五大改造語境下優(yōu)勢視角矯正模式的運(yùn)用

監(jiān)獄安全與罪犯重建之間不能分離。懲罰與改造的不可分性延伸為安全與改造的不可分，其他的改造任務(wù)也只有在安全的保障下才能得以實(shí)施。在此背景下，安徽省某部級現(xiàn)代化文明監(jiān)獄致力于探索將西方社工廣泛運(yùn)用的優(yōu)勢視角模式引入自殺危險(xiǎn)類罪犯矯正項(xiàng)目中，并取得了良好轉(zhuǎn)化效果，本文對此進(jìn)行簡介與可行性分析，以期充分發(fā)揮教育矯正職能，引導(dǎo)自殺危險(xiǎn)類罪犯走上改造正途，最大限度地保證監(jiān)獄安全。一、從優(yōu)勢的角度來看，自殺危險(xiǎn)犯罪項(xiàng)目的總結(jié)(一)項(xiàng)目由來自殺危險(xiǎn)類罪犯優(yōu)勢視角矯正項(xiàng)目。(二)項(xiàng)目目標(biāo)增強(qiáng)自殺類危險(xiǎn)罪犯與改造環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而減少其將來實(shí)施自殺行為的可能。(三)適用對象本矯正項(xiàng)目適用于有過自殺行為以及明顯具有在將來實(shí)施自殺行為可能的罪犯。(四)完成后的配置短期目標(biāo)設(shè)定時(shí)間為2018年1月至3月。中期目標(biāo)設(shè)定為1年，長期目標(biāo)為罪犯改造全過程。(五)分類教育，實(shí)行分類教育，是一個(gè)月本項(xiàng)目是監(jiān)獄圍繞“堅(jiān)守安全底線、踐行改造宗旨”兩大行刑目的，對罪犯實(shí)行分類教育。需要重點(diǎn)解決的是威脅監(jiān)獄安全“關(guān)鍵少數(shù)”罪犯的問題，是集中優(yōu)勢資源對最危險(xiǎn)罪犯進(jìn)行集體攻堅(jiān)，把監(jiān)獄乃至社會(huì)的不安定因素轉(zhuǎn)化為和諧因素的積極探索。(六)項(xiàng)目參與者和活動(dòng)項(xiàng)目指導(dǎo)者為監(jiān)獄專職心理咨詢師、獄政管教科主要負(fù)責(zé)人。罪犯參與者為5人(具體情況見表1)。二、啟動(dòng)優(yōu)勢視角矯正項(xiàng)目2018年，安徽省某部級現(xiàn)代化文明監(jiān)獄針對以上5名高度自殺危險(xiǎn)罪犯，啟動(dòng)了優(yōu)勢視角矯正項(xiàng)目。項(xiàng)目實(shí)施以來，參與罪犯的社會(huì)能力、情緒管理能力均有明顯增強(qiáng)，目前改造情緒均較為穩(wěn)定，自殺危險(xiǎn)基本消除。(一)強(qiáng)化“三大現(xiàn)場”管理一切矯正項(xiàng)目的實(shí)施都必須建立在監(jiān)獄安全穩(wěn)定基礎(chǔ)上。監(jiān)獄安全是罪犯改造的基礎(chǔ)。首先是嚴(yán)格落實(shí)監(jiān)管安全各項(xiàng)規(guī)章制度，確保監(jiān)獄安全。嚴(yán)格落實(shí)民警直接管理，強(qiáng)化民警對“三大現(xiàn)場”走動(dòng)式管理和日常巡查，從嚴(yán)控制項(xiàng)目參與罪犯零散作業(yè)，禁止單獨(dú)活動(dòng);嚴(yán)格落實(shí)重點(diǎn)物品管控，嚴(yán)格限制其勞動(dòng)工具的使用;發(fā)揮互監(jiān)組互幫互助互學(xué)互監(jiān)作用，確保其處于監(jiān)控?zé)o死角狀態(tài)，杜絕脫管失控現(xiàn)象，預(yù)防行兇傷害、自殺自殘等不良事故發(fā)生。(二)關(guān)系1:誠信的關(guān)系?！皥?zhí)法誠信”優(yōu)勢視角的基本假設(shè)是:每個(gè)人、團(tuán)體、家庭和社會(huì)都有優(yōu)勢。項(xiàng)目參與者穆某某，入監(jiān)分流前夜企圖割腕自殺被保護(hù)性隔離，他自我評定的唯一優(yōu)點(diǎn)是重諾言，項(xiàng)目指導(dǎo)者了解穆某某渴望解除隔離的強(qiáng)烈改造需求，建議監(jiān)獄“保護(hù)性隔離時(shí)間不宜過長”。根據(jù)優(yōu)勢視角“契約核心是真誠的關(guān)系”的假設(shè)，要求其簽訂《矯正契約書》，分別由心理咨詢師、承包民警、穆某某留存，鄭重承諾“一個(gè)月內(nèi)不再發(fā)生自殺行為”，只要其信守承諾，以良好的改造精神面貌作為回報(bào)，咨詢師就建議監(jiān)獄盡早解除(其實(shí)這是早就決定的)隔離，咨詢師的真誠、尊重與信任激活了穆某某內(nèi)在保護(hù)因素。“當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢得到支持的時(shí)候，他們就更容易具有改變的動(dòng)機(jī)?！表?xiàng)目參與者周某某(央視《懺悔錄———窒息·愛》主人公原型)，服刑初期整天沉淪于悔恨與自責(zé)。首先，項(xiàng)目組引導(dǎo)周某某敘述自己的成長過程并談?wù)撔念^痛苦，逐漸厘清周某某應(yīng)對成長艱難時(shí)所采取的自殺、自暴自棄等行為，可能是對父母不恰當(dāng)應(yīng)對策略的模仿學(xué)習(xí)。幫助周某某重構(gòu)人生，理解創(chuàng)傷、疾病、挫折都具有傷害性，但也可能是挑戰(zhàn)和機(jī)遇，從而“重新形成一種態(tài)度、一種詞匯、一個(gè)關(guān)于前景和期望的故事”(三)以思想文化建設(shè)為引領(lǐng)，強(qiáng)化思想引領(lǐng)優(yōu)勢視角的內(nèi)在邏輯是:一個(gè)人學(xué)習(xí)、選擇或者找到合意于其世界觀的視角應(yīng)立足于一種特定的社會(huì)安排。這種安排的本質(zhì)或它的程序和基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)將會(huì)很快地，也許微妙地告訴人期待什么。故而，政治改造是罪犯項(xiàng)目化矯正的靈魂和指揮棒。但重建“三觀”、轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤認(rèn)知不是一朝一夕的事。在定奪項(xiàng)目參與者于某某(罪重刑長，認(rèn)為自己鐵定回不了家)的承包民警時(shí)，項(xiàng)目指導(dǎo)者建議由個(gè)性溫和且立場堅(jiān)定、責(zé)任心強(qiáng)的老民警擔(dān)任。要求于某某認(rèn)真參與升國旗、唱國歌和改造宣誓等儀式性活動(dòng);在教育談話中，圍繞感恩設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)其思考:“改革開放以來，人民生活水平提高了這么多，犯罪服刑還能有電視看有熱水洗澡，你感恩嗎?民警不是你的親人，但你頭疼腦熱時(shí)他們對你噓寒問暖，你感恩嗎?”繼而聯(lián)系到具體觀念，“記憶中，什么人和什么樣的品質(zhì)對你有幫助?”讓于某某確立自己可以期待的品質(zhì)。創(chuàng)設(shè)具體情境開展價(jià)值觀教育。講述科爾伯格道德兩難故事“海因茨偷藥”，探討“面對困境，你認(rèn)為海因茨最負(fù)責(zé)任的行為應(yīng)該是什么?”“試圖以自殺方式結(jié)束痛苦，到底是有勇氣還是逃避?哪些方式能讓你承擔(dān)責(zé)任?”慢慢地，于某某對抗性言行減少了，開始信賴民警，由一切都理所當(dāng)然到萌生感恩之情，感謝民警，感激父母養(yǎng)育之恩，進(jìn)而認(rèn)同黨和政府，認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，繼而認(rèn)識到自殺行為，是對自己生命的不負(fù)責(zé)，認(rèn)識到還可以找到很多積極的解決問題、改變現(xiàn)狀的方法，逐漸能主動(dòng)對照《罪犯行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)》約束自己的言行。于某某在項(xiàng)目結(jié)束前告訴項(xiàng)目指導(dǎo)者，“我刑期太長，以后就以監(jiān)獄為家了!”(四)“入群”：提升文化娛樂學(xué)習(xí)能力所有的改造環(huán)境都充滿資源。監(jiān)獄文化改造是各改造手段發(fā)揮作用的價(jià)值導(dǎo)向、思想自覺和行為習(xí)慣，尤其充滿資源。項(xiàng)目指導(dǎo)者探尋參與罪犯的改造需求，引導(dǎo)罪犯從隱性的文化改造氛圍中理解和體味所處的環(huán)境，從民警公正文明規(guī)范執(zhí)法過程中接受主流價(jià)值觀潛移默化的熏陶。將文化改造理念，貫穿于全部監(jiān)管和改造中，融入監(jiān)獄監(jiān)區(qū)文化建設(shè)和民警言談舉止中。針對項(xiàng)目參與者張某個(gè)性內(nèi)向、喜歡看書但文化程度偏低的特點(diǎn)，幫助其選擇有益于身心健康、圖文并茂的書報(bào)，引導(dǎo)其形成健康文化娛樂趣味。要求其背《三字經(jīng)》，誦讀《弟子規(guī)》，用傳統(tǒng)文化陶冶品行，潤物無聲地鞏固轉(zhuǎn)化成果。鼓勵(lì)其積極參與弘揚(yáng)公平正義的法治文化教育，逐字解讀《憲法》《刑法》等法律法規(guī)，認(rèn)清犯罪對他人、對社會(huì)的傷害，進(jìn)而幫助他增強(qiáng)法治觀念和守法意識，走出法律認(rèn)知誤區(qū)。民警為張某一條條講解新減刑假釋、計(jì)分考核政策，幫助其分析改造現(xiàn)狀，制訂切實(shí)可行“小步快走”的改造計(jì)劃，激發(fā)其自我激勵(lì)的改造動(dòng)力，揚(yáng)起改造希望風(fēng)帆。民警以張某渴望親情作為切入點(diǎn)，在監(jiān)區(qū)開放日特別邀請了其二叔來監(jiān)，前提條件是張某要發(fā)揮自身學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的優(yōu)勢，熟練掌握縫紉技能。監(jiān)區(qū)民警對張某優(yōu)點(diǎn)的“隆重”介紹讓應(yīng)邀而來的親屬十分高興，也讓張某頗為自豪，當(dāng)他將親手縫制的羽絨背心作為禮物獻(xiàn)上時(shí)，二叔老淚縱橫的擁抱讓張某認(rèn)可了自己也擁有親情支持系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)附有優(yōu)勢的行為產(chǎn)生出積極性結(jié)果后，張某的自我價(jià)值感得到了提升。承包民警在談話時(shí)，借張某家鄉(xiāng)隸屬蚌埠“淮河琴書”“泗州戲”等民俗，誘發(fā)其談興，繼而探討歷史典故、歷史人物及有趣的故事，將小興趣與大道理融合起來。當(dāng)優(yōu)勢視角為類似的信念所加強(qiáng)時(shí)，即便在痛苦中，他們也期望獲得成就。(五)突出回歸就業(yè)導(dǎo)向?qū)?yōu)勢置于行動(dòng)之中。罪犯穆某某年輕、個(gè)性沖動(dòng)但愛勞動(dòng)、愿學(xué)習(xí)，項(xiàng)目指導(dǎo)者要求穆某某將勞動(dòng)改造與習(xí)藝性相結(jié)合，提升生產(chǎn)與改造的融合度。突出回歸就業(yè)導(dǎo)向，側(cè)重于培養(yǎng)其勞動(dòng)技能和統(tǒng)籌調(diào)度能力，并在取得一定成績后，及時(shí)表揚(yáng)。強(qiáng)化其勞動(dòng)獲得感、自我認(rèn)同和集體融入感，使其認(rèn)識到通過自己的努力能創(chuàng)造價(jià)值，能鍛煉自己的能力，能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，還能通過勞動(dòng)報(bào)酬改善獄內(nèi)生活，更認(rèn)識到自己的勞動(dòng)也是為社會(huì)主義國家建設(shè)做貢獻(xiàn)。思想境界得到提高，規(guī)則意識得到強(qiáng)化，行為習(xí)慣的再塑造得以順利進(jìn)行。三、采用最佳視角進(jìn)行矯正模式的可行性分析(一)“優(yōu)勢視角”的運(yùn)用更有利于強(qiáng)化罪犯的部分內(nèi)在意愿和對改造現(xiàn)狀的認(rèn)同罪犯自殺的原因很多。通俗地講自殺首先是一個(gè)再也活不下去的人在絕望時(shí)所采取的行動(dòng)。而在一個(gè)活人就這樣放棄他最寶貴的財(cái)富時(shí)所采取的各種行為之間，有著某些顯然是固有的共同特點(diǎn)。目前我國監(jiān)獄盛行的矯正視角稱作“問題視角”，又叫“缺陷視角”。關(guān)注點(diǎn)在于矯正對象———罪犯的問題、缺點(diǎn)、病態(tài)和功能失調(diào)，其副作用是“標(biāo)簽效應(yīng)”，潛移默化中改變了矯正對象對自己的看法和周圍人對他們的看法，可能會(huì)導(dǎo)致一系列對矯正對象、矯正環(huán)境、應(yīng)對環(huán)境能力的悲觀預(yù)測，若這些消極標(biāo)簽融入個(gè)人身份認(rèn)同，可能就化為“壓死駱駝的最后一根稻草”。問題視角忽視了問題背后潛藏的、那些有助于解決問題的個(gè)性特質(zhì)，忽視了人類自身面對困難和問題所具有的潛在優(yōu)勢，特別是自身本能補(bǔ)償和轉(zhuǎn)換性反應(yīng)即人的抗逆力的開發(fā)和利用?！斑@樣的治療讓案主根本沒有辦法去保全面子或提升自尊心?！毕鄬Χ?，西方社工實(shí)行的優(yōu)勢視角模式，摒棄了關(guān)注問題和病理的做法，聚焦于矯正對象的優(yōu)勢、潛能和成績，有利于保全矯正對象的面子，提升自信心、自尊心，增強(qiáng)與周圍環(huán)境的互動(dòng)，有助于罪犯教育矯正和再社會(huì)化。畢竟，最理想的幫助是對人類精神和抗逆力的尊重。在監(jiān)獄自殺類罪犯中推行優(yōu)勢視角矯正模式，就意味著，關(guān)注罪犯內(nèi)心力量和優(yōu)勢資源，強(qiáng)調(diào)以正面、積極、優(yōu)勢的視角去看待他們以及他們的改造現(xiàn)狀，增強(qiáng)改變的意愿，一同去探尋促成改變的新路子，而這些，是自殺危險(xiǎn)類罪犯所忽視或者說壓根兒沒想過的。而一旦產(chǎn)生改變意愿，自殺意念也將會(huì)逐漸消逝?？梢哉f，從“問題視角”到“優(yōu)勢視角”，不僅對自殺危險(xiǎn)類罪犯矯正十分必要，還將有效推動(dòng)監(jiān)獄矯正理念的擴(kuò)展。(二)．優(yōu)勢視角模式為了消除罪犯自殺隱患，踐行新時(shí)期監(jiān)獄工作使命，全國監(jiān)獄均構(gòu)建了嚴(yán)密的物防、人防和技防體系，制定了相關(guān)規(guī)章制度明確規(guī)定自殺是違規(guī)行為。但是“民不畏死，奈何以死懼之”，這些嚴(yán)密的控制和懲罰體系從未徹底阻止過罪犯前赴后繼的自殺步伐。筆者在對監(jiān)獄有自殺意圖的罪犯進(jìn)行訪談時(shí)發(fā)現(xiàn)，有許多罪犯認(rèn)為通過傷害或消滅自己的身體來減少、消除自己正在承受的痛苦或以自己自殺而讓他人承受痛苦是合乎邏輯的。因而，理論上具有鮮明的哲學(xué)反思特點(diǎn)的優(yōu)勢視角模式，進(jìn)入了中國監(jiān)獄矯正實(shí)踐探索領(lǐng)域。優(yōu)勢視角模式是在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、后現(xiàn)代哲學(xué)、建構(gòu)主義基礎(chǔ)上對實(shí)務(wù)工作的反思與領(lǐng)悟、推進(jìn)與改造。優(yōu)勢視角的產(chǎn)生結(jié)合了國外矯正工作理論范式的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向背景，同樣為監(jiān)獄矯正工作本土化建構(gòu)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。在“五大改造”語境下，遵循改造規(guī)律，探索對自殺危險(xiǎn)類罪犯運(yùn)用優(yōu)勢視角矯正模式，以罪犯改造需要為本，發(fā)掘罪犯優(yōu)勢、潛能，扭轉(zhuǎn)、重塑罪犯價(jià)值觀，矯正罪犯，夯實(shí)無形的社會(huì)精神秩序基礎(chǔ)，是監(jiān)獄矯正實(shí)踐時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是優(yōu)勢視角矯正模式在罪犯矯正中所揭示的方法論意義。四、調(diào)動(dòng)罪犯自身資源，降低其自殺危險(xiǎn)筆者認(rèn)為，探索優(yōu)勢視角矯正模式的中國監(jiān)獄矯正之路，意義在于:堅(jiān)守安全底線，最大限度地調(diào)動(dòng)罪犯自身資源，激活其內(nèi)在、外在的保護(hù)因素，提升其抗擊意外變故和人生挫折的能力，消除其自殺危險(xiǎn)，以踐行改造宗旨，實(shí)現(xiàn)矯正效益最大化。但是這種探索，必然存在著各種各樣需要我們克服的困難，需要較長時(shí)期的理論驗(yàn)證與實(shí)踐互動(dòng)。(一)業(yè)務(wù)方面體現(xiàn)政治方向監(jiān)獄是國家政治機(jī)關(guān)，監(jiān)獄矯正不是純業(yè)務(wù)工作，是政治教育中有矯正業(yè)務(wù)，矯正業(yè)務(wù)中體現(xiàn)政治方向。監(jiān)獄探索應(yīng)用優(yōu)勢視角矯正模式，通過發(fā)掘罪犯內(nèi)部潛能、自身資源和效能，消除對國家法律秩序的不滿和仇視，增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義主流文化的認(rèn)同感，使他們回歸后不再破壞社會(huì)穩(wěn)定，這是監(jiān)獄工作必須擔(dān)負(fù)的重任。(二)文化改造的方法與思路:高校文化改造體系的內(nèi)在聯(lián)系與優(yōu)勢視角只有聚焦罪犯世界觀、價(jià)值觀改造，把管方向、管根本的政治改造和管內(nèi)省、管長遠(yuǎn)的文化改造的內(nèi)容與要求體現(xiàn)、融入傳統(tǒng)改造方式中，綜合運(yùn)用，統(tǒng)籌發(fā)力，推進(jìn)改造方法的不斷創(chuàng)新優(yōu)化，使這個(gè)內(nèi)在邏輯嚴(yán)密的戰(zhàn)略性懲罰改造體系立體化、一體化運(yùn)行，優(yōu)勢視角矯正模式才能充分發(fā)揮其方法論的作用。(三)效果評價(jià)難度監(jiān)獄矯正中，優(yōu)勢視角矯正模式定性研究和定量研究均較為缺乏，客觀指標(biāo)較少，主觀經(jīng)驗(yàn)居多，檢驗(yàn)其客觀性、適用性有一定難度，因而存在效果評價(jià)的難度。在“五大改造”語境下探討矯正實(shí)效，必須有一個(gè)科學(xué)有效的矯正質(zhì)量評估工具為科學(xué)化改造助力，要以信息化智能化運(yùn)用的智慧監(jiān)獄為支撐，建立健全教育改造工作的目標(biāo)管理體系和績效評判標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)發(fā)揮考核激勵(lì)的杠桿調(diào)節(jié)作用，從而形成鮮明的工作導(dǎo)向和激勵(lì)效應(yīng)。(四)建立、維護(hù)和豐富數(shù)據(jù)庫優(yōu)勢視角矯正模式有效性研究還比較粗淺，因而，在探求將