第二講西方列強(qiáng)的入侵與中國

半殖民地半封建社會(huì)的形成（下）劉丹忱二、近代社會(huì)的基本特征、主要矛盾和歷史任務(wù)（一）中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特征（二）中國半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾（三）中華民族的歷史任務(wù)劉丹忱第三講農(nóng)民階級(jí)“誅妖救國”的探索一、洪秀全“誅妖救世”與拜上帝會(huì)二、《天朝田畝制度》與《資政新篇》三、農(nóng)民政權(quán)的蛻變與“天國夢(mèng)想”湮滅四、太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其失敗原因一、洪秀全“誅妖救世”與拜上帝會(huì)（一）太平天國的醞釀及洪秀全1、太平天

國為什么在

鴉片戰(zhàn)爭后，并首先在兩

廣和湖南為

中心醞釀和

爆發(fā)2、洪秀全思想的主要內(nèi)容及其源流（二）為什么利用宗教——拜上帝會(huì)作為反封建武器“宗教里的苦難是現(xiàn)實(shí)苦難的表現(xiàn)，又是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)苦難的抗議”拜上帝會(huì)教義提出了新的思想觀念，使前期的太平軍成為一支既有信仰有紀(jì)律嚴(yán)明的隊(duì)伍農(nóng)民領(lǐng)袖由于階級(jí)和時(shí)代的局限，無力提出科學(xué)的理論。宗教就成為一種特殊的思想武器《討粵匪檄文》中這樣說：“我孔子、孟子之所痛哭于九泉，凡讀書識(shí)字者，又焉能袖手坐視，不思一為之所也？”曾國藩二、《天朝田畝制度》與《資政新篇》（一）《天朝田畝制度》——人間“小天堂”進(jìn)步性：1、它是一個(gè)反封建的農(nóng)民革命綱領(lǐng)。主張通過革命途徑來廢除封建土地所有制，2、它是中國歷史上單純農(nóng)民起義中所提出的唯一最完整明確的農(nóng)民革命綱領(lǐng)。達(dá)到了單純農(nóng)民革命所能達(dá)到的最高水平。落后和空想性：1、規(guī)定土地公有和平分政策，表現(xiàn)了絕對(duì)平均主義思想。2、制定了對(duì)未來社會(huì)的理想方案，表現(xiàn)了空想性和缺乏科學(xué)根據(jù)。企圖建立一個(gè)“通天下皆一式”的小生產(chǎn)者王國，社會(huì)必然是停滯的。（二）《資政新篇》——中國歷史上第一個(gè)近代化方案主要內(nèi)容：政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)；經(jīng)濟(jì)上，學(xué)習(xí)西方資本主義；外交上，主張同外國交往，但要求不干涉中國內(nèi)政?！顿Y政新篇》是中國近代史上第一次公開提出的發(fā)展資本主義的方案。三、農(nóng)民政權(quán)的蛻變及“天國夢(mèng)想”的湮滅（一）太平天國的勝利發(fā)展北伐形勢(shì)圖太平軍西征形勢(shì)圖太平軍對(duì)先進(jìn)技術(shù)并不排斥（二）領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)生活腐化太平天國天王洪秀全玉璽（三）“天京事變”——領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部分裂經(jīng)過：洪楊內(nèi)訌石達(dá)開出走原因：封建腐朽思想的侵蝕直接原因：逼封萬歲性質(zhì)：是農(nóng)民革命內(nèi)部權(quán)力的斗爭。影響：天京事變和石達(dá)開出走是天國革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（四）后期斗爭及其失敗太平軍炮擊英國軍艦（五）太平天國政權(quán)的性質(zhì)我們的觀點(diǎn)：太平天國是歷史上出現(xiàn)的短暫的農(nóng)民政權(quán)，它既有革命性，也帶有很強(qiáng)的封建性，在革命過程中封建性有所加強(qiáng)。列寧：“歷次革命的一般過程表明了一點(diǎn)，

在這些革命中，往往有過短時(shí)間的、暫時(shí)得

到農(nóng)民支持的勞動(dòng)者專政，但是卻沒有過勞

動(dòng)者的鞏固政權(quán)；經(jīng)過一個(gè)短時(shí)期，一切都

又倒退了。所以倒退，是因?yàn)檗r(nóng)民、勞動(dòng)者、小業(yè)主不能有自己的政策，他們經(jīng)過多次動(dòng)

搖之后，終于要退回去”。四、太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其失敗原因歷史意義：是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

1、對(duì)封建統(tǒng)治集團(tuán)形成強(qiáng)烈沖擊，動(dòng)搖統(tǒng)治基礎(chǔ)，催生洋務(wù)派。2、打擊外國資本主義的侵略。3、促使中華民族的覺醒。失敗原因：客觀上，相互勾結(jié)的敵人過于強(qiáng)大

主觀上，歷史、階級(jí)以及個(gè)人的局限推薦閱讀：1、夏