第8頁共8頁2023?個人師德?工作總結(jié)?范文教?師的天職?是教書育?人。因此?，作為一?個教師必?須要提高?自己的道?德素養(yǎng)和?職業(yè)觀念?。只有嚴(yán)?格要求自?己的人才?能獲得良?好的發(fā)展?，并能對?學(xué)生嚴(yán)格?要求。做?一個同事?滿意，學(xué)?生滿意，?家長滿意?的好老師?。在這一?學(xué)期中，?本人自覺?要求自己?，在各方?面都力爭?“為人師?表”。?記得有位?教育家曾?說過：愛?學(xué)生是對?老師最最?基本的要?求。老師?愛學(xué)生，?可以彌補?家庭和社?會教育的?不足，使?教師的影?響長久地?保存在學(xué)?生的內(nèi)心?深處。要?做一個合?格的人民?教師，還?要關(guān)心學(xué)?生。不論?在生活上?，還是在?學(xué)習(xí)上，?都要給予?必要的關(guān)?心和幫助?。我還抽?時間和學(xué)?生談心、?交流，和?學(xué)生共同?活動，縮?短師生間?的距離。?由于我愛?學(xué)生，關(guān)?心學(xué)生，?處理問題?及時，方?法得當(dāng)，?注意和學(xué)?生溝通，?所以，學(xué)?生就信任?我，喜歡?我，也喜?歡上我的?課。熱愛?學(xué)生，還?表現(xiàn)在教?師對學(xué)生?的尊重和?信任，以?及對學(xué)生?的嚴(yán)格要?求。尊重?學(xué)生的人?格，了解?學(xué)生的個?性，相信?學(xué)生，關(guān)?心學(xué)生，?既統(tǒng)一嚴(yán)?格要求，?又注意學(xué)?生的個體?差異，區(qū)?別對待。?對程度、?水平不同?的學(xué)生，?采取不同?的教育方?法,因材?施教。關(guān)?愛每一個?學(xué)生，特?別是差生?，使每一?個學(xué)生都?學(xué)有所得?，不讓一?個學(xué)生掉?隊，盡自?己最大的?努力把每?一個學(xué)生?都培養(yǎng)成?社會有用?的人才。?一個教師?能得到學(xué)?生的信任?，使自己?的工作順?利進行，?使學(xué)生能?健康活潑?的成長，?是自己最?大的成功?和欣慰。?熱愛教?師工作“?為教育事?業(yè)奮斗終?身”是我?們教育工?作者的最?高精神境?界。忠誠?于人民的?教育事業(yè)?，看成是?教師的最?高美德。?干一行，?愛一行，?工作勤勤?懇懇、兢?兢業(yè)業(yè)，?服從領(lǐng)導(dǎo)?，不打折?扣，認(rèn)真?、圓滿完?成學(xué)校領(lǐng)?導(dǎo)教給的?各項工作?任務(wù)。工?作中，我?嚴(yán)于律己?，寬以待?人。時時?處處對自?己嚴(yán)格要?求，查找?不足，及?時糾正，?對別人的?缺點，則?盡量寬容?。教書育?人，為人?師表，注?意教師形?象，在教?師和學(xué)生?中形成良?好的形象?、和-諧?的氛圍，?才能不愧?為人民教?師的稱號?。除此?之外，當(dāng)?好一個教?師，如果?僅有工作?熱情是遠?遠不夠的?，還應(yīng)具?有廣博的?知識。在?工作中，?虛心向老?教師學(xué)習(xí)?、請教，?取長補短?。大膽實?踐，勇于?創(chuàng)新，認(rèn)?真鉆研教?材，探討?教法，選?擇靈活多?樣的教學(xué)?方法進行?教學(xué)，是?取得教學(xué)?效果有效?方法。知?識無止境?。在我的?工作中，?我注意從?各個方面?來充實自?己。如：?參加學(xué)校?舉行的各?種教研活?動以及各?種各樣的?培訓(xùn)等，?使自己能?適應(yīng)當(dāng)今?教育的發(fā)?展，跟上?課改的步?伐。在?當(dāng)前的形?勢下，我?們只有不?斷地學(xué)習(xí)?、學(xué)習(xí)、?再學(xué)習(xí)，?提高、提?高、再提?高。為教?育事業(yè)奉?獻自己一?份微薄的?力量。?2023?個人師德?工作總結(jié)?范文（二?）作為?一名光榮?的人民教?師，從教?三十多年?來，嚴(yán)格?按《中小?學(xué)教師職?業(yè)道德規(guī)?范》行教?，無愧于?社會義義?教育事，?現(xiàn)總結(jié)如?下：首?先依法執(zhí)?教，學(xué)習(xí)?宣傳__?__教育?方針和基?本路線，?自覺遵守?《教師法?》與黨和?國家的大?政方針_?___保?持一致。?其次愛?崗敬業(yè)，?熱愛教育?和學(xué)校，?認(rèn)真?zhèn)湔n?上課，認(rèn)?真批改作?業(yè)，不敷?衍塞責(zé)，?不傳播有?害于學(xué)生?身心健康?的思想。?第三熱?愛學(xué)生，?關(guān)心全體?學(xué)生，尊?重學(xué)生的?人格平等?，公正對?待學(xué)生，?對學(xué)生嚴(yán)?格要求，?耐心教導(dǎo)?，不諷刺?挖苦、歧?視學(xué)生，?不體罰和?變相體罰?學(xué)生，保?護學(xué)生合?法權(quán)益。?第四嚴(yán)?謹(jǐn)治學(xué)，?樹立優(yōu)良?學(xué)風(fēng)，刻?苦鉆研業(yè)?余，不斷?學(xué)習(xí)新知?識，探索?教育教學(xué)?規(guī)律，改?進教育教?學(xué)方法，?提高教育?、教學(xué)和?科研水平?。第五?團結(jié)協(xié)作?，尊重老?師，虛心?學(xué)習(xí)，關(guān)?心集體，?維護學(xué)校?榮譽，共?創(chuàng)文明校?風(fēng)。第?六尊重家?長，認(rèn)真?聽取家長?意見和建?議，取得?支持和配?合，不指?責(zé)訓(xùn)斥家?長。第?七廉潔從?教，發(fā)揚?奉獻精神?，自覺抵?制社會不?良風(fēng)氣影?響，不利?用職務(wù)之?便謀取私?利，不亂?收費。?最后，為?人師表，?遵守社會?公德，衣?著整潔得?體，語言?健康得體?，舉止文?明禮貌，?嚴(yán)于律己?，作風(fēng)正?派，以身?作則，注?重身教。?總之，?在教育教?學(xué)中，嚴(yán)?格要求自?己，無任?何有悖于?教育法規(guī)?的行為和?言論，完?全符合人?民教師的?光榮稱號?。20?23個人?師德工作?總結(jié)范文?（三）?一、師愛?是師德之?魂教育?是愛的事?業(yè)，教師?要熱愛學(xué)?生。師愛?是師德之?魂。這種?愛出自教?師的職責(zé)?，在性質(zhì)?上是一種?只講付出?不計回報?的、無私?的、廣泛?的且沒有?血緣關(guān)系?的愛，在?原則上是?一種嚴(yán)慈?相濟的愛?。這種愛?是教師教?育學(xué)生的?感情基礎(chǔ)?，學(xué)生一?旦體會到?這種情感?，就會“?親其師”?，從而“?信其道”?，也正是?在這個過?程中，教?育實現(xiàn)了?其根本的?功能。?一名優(yōu)秀?的教師，?首先要做?一個充滿?愛心的人?……這些?話，說起?來容易，?做起來很?難;一時?體現(xiàn)愛心?，容易，?長期永葆?愛心，很?難;愛優(yōu)?秀學(xué)生，?容易，愛?發(fā)展中有?明顯缺陷?的差生，?很難。于?漪老師說?：“表達?師愛，不?是寫在紙?上、說在?嘴上的，?真懂，要?用自己的?言行來實?踐的;老?師對學(xué)生?要滿腔熱?情滿腔愛?，做到師?愛蕩漾。?”師愛蕩?漾，追求?自然和諧?，細(xì)雨潤?物。講求?真切、透?徹、持久??！胺?是教師缺?乏愛的地?方，學(xué)生?無論品德?還是智慧?都不能得?到充分的?發(fā)展”（?羅素語）?。而愛的?核心卻是?善。教師?職業(yè)如何?為善從教?師職業(yè)道?德中更是?難以盡數(shù)?。從教師?愛崗敬業(yè)?的情感到?樂業(yè)、勤?業(yè)、精業(yè)?的實踐，?從教師的?身傳言教?到教師的?自我修煉?，從教師?學(xué)而不厭?的鉆研進?取到教師?誨人不倦?的忘憂情?懷。等等?，形成了?教師職業(yè)?道德的規(guī)?范體系，?無不包含?著何以為?善的道德?策略。一?位哲人說?過：“沒?有一顆善?良的靈魂?，就沒有?美德可言??！睅煹?是教師的?良心。當(dāng)?一個教師?不斷充實?、完善自?身，使思?想達到一?定境界時?，一切都?變成了自?然的行為?，學(xué)生也?會自然地?感受到老?師的愛。?二、建?立新型的?師生關(guān)系?教師職?業(yè)的價值?，正是體?現(xiàn)在一個?個學(xué)生心?靈的升華?上，教師?的教育像?涓涓的流?水，滋潤?著一個個?個體的心?田，從而?產(chǎn)生了教?育的個體?發(fā)展功能?――完善?人的人格?：形成人?的一定性?格，培養(yǎng)?人的良好?品德。這?就需要建?立一個嶄?新的師生?關(guān)系，這?種師生關(guān)?系的基點?是平等，?其特點是?對話。?師生平等?意味著尊?重每一個?學(xué)生，把?每一個學(xué)?生看成有?潛在獨立?人格的人?。這種尊?重既表現(xiàn)?在對學(xué)生?獨特個性?行為的接?納和需要?的滿足，?又表現(xiàn)在?創(chuàng)設(shè)良好?的環(huán)境和?條件，讓?學(xué)生自由?充分地展?現(xiàn)自己，?意識到自?己的存在?，體驗到?自己作為?“人”的?一種尊嚴(yán)?感和幸福?感。師?生平等的?蘊意還包?括要理解?學(xué)生，信?任學(xué)生，?相信每一?個學(xué)生會?成功。教?師應(yīng)當(dāng)相?信學(xué)生在?教育過程?中的參與?和合作能?力。只有?這樣，師?生之間呈?現(xiàn)為兩個?人平等的?“會晤”?和“對話?”，才會?產(chǎn)生“面?對面”、?“心與心?”的溝通?。將單向?訓(xùn)導(dǎo)、垂?直傳達的?關(guān)系轉(zhuǎn)化?為雙向?qū)?話、相互?溝通的關(guān)?系。師?生平等并?不是放棄?對學(xué)生的?嚴(yán)格要求?。嚴(yán)格要?求與尊重?學(xué)生并不?矛盾。教?育家蘇霍?姆林斯基?對此有深?刻的論斷?，他說：?“只有教?師關(guān)心人?的尊嚴(yán)感?，才能使?學(xué)生通過?學(xué)習(xí)而受?到教育。?教育的核?心就其本?質(zhì)來說，?就在于讓?兒童始終?體驗到自?己的尊嚴(yán)?感。”這?就是教師?對學(xué)生理?性的愛。?對學(xué)生?的嚴(yán)格要?求，必須?建立在尊?重學(xué)生人?格的基礎(chǔ)?上，這是?教育過程?中的一則?重要定律?。教師應(yīng)?該認(rèn)識到?：教師和?學(xué)生雖然?有權(quán)利和?義務(wù)的不?同，但在?人格上，?即作為人?的尊嚴(yán)應(yīng)?該是平等?的。這是?由于人的?尊嚴(yán)是超?越年齡、?知識、能?力和經(jīng)驗?水平的，?它只取決?于人作為?人的內(nèi)在?本質(zhì)。意?識到這一?點，教師?心中便會?坦然，會?在教育過?程中，注?意方式方?法。同時?，會努力?地創(chuàng)造一?個促就學(xué)?生自覺的?環(huán)境。上?海建平中?學(xué)校長馮?恩洪曾說?過：“環(huán)?境是一種?教育力量?，我可以?叫我的學(xué)?生不隨地?吐痰，這?是一種教?育，但是?我還應(yīng)該?創(chuàng)造一種?環(huán)境和氣?氛，使學(xué)?生不好意?思吐痰;?我可以叫?學(xué)生勤奮?學(xué)習(xí)，我?還應(yīng)該創(chuàng)?造一種氛?圍使學(xué)生?置身其間?不學(xué)覺得?有愧，這?是一種更?高層次的?教育?！?在中國?，缺乏高?尚師德的?，專業(yè)素?養(yǎng)絕不會?是頂尖的?;沒有高?超的專業(yè)?素養(yǎng)，師?德也會是?蒼白無奈?的。師德?修養(yǎng)和專?業(yè)水平是?相互促進?、制約的?。高尚師?德的養(yǎng)成?靠日常教?育教學(xué)活?動的磨練?。教師要?善于從師?德修養(yǎng)的?角度發(fā)現(xiàn)?問題和分?析問題;?善于從自?我教學(xué)行?為的變化?改善師德?修養(yǎng)。?三、尋求?自我發(fā)展?我們已?步入一個?信息化的?時代，教?育環(huán)境的?改善，多?種媒體的?介入，一?個班學(xué)生?的信息占?有量遠遠?超過一名?教師，“?吾生有涯?而知無涯?。”因此?，教師必?須是一個?終生學(xué)習(xí)?、始終站?在知識前?沿的人。?教師的專?業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)?是處于不?斷的流變?、革新之?中的，因?為教師專?業(yè)總是面?臨著新的?挑戰(zhàn)，其?整個專業(yè)?活動之中?充滿了創(chuàng)?造性。尋?求自身的?發(fā)展的教?師，會把?自我的發(fā)?展與職業(yè)?的要求結(jié)?合起來，?把教學(xué)的?成功與持?續(xù)不斷的?學(xué)習(xí)結(jié)合?起來。并?且不安于?已有的成?績，始終?像一名田?徑場上的?起跑者，?以昂揚的?生氣、精?益求精的?態(tài)度、學(xué)?而不厭的?精神超越?自己。尤?其在社會?劇變、知?識總量劇?增的今天?，作為教?師應(yīng)更清?醒的認(rèn)識?到：只有?高素質(zhì)的?教師才能?保證高質(zhì)?量的教育?水平，也?才能完成?社會的重?托，而高?素質(zhì)的教?師是在終?身教育特?別是自我?教育的過?程中形成?的。因此?，教師應(yīng)?積極地從?多方面、?多渠道充?實自己。?學(xué)習(xí)和進?修不只是?為了一紙?文憑，也?不只為薪?水的提高?這些純粹?功利的目?標(biāo)，更為?自我完善?。蘇霍?姆林斯基?曾提出：?“要給學(xué)?生一杯水?，教師需?要有一桶?水?！比?而，在知?識經(jīng)濟的?時代背景?下，教師?更應(yīng)該是?一條清澈?的，不斷?流動的小?溪，吸引?著學(xué)生到?你身邊來?汲水。曾?有一位教?師這樣說?過：“開?始教學(xué)的?時候我是?一個學(xué)科?本位的教?師，那時?總是把學(xué)?科放在首?位。……?隨著時間?的推移，?我感到我?是教藝術(shù)?的，……?”由此，?一名優(yōu)秀?的教師，?除了必須?熟練掌握?專業(yè)學(xué)科?知識和教?材教法之?外，還要?努力提高?自己的語?言文學(xué)修?養(yǎng)、聽說?讀寫水平?、觀察思?考判斷能?力。努力?提高自己?的學(xué)歷層?次、教育?教學(xué)基本?功。四?、認(rèn)識自?身價值?一直以來?，人們總?是將教師?比做紅燭?“春蠶”?。然而，?新時代的?教師不應(yīng)?該是“春?蠶到死絲?方盡，蠟?炬成灰淚?始干”的?悲涼形象?，教師也?不僅是傳?道、授業(yè)?、解惑者?，教師的?生命在于?創(chuàng)造。葉?瀾教授在?中國基礎(chǔ)?教育改革?的跨世紀(jì)?思考中，?提出“讓?課堂煥發(fā)?出生命活?力”。我?們必須意?識到：每?一堂課，?都是教師?生命活動?的構(gòu)成。?課堂教學(xué)?對于教師?而言，不?只是為學(xué)?生成長所?作的付出?，不只是?別人交付?任務(wù)的完?成，它同?時也是自?己生命價?值的體現(xiàn)?和自身發(fā)?展的組成?。只有師?生的生命?活力在課?堂教學(xué)中?得到有效?發(fā)揮，才?能真正有?助于新人?的培養(yǎng)和?教師的成?長，課堂?上才有真?正的生活?。教師，?在付出艱?辛勞動的?同時也在?收獲，而?