在我國古代的書籍里記載了許多聰慧少年的故事，還記的我們學(xué)習(xí)過的王戎的故事嗎?

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答日:“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

同學(xué)們，其實(shí)像王戎這樣聰明的中國古代少年還有很多，如：四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天，我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)兩位古代少年，這兩則故事都記載于我國南北朝時(shí)期的一部志人小說《世說新語》。在我國古代的書籍里記載了許多聰慧少年的故事，還記的我們《世說新語》兩則

劉義慶科學(xué)院中學(xué)gaowen《世說新語》兩則劉義慶科學(xué)院中學(xué)gaowe1、掌握本課的文學(xué)常識(shí)。2、掌握重點(diǎn)字詞的解釋，包括通假字和古今異義詞。3、理解課文大意，能夠翻譯重點(diǎn)語句。4、能夠分析課文中人物的形象。5、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握本課的文學(xué)常識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除志人小說《世說新語》以外，還有志怪小說《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說和文集。

作家作品劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王《世說新語》

南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。

《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。作家作品《世說新語》南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期《世說新語》是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的筆記小說集，在寫法上一般都是直敘其事。主要記載晉朝大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。是我國魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作。

“志”是記的意思。“志人小說”主要是記述人物言行事跡。作家作品《世說新語》是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的筆記小說《世說新語》卷六殘卷

此為唐代遺本，本件相當(dāng)于《世說新語》中的“豪爽”門，現(xiàn)藏于日本?！妒勒f新語》卷六殘卷此為唐代遺本，本件相當(dāng)于《世說詠雪詠雪

雪驟

差可擬

無奕女謝道韞1、給下面藍(lán)色的字注音。2、朗讀課文，正確停頓。zhòuchànǐyìyùn自主學(xué)習(xí)（一）雪驟差可擬無奕女謝道韞1、給下面藍(lán)色的字謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽空中\(zhòng)差可擬?！毙峙甛曰：“未若\柳絮因風(fēng)起?！惫玕大笑\樂。即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也。

2、朗讀課文，正確停頓。自主學(xué)習(xí)（一）謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\1、結(jié)合注釋，自讀課文，圈畫出不能解釋的文言字詞。

2、小組討論，解決疑難問題。3、本組解決不了的問題，提交全班討論。自主學(xué)習(xí)（二）1、結(jié)合注釋，自讀課文，圈畫出不能解釋的文言字詞。自主學(xué)習(xí)（翻譯課文翻譯課文詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”指下著寒雪的季節(jié)家庭聚會(huì)家中的子侄輩詩文不久，一會(huì)兒急高興的樣子賓語前置句?！昂嗡啤?，即“所似何”，像什么。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文指下著寒雪的詠雪兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。謝安哥哥的長子，即謝朗大致，差不多比作如表憑借，趁，乘飄起高興就是謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才字叔平，大書法家王羲之是第二個(gè)兒子表判斷狀語后置詠雪兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女謝安哥哥的長

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。不久，大雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼硪粋€(gè)）哥哥的女兒說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得大笑了起來。道韞就是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。翻譯課文一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人1、找出本文的古今異義詞。詞語古義今義兒女文義因風(fēng)起家中的子侄輩子女詩文文章意思憑借因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)1、找出本文的古今異義詞。詞語古義今義兒女文義2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

融洽、儒雅、歡樂、輕松、溫馨……

這是一個(gè)有力的暗示，表明太傅贊賞道韞的才氣。合作學(xué)習(xí)2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家１、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?２、怎樣理解“公大笑樂”？

前者寫的好，因?yàn)檠┑念伾拖侣渲畱B(tài)跟鹽相似（形似）；但缺少意蘊(yùn)。后者寫的好，因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮的飄飛接近（神似），好在有意象。合作探究１、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?前者寫的

這首詩詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來遲，像落花一樣飄飛，來裝點(diǎn)春色。

春雪

唐韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。拓展延伸這首詩詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來遲，像落花一

這首詩采用側(cè)面襯托的手法，從感覺、視覺、聽覺入手寫雪，盡現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四句詩，把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。

夜雪

唐白居易已訝衿(jīn)枕冷，復(fù)見窗戶明。

夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋Ｍ卣寡由爝@首詩采用側(cè)面襯托的手法，從感覺、視覺、聽覺入手寫

白雪歌送武判官歸京

唐岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

……

以“梨花”喻雪，妙哉！雅哉！不愧為千古寫雪之名句。拓展延伸白雪歌送武判官歸京以“1、搜集兩首自己喜歡的詠雪詩，并背誦下來。2、背誦并默寫《詠雪》。3、歸納本課文言知識(shí)。4、預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。課后作業(yè)1、搜集兩首自己喜歡的詠雪詩，并背誦下來。課后作業(yè)《世說新語》是（）（朝代）的（）組織一批文人編寫的。是六朝（）的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是（）。南朝宋劉義慶志人小說直敘其事溫故知新一、文學(xué)常識(shí)填空。《世說新語》是（）（朝代）的（二、解釋下列紅色的詞語。俄而：不久，一會(huì)兒。未若：比不上。柳絮因風(fēng)起：憑借，乘。內(nèi)集：家庭聚會(huì)。公欣然曰：高興的樣子。講論文義：講解詩文。差可擬：差不多。溫故知新二、解釋下列紅色的詞語。俄而：不久，一會(huì)兒。未若：比不上。柳1、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

不一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”2、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風(fēng)起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。三、翻譯下列句子。溫故知新1、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不一會(huì)兒，雪四、節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A、待君/久不至B、俄而/雪驟C、與兒女/講/論文義D、元方/入門/不顧C(jī)溫故知新四、節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）C溫故知新五、根據(jù)理解，完成填空。“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間

、地點(diǎn)

、人物

、事件

等要素。寒雪日內(nèi)集謝太傅與兒女講論文義溫故知新五、根據(jù)理解，完成填空。寒雪日內(nèi)集謝太傅與兒女講論文義陳太丘與友期約定陳太丘與友期約定太丘舍去

尊君在不1、給下列藍(lán)色的字注音。2、朗讀課文，正確停頓。

shě自主學(xué)習(xí)（一）3、補(bǔ)出文中的省略部分。通“否”。fǒu太丘舍去尊君在不1、給下列藍(lán)色的字注音。2、朗讀陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門外戲。客問元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，（）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委（）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

友友于元方

家君

家君人君君補(bǔ)出省略陳太丘與友期行，期日中，過中（）友友于元方1、結(jié)合注釋自讀課文，圈畫出不能解釋的文言字詞。

2、小組討論，解決疑難問題。3、本組解決不了的問題，提交全班討論。自主學(xué)習(xí)（二）1、結(jié)合注釋自讀課文，圈畫出不能解釋的文言字詞。自主學(xué)習(xí)（二翻譯課文翻譯課文

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！标愄鹋c友期相約而行。期，約定約定的時(shí)間是中午到舍棄，放棄離開才當(dāng)時(shí)對(duì)別人父親的一種尊稱通“否”，表否定。已經(jīng)嬉戲等待陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太陳太丘與友期相約友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。陳太丘與友期感嘆句舍棄，丟下連詞，表順承信用感到慚愧拉回頭看謙詞，對(duì)人稱自己的父親友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而陳太丘與友期感嘆句

陳太丘和一位朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就離開了。太丘走后，那人才到。太丘的長子陳元方那年七歲，正在門外玩。那人問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮惆l(fā)怒道：“真不是人??！和別人約好出行，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f：“您與我父親約定中午一同出發(fā)，您中午不到，就是沒有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?，想拉元方，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。翻譯課文陳太丘和一位朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，正午已過合作學(xué)習(xí)1、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？3、陳元方是一個(gè)怎樣的人？4、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。5、作者寫此文，意圖是什么？合作學(xué)習(xí)1、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人1、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人。“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”。2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？3、陳元方是一個(gè)怎樣的人？懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，明理、勇敢，剛正不阿。成果交流1、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不4、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。5、作者寫此文，意圖是什么？①借元方責(zé)客之語，說明“信”和“禮”的重要性。②贊揚(yáng)元方的聰敏。成果交流4、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。元方對(duì)粗俗合作探究1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？2、你還知道哪些與父親母親有關(guān)的敬稱和謙稱？3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下4、“元方入門不顧”表現(xiàn)出了什么？合作探究1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？2、1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？“君”——有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”?！白鹁薄獙?duì)別人父親的一種尊稱?！凹揖薄獙?duì)人稱自己的父親。2、你還知道哪些與父親母親有關(guān)的敬稱和謙稱？敬稱——令尊、尊公、尊君、尊府(稱對(duì)方父親)；尊堂、令堂(稱對(duì)方母親)。

謙稱——稱父為家父、家嚴(yán)，稱母為家母、家慈。

合作探究1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？“君”——有3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞：③④⑥⑦⑨；謙詞：①②⑤⑧。

對(duì)友人不守信，說話不禮貌行為的抗議和蔑視。4、“元方入門不顧”表現(xiàn)出了什么？合作探究3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。敬詞：③④⑥⑦⑨1、元方斥責(zé)“友人”無信，令你想起《論語》中的哪句話？2、你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示？拓展延伸“與朋友交往而不信乎？”1、元方斥責(zé)“友人”無信，令你想起《論語》中的哪句話？2、你陳紀(jì)

（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。陳紀(jì)也曾遭到黨錮，他在家發(fā)奮著作，寫成《陳子》一書。黨禁解除后，朝廷雖然多次征召，他都拒絕出仕。中平六年（189）靈帝去世，少帝即位，大將軍何進(jìn)再次謀除宦官，辟召智謀之士二十余人，陳紀(jì)被舉為五官中郎將。但當(dāng)陳紀(jì)應(yīng)召到達(dá)京都洛陽時(shí)，形勢(shì)已發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)，何進(jìn)在與宦官的斗爭中被殺，長期盤踞宮廷的宦官也被翦除殆盡，但政權(quán)卻落入了奉召領(lǐng)兵入洛拓展延伸陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被任為侍中，又考慮進(jìn)一步任其為司徒、尚書令。當(dāng)時(shí)董卓意欲挾持新立的獻(xiàn)帝徙都長安，陳紀(jì)勸諫董卓應(yīng)謙遠(yuǎn)朝政，專精外任，不可擅意徙都。董卓很不高興，但敬畏陳紀(jì)的名望，也無可奈何。陳紀(jì)見天下已亂，乃請(qǐng)出為平原相，并且立即赴任。建安初，拜為大鴻臚。四年（199）去世，年七十一。

拓展延伸的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被

全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象地比喻，凝練生動(dòng)的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。課文總結(jié)全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展《世說新語》兩則，兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。

《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了“詠雪”之才。

《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。課文總結(jié)《世說新語》兩則，兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。課文1、通假字尊君在不？不，通“否”，表否定。2、古今異義詞下車引之。太丘舍去。與友期行。相委而去。

古義今義

拉引用或引導(dǎo)

離開前往……、到……去

約定日期

丟下，舍棄把事交給別人去辦文言知識(shí)歸納1、通假字尊君在不？不，通“否”，表否定。2、古今異義詞下3、特殊句式①賓語前置句

白雪紛紛何所似？疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”

撒鹽空中差可擬。即“（于）空中撒鹽差可擬”，將狀語置于謂語之后，處于補(bǔ)語的位置。②狀語后置句文言知識(shí)歸納3、特殊句式①賓語前置句白雪紛紛何所似？撒鹽空中差可1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即公大兄謝太傅（2）尊君在不你的父親，指陳太丘（3）君久不至你，指陳太丘的友人（4）君與家君我的父親，指陳太丘課堂檢測(cè)1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即公大兄謝太傅（2、解釋下列紅色的詞語。去后乃至：才下車引之：拉相委而去：丟下，舍棄入門不顧：回頭看太丘舍去：不再等候就走了課堂檢測(cè)2、解釋下列紅色的詞語。去后乃至：才下車引之：拉相委而去：丟①陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。

陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。②與人期行，相委而去。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。課堂檢測(cè)3、翻譯句子。①陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。③君與家君期日中。過中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。

您和我父親約好了正午時(shí)候一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的父親，就是失禮。④友人慚，下車引之，元方入門不顧。

那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐?，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。課堂檢測(cè)③君與家君期日中。過中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。課后作業(yè)１、歸納本課文言知識(shí)。２、背誦并默寫《陳太丘與友期》。3、完成《全效學(xué)習(xí)》。4、復(fù)習(xí)本單元。5、預(yù)習(xí)《再塑生命的人》。課后作業(yè)１、歸納本課文言知識(shí)。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞