大偶數(shù)都可表示成一個素數(shù)與另一個素因子不超過2個的數(shù)之和"。哥德巴赫猜想在1742年6月7日給歐拉的信中,哥德巴赫提出了以下猜想:a陸家羲,1935年6月10日誕生于上海市.1961年畢業(yè)于吉林師范大學(xué)物理系。歷任內(nèi)蒙古包頭市第二十四中學(xué)、第九中學(xué)物理教師。包頭市組合數(shù)學(xué)專家。長期從事組合數(shù)學(xué)研究。1961年完成《柯克曼四元組系列》論文,后專攻“斯坦納系列”,創(chuàng)造出獨特的引入素數(shù)因子的遞推構(gòu)造方法,完成總題目為《不相交的斯坦納三元系大集》等七篇論文,解決了國際上組合設(shè)計理論研究中多年未解決的難題。1983年10月31日在包頭病故.他是中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家,國家自然科學(xué)一等獎獲得者。陸家羲陸家羲,1935年6月10日誕生于上海市.1961年畢業(yè)于吉陸家羲是中國組合數(shù)學(xué)家,生于上海一個貧苦市民家庭。父親是個收入低微的小商販,母親沒有職業(yè),靠給別人縫洗衣服彌補家計的不足。他是這個家庭的獨子,5歲開始上學(xué),先后在上海正德小學(xué)、聲揚中學(xué)和麥倫中學(xué)讀書。他十分珍惜父母親辛勞節(jié)儉給他提供的讀書機會,從小就勤奮好學(xué),成績優(yōu)秀。初中畢業(yè)后,因父親去世家境困窘而中斷學(xué)業(yè),并到公共汽車五金材料行當徒工。工余時,他仍孜孜不倦地讀書自學(xué),立志日后要攀登科學(xué)高峰。上海解放后,他考入東北電器工業(yè)管理局的統(tǒng)計訓(xùn)練班。短期學(xué)習(xí)后,于1952年5月被分派到哈爾濱電機廠生產(chǎn)科擔任統(tǒng)計工作。陸家羲是中國組合數(shù)學(xué)家,生于上海一個貧苦市民家庭。父親是個收在此期間他自修了高中課程和俄語,并廣泛涉獵天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等多方面的知識。1957年在職考入東北師范大學(xué)物理系接受高等教育。1961年畢業(yè)分配到包頭鋼鐵學(xué)院擔任助教。高校調(diào)整時該校下馬,他被調(diào)入包頭市教育系統(tǒng),先后在包頭市教育局教研室、包頭8中、包頭5中、包頭24中以及包頭9中等校擔任物理教師直到逝世在此期間他自修了高中課程和俄語,并廣泛涉獵天文、地理、文學(xué)、1961年,陸家羲大學(xué)畢業(yè)分配到包頭鋼鐵學(xué)院任教,不久,鋼鐵學(xué)院在高校調(diào)整中下馬,他也被調(diào)到包頭九中等單位從事中學(xué)物理的教研工作.12月30日,他把論文《寇克曼系列和斯坦納系列制作方法》寄給中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所,未引起重視.1963年春,他把修改后的論文寄給《中國數(shù)學(xué)通報》,回復(fù)是"建議改投其他刊物".1965年春,他再次修改后寄給《數(shù)學(xué)通報》,得到的是"此文沒價值".1961年,陸家羲大學(xué)畢業(yè)分配到包頭鋼鐵學(xué)院任教,不久,鋼鐵1983年12月21日,《人民日報》、《光明日報》等首都幾家大報以及《內(nèi)蒙古日報》,同時在顯著位置刊登了一條新華社發(fā)自呼和浩特的消息:“拼搏二十年,耗盡畢生心血,中學(xué)教師陸家羲攻克世界數(shù)學(xué)難題‘斯坦納系列’.”在這篇近千字的報道中,首次向世人宣告,一位地處邊陲的中學(xué)教師潛心鉆研組合數(shù)學(xué)二十余年,耗盡畢生心血,終于證明了“斯坦納系列”和“寇克滿系列”問題,完成了兩項在組合計算領(lǐng)域內(nèi)具有國際水平的第一流工作……而陸家羲已于同年10月31日凌晨不幸逝世,終48歲.1983年12月21日,《人民日報》、《光明日報》等首都幾家一女教師每天下午都要帶領(lǐng)她的15名女生去散步。她把學(xué)生分成5組,每組3人,問怎樣安排,才能使在一周內(nèi),每兩名學(xué)生恰有一天在同一組?“寇克滿女生問題”:一女教師每天下午都要帶領(lǐng)她的15名女生去散步。她把學(xué)生分成5有許多人所以愛好科學(xué),是因為科學(xué)給他們以超乎常人的智力上的快感,科學(xué)是他們自己的特殊娛樂,他們在這種娛樂中尋求生動活潑的經(jīng)驗和對他們自己雄心壯志的滿足;在這座廟堂里,另外還有許多人所以把他們的腦力產(chǎn)物奉獻在祭壇上,為的是純粹功利的目的。如果上帝有位天使跑來把所有屬于這兩類的人都趕出廟堂,那末聚集在那里的人就會大大減少,但是,仍然還有一些人留在里面,其中有古人,也有今人。我們的普朗克就是其中之一,這也就是我們所以愛戴他的原因。探索的動機----愛因斯坦有許多人所以愛好科學(xué),是因為科學(xué)給他們以超乎常人的智力上的快我常常聽到同事們試圖把他的這種態(tài)度歸因于非凡的意志力和修養(yǎng),但我認為這是錯誤的。促使人們?nèi)プ鲞@種工作的精神狀態(tài)是同信仰宗教的人或談戀愛的人的精神狀態(tài)相類似的;他們每天的努力并非來自深思熟慮的意向或計劃,而是直接來自激情。我常常聽到同事們試圖把他的這種態(tài)度歸因于非凡的意志力和修養(yǎng),他們大多數(shù)是相當怪癖、沉默寡言和孤獨的人,但盡管有這些共同特點,實際上他們彼此之間很不一樣,不象被趕走的那許多人那樣彼此相似。究竟是什么把他們引到這座廟堂里來的呢?這是一個難題,不能籠統(tǒng)地用一句話來回答。首先我同意叔本華(Schopenhauer)所說的,把人們引向藝術(shù)和科學(xué)的最強烈的動機之一,是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶,是要擺脫人們自己反復(fù)無常的欲望的桎梏。一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進入客觀知覺和思維的世界;這種愿望好比城市里的人渴望逃避喧囂擁擠的環(huán)境,而到高山上去享受幽靜的生活,在那里透過清寂而純潔的空氣,可以自由地眺望,陶醉于那似乎是為永恒而設(shè)計的寧靜景色。他們大多數(shù)是相當怪癖、沉默寡言和孤獨的人,但盡管有這些共同特創(chuàng)造力=有效知識量×發(fā)散思維能力×抽象分析能力(透視本質(zhì)能力).創(chuàng)造力=有效知識量×發(fā)散思維能力×抽象分析能力×審美能力.創(chuàng)造力=有效知識量×發(fā)散思維能力×抽象分析能力(透視本質(zhì)能力外國著名數(shù)學(xué)家外國著名數(shù)學(xué)家1、阿基米德[古希臘]阿基米德(公元前287—公元前212),古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。阿基米德說"給我一個支點,我將撬動整個地球."

1、阿基米德[古希臘]阿基米德(公元前287—公元前212)阿基米德:

阿基米德在數(shù)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是數(shù)不勝數(shù),阿基米德螺線,拋物線上的弓形求面積方法含有現(xiàn)代積分思想,等等。直到現(xiàn)在,全世界活著的人中,至少還有百分之六十的人數(shù)學(xué)知識比不上兩千年前的阿基米德。阿基米德:

一個關(guān)于他的著名的故事是:敘拉古的國王委托金匠造一頂純金的皇冠,但是懷疑里面被摻了銀子,當然不可能通過把皇冠割開來檢驗這個王冠,于是便請阿基米德鑒定一下。一次當他洗澡時正在冥思苦想,這時水漫溢到盆外,于是悟得不同質(zhì)料的物體,雖然重量相同,但因體積不同,排去的水也必不相等。根據(jù)這一道理,就可以判斷皇冠是否摻假。阿基米德高興得跳起來,赤身奔回家中,口中大呼:“我發(fā)現(xiàn)了!我發(fā)現(xiàn)了!”于是便開始在大街上裸奔起來了,一直跑到家里。一個關(guān)于他的著名的故事是:敘拉古的國王

阿基米德的死也具有傳奇色彩。公元前212年,羅馬軍隊攻入敘拉古,并闖入阿基米德的住宅,他們看見一位老人在地上埋頭作幾何圖形,士兵們將沙盤踩壞。阿基米德怒斥士兵:“不要弄壞我的圖!”士兵拔出短劍,刺死了這位曠世絕倫的大科學(xué)家,阿基米德竟死在愚蠢無知的羅馬士兵手里。還有一個版本是他死前說的話是:“讓我做完最后一道題?!卑⒒椎碌乃酪簿哂袀髌嫔?。

關(guān)于阿基米德在數(shù)學(xué)史上的地位,美國的數(shù)學(xué)史學(xué)家貝爾在《數(shù)學(xué)人物》上是這樣評價阿基米德的:

“任何一張開列有史以來三位最偉大的數(shù)學(xué)家的名單之中,必定會包括阿基米德,而另外兩們通常是牛頓和高斯。不過以他們的宏偉業(yè)績和所處的時代背景來比較,或拿他們影響當代和后世的深邃久遠來比較,還應(yīng)首推阿基米德。”關(guān)于阿基米德在數(shù)學(xué)史上的地位,美國的數(shù)學(xué)史數(shù)學(xué)家介紹ppt課件2、泰勒斯[古希臘]

泰勒斯,古希臘時期的思想家、科學(xué)家、哲學(xué)家,希臘七賢之一,西方思想史上第一個有記載有名字留下來的思想家?!翱茖W(xué)和哲學(xué)之祖”,泰勒斯是古希臘及西方第一個自然科學(xué)家和哲學(xué)家。2、泰勒斯[古希臘]泰勒斯,古希臘時期的思想家、科學(xué)家、"仰望星空”這個典故,出自古希臘哲學(xué)家泰勒斯的故事和黑格爾對此的詮釋。"仰望星空”這個典故,出自古希臘哲學(xué)家泰勒斯的故事和黑格爾對泰勒斯號稱“科學(xué)之祖”,古希臘第一位哲學(xué)家,他四處游學(xué),不置產(chǎn)業(yè)。他曾用氣象學(xué)知識預(yù)測當年橄欖會豐收,租下全城榨油機器做了一次投機生意,賺了一大筆錢,用以向人證明哲學(xué)家的智慧用來致富是輕而易舉的事,但哲學(xué)家有更重要的事情要做。相傳,他晚上走路,頭望星空,看出第二天有雨。但一不小心,一腳踏空,掉進泥坑,后被人救起。第二天果然下了雨。有人譏笑哲學(xué)家知道天上的事情,卻看不見腳下的東西。泰勒斯號稱“科學(xué)之祖”,古希臘第一位哲學(xué)家,他四處游學(xué),不置他是人類歷史上第一個預(yù)言日食的人,一個絕世天才。著名的哈里斯河戰(zhàn)役他是人類歷史上第一個預(yù)言日食的人,一個絕世天才。3、畢達哥拉斯[古希臘]

畢達哥拉斯(公元前572—公元前497)古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。無論是解說外在物質(zhì)世界,還是描寫內(nèi)在精神世界,都不能沒有數(shù)學(xué)!最早悟出萬事萬物背后都有數(shù)的法則在起作用的,影響西方乃至世界的人物第一個著重“數(shù)”的人畢達哥拉斯定理證明了正多面體的個數(shù),建設(shè)了許多較有影響的社團畢達哥拉斯學(xué)派,“西方的勾股定理”之父。3、畢達哥拉斯[古希臘]畢達哥拉斯(公元前572—公元前

畢達哥拉斯在代數(shù)上的主張是認為數(shù)是萬物之源,并且認為一切數(shù)都能寫成有理數(shù)的形式。畢達哥拉斯的在幾何上最偉大的發(fā)現(xiàn),就是關(guān)于直角三角形的命題;即直角兩夾邊的平方的和等于另一邊的平方,即弦的平方。然而不幸的是,畢達哥拉斯的定理立刻引導(dǎo)了無理數(shù)的發(fā)現(xiàn),這否定了他的全部哲學(xué)。他的一個學(xué)生用畢達哥拉斯定理證明了:當正方形的邊長是1時,對角線長度不能用有理數(shù)來表示。這個學(xué)生的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了畢達哥拉斯的喪命:他被教眾拋進了大海。畢達哥拉斯在代數(shù)上的主張是認為數(shù)是萬物之4、歐幾里得[古希臘]

歐幾里得(約公元前330—前275),古希臘數(shù)學(xué)家,被稱為“幾何之父”。他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),提出五大公設(shè),,是幾何學(xué)的奠基人。4、歐幾里得[古希臘]歐幾里得(約公元前330—前275一天,一群年輕人來到位于雅典城郊外林蔭中的“柏拉圖學(xué)園”。只見學(xué)園的大門緊閉著,門口掛著一塊木牌,上面寫著:“不懂數(shù)學(xué)者,不得入內(nèi)!”這是當年柏拉圖親自立下的規(guī)矩,為的是讓學(xué)生們知道他對數(shù)學(xué)的重視,然而卻把前來求教的年輕人給鬧糊涂了。有人在想,正是因為我不懂數(shù)學(xué),才要來這兒求教的呀,如果懂了,還來這兒做什么?正在人們面面相覷,不知是退、是進的時候,歐幾里得從人群中走了出來,只見他整了整衣冠,看了看那塊牌子,然后果斷地推開了學(xué)園大門,頭也沒有回地走了進去。數(shù)學(xué)家介紹ppt課件兩千多年來,《幾何原本》一直是學(xué)習(xí)幾何的主要教材。哥白尼

、伽利略

、笛卡爾

、牛頓

等許多偉大的學(xué)者都曾學(xué)習(xí)過《幾何原本》,從中吸取了豐富的營養(yǎng),從而作出了許多偉大的成就。《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)

家歐幾里得的一部不朽之作,集整個古希臘數(shù)學(xué)的成果和精神于一書。既是數(shù)學(xué)巨著,又是哲學(xué)巨著,并且第一次完成了人類對空間的認識。除《圣經(jīng)》之外,沒有任何其他著作,其研究、使用和傳播之廣泛,能夠與《幾何原本》相比。兩千多年來,《幾何原本》一直是學(xué)習(xí)幾何的主要教材。哥白尼從歐幾里得發(fā)表《幾何原本》到現(xiàn)在,已經(jīng)過去了兩千多年,盡管科學(xué)技術(shù)日新月異,由于歐氏幾何具有鮮明的直觀性和有著嚴密的邏輯演繹方法相結(jié)合的特點,在長期的實踐中表明,它巳成為培養(yǎng)、提高青少年邏輯思維能力的好教材。歷史上不知有多少科學(xué)家從學(xué)習(xí)幾何中得到益處,從而作出了偉大的貢獻。作為教材的影響作為教材的影響5、塞樂斯[古希臘]塞樂斯,古希臘數(shù)學(xué)家,生于公元前624年,古希臘第一位聞名世界的大數(shù)學(xué)家,被稱為“數(shù)學(xué)之父”。他原是一位很精明的商人,靠賣橄欖油積累了相當財富后,便專心從事科學(xué)研究和旅行。5、塞樂斯[古希臘]塞樂斯,古希臘數(shù)學(xué)家,生于公元前624年塞樂斯最先證明了:1.圓被任一直徑二等分。2.等腰三角形的兩底角相等。3.兩條直線相交,對頂角相等。4.半圓的內(nèi)接三角形,一定是直角三角形。5.如果兩個三角形有一條邊以及這條邊上的兩個角對應(yīng)相等,那么這兩個三角形全等。塞樂斯最先證明了:6、高斯[德國]卡爾·弗里德里克·高斯(1777-1855),德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家,大地測量學(xué)家。近代數(shù)學(xué)奠基者之一,在歷史上影響之大,可以和阿基米德、牛頓、歐拉并列,高斯被認為是最重要的數(shù)學(xué)家,并擁有數(shù)學(xué)王子的美譽。6、高斯[德國]大約在十歲時,老師在算數(shù)課上出了一道難題:「把

1到

100的整數(shù)寫下來,然后把它們加起來!

大約在十歲時,老師在算數(shù)課上出了一道難題:「把

1到

1007、萊布尼茨[德國]德國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。被譽為十七世紀的亞里士多德。和牛頓先后獨立發(fā)明了微積分。7、萊布尼茨[德國]拓撲學(xué)最早稱之“位相分析學(xué)”(analysissitus),是萊布尼茨1679年提出的,這是一門研究地形、地貌相類似的學(xué)科,當時主要研究的是出于數(shù)學(xué)分析的需要而產(chǎn)生的一些幾何問題拓撲學(xué)最早稱之“位相分析學(xué)”(analysissitus)8、笛卡兒[法國]笛卡兒(1596-1650)法國,數(shù)學(xué)家、科學(xué)家和哲學(xué)家,解析幾何的創(chuàng)始人。他的哲學(xué)與數(shù)學(xué)思想對歷史的影響是深遠的。人們在他的墓碑上刻下了這樣一句話:“笛卡兒,歐洲文藝復(fù)興以來,第一個為人類爭取并保證理性權(quán)利的人。”38、笛卡兒[法國]笛卡爾坐標系

據(jù)說有一天,法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾生病臥床,病情很重。盡管如此,他還反復(fù)思考一個問題:幾何圖形是直觀的,而代數(shù)方程是比較抽象的,能不能把幾何圖形與代數(shù)方程結(jié)合起來,也就是說能不能用幾何圖形來表示方程呢?要想達到此目的,關(guān)鍵是如何把組成幾何圖形的點和滿足方程的每一組“數(shù)”掛上鉤,他苦苦思索,拼命琢磨,通過什么樣的方法,才能把“點”和“數(shù)”聯(lián)系起來。笛卡爾坐標系

據(jù)說有一天,法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾生病臥床突然,他看見屋頂角上的一只蜘蛛,拉著絲垂了下來,一會功夫,蜘蛛又順著絲爬上去,在上邊左右拉絲。蜘蛛的“表演”使笛卡爾的思路豁然開朗。他想,可以把蜘蛛看做一個點,它在屋子里可以上、下、左、右運動,能不能把蜘蛛的每個位置用一組數(shù)確定下來呢?他又想,屋子里相鄰的兩面墻與地面交出了三條線,如果把地面上的墻角作為起點,把交出來的三條線作為三根數(shù)軸,那么空間中任意一點的位置就可以用這三根數(shù)軸上找到有順序的三個數(shù)。反過來,任意給一組三個有順序的數(shù)也可以在空間中找出一點P與之對應(yīng),這就是坐標系的雛形.突然,他看見屋頂角上的一只蜘蛛,拉著絲垂了下來,一會功夫,蜘9、韋達[法國]

弗朗索瓦·韋達(1540-1603),法國數(shù)學(xué)家,16世紀最有影響的數(shù)學(xué)家之一,被尊稱為“代數(shù)學(xué)之父”。韋達最重要的貢獻是對代數(shù)學(xué)的推進,他最早系統(tǒng)地引入代數(shù)符號,推進了方程論的發(fā)展。韋達用“分析”這個詞來概括當時代數(shù)的內(nèi)容和方法。他創(chuàng)設(shè)了大量的代數(shù)符號,用字母代替未知數(shù),系統(tǒng)闡述并改良了三、四次方程的解法,指出了根與系數(shù)之間的關(guān)系。9、韋達[法國]弗朗索瓦·韋達(1540-1603),10、拉格朗日[法國]約瑟夫·拉格朗日(1735-1813)法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。他在數(shù)學(xué)、力學(xué)和天文學(xué)三個學(xué)科領(lǐng)域中都有歷史性的貢獻,其中尤以數(shù)學(xué)方面的成就最為突出。10、拉格朗日[法國]11、拉普拉斯[法國]拉普拉斯,法國數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,法國科學(xué)院院士。是天體力學(xué)的主要奠基人、天體演化學(xué)的創(chuàng)立者之一,他還是分析概率論的創(chuàng)始人,因此可以說他是應(yīng)用數(shù)學(xué)的先驅(qū)。11、拉普拉斯[法國]12、費馬[法國]皮埃爾·德·費馬,法國律師和業(yè)余數(shù)學(xué)家。他在數(shù)學(xué)上的成就不比職業(yè)數(shù)學(xué)家差,他似乎對數(shù)論最有興趣,亦對現(xiàn)代微積分的建立有所貢獻。被譽為“業(yè)余數(shù)學(xué)之王”。12、費馬[法國]世界三大數(shù)學(xué)猜想即費馬猜想、四色猜想和哥德巴赫猜想。世界三大數(shù)學(xué)猜想當整數(shù)n>2時,關(guān)于x,y,z的不定方程x^n+y^n=z^n無正整數(shù)解。

費馬大定理

當整數(shù)n>2時,關(guān)于x,y,z的不定方程x^n+y16、牛頓[英國]物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、自然哲學(xué)家,著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》、《二項式定理》和《微積分》。在數(shù)學(xué)上,牛頓與戈特弗里德·萊布尼茨分享了發(fā)展出微積分學(xué)的榮譽。他也證明了廣義二項式定理,提出了“牛頓法”以趨近函數(shù)的零點,并為冪級數(shù)的研究作出了貢獻。16、牛頓[英國]物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、自然哲學(xué)家,著18、歐拉[瑞士]萊昂哈德歐拉(1707-1783),瑞士數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家。他被一些數(shù)學(xué)史學(xué)者稱為歷史上最偉大的兩位數(shù)學(xué)家之一(另一位是卡爾·弗里德里克·高斯)。歐拉是第一個使用“函數(shù)”一詞來描述包含各種參數(shù)的表達式的人,例如:y=F(x)(函數(shù)的定義由萊布尼茲在1694年給出)。他是把微積分應(yīng)用于物理學(xué)的先驅(qū)者之一。18、歐拉[瑞士]萊昂哈德歐拉(1707-1783),瑞士數(shù)

歐拉(1707—1783),瑞士數(shù)學(xué)家,英國皇家學(xué)會會員。歐拉從小著迷數(shù)學(xué),是一位不折不扣的數(shù)學(xué)天才。他13歲便成為著名的巴塞爾大學(xué)的學(xué)生,16歲獲碩士學(xué)位,23歲就晉升為教授。1727年,他應(yīng)邀去俄國圣彼得堡科學(xué)院工作。過度的勞累,致使他雙目失明。但是,這并沒有影響他的工作。歐拉具有驚人的記憶力。氫說,1771年圣彼德堡的一場大火,把他的大量藏書和手稿化為灰燼。他就憑著驚人的記憶,口授發(fā)表了論文400多篇、論著多部。歐拉的故事

結(jié)束語歐拉(1707—1783),瑞士數(shù)學(xué)家,英國19、馮·諾依曼[匈牙利]約翰·馮諾依曼(1903-1957),美籍匈牙利人,數(shù)學(xué)家、化學(xué)家、計算機專家,“現(xiàn)代電子計算機之父”即電腦(即EDVAC,它是世界上第一臺現(xiàn)代意義的通用計算機)的發(fā)明者。他是1903年在布達佩斯誕生了一位神童,這不僅給他的家庭帶來了巨大喜悅,也值得整個計算機界去紀念他。正是他,開創(chuàng)了現(xiàn)代計算機理論,其體系結(jié)構(gòu)沿用至今,而且他早在40年代就已預(yù)見到計算機建模和仿真技術(shù)對當代計算機將產(chǎn)生的意義深遠的影響。19、馮·諾依曼[匈牙利]約翰·馮諾依曼(1903-195兩個英年早逝的數(shù)學(xué)家:伽羅瓦和阿貝爾

大家都知道,任何一個一元二次方程都可以用求根公式求出它的解,這大概是很久就有的公式了。其中根和系數(shù)的關(guān)系被稱作韋達定理,有著廣泛的應(yīng)用。然而三次方程和四次方程甚至更高階方程的求解公式一直不被人們所知。尤其是五次和五次以上方程的求解公式。可是歐拉高斯等杰出數(shù)學(xué)家都沒有找到求解公式,成了當時數(shù)學(xué)的難題。兩個英年早逝的數(shù)學(xué)家:伽羅瓦和阿貝爾

尼爾斯·阿貝爾出生在挪威的小村莊在19歲那年,他證明了一般五次方程求解公式不存在,就是說,不能用方程系數(shù)和開根號的有限多次運算來表示方程的根。阿貝爾認為這結(jié)果很重要,便自掏腰包在當?shù)氐挠∷^印刷他的論文。因為貧窮,為了減少印刷費,他把結(jié)果緊縮成只有六頁的小冊子。

阿貝爾滿懷信心地把這小冊子寄給國內(nèi)外的一些數(shù)學(xué)家,包括數(shù)學(xué)王子的高斯,希望能得到一些反應(yīng)??上奈恼绿啙嵙耍瑳]有人能看懂。高斯收到這小冊子時覺得不可能用這么短的篇幅證明這個世界著名的問題―――連他還沒法子解決的問題。他看都沒看一眼,就把它扔在書

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