18．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。傍晚，荒野里盛開的矢車菊突然萎?dāng)×耍哉Z：“如果白晝馬上來到，火紅的太陽照耀著原野，我就可以重新生機(jī)勃勃了?！苯跃蛲恋募紫x對(duì)它說：“難道太陽會(huì)關(guān)心你？它沒時(shí)間，也沒胃口。太陽能使參天的橡樹和雪松溫暖繁榮，還把香氣馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不過它們是那樣的高貴美麗，完全不像你這般模樣。別拿令人厭煩的請(qǐng)求去打擾太陽！”然而太陽升起來了，照耀著萬物。于是，在夜晚萎?dāng)〉氖杠嚲沼謴?fù)蘇了。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章?！緦忣}立意】本則材料選自《克雷洛夫寓言》。寓言，是以假托的故事或擬人的手法說明某個(gè)道理或進(jìn)行勸喻、諷刺的文學(xué)作品。審題時(shí)應(yīng)當(dāng)注意把握“寓言”的特點(diǎn)。從矢車菊、甲蟲、太陽三個(gè)角度立意：1．從“矢車菊”角度：①自信希望，重獲新生。（不宜“妄自菲薄”；“堅(jiān)持自我”）②榮枯盛敗，自有規(guī)律。③消極等待，無所作為。（應(yīng)當(dāng)“自我救贖”）……2．從“甲蟲”角度：①以貌取人，有失公正。②笑人無知，自己愚蠢。③同情關(guān)心，勝于嘲諷?！?．從“太陽”角度：①公正無私，萬物平等。（不以某種狹隘的立場(chǎng)或標(biāo)準(zhǔn)為中心）②慈愛（仁愛），惠及萬物。4．從整則材料角度立意：①歌頌公正，贊美平等。②諷刺無知，批判狹隘。③呼喚仁愛，斥責(zé)無情。考生能緊扣上述角度，聯(lián)系社會(huì)、人生展開議論或敘述，便視為符合題意。其他立意角度，考生能不脫離材料，言之成理、自圓其說亦可。但是，曲解、誤讀材料或者無中生有，可視為離題。例如：1．寂寞孤獨(dú)（矢車菊“喃喃自語”）2．勤奮刻苦（甲蟲“近旁掘土”）3．豐富多彩（“繁榮”“多姿多彩”）4．文明禮貌（“別拿令人厭煩的請(qǐng)求打擾太陽”）【佳作賞讀】愿做荒野的一枝矢車菊

詩人葉芝告訴讀者們，無論你覺得自己是參天的大樹，還是地上的一株小草，你都代表了自然的一部分。因此，出乎那只掘土向地的甲蟲的預(yù)料，矢車菊注定在下一個(gè)白晝到來之前復(fù)蘇，即使復(fù)蘇的它仍不如橡樹般參天如云，也不如香氣馥郁的花朵般多姿多彩。

而我，偏偏愿做這荒野上一枝平凡的矢車菊。

矢車菊其實(shí)可以類比到那些在底層掙扎著的打工文學(xué)青年們——同樣的渴望陽光，同樣的受到甲蟲們的打擊。然而正是有了這些真實(shí)的生存體驗(yàn)，使得一個(gè)人的人生得以完整，繼而圓滿。

橡樹、雪松、花朵，這些有著光鮮外表和優(yōu)越出境的事物，正如如今“在寫作中生存”的主流作家們，他們優(yōu)越的條件是他們難以意識(shí)到“生命中不能承受之重”，往往一部當(dāng)代中國苦難史在他們手中變成了一部當(dāng)代中國狂歡史，為一種“審美脫身術(shù)”所消解。

恰恰相反，另外一批新興的、覺醒的“矢車菊”們，正是在活著的邊緣進(jìn)行寫作，正如荊棘鳥只有將喉嚨抵到尖刺上才能唱出動(dòng)人的歌，他們的作品不加美化的描繪著令人驚愕的生命之真實(shí)。這種真實(shí)之中，不可避免地存在著忍受與反抗。

許多人在孩提時(shí)代心中便篤定了夢(mèng)想。歲月流逝，孩子成長為風(fēng)華正茂的高材生?？墒?，如今有許多大學(xué)生身居不足盈尺之斗室，潦倒度日?！拔伨印敝膳虏辉谟谄湄毨Я实梗巢还?，而在于那些大學(xué)生放棄了少時(shí)的理想，心中無“夢(mèng)”。當(dāng)生活抹平了心中的夢(mèng)，知識(shí)逐漸遺忘，這是多么可怕。堅(jiān)持心中的夢(mèng)讓夢(mèng)想的火種在寒夜閃爍最溫暖的力量。不然夢(mèng)想必將泯滅。

誰也不愿成為無夢(mèng)者，然現(xiàn)實(shí)又令人深思。我認(rèn)為，高學(xué)歷人才放棄夢(mèng)想，深究原因在于此。

其一，從個(gè)人而言，如今成長起來的學(xué)生思想意識(shí)上缺少了堅(jiān)定執(zhí)著，不畏挫折的精神。這是新時(shí)代的孩子，從小便沒有經(jīng)受挫折的考驗(yàn)，從出生始到求學(xué)生活，社會(huì)的磨礪與他們無關(guān)。當(dāng)其步入社會(huì)又怎能適應(yīng)，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，一擊便垮，夢(mèng)想也逐漸消逝于無奈之嘆息與失望之中。自身是主要原因。

其二，從長遠(yuǎn)看，社會(huì)保障機(jī)制尚未完善。如何將學(xué)校所學(xué)與個(gè)人所專長順利匹配實(shí)際生活的生產(chǎn)需要，一直是個(gè)頭痛問題。畢業(yè)生又逐年上升，就業(yè)壓力大，生活成本上升無疑是個(gè)挑戰(zhàn)，國家應(yīng)建立相關(guān)機(jī)制，保障高學(xué)歷人才步入社會(huì)有用武之地，不然，他們?cè)跓o處施展才華時(shí)，夢(mèng)想還會(huì)篤定嗎？

誠然，現(xiàn)實(shí)令人堪憂，但心懷夢(mèng)想是助自我度過難關(guān)的保障。曼德拉心懷消除黑白種族不平等的夢(mèng)想，總是前路黑暗茫茫，囚牢之困27年，現(xiàn)實(shí)之慘淡，仍不放棄夢(mèng)想。與之相比我們的生活豈不算幸福多了？心懷夢(mèng)想貴在“堅(jiān)持”，社會(huì)壓力的洪流便被阻攔，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航勢(shì)如破竹。中國遠(yuǎn)古的飛天夢(mèng)足足堅(jiān)持了數(shù)千年，終于“嫦娥”升天，華夏之遠(yuǎn)古的夢(mèng)終獲實(shí)現(xiàn)。正因?yàn)槲覀冃膽褖?mèng)想，在黑暗中踽踽獨(dú)行，才克服了無數(shù)困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人矚目的奇跡。

夢(mèng)想如蓮花盛開，飽含生命的激情。心懷夢(mèng)想，用激情去飛向?qū)儆谧约旱哪瞧强铡＃?8分）

崽

克雷洛夫寓言《矢車菊》里刻畫了一個(gè)耐人尋味的甲蟲形象。把它的話概括起來，大致有三層意思：我們老大（太陽）很忙；我們老大只跟高富帥（橡樹、雪松）玩兒；你（矢車菊）這矮窮矬趁早給我滾遠(yuǎn)點(diǎn)吧！這就是“崽”！

魯迅在《且介亭雜文》里說到一種奴才——“西崽”。他們“覺得洋人勢(shì)力，高于群華人，自己懂洋話，近洋人，所以也高于群華人；但自己又系出黃帝，有古文明，深通華情，勝洋鬼子，所以也勝于勢(shì)力高于群華人的洋人，因此也更勝于還在洋人之下的群華人?！?/p>

二者多么相似！仿魯迅所說的“西崽”，暫把它叫做“陽崽”，且看下文分析：

首先，他們自以為懂太陽?？死茁宸蛟氖沁@樣寫的：“假如你能夠像我一樣飛翔，你就會(huì)了解這個(gè)世界，你將會(huì)看到這里的草地、田野和莊稼，萬物的生存和繁茂全靠太陽?！蹦闶杠嚲諘?huì)像我一樣飛翔嗎？不能。所以你不了解這個(gè)世界，更不了解我們的太陽有多么“偉光正”多么繁忙。我作為一只會(huì)飛的甲蟲，我最懂太陽，也最關(guān)心太陽，我們的太陽什么都好，就是不會(huì)注意自己的身體，常常日理萬機(jī)操勞過度，太不像話了，要好好地檢討！

其次，他們自以為比太陽更懂矢車菊?；囊袄镂?dāng)〉氖杠嚲詹⒉还陋?dú)，旁邊還站著正在掘土的甲蟲呢。太陽到不了的地方有他的身影，太陽聽不到的“喃喃自語”他能聽得到，這就使他感覺比太陽更能體察民情見微知著。是啊，一只既能高高地飛翔又能掘土挖洞的甲蟲，怎么說都是堪當(dāng)大任的難得人才。太陽偉大光榮正確，可是太陽知道小小矢車菊的苦惱嗎？太陽照耀萬物，可是太陽能照亮我挖的彎彎的洞穴嗎？正因?yàn)槲冶忍柛悖浴拔覕喽?，它不?huì)為你放射光芒，快不要空話連篇胡思亂想，住嘴吧，枯萎才是你的下場(chǎng)！”（《克雷洛夫寓言全集》谷雨譯）

這種“陽崽”徙倚于高層與草野之間，往來于主子與奴才之界。在草民面前，他是高層的代言；在高層面前，他是民意的代表。在主子面前，他是好奴才；在奴才面前，他是好主子。圓通自在，自得其樂，兩邊都有靠山，到哪腰桿挺硬。既耿介又圓通，既寧為玉碎又顧全大局，既慷慨激昂如憤青焉又諄諄教誨如八九十者。這種人所散發(fā)的氣質(zhì)，不完全是魯迅筆下的“西崽相”，也不是錢理群所說的“精致的利己主義者”精致氣，甚至連保羅