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文檔簡(jiǎn)介
C.結(jié)論建議部分
2021碩士研究生考試《教育學(xué)》題庫綜合試卷A卷含答案D.附錄部分
5、按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()
考試須知:
.A.前習(xí)俗水平
叩1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。
堤B.習(xí)俗水平
*2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。
?
C.后習(xí)俗水平
3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。
D.準(zhǔn)習(xí)俗水平
得分評(píng)卷入
一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)6、2003年教育學(xué)頒布的《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》規(guī)定,我國普通高中課程改由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、
科目和模塊三個(gè)層次構(gòu)成,這屬于()
1、在教育文獻(xiàn)檢索中,題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的()
A.課程管理的改革
A零級(jí)文獻(xiàn)
B.課程結(jié)構(gòu)的改革
B.一級(jí)文獻(xiàn)
C,課程內(nèi)容的改革
C.二級(jí)文獻(xiàn)
D.課程組織的改革
D.三級(jí)文獻(xiàn)
7、在17世紀(jì)英國教育家洛克所設(shè)計(jì)的教育體系中,處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動(dòng)是()
2、“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也?!边@一觀點(diǎn)出自()
A.身體的養(yǎng)育
A.《墨子》
B.知識(shí)的學(xué)習(xí)
B.《荀子》
C.德行的塑造
C.《莊子》
D.禮儀的培養(yǎng)
D.《韓非子》
8、20世紀(jì)70年代美國教育改革的主題是()
3、依據(jù)統(tǒng)覺原理,赫爾巴特提出教學(xué)科目設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容組織的兩項(xiàng)基本原則是(
A.返回基礎(chǔ)
A.“相關(guān)”與“集中”
B.普及科學(xué)
B.“平行,,與“分配,,
(C.天才教育
兇C.“均衡”與“差異”
欄D.大眾教育
)D.“連續(xù)”與“順序”
鄰
9、在教育宗旨問題上,梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^教育培養(yǎng)()
4、在教育調(diào)查研究中,文獻(xiàn)綜述屬于()
A.政治家
A.前言部分
B.學(xué)術(shù)人才
B.正文部分
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C.新國民A.教育過程中的目的
D.實(shí)業(yè)人才B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的
10、某本科生將自己的畢業(yè)論文選題確定為“中小學(xué)課堂獎(jiǎng)勵(lì)的負(fù)效應(yīng)及其規(guī)避策略的行動(dòng)研C.教育以人格發(fā)展為目的
究”。這一選題最容易受到質(zhì)疑的方面是()D.教育以知識(shí)掌握為目的
A.創(chuàng)新性15、在全省小學(xué)生閱讀能力的研究(4年級(jí)小學(xué)生)中,研究者抽取了教育水平好、中、差的3
B.價(jià)值性個(gè)縣域,然后在每個(gè)區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學(xué)校,并從4所學(xué)校中隨機(jī)抽取20位4年級(jí)小學(xué)生。
C.具體性這種抽樣的方法是()
D,可行性A.分段抽樣
11、在中國近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中,取消大學(xué)預(yù)科始于()B.系統(tǒng)抽樣
A.壬寅學(xué)制C.分層抽樣
B.壬子癸丑學(xué)制D.整群抽樣
C.1922年新學(xué)制16、當(dāng)代中等教育發(fā)展的總體趨勢(shì)是()
D.戊辰學(xué)制A.普通教育與職業(yè)教育向融合
12、按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話B.普通教育與通用教育向融合
語情境中始終是同一的定義屬于()C.普通教育與初等教育貫通
A.描述性定義D.普通教育與高等教育貫通
B.綱領(lǐng)性定義17、為了解在校生對(duì)學(xué)校廣播節(jié)目節(jié)目的評(píng)價(jià),某高校學(xué)生會(huì)從1200名學(xué)生合住的200間宿舍
C.解釋性定義中隨機(jī)抽取15間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()
D.規(guī)定性定義A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣
13、埃里克森認(rèn)為,6T2歲學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是解決“勤奮與自卑”的矛盾,這種對(duì)矛B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣
盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是()C.分層隨機(jī)抽樣
A.“勝任力”D.整群隨機(jī)抽樣
B.“忠誠”18、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),而與物體
C.“希望”的質(zhì)地?zé)o關(guān)。這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()
D.“意志”A.感知運(yùn)動(dòng)階段
14、杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()B.前運(yùn)算階段
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C.具體運(yùn)算階段A.強(qiáng)制學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),注重教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化
D.形式運(yùn)算階段B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法的運(yùn)用
19、以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()C.強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教師和課程專家在課程改革中的作用
A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主化的要求D.主張任何學(xué)科都能以某種方式教給任何年齡階段的任何兒童
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性24、某類課程的組織形式如右圖所示:這類課程是()
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育
20、相對(duì)于其它類型的教學(xué)研究,教育行動(dòng)研究重視教師的參與,強(qiáng)調(diào)()
A.與理論的分離
B.實(shí)踐問題的解決
C.教師的獨(dú)立研究
D,研究結(jié)論的遷移A.相關(guān)課程
21、0世紀(jì)60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治,多學(xué)科原則規(guī)定大學(xué)是享有教學(xué)、行政B.融合課程
和財(cái)政主權(quán)的國家機(jī)構(gòu)的教育法案是()C.廣域課程
A.《福爾法案》D.核心課程
B.《哈比改革》25、“虛心涵泳”是朱遵的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時(shí)應(yīng)()
C.《阿斯蒂埃法案》A.細(xì)心玩味
D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》B.融會(huì)貫通
22、《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫上除C.敬守此意
了文字簡(jiǎn)練、通俗易懂外,還有一個(gè)重要特點(diǎn)是()D.收斂此心
A.聯(lián)系兒童生活26、根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該
B.采用韻語形式詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()
C.圖文并茂A.5次
D.內(nèi)容生動(dòng)有趣B.6次
23、20世紀(jì)60年代初美國課程改革代表人物布魯納的《教育過程》一書面世。下列對(duì)該書基本C.7次
主張的概括中,不正確的是()D.8次
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27、“個(gè)人怎樣表現(xiàn)白己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生D.不等控制組設(shè)計(jì)
產(chǎn)是一致的一一既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這32、教師在長期壓力的體驗(yàn)下,會(huì)出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài),消極應(yīng)對(duì)工作。這種問
取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說明個(gè)體的發(fā)展具有()題屬于()
A.順序性和階段性A.職業(yè)倦怠
B.社會(huì)性和歷史性B.職業(yè)迷茫
C.相似性和差異性C.職業(yè)逃避
D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性D.職業(yè)道德失范
28、書院教學(xué)的基本精神是()33、道德認(rèn)知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團(tuán)體法”促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展,其依據(jù)是人
A.分齋教學(xué)的道德發(fā)展具有()
B.自由講學(xué)A.階段性、順序性、差異性
C.注重考試B.階段性、差異性、不平衡性
D.藏書讀書C.順序性、差異性、不平衡性
29、《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()D.階段性、順序性、不平衡性
A.“明明德”34、研究者要檢驗(yàn)三種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響是否存在顯著性差異,應(yīng)采用的檢驗(yàn)類
B.“止于至善”型是()
C.“化民成俗”A.t檢查
D.“明人倫”B.z檢查
30、“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的基本觀點(diǎn)之一,其主要含義是()C.F檢查
A.教育是未來生活的預(yù)備,而不是兒童生活的過程D.X2檢查
B.教育不是未來生活的預(yù)備,而是兒童生活的過程35、學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是()
C.教育是學(xué)校的生活,而不是兒童的生活A(yù).縱向遷移
D.教育不是學(xué)校的生活,而是兒童的生活B.橫向遷移
31、下列選項(xiàng)中不屬于前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的有()C.一般遷移
A.單組后測(cè)設(shè)計(jì)D.普遍遷移
B.單組前后測(cè)設(shè)計(jì)36、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻(xiàn),專家對(duì)這些文獻(xiàn)的版式進(jìn)行了鑒別和評(píng)價(jià)。
C.固定組比較設(shè)計(jì)按照文獻(xiàn)評(píng)價(jià)的分類,這屬于()
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A.外部評(píng)價(jià)D.50
B.內(nèi)部評(píng)價(jià)41、強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()
C.事實(shí)評(píng)價(jià)A.知識(shí)取向模式
D.價(jià)值評(píng)價(jià)B.實(shí)踐取向模式
37、教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性,認(rèn)為天才可能和美德出白茅舍的要比出自宮廷的多得難以C.生態(tài)取向模式
計(jì)算的法國教育者是()D.自我更新取向模式
A.愛爾維修42、某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分,標(biāo)準(zhǔn)差為8分,小明得92分,則小明的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是
B.狄德羅()
C.拉夏洛泰A.1.12
D.盧梭B.1.37
38、為了研究教師的強(qiáng)化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表揚(yáng)組、C.2.13
受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強(qiáng)化組等四種強(qiáng)化方式組開展為期一年的實(shí)驗(yàn)研究。這種研究設(shè)計(jì)違背D.6.52
了教育研窕的()43、在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是
A.客觀性原則()
B.創(chuàng)新性原則A.夸美紐斯
C.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.洛克
D.倫理原則C.赫爾巴特
39、下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點(diǎn)的表述中,正確的是()D.第斯多惠
A.教育內(nèi)容以軍事體育為主44、20世紀(jì)20年代的教育獨(dú)立思潮,除要求教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立,教育行政獨(dú)立,教育脫離宗教而獨(dú)
B.教師社會(huì)地位低下立之外,還要求()
C.教育具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性A.教育立法獨(dú)立
D.教育發(fā)展具有較強(qiáng)的連續(xù)性B.教育教學(xué)權(quán)獨(dú)立
40、下列相關(guān)系數(shù)值中,表明兩個(gè)變量相關(guān)程度最高的數(shù)值是()C.教育內(nèi)容獨(dú)立
A.-0.90D.教育督導(dǎo)獨(dú)立
B.-0.1045、馬克思主義教育學(xué)說認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動(dòng)力是()
C.0A.環(huán)境影響
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B.教育作用
C.內(nèi)在因素3、簡(jiǎn)要解釋舉例說明教育的負(fù)向功能。
D.實(shí)踐活動(dòng)
得分評(píng)卷入
二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)
1、場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格優(yōu)于場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格。4、簡(jiǎn)述道德教育體諒模式。
2、皮亞杰與維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無明顯差異。5、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。
3、現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。得分評(píng)卷入
四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)
1、某研究者欲以“誰上職校一一職業(yè)教育價(jià)值觀調(diào)查研究”為題在某地職業(yè)高中、中等職業(yè)學(xué)
校進(jìn)行調(diào)查,旨在了解該地區(qū)職業(yè)院校學(xué)生、家長的教育價(jià)值觀以及普通高中家長、學(xué)生的教
得分評(píng)卷入育價(jià)值觀,分析該地學(xué)生不愿意就讀職業(yè)院校的原因,并提出相應(yīng)的對(duì)策。請(qǐng)回答:
三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)(1)該地區(qū)有一所職業(yè)高中(在校生:200人)、一所中等職業(yè)院校(在校生:400人)、一所普
1、簡(jiǎn)述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。通高中(在校生:800人)?,F(xiàn)擬從中抽取140名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體
在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采取何種抽樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)?
(2)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。
(3)為進(jìn)一步了解“誰念職校”的深層次問題,研究者還擬對(duì)教師進(jìn)行訪談,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查
2、分析美國進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)哀落的原因。的要求擬出一份訪談提綱。(至少包含5個(gè)問題)
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2、同認(rèn)知信息加工理論以及認(rèn)知發(fā)展理論一樣,社會(huì)認(rèn)知理論也很重視發(fā)展學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)作出自
我調(diào)節(jié)的能力。例如,1993年班杜拉就曾談到:“正規(guī)教育的主要目標(biāo)是使學(xué)生具備智慧工具、
自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力,使其一生能夠進(jìn)行自我教育”。
3、某研究者欲對(duì)某縣初中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)杳研窕。他計(jì)劃在文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上,自
制調(diào)查問卷,在縣教育局組織的一個(gè)規(guī)模大約為80人的“初中科技夏令營”上對(duì)學(xué)生進(jìn)行匿名
問卷調(diào)查,通過調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析得出結(jié)論,提出改進(jìn)建議。
(1).指出該研究在取樣設(shè)計(jì)上存在的問題。
(2).為了保證問卷調(diào)查的客觀性和全面性,在具體設(shè)計(jì)問卷題目之前,研究者需要從若干維
度分解研究課題。試為這份學(xué)生問卷設(shè)計(jì)至少四個(gè)維度(指標(biāo))。
(3).下面是該研究者在問卷中設(shè)計(jì)的四個(gè)問題,請(qǐng)指出各自存在的錯(cuò)誤,并加以改正。
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研究方法
參考答案16、A
一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)17、A
1、C18、D
2、D,解析:19、C,解析:
題于的含義是:“道德有時(shí)候是無效的,威勢(shì)才是有效的?!敝挥蟹抑鲝埛ㄖ危p視德治,C選項(xiàng)的表述是明顯錯(cuò)誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生
選項(xiàng)中只有《韓非子》屬于法家。答案選D項(xiàng)。所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。其他幾個(gè)選項(xiàng)的表述都是正確的。答案選C
3、A,解析:項(xiàng)。
赫爾巴特在課程論中根據(jù)統(tǒng)覺原理指出,新的觀念和知識(shí)總是以原有觀念和知識(shí)為基礎(chǔ)產(chǎn)生20、B
的。這就必然要求課程的安排應(yīng)當(dāng)使兒童能夠不斷地從熟悉的材料逐漸過渡到密切相關(guān)但還不21、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強(qiáng)化班專門總結(jié)出的選擇題點(diǎn)。
熟悉的材料,由此他提出了相關(guān)和集中原則,故本題選A。22、B
4、A23、A
解析:本題考查的是教育調(diào)查研究報(bào)告的撰寫。教育調(diào)查研究報(bào)告包括題目、前言、正文、24、C
結(jié)論建議和附錄。其中前言部分包括三部分:簡(jiǎn)要說明調(diào)查的問題,選題緣由和背景;主要的25、A也就是反復(fù)玩味,認(rèn)真咀嚼的意思。
調(diào)查內(nèi)容;國內(nèi)外同類課題的研究概況以及此次調(diào)查的意義和價(jià)值。因此,本題的答案為A。知26、B,解析:
識(shí)模塊:教育研究方法本題選B。過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略之一,在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行過度學(xué)習(xí),有助于
5、B加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。
6、B27、B
7、C28、B
8、A,解析:29、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。
經(jīng)過二戰(zhàn)后二十多年的發(fā)展,美國教育從數(shù)量上統(tǒng)計(jì)已躍居世界的領(lǐng)先地位。但是,在7030、B
年代美國教育又暴露出一些新的弊端,主要是中小學(xué)校學(xué)生缺乏社會(huì)適應(yīng)能力,普通教育缺乏31、D
基礎(chǔ)訓(xùn)練。針對(duì)存在的問題,70年代美國教育改革出現(xiàn)了兩個(gè)概念,即生計(jì)教育和返回基礎(chǔ),解析:本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本類型。前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種自然描述,用來識(shí)別自
故本題選A。然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三:種表現(xiàn)形式:?jiǎn)谓M后測(cè)設(shè)計(jì)、單組前后測(cè)設(shè)計(jì)、固定組比較
9、C設(shè)計(jì)。因此,木題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法
10、D,解析:32、A
本題選D。可行性指的是問題是能被研究的,存在現(xiàn)實(shí)可能性。包括客觀條件與主觀條件。33、D
主觀條件指研究者本人原有的知識(shí)、能力、基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)、專長,所掌握的有關(guān)這個(gè)課題的材料34、B,Z檢驗(yàn)適用于小樣本(n<30),T檢驗(yàn)適用于大樣本。F檢驗(yàn)又叫方差齊性檢驗(yàn)。在兩
以及對(duì)此課題的興趣。樣本I檢驗(yàn)中要用到F檢驗(yàn)。X2檢驗(yàn)還可用于檢驗(yàn)總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進(jìn)行成
11、C書上背的知識(shí)。對(duì)資料的符號(hào)檢驗(yàn)、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗(yàn)等。
12、D35、B
13、A36、A
14、A,解析:37、B
杜威強(qiáng)調(diào)教育對(duì)兒童心理的關(guān)注和契合,反對(duì)傳統(tǒng)的遠(yuǎn)離兒童目前需要和理解能力的抽象、38、D,解析:
遙遠(yuǎn)的目的,主張教育應(yīng)該依據(jù)兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r和興趣、需要,去促進(jìn)其生長與發(fā)展。這本題選D。倫理原則要求教育研究中,研究者必須承擔(dān)保護(hù)對(duì)象的責(zé)任,使其權(quán)益免受研究
是教育過程中的目的,除此之外,教育沒有任何其他的外在目的。答案選A項(xiàng)?;顒?dòng)的侵害。
15、A39、C考查的是東方文明古國的共同特點(diǎn)。
解析:本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽40、D,解析:
樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運(yùn)用的是分段抽樣。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育本題選D。相關(guān)系數(shù)用來描述兩個(gè)變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關(guān)
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系數(shù),一般用r表示。相關(guān)系數(shù)的取值范圍在-1.00至IJ+L00之間。2、答案要點(diǎn):
41、C(1)美國進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)未能與美國社會(huì)的持續(xù)變化始終保持同步,未能較好地適應(yīng)美國社
42、C會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的新要求。
43、B(2)進(jìn)步教育理論和實(shí)踐存在局限性,如:過分強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)人自由,忽視社會(huì)和文化發(fā)展
44、C對(duì)教育的決定與制約作用。
45、D(3)改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判,加速了進(jìn)步教育的衰落。
二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)【評(píng)分說明】教育史的大題容易在三個(gè)地方出題,一是法案,像07年考的就是國防教育法,
1、根據(jù)知覺受外界環(huán)境影響的程度,知覺類型可以劃分為場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。美國心理學(xué)家二是人物及思想,比如去年的孔子的教師觀,三是教育事件,就是今年出到的進(jìn)步主義教育運(yùn)
威特金發(fā)現(xiàn),人在感知和抽象方面存在著個(gè)體差異,威特金把在知覺時(shí)容易受外界環(huán)境信息影動(dòng)。答此題的時(shí)候最好先大致介紹下什么是進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng),及其總的發(fā)展過程,然后再說
響的稱為場(chǎng)依存型,把容易受來自身體內(nèi)部的感覺的影響的稱為場(chǎng)獨(dú)立型。這兩種認(rèn)知風(fēng)格是出其衰落的原因,說明原因是最好分點(diǎn)說明。
中性的,沒有孰好孰壞。具有這兩種認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有如下差異,3、答案:教育的功能就是由教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)決定的、對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生
1、專業(yè)上,場(chǎng)依存型學(xué)生喜歡人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科,而場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)抽象和理論的東的各種影響和作用。將教育功能分為正向功能與負(fù)向功能,這一分類是美國社會(huì)學(xué)家默頓于20
西更感興趣,較喜歡自然科學(xué)。世紀(jì)50年代末提出的,是根據(jù)教育作用方向的不同,對(duì)教育功能所作的分類。正向功能是“貢
2、學(xué)習(xí)能力上的差異。在記憶活動(dòng)中,場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生善于對(duì)缺乏組織的材料記憶和學(xué)習(xí)獻(xiàn)性”功能,負(fù)向功能是“損害性”功能。例如,法西斯時(shí)期的教育對(duì)于社會(huì)具有更大的破壞
的效果比的場(chǎng)依存型學(xué)生好,而場(chǎng)依存型的學(xué)生更擅長記憶和學(xué)習(xí)包含社會(huì)性內(nèi)容的材料。在功能。另外,教育盲目先行也產(chǎn)生負(fù)向功能:教育的盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多的大學(xué)畢業(yè)生,
問題解決方面,場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生更能打破定勢(shì)思維,從習(xí)慣的解題模式中擺脫出來,采用新的而國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)又不能給他們提供相應(yīng)和足夠的崗位,致使這些畢業(yè)生無法就業(yè),或無
解題方法。3在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,場(chǎng)依存型學(xué)生較易于受別人的暗示,他們學(xué)習(xí)的努力程度往往受相應(yīng)的崗位就業(yè),慢慢就會(huì)造成社會(huì)的壓力,成為影響社會(huì)不安定的因素,產(chǎn)生教育的負(fù)向功
外來因素的影響,而場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在內(nèi)在動(dòng)機(jī)作用下學(xué)習(xí),時(shí)常會(huì)產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。能。
2、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。4、答案要點(diǎn):
雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),但在知識(shí)的實(shí)質(zhì)以及知識(shí)的建構(gòu)過體諒模式是英國學(xué)者麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生道德情感的德育模式。該模式強(qiáng)
程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)技能,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體諒,學(xué)會(huì)關(guān)心。
通常將皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)以心該模式通過使用一套包含大量社會(huì)情境問題的教材(《生命線》),引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演等
理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中,這種知識(shí)是通過同化、順化等過程,為個(gè)體所建構(gòu)起來方式進(jìn)行道德學(xué)習(xí)。
的?!驹u(píng)分說明】08年大綱新增內(nèi)容,此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時(shí)要回答
維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀則稱為社會(huì)建構(gòu)主義。社會(huì)建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)在得以內(nèi)化之前,由誰創(chuàng)立,大致內(nèi)容和優(yōu)缺點(diǎn)。
以各種社會(huì)文化工具的形式存在于社會(huì)之中,而知識(shí)的內(nèi)化則是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。5、答案:
3、答案:錯(cuò)誤。德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀
我國學(xué)者的觀點(diǎn)是認(rèn)為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的,致力于與和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作
生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育。現(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段,也是用。
人類教育發(fā)展的一個(gè)非常重要的階段。因此尚未存在的社會(huì)這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的,現(xiàn)代教育就在為智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,
社會(huì)培養(yǎng)新人。它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。
三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體
1、答題要點(diǎn):課題論證是研究者本人對(duì)所選定的問題進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià),是對(duì)課題進(jìn)一質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。
步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn):德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證
(1)課題價(jià)值論證。
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