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文檔簡介
(1)使學(xué)生遵循歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確理解文化概念的內(nèi)涵,全面認(rèn)識(shí)文化的作用,初步樹立馬克思主義文化觀。(2)使學(xué)生了解當(dāng)前生活中的各種文化現(xiàn)象,獲得參與各種文化活動(dòng)的基本知識(shí)和能力,提高文化賞析、文化修養(yǎng)的水平。(3)使學(xué)生了解文化傳承和創(chuàng)新的意義,形成對(duì)文化發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí),能夠正確看待傳統(tǒng)文化的作用,正確面對(duì)外來文化的影響,增強(qiáng)文化創(chuàng)新的意識(shí)。(4)使學(xué)生感悟中華文化的價(jià)值,懂得弘揚(yáng)中華民族精神的意義;知道中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志?!段幕睢氛n程目標(biāo)(1)使學(xué)生遵循歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確理解文化概念的內(nèi)涵,(5)使學(xué)生明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo),中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路;發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益文化、改造落后文化、抵制腐朽文化是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的皆不能要求;能夠積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(6)使學(xué)生確信中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。(7)使學(xué)生懂得在當(dāng)代中國,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?!段幕睢氛n程目標(biāo)(5)使學(xué)生明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文文化一般第一單元第二單元是什么為什么:文化概念的界定文化的意義:文化與經(jīng)濟(jì)、政治:文化發(fā)展的一般過程文化的的傳承(傳播、繼承)與創(chuàng)新中華文化第三單元第四單元怎么看怎么辦:中華文化的精髓文化的認(rèn)同:中華民族精神:文化建設(shè)的基本要求文化的選擇:當(dāng)代文化生活文化一般第一單元第二單元是什么為什么:文化概念的界定:文化發(fā)文化與文明同義。文化與自然相對(duì)應(yīng),泛指人類社會(huì)的一切產(chǎn)物;文明與野蠻相對(duì)應(yīng),用以表達(dá)人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)。精神文化,與精神文明同義,是指相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化物品的生產(chǎn)和享用,包括文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè),以及文化事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)等。大文化中文化小文化一文化與文明同義。文化與自然相對(duì)應(yīng),泛指人類社會(huì)的一切產(chǎn)物;文文化一般文化傳承:文化發(fā)展的歷程文化創(chuàng)新:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化傳播:橫向積累的過程文化繼承:縱向積累的過程交流、借鑒與交融“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”社會(huì)實(shí)踐:文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)(源泉、動(dòng)力、目的、標(biāo)準(zhǔn))形態(tài)、內(nèi)容和形式的變革新文化的產(chǎn)生、舊文化的破除——不同形態(tài)的文化更替先進(jìn)文化的發(fā)展——同一形態(tài)的文化發(fā)展二文化一般文化傳承:文化發(fā)展的歷程文化創(chuàng)新:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化文化根基:源遠(yuǎn)流長、博大精深基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息時(shí)代意義:革命、建設(shè)和改革時(shí)期民族精神的表現(xiàn)三文化根基:源遠(yuǎn)流長、博大精深基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心、團(tuán)結(jié)文化建設(shè):發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,即社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求:大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的目標(biāo):建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路根本任務(wù):培育“四有”公民內(nèi)在要求:樹立高度的文化自覺和文化自信基礎(chǔ)工程:建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)思想道德建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化文化建設(shè):發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,要求:大力發(fā)展先進(jìn)文化,第一單元:文化與生活第一單元:文化與生活文化概念的內(nèi)涵和文化的作用從社會(huì)發(fā)展看文化從人的發(fā)展看文化文化的概念文化概念的內(nèi)涵和文化的作用從社會(huì)發(fā)展看文化從人的發(fā)展看文化文第四課文化的繼承性和文化發(fā)展(一)傳統(tǒng)文化的繼承(二)文化在繼承中發(fā)展1.傳統(tǒng)文化面面觀2.傳統(tǒng)文化在今天3.取其精華、去其糟粕1.同一個(gè)過程的兩個(gè)方面2.影響文化發(fā)展的重要因素3.教育在文化傳承中第四課文化的繼承性和文化發(fā)展(一)傳統(tǒng)文化的繼承(二)文(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(1)傳統(tǒng)文化的含義:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(1)傳統(tǒng)文化的含義:(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)a.傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)b.傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并稱為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)C.傳統(tǒng)文藝的集成。中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)文藝(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)d.傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想已成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。(一)傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(2)文化繼承性的表現(xiàn)文化生活ppt課件(一)傳統(tǒng)文化的繼承2.傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性一方面,傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,另一方面,它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。(一)傳統(tǒng)文化的繼承2.傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)(一)傳統(tǒng)文化的繼承2.傳統(tǒng)文化在今天(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國統(tǒng)一的認(rèn)同感。(一)傳統(tǒng)文化的繼承2.傳統(tǒng)文化在今天(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明(一)傳統(tǒng)文化的繼承2.傳統(tǒng)文化在今天(3)傳統(tǒng)文化作用的兩面性傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、方害人的發(fā)展的消極作用。(一)傳統(tǒng)文化的繼承2.傳統(tǒng)文化在今天(3)傳統(tǒng)文化作用的兩(一)傳統(tǒng)文化的繼承3.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華、去其糟粕(1)傳統(tǒng)文化的影響,要面對(duì)。(2)對(duì)民族和國家來說,一個(gè)民族,一個(gè)國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)。(3)對(duì)個(gè)人來說,每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。(一)傳統(tǒng)文化的繼承3.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華、去其糟(一)傳統(tǒng)文化的繼承3.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華、去其糟粕(4)正確態(tài)度:取其精華、去其糟粕,批判繼承,古為今用。要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造和剔除。(一)傳統(tǒng)文化的繼承3.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華、去其糟(二)文化在繼承中發(fā)展一、同一過程的兩個(gè)方面1.文化繼承:文化繼承,不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所淘汰,有所發(fā)揚(yáng),從而使文化得到發(fā)展。2.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。3.繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。在這一過程中,不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化,這就是“推陳出新、革故鼎新?!?.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,我們才能夠做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。(二)文化在繼承中發(fā)展一、同一過程的兩個(gè)方面1.文化繼承:文“手推磨”折射出封建社會(huì)的文化形式,“蒸汽磨”折射出大工業(yè)革命時(shí)代的文化形式,“電力磨”折射出電氣化時(shí)代的文化形式,“信息磨”則折射出信息全球化時(shí)代的文化形式?!笆滞颇ァ闭凵涑龇饨ㄉ鐣?huì)的文化形式,(二)文化在繼承中發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)決定文化(二)文化在繼承中發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素1.生產(chǎn)力與文化生活ppt課件(二)文化在繼承中發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素2.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
a.自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展
b.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承和發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)每一次突飛猛進(jìn)的變革都擴(kuò)大了人們的知識(shí)場景和思想界域,使人們對(duì)文化的理解遞進(jìn)一層,也使文化從內(nèi)容到形式再度更新。(二)文化在繼承中發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素2.科學(xué)技術(shù)百家爭鳴,坐而論道,極大地促進(jìn)了文化的發(fā)展百家爭鳴,坐而論道,極大地促進(jìn)了文化的發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng),催生了一批杰出的思想家、藝術(shù)家、文學(xué)家,推動(dòng)了文化的發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng),催生了一批杰出的思想家、藝術(shù)家、文學(xué)家,推動(dòng)了文(二)文化在繼承中發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素3.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展。(二)文化在繼承中發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素3.思想運(yùn)動(dòng)文化生活ppt課件(二)文化在繼承中發(fā)展三、教育在文化傳承中1.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。2.教育通過對(duì)受教育者“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。3.教育能夠以濃縮的形式重演人類在曼城的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程,使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富,“站在巨人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。4.隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。(二)文化在繼承中發(fā)展三、教育在文化傳承中1.教育是人類特有第五課文化創(chuàng)新(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(二)文化創(chuàng)新的途徑1.不盡的源泉、不竭的動(dòng)力2.巨大的作用,深刻的意義3.呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1.繼承傳統(tǒng),推陳出新2.面向世界,博采眾長3.堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的方向第五課(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(二)文化創(chuàng)新的1.不盡的源(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新1.不盡的源泉、不竭的動(dòng)力文化發(fā)展文化傳承文化創(chuàng)新文化繼承文化發(fā)展(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉1.不盡的源泉、不竭的動(dòng)力問渠那得清如許為有源頭活水來(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉1.文化生活ppt課件(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(3)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力1.不盡的源泉、不竭的動(dòng)力一方面,社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,回答新問題;另一方面,社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(3)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力1.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?!珴蓶|
真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。2.巨大的作用,深刻的意義a.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。b.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用3.呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代繁榮文化的必由之路:在時(shí)代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實(shí)力。(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用3.呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代繁榮文化的必如何理解在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新?1.立足發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新2.著眼于滿足人民群眾的精神文化需求進(jìn)行創(chuàng)新3.順應(yīng)世界文化發(fā)展潮流進(jìn)行創(chuàng)新4.運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新。如何理解在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用3.呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代當(dāng)代文化工作者的使命和職責(zé):1.應(yīng)該自覺第投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐2.充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的時(shí)代意義,關(guān)注最廣大人民的根本利益,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求3.從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),銳意創(chuàng)新。(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用3.呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代當(dāng)代文化工作二文化創(chuàng)新的途徑1.繼承傳統(tǒng),推陳出新2.面向世界,博采眾長3.堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的方向二文化創(chuàng)新的1.繼承傳統(tǒng),推陳出新2.面向世界,博采眾長3.1.繼承傳統(tǒng),推陳出新(1)立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑(2)文化創(chuàng)新既是改造傳統(tǒng)文化的過程,又是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。要求:一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。1.繼承傳統(tǒng),推陳出新(1)立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)2.面向世界,博采眾長社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化的交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,已發(fā)展本民族文化的過程是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補(bǔ)短”的過程是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,退出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)2.面向世界,博采眾長社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的不同民族文化之間的交流2.面向世界,博采眾長做法:在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。不同民族文化平等交流、相互借鑒,共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。保持文化的民族特色,跟至于自己民族的文化土壤,才能永葆文化生命力和提升文化競爭力。2.面向世界,博采眾長做法:在文化交流、借鑒與融合的過程中,3.堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的方向文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,民族文化與外來文化的關(guān)系。守舊主義封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義3.堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的方向文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與練習(xí)練習(xí)文化根基:源遠(yuǎn)流長、博大精深基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息時(shí)代意義:革命、建設(shè)和改革時(shí)期民族精神的表現(xiàn)三文化根基:源遠(yuǎn)流長、博大精深基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心、團(tuán)結(jié)第三單元:中華文化與民族精神中華文化民族精神兩大特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長博大精深漢字獨(dú)特性區(qū)域性民族性中華文化包容性:求同存異兼收并蓄史書典籍
載體形成體現(xiàn)核心基本內(nèi)容:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
發(fā)揚(yáng)和培育中華民族精神
為什么:三點(diǎn)如何辦:四點(diǎn)第三單元:中華文化與民族精神中華文化民族精神兩大特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長文化生活ppt課件第六課我們的中華文化一、源遠(yuǎn)流長的中華文化二、博大精深的中華文化第六課一、源遠(yuǎn)流長的中華文化二、博大精深的中華文化文化生活ppt課件文化生活ppt課件第四單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第八課:走進(jìn)文化生活:從個(gè)人生活的層面,講當(dāng)代文化生活的現(xiàn)象和特點(diǎn),提出了為什么要進(jìn)行文化建設(shè)的問題。第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國:從國家層面,講文化建設(shè)的目標(biāo)和發(fā)展道路,明確了我們要建設(shè)什么樣的文化。第十課:文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié):分別從國家和個(gè)人兩個(gè)層面,講述文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),闡述了我們?nèi)绾伍_展文化建設(shè)。第四單元第八課:走進(jìn)文化生活:從個(gè)人生活的層面,講當(dāng)代文化生第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國第一框:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國特色社會(huì)主義文化。走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。第九第一框:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路我們要以馬克思主義文化自覺:(1)是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)(2)對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握(3)對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化自信:(1)來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握。(2)來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。來源文化自覺:文化自信:來表現(xiàn)文化自覺和文化自信表現(xiàn)為:(1)對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心(2)對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心(3)對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。表現(xiàn)文化自覺和文化自信表現(xiàn)為:要求以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要求以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、文化生活ppt課件文化生活ppt課件第九課第二框:建設(shè)社會(huì)主義精神文明(從國家層面)一、培育“四有”公民社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容和任務(wù),就是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的內(nèi)容和任務(wù);社會(huì)主義精神文明的歷程,就是中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的歷程。第九課第二框:一、培育“四有”公民社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容社會(huì)主義精神文明建設(shè)的
重要性:(從與各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)系來看)精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮社會(huì)主義精神文明建設(shè)的(也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的)根本任務(wù):(1)培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,(2)提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要?!八挠小惫瘛四繕?biāo)“兩個(gè)”素質(zhì)——基本內(nèi)容社會(huì)主義精神文明建設(shè)的(也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的)“四第九課第二框:建設(shè)社會(huì)主義精神文明(從國家層面)二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須努力辦好人民滿意的教育(從民生的意義)。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石(從國家發(fā)展的戰(zhàn)略意義)。(1)如何發(fā)展教育事業(yè):a.要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,b.全面貫徹黨的教育方針,c.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)(“兩為”),d.把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。第九課第二框:二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)1.建設(shè)社會(huì)主義精(2)教育的根本任務(wù):立德樹人,(3)為保障公民的受教育權(quán)利,我國從以下幾個(gè)方面著手a.全面實(shí)行城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育。b.學(xué)前教育加快發(fā)展c.高中教育加快普及d.職業(yè)教育取得突破性進(jìn)展e.高等教育大眾化水平進(jìn)一步提高,總規(guī)模世界第一。f.初步建立了從學(xué)前教育到研究生教育完整的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系。(2)教育的根本任務(wù):立德樹人,(3)為保障公民的受教育權(quán)利第九課第二框:建設(shè)社會(huì)主義精神文明(從國家層面)二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須發(fā)展科技事業(yè)(1)發(fā)展科技事業(yè)的要求:a.必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力,加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(硬件設(shè)施)b.普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍(軟實(shí)力)c.堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)方面具有重要的功能。第九課第二框:二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)2.建設(shè)社會(huì)主義精第九課第二框:建設(shè)社會(huì)主義精神文明(從國家層面)二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。(這是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的要求)(1)文化改革與發(fā)展的兩個(gè)重點(diǎn):a.要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益b.加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)第九課第二框:二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)3.建設(shè)社會(huì)主義精(2)黨的十八大報(bào)告對(duì)于文化改革與發(fā)展的總體要求:要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面文化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn):增強(qiáng)全民族創(chuàng)造活力(2)黨的十八大報(bào)告對(duì)于文化改革與發(fā)展的總體要求:文化改革的文化生活ppt課件文化生活ppt課件文化生活ppt課件第九課第二框:建設(shè)社會(huì)主義精神文明(從國家層面)三、開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng),是億萬人民群眾參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐(社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐性)通過開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。(就國家來說)第九課第二框:三、開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)活總之:我們要投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的問答時(shí)間,為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者??傊何覀円渡碛谏鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的問答時(shí)間,為培育知榮精神文明是指人類改造主觀世界所取得的精神成果的總和,主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:第一,文化方面,包括文化、知識(shí)、智慧的狀況,科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展程度以及與此相應(yīng)的位置設(shè)施、機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)模和水平第二,思想道德方面,包括社會(huì)的政治是想、到的面貌、社會(huì)風(fēng)尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀(jì)律性的狀況。思想道德具有決定性因素,它反映著不同歷史條件下精神文明建設(shè)的不同性質(zhì)。精神文明是社會(huì)進(jìn)步和開化程度的重要標(biāo)志。精神文明是指人類改造主觀世界所取得的精神成果的總和,主要表現(xiàn)第十課:文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)第二框:思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)(主體是學(xué)生)第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)第十課:文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)第二框:思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)1.思想道德建設(shè)的重要性a.社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。b.思想道德建設(shè)既是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的中心環(huán)節(jié),又是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。一、我心中的思想道德模范第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)1.思想道德建設(shè)的重要第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)2.思想道德標(biāo)準(zhǔn)a.人們心中的思想道德模范,總是帶有不同時(shí)代的印記;人們對(duì)思想道德的評(píng)判,總會(huì)因?yàn)椴煌纳铙w驗(yàn)而有所差異。b.社會(huì)主義時(shí)期的思想道德標(biāo)準(zhǔn)一脈相承、一以貫之,在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中涌現(xiàn)出的思想道德模范,具有生生不息、歷久彌新的感染力。一、我心中的思想道德模范第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)2.思想道德標(biāo)準(zhǔn)一、我為什么一脈相承?因?yàn)樯鐣?huì)主義思想道德建設(shè)的核心和原則不能動(dòng)搖社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心:為人民服務(wù)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則:集體主義集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上一致為什么一脈相承?第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系a.重要性:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是去昂過各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。b.基本內(nèi)容:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。二、凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程社會(huì)主義核心價(jià)值體系組成:統(tǒng)一指導(dǎo)思想——靈魂最根本共同理想信念——主題強(qiáng)大精神力量——精髓基本道德規(guī)范——基礎(chǔ)第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)1.社會(huì)主義核心價(jià)值體第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀a.重要性:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核b.基本內(nèi)容:國家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治個(gè)人層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善二、凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程主導(dǎo)、決定第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自由、平等、公正、法治反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的價(jià)值取向,那就是要確保公民自由權(quán)利,為每一個(gè)人健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)條件;保障每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì);讓人民群眾公平地共享改革發(fā)展的成果,讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到公平正義自由、平等、公正、法治反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性愛國:國家和民族對(duì)公民的基本道德要求敬業(yè):是職業(yè)道德的基本要求誠信:是市場經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的道的前提友善:是人類生存和發(fā)展的基本價(jià)值要求,是社會(huì)交往的基本道德規(guī)范,是和諧、團(tuán)結(jié)與合作的重要基礎(chǔ)。愛國:國家和民族對(duì)公民的基本道德要求第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)3.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和作用。a.加強(qiáng)思想道德建設(shè),就要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。b.必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力……二、凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)3.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)第一框:加強(qiáng)思想道德建設(shè)(主體是國家)1.社會(huì)主義道德建設(shè)的根本任務(wù):全面提高公民道德素質(zhì)國無德不興,人無德不立2.社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容:要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,以誠信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)
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