詩(shī)歌鑒賞之修辭手法詩(shī)歌鑒賞之修辭手法《考試說(shuō)明》規(guī)定常見(jiàn)的修辭手法為：比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)。另有古典詩(shī)歌常用的修辭手法，有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、頂真、互文、雙關(guān)等。對(duì)于修辭手法的鑒賞，就是要明確辨識(shí)和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn)，分析和評(píng)價(jià)它們對(duì)于塑造形象、表達(dá)情感和體現(xiàn)主旨的作用。高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)ppt課件修辭手法修辭手法1.比喻把一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

例：“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）

賞析：詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。修辭手法1.比喻閱讀下面詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題雨后池上劉攽（bān）一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。答：詩(shī)句使用比喻手法，把水面比做輕磨過(guò)的明鏡，倒映著池塘邊的房檐和楹柱，進(jìn)而表現(xiàn)出雨后池塘水面的平靜。答：詩(shī)句使用比喻手法，把水面比做輕磨過(guò)的明鏡，倒映著池塘邊的2.比擬

把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

例：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）賞析：這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。2.比擬（1）擬人

獨(dú)坐敬亭山李白 眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。古人評(píng)《獨(dú)坐敬亭山》有云：“兩不厭”妙矣，傳獨(dú)坐之神。古人為什么這么說(shuō)，請(qǐng)你作出合理的鑒賞。（1）擬人獨(dú)坐敬亭山答：“兩不厭”用擬人的手法，賦予山以人的情感。表面寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情，實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫(xiě)山的有情，愈是表現(xiàn)人間的無(wú)情，點(diǎn)出“獨(dú)”字。從而表達(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的情感。答：“兩不厭”用擬人的手法，賦予山以人的情感。表面寫(xiě)詩(shī)人與敬

與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

注：乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)作此詩(shī)

1.詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?2.對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。與夏十二登岳陽(yáng)樓李白答：1）“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，（步驟一）寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，（步驟二）更好地表現(xiàn)了李白流放遇赦的高興心情，并與下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，也更新穎。（步驟三）答：2）第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法，（步驟一）寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上飲酒，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景，表達(dá)喜悅的心情。（步驟二、三）答：1）“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，（步驟一）寫(xiě)大雁有意為武陵春·春晚風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。愁用舟載，這是否合乎邏輯？它運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。答案：這句話運(yùn)用了擬物的修辭手法，把沒(méi)有重量沒(méi)有形狀的愁緒當(dāng)作有重量有形體之物來(lái)寫(xiě)，看似不合邏輯，實(shí)則形象地表現(xiàn)了詞人愁緒之濃、之重。（2）擬物武陵春·春晚風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人比喻和比擬的區(qū)別相同點(diǎn)：都是加強(qiáng)語(yǔ)言形象性的修辭手段。不同點(diǎn)：１.比喻無(wú)論何種比喻一定會(huì)出現(xiàn)“喻體”。比擬只出現(xiàn)本體，“似體”從不出現(xiàn)。２.比喻的結(jié)構(gòu)是：本體（名詞）+

喻詞

+喻體（名詞）。比擬的結(jié)構(gòu)是：本體（名詞）+

動(dòng)詞（擬體的動(dòng)作、表情、心理）比喻和比擬的區(qū)別相同點(diǎn)：都是加強(qiáng)語(yǔ)言形象性的修辭手段。3、借代

借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

例：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（《望天門山》）用船的一部分“帆”代替船。

3、借代用船的一部分“帆”代替船。

出關(guān)

徐蘭憑山俯海古邊州，旆

影風(fēng)翻見(jiàn)戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？【注】

關(guān)，指居庸關(guān)。

旆（pèi），旌旗?！榜R后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

出關(guān)

答案：“馬前桃花馬后雪”詩(shī)句巧妙地以“馬”勾連“桃花”與“雪”兩個(gè)事物，采用借代手法，以桃花代家鄉(xiāng)溫馨美好的生活，以“雪”代塞外嚴(yán)寒的生活，將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫(xiě)生動(dòng)，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情，讀之令人心酸。答案：“馬前桃花馬后雪”詩(shī)句巧妙地以“馬”勾連借喻和借代的區(qū)別相同：都是以一事物代另一事物不同：１.借喻是喻中有代借代是代而不喻２.借喻側(cè)重相似性借代側(cè)重相關(guān)性３.借喻可以改為明喻借代則不能４.借喻的雙方不能是同一事物借代的雙方常關(guān)系到同一事物借喻和借代的區(qū)別相同：都是以一事物代另一事物4.夸張

對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。例：白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。李白《秋浦歌》烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。杜甫《春望》4.夸張

李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。注：吳絲蜀桐：吳地之絲，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。張：調(diào)好弦，準(zhǔn)備調(diào)奏。這句說(shuō)在深秋天氣彈奏起箜篌。

“素女”也是傳說(shuō)中的神女。昆山：是產(chǎn)玉之地。"玉碎"、"鳳凰叫"：形容樂(lè)聲清亮；"芙蓉泣"、香蘭笑"：形容樂(lè)聲時(shí)而低回，時(shí)而輕快?！笆T”：長(zhǎng)安城東西南北每一面各三門。這句是說(shuō)樂(lè)聲使全城氣候變得溫馨。

李憑箜篌引李賀李賀可說(shuō)是通過(guò)幻想境界的反響，從側(cè)面烘托出了箜篌聲。詩(shī)人不以具體事物的比喻為滿足，而是巧妙地運(yùn)用神話傳說(shuō)，通過(guò)大膽的想象，極力的夸張，濃艷的色彩，再現(xiàn)了箜篌的美妙樂(lè)聲和強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。詩(shī)一開(kāi)頭，就把人們帶入了一個(gè)不同凡響的音樂(lè)世界。技藝高超的樂(lè)師李憑在天高氣爽的秋日彈奏制作精致的箜篌，吸住了天空流云停步聆聽(tīng)，引起了湘妃素女女愁啼哀思。進(jìn)而作者從更多的側(cè)面描摹箜篌奇異變幻的聲音，或以聲擬聲，或以情喻聲：聲清脆，象昆山美玉破碎；音高昂，如鳳凰放開(kāi)歌喉；樂(lè)曲悲涼，叫芙蓉哭泣垂淚，旋律歡快，令香蘭含笑仰頭。緊接著詩(shī)人想象的翅膀又飛到了古代的神話傳說(shuō)里：這和美的樂(lè)音，扣動(dòng)著天帝的心弦；聲響，震破了女?huà)z所補(bǔ)的蒼天，這精妙的樂(lè)曲，喚起了音樂(lè)能手神嫗的學(xué)習(xí)興趣，這非凡的旋律，連月宮里的吳剛和玉兔也聽(tīng)得入了神，著了迷，通宵不眠，如狂似癡。用夸張的手法描寫(xiě)李憑箜篌曲的藝術(shù)效果，從而烘托了李憑彈奏箜篌的高超技藝。

李賀可說(shuō)是通過(guò)幻想境界的反響，從側(cè)面烘托出了箜篌聲。詩(shī)人不以5.對(duì)偶

用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

例：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）賞析：從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕?！盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。5.對(duì)偶6、排比

把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

6、排比塞鴻秋潯陽(yáng)即景長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線?；羧玺嗌渚湃章?，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。（《觀公孫大娘弟子舞器行》）塞鴻秋潯陽(yáng)即景7.設(shè)問(wèn)

先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。例：“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）

賞析：以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面，分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。7.設(shè)問(wèn)清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。杜牧《清明

》問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。李煜

飄飄何所似,天地一沙鷗。杜甫不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。賀知章試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。賀鑄《青玉案》

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏8.反問(wèn)

用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

8.反問(wèn)本是同根生，相煎何太急?《七步詩(shī)》滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?

這次第，怎一個(gè)愁字了得!

《聲聲慢》李清照江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？

《疊題烏江亭》王安石雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？《木蘭詩(shī)》誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。《游子吟》孟郊本是同根生，相煎何太急?《七步詩(shī)》

9.用典

用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

9.用典王維的《山居秋螟》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”尾聯(lián)化用王孫典故，本來(lái)《楚辭?招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。李白的〈登金陵鳳凰臺(tái)〉把歷史上的典故，眼前景物和自己的感受交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨悠遠(yuǎn)。王維的《山居秋螟》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）

這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。姜夔《揚(yáng)州慢》：過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。

詩(shī)中化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”之句，春風(fēng)十里的揚(yáng)州應(yīng)該是一片繁華景象，可眼前卻是一片荒蕪，昔盛今衰的比照中抒發(fā)出詩(shī)人深深的傷感之情。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”這首詞除了回顧作者43年10.起興，先言他物以引起所詠之辭。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。答：詩(shī)句以桑樹(shù)起興，從詩(shī)人的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。10.起興，先言他物以引起所詠之辭。桑之未落，其葉沃若。于嗟

錦瑟錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

李商隱首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興，由此而思及“華年”。

《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，五里一徘徊。

這兩句詩(shī)是個(gè)引子，引出下面劉蘭芝與焦仲卿的歷史劇故事。這兩句詩(shī)本身暗含著比喻夫婦離別的意思，但這只是一種暗比，跟直接打比方有區(qū)別，它起的是渲染悲劇氣氛的作用。錦瑟李商隱11.雙關(guān)雙關(guān)是在一定的事言環(huán)境里，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重含義，言在此而意在彼的修辭方式。（1）諧音雙關(guān)（2）語(yǔ)意雙關(guān)例：我與靈山相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。（林則徐）滿頭，既指山頭，又指人頭。晴雪，既指白雪，又指白發(fā)。例：江水西頭隔煙樹(shù)，望不見(jiàn)，江東路。（《望江東》）“隔”字，既寫(xiě)出了詩(shī)人目光被樹(shù)阻隔而難望見(jiàn)江東。也寫(xiě)出了自身被阻隔，而回不到江東。效果：使詩(shī)歌表意豐富，含蓄蘊(yùn)藉。

11.雙關(guān)諧音雙關(guān)

竹枝詞劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

雙關(guān)“晴”與“情”諧音雙關(guān)。諧音雙關(guān)竹枝詞劉禹錫雙關(guān)“晴”與“情”諧音雙關(guān)。

音形皆同的諧音雙關(guān)：

自從別歡后，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長(zhǎng)。樂(lè)府民歌《春歌》“苦心”表面上說(shuō)的是樹(shù)的苦惱在天天生長(zhǎng)，其實(shí)表達(dá)的是人的苦心在天天地增長(zhǎng)。將女孩子思念、痛苦之情表露無(wú)遺。

音形皆同的諧音雙關(guān)：

自從別歡后，嘆音不絕響?！翱嘈囊敉尾煌闹C音雙關(guān)始欲識(shí)郎時(shí)，兩心望如一。理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。樂(lè)府民歌《子夜歌》這里的“絲”“悟”都是音同情不同的諧音雙關(guān)。“匹”是音同形同猶言女子對(duì)心儀的情人的思念?！八肌薄罢`”指由于各種各樣的原因耽誤了一段本應(yīng)美好和悅的愛(ài)情。今夕已歡別，合會(huì)在何時(shí)？明燈照空局，油燃未有棋。（悠然未有期。）音同形不同的諧音雙關(guān)始欲識(shí)郎時(shí)，兩心望如一。這里的“絲”“悟語(yǔ)義雙關(guān)李商隱《樂(lè)游園》向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。一方面感慨夕陽(yáng)西沉。一方面慨嘆自己將老。語(yǔ)義雙關(guān)李商隱《樂(lè)游園》一方面感慨夕陽(yáng)西沉。林升《題臨安邸》山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。一方面指自然界的溫暖春風(fēng)，使游人陶醉。一方面指社會(huì)上的淫靡之風(fēng)，使人沉迷，茍且偷安。林升《題臨安邸》一方面指自然界的溫暖春風(fēng)，使游人陶醉12.互文：同一個(gè)句子中有些詞語(yǔ)相互映襯呼應(yīng)，或古代詩(shī)文的相鄰句子中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示—個(gè)完整的意思?？墒购?jiǎn)煉文句,以少馭多;對(duì)舉頓挫,富有節(jié)奏。出塞二首其一·王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還．但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。雙關(guān)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。

12.互文：同一個(gè)句子中有些詞語(yǔ)相互映襯呼應(yīng)，或古代詩(shī)文的相互文

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

《木蘭詩(shī)》將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。岑參《白雪歌送武判官歸京》主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。唐·白居易《琵琶行(并序)》東西植松柏，左右種梧桐?！犊兹笘|南飛》不以物喜，不以己悲?！对狸?yáng)樓記》朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇?！妒竦离y》

互文東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。13.通感通感是把人們的各種感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等）通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的修辭方式。一種感覺(jué)與另一種感覺(jué)之間在心理上反映上的相似點(diǎn)，是感覺(jué)轉(zhuǎn)移的條件，符合這一條件亦即運(yùn)用移覺(jué)修辭方式原則?！巴ǜ小弊鳛橐环N修辭方式是由錢鐘書(shū)先生最先提出來(lái)的。例：紅杏枝頭春意鬧視覺(jué)通聽(tīng)覺(jué)例：天階夜色涼如水視覺(jué)通觸覺(jué)例：寒磬滿空林聽(tīng)覺(jué)通觸覺(jué)效果：調(diào)動(dòng)多種感觀，使描寫(xiě)的事物更形象生動(dòng)。13.通感通感是把人們的各種感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來(lái)，穿云而去，故“濕”，觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相互溝通。

《夔州雨濕不得上岸作》杜甫依沙宿舸船，石瀨月娟娟。風(fēng)起春燈亂，江鳴夜雨懸。

晨鐘云外濕，勝地石堂煙。柔櫓輕鷗外，含凄覺(jué)汝賢。

山園小梅林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

“香”是嗅覺(jué)，“暗