2016年11月7日inshiqijiaoyubeijingxiagengguanzhurendefazhan新時(shí)期教育背景下學(xué)生核心素養(yǎng)談——“師德與修養(yǎng)”校本研訓(xùn)x崇明區(qū)裕安中學(xué)陳儉新時(shí)期教育背景下更關(guān)注人的發(fā)展

去年和今年暑期校園長專題培訓(xùn)的主題是：教育，關(guān)注人的發(fā)展。這里透露出一個(gè)信息——注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培育與發(fā)展。新時(shí)期教育背景下學(xué)生核心素養(yǎng)談

新時(shí)期我們基礎(chǔ)教育的大背景

新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的詮釋2

新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展

新時(shí)期我們教師的自身發(fā)展我的講話目錄一、新時(shí)期我們基礎(chǔ)教育的大背景1、新時(shí)期我們的教育直面瞬息萬變的信息時(shí)代。2、新時(shí)期我們的教育要考量當(dāng)前的高考變革。3、新時(shí)期我們的教育要更關(guān)注人的發(fā)展。一、新時(shí)期我們基礎(chǔ)教育的大背景1、新時(shí)期我們的教育直面瞬息萬變的信息時(shí)代。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，賦予我們教師更多的是教育的變革和挑戰(zhàn)，我們要重新學(xué)習(xí)、充實(shí)和調(diào)整我們的知識(shí)、專業(yè)以及能力結(jié)構(gòu)來適應(yīng)新時(shí)期教育的變革。

正如：上學(xué)期學(xué)校注重教師交互式白板教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與實(shí)踐，就是著眼于教師適應(yīng)新時(shí)期教育的需要，讓我們的教師習(xí)得最新的教育技術(shù)來改善和提高我們的教學(xué)效果以及變革我們的課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)更加主動(dòng)有效。一、新時(shí)期我們基礎(chǔ)教育的大背景2、新時(shí)期我們的教育要考量當(dāng)前的高考變革。附件：2016年上海市語文中考——三、綜合運(yùn)用（10分）閱讀下面材料，完成第24-26題（10分）歡歡帶著來自四川友好學(xué)校的小伙伴樂樂在上海游覽觀光，體驗(yàn)上海的地域文化。26、概括材料，完成填空。（4分）例：靜安是因歷史建筑而得名；（1）黃浦、浦東是因（

）而得名；（2）奉賢、閔行是因（

）而得名。一、新時(shí)期我們基礎(chǔ)教育的大背景3、新時(shí)期我們的教育要更關(guān)注人的發(fā)展?！蹲顐ゴ蟮慕逃摇獜奶K格拉底到杜威》一書介紹了18位偉大的教育家，從蘇格拉底定義教育、亞里士多德的自由教育、夸美紐斯的人權(quán)教育、到盧梭的自然主義教育、蒙臺(tái)梭利的個(gè)人能力教育……杜威的未來教育，教育家們關(guān)注的無不是人的發(fā)展，多數(shù)教育家又傾向于要讓孩子自由的發(fā)展，順應(yīng)自然之法。新時(shí)期我們的教育更要回歸教育本源：關(guān)注人的發(fā)展——注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；我們教育的終極目標(biāo)就是通過教育培育人，通過人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，最終使人類幸福的生活。二、新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的詮釋從素質(zhì)教育到現(xiàn)在的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是不矛盾的，因?yàn)閺乃刭|(zhì)教育到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)遞進(jìn)的過程。我們首先要厘清“素質(zhì)”和“素養(yǎng)”這兩個(gè)概念。素質(zhì)：就是人天生的生理元素和思維元素的質(zhì)量，是先天具備的。素養(yǎng)：平素的修養(yǎng)，由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力，是后天習(xí)得的。素質(zhì)是人的能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)。素養(yǎng)是指一個(gè)人通過后天學(xué)習(xí)、鍛煉與習(xí)得的在品德、知識(shí)和體格等諸方面的綜合體現(xiàn)。（顯山露水）二、新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的詮釋素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的——通過教育使受教育者的潛在的素質(zhì)得以充分挖掘與提高。核心素養(yǎng)：在當(dāng)前的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》中，對(duì)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”定義為：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。綜合表現(xiàn)為九大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。核心素養(yǎng)二、新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的詮釋為什么提出核心素養(yǎng)這個(gè)問題？我們基礎(chǔ)教育應(yīng)該所培育的核心素養(yǎng)到底是什么？對(duì)知識(shí)與素養(yǎng)的思考高分——缺德無德對(duì)習(xí)慣與素養(yǎng)的思考高分——低能無能對(duì)教育與素養(yǎng)的思考育人——脫節(jié)低效二、新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的詮釋我們不妨繼續(xù)追問：在學(xué)生成長的各個(gè)階段中，每個(gè)階段的核心要素又分別是什么呢？只有弄清楚這些問題，我們才能在學(xué)生生命成長的不同階段突出重點(diǎn)，并影響其終生。初中生的核心素養(yǎng)德：文明習(xí)慣、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)戎牵簩W(xué)習(xí)方法、思維品質(zhì)等體：身心健康、堅(jiān)韌意志等德是解決發(fā)展的方向和動(dòng)力問題（為什么學(xué)習(xí)？）智是解決發(fā)展的方法和潛力問題（怎樣學(xué)習(xí)？——從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)）體是解決發(fā)展的可持續(xù)的問題（終身學(xué)習(xí)發(fā)展？）三、新時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展（一）厘清學(xué)生成長與教師發(fā)展的關(guān)系學(xué)生成長教師發(fā)展在教育活動(dòng)中，師生是平等的、相互促進(jìn)的，是一個(gè)發(fā)展的共同體。三、新時(shí)期學(xué)