山坡羊.驪山懷古元散曲張養(yǎng)浩學習目標1、積累文言詞匯；2、結(jié)合背景領會曲意；3、學習作者懷古傷今、憂國憂民的高尚品質(zhì)；4、背誦、默寫這首散曲。解詩題山坡羊驪山懷古曲牌名題目懷古讀準字音驪山懷古阿

房

一炬

奢

侈

草蕭

疏水縈

紆líēpángjùshēchǐxiāoshūyíngyū

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。

至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。山坡羊.驪山懷古張養(yǎng)浩驪山四顧，

阿房一炬，

當時奢侈今何處？概括寫法反問回顧驪山的歷史用典今何處？前兩句“驪山四顧，阿房一炬”用了《阿房宮賦》中的典故，回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在。只見草蕭疏，

水縈紆。句意寫法景物描寫兩句是說再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。借景抒情，由景抒發(fā)對封建統(tǒng)治的無奈，表達了對統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。理解詞語含義遺恨秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。實際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓！寫法借古諷今對比秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰(zhàn)國列國直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？實際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。元朝統(tǒng)治者在奪得政權之后更奢侈揮霍無度，全然不顧國庫空虛社會經(jīng)濟急待調(diào)整。贏，都做了土；輸，都做了土。情感詠古諷今表達了作者憂國憂民的思想感情。主題思想作者途徑驪山，回顧阿房宮歷史，寫下所見所感，從而抒發(fā)了“贏，都做了土；輸，都做了土。”的感慨，一語道破了封建社會盛衰興亡的歷史規(guī)律，隱含了對封建王朝的不滿及感傷。比一比：山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。山坡羊·潼關懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。都是“懷古”懷古：因登臨古地游覽、憑吊古跡，追念往事，觸景生情，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的。寫作背景相同“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜（張養(yǎng)浩）為陜西行臺中丞?！擒嚲偷?，遇饑者則賑之，死者則葬之?！薄暗焦偎脑?，憂勞以死”。地點不同：《山坡羊·潼關懷古》：作者路過潼關時寫的。

《山坡羊·驪山懷古》：張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山，有感而發(fā)，借景抒情，創(chuàng)作此曲。《潼關懷古》的“興，百姓苦；亡，百姓苦”與本首曲“贏，都變做了土；輸，都變做了土”，哪個立意格調(diào)更高？為什么？

提示：a.兩句從什么角度入手？

b.分別表達了什么樣的感情？《潼關》從百姓的角度關心民生疾苦；《驪山》從王朝的統(tǒng)治者的角度