本題解釋:本題解釋:答案:D解析:D項(xiàng)應(yīng)是小滿，此時(shí)節(jié)麥子尚3、單選題下列生活方式中不符合低量損失約占門(mén)窗的75%。中空玻璃一般指采用膠接法將兩塊邊再用密封材料密封而成的玻璃。使用中空玻璃能提高建筑物圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫性能，這散失的最經(jīng)濟(jì)、最有效的方法。A項(xiàng)符合低碳經(jīng)制冷機(jī)、壓縮機(jī)開(kāi)停次數(shù)和運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間，增加耗電量。不符合低碳班，減少了因開(kāi)車(chē)上班造成的碳排放量，符合低碳經(jīng)濟(jì)的要求;DA:限制微觀經(jīng)濟(jì)主體的自主性和市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)作用的B:承認(rèn)微觀經(jīng)濟(jì)主體自主經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)機(jī)制作本題解釋:【答案】A。解析：政府對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行宏觀調(diào)控主要有兩種方式：直接調(diào)調(diào)控實(shí)質(zhì)上是一種限制微觀經(jīng)濟(jì)主體的自主性和市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)作用的調(diào)控方式，并具調(diào)控是以承認(rèn)微觀經(jīng)濟(jì)主體自主經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)機(jī)制作用為前提的，也是以存在完善的市運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和市場(chǎng)參數(shù)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)控方5、多選題前不久，研究人員發(fā)現(xiàn)，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后高。此前,科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段，且需本題解釋:【答案】BD。解析：題干說(shuō)明研究人員在不同的實(shí)驗(yàn)條件下得出了不同實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的，也說(shuō)明了認(rèn)識(shí)的真理性選B。7、單選題老師對(duì)小明說(shuō)，如果你不努力學(xué)本題解釋:【答案】ABCD。解析:價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨值上下波動(dòng)，在其他條件不變的情況下，商品的價(jià)值量越大，價(jià)格越高;商品的價(jià)本題解釋:參考答案:A【解析】先賢所提出的觀點(diǎn)，都是強(qiáng)調(diào)人本題解釋:【答案】C。解析：商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。其二因素是使用價(jià)值和價(jià)的自然屬性，是價(jià)值和交換價(jià)值的承擔(dān)者，其特殊性在于它是社會(huì)的使用價(jià)值13、單選題人類(lèi)在太空活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的技術(shù)可以趨勢(shì)③矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④矛盾雙方相互依賴，共本題解釋:答案:C解析:太空技術(shù)造福人類(lèi)，是人類(lèi)之福，但卻產(chǎn)生了太空垃圾本題解釋:【答案】A。解析:行政許可是一種由行政相對(duì)人提出申請(qǐng)才能實(shí)施的具申請(qǐng)是行政許可行為作出的必經(jīng)程序和條件，沒(méi)有相對(duì)人的申請(qǐng)，行政機(jī)關(guān)就不能15、單選題管理者因?yàn)椴幌矚g某個(gè)員工抽煙，從而特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種本題解釋:【答案】B。解析：《道路交通安全法》留，并處五千元罰款，吊銷(xiāo)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證，五年內(nèi)不得重新取得機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證。故醉17、單選題根據(jù)《合伙企業(yè)法》的A:實(shí)行民主監(jiān)督，集中專(zhuān)家智慧，改進(jìn)本題解釋:【答案】D。解析：政府信息公開(kāi)有利于提高政府依法行政水平，增強(qiáng)政府了公眾知情權(quán)，有利于社會(huì)公眾對(duì)政府工作的監(jiān)督；有利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益；本題解釋:ACD[解析]合同法律關(guān)系指由合同法律規(guī)范調(diào)整的當(dāng)事人在民事流轉(zhuǎn)過(guò)程20、判斷題在當(dāng)代中國(guó)，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民本題解釋:【答案】N。解析：在當(dāng)代中國(guó)，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是發(fā)展中國(guó)特色社22、單選題公民的著作，其發(fā)表權(quán)的保護(hù)期為作者終本題解釋:【答案】C。解析:《著作權(quán)法》（五）項(xiàng)至第（十七）項(xiàng)規(guī)定的權(quán)利的保護(hù)期為作者終生及其死本題解釋:解答:新疆氣候干旱，缺少灌溉水源就不可能發(fā)展農(nóng)業(yè)．綠洲農(nóng)業(yè)指荒漠地水或泉水進(jìn)行灌溉的農(nóng)業(yè)．在天山山麓、河西走廊、寧夏平原以及塔里木盆地和準(zhǔn)噶著較多的綠洲，形成特色的綠洲農(nóng)業(yè)．故選：A.24、判斷題社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文將‘馳名商標(biāo)，字樣用于商品、商品包裝或者容器上，或者用于廣告宣傳、展覽以及其他商業(yè)活動(dòng)中?！逼放c他人的商品區(qū)別開(kāi)的標(biāo)志，包括文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志、顏色組合和聲本題解釋:參考答案:A【解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律，是唯物辯28、多選題行政管理的編制管理是指按法律規(guī)定的制度和程序29、單選題下列反映國(guó)家的根本制球）—視網(wǎng)膜（形成物像）—視神經(jīng)（傳導(dǎo)視覺(jué)信息）—大），31、單選題下列對(duì)常用電器節(jié)電的說(shuō)A:將液晶電視動(dòng)態(tài)模式改為影院模式，可C:使用電腦采用中等亮度，既有利于保護(hù)D:靈活使用電腦內(nèi)置的節(jié)電程序，不能取得明本題解釋:【答案】D【解析】測(cè)試數(shù)據(jù)表明，如果將電腦設(shè)置為將作業(yè)數(shù)據(jù)暫時(shí)不要認(rèn)為好事很小就不去做。因?yàn)樾〉膲氖路e少成多，一樣會(huì)造成嚴(yán)重后果，而本題解釋:【答案】A。解析:十八屆三中全會(huì)《決定》指出，建立產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)新中的主體地位，發(fā)揮大型企業(yè)創(chuàng)新骨干作用，激發(fā)中小企業(yè)創(chuàng)新活力，推進(jìn)應(yīng)用34、單選題“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)A:世界觀和方法論的統(tǒng)一C:兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D:運(yùn)動(dòng)和靜止相統(tǒng)一本題解釋:【答案】C。解析:這句話的意思是老師的責(zé)任既有教書(shū)也有教人做人，主要矛盾只有一個(gè)，兩者之間教人做人才是主要矛盾，老師的職責(zé)教人做人要比教書(shū)（職責(zé)）有讀書(shū)和學(xué)習(xí)人生之道兩點(diǎn)，但這兩點(diǎn)中學(xué)習(xí)人生之道是為重點(diǎn)，是兩點(diǎn)論本題解釋:參考答案:A【解析】神舟九號(hào)的飛行任務(wù)有將首次驗(yàn)證手控交會(huì)對(duì)接技術(shù)，進(jìn)術(shù)。同時(shí)，還將全面驗(yàn)證目標(biāo)飛行器，保障支持航天員生活工作的功能、性能以及實(shí)現(xiàn)地面向在軌飛行器進(jìn)行人員和物資的往返運(yùn)輸與補(bǔ)給，開(kāi)展航天醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)本題解釋:參考答案:A,B,C答案解釋:成都市委十一屆九次全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要打造西部經(jīng)濟(jì)核心增37、單選題近年來(lái)，一些抗日題材的電視劇為提高收視率，將革命歷史化。對(duì)此《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論指出抗日神劇罔顧基本公共理性，這告本題解釋:【答案】D。解析：一些抗日題材的電視劇為提高收視率，粗制濫造，為了本公共理性，這啟示我們進(jìn)行影視創(chuàng)作應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效38、多選題下列經(jīng)濟(jì)一體化組織中對(duì)外實(shí)行統(tǒng)一的本題解釋:【答案】ACD。解析：經(jīng)濟(jì)同盟各成員國(guó)之間不僅實(shí)現(xiàn)商品、生產(chǎn)要素在統(tǒng)之間相互免征商品貿(mào)易關(guān)稅，但各成員國(guó)仍然保持對(duì)非成員國(guó)商品的各自的貿(mào)易壁壘。兩個(gè)以上的國(guó)家締結(jié)的彼此之間減免關(guān)稅，對(duì)外實(shí)行統(tǒng)一稅率的同盟。共同市場(chǎng)是指兩家完全取消關(guān)稅與數(shù)量限制，建立起對(duì)非成員國(guó)的統(tǒng)一關(guān)稅。故碘地區(qū)增售無(wú)碘鹽，人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。該材料體現(xiàn)的哲要全面地分析問(wèn)題，不應(yīng)盲目補(bǔ)碘。故B項(xiàng)正確。人們本題解釋:參考答案:D【解析】D[解析]普遍性是同類(lèi)事物中許多不同的特殊事物所共同具有只能存在于各種特殊性之中，而不可能在種種特殊性之外獨(dú)立存在。所以說(shuō)普遍性存41、單選題中國(guó)共產(chǎn)黨作出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的決定的會(huì)本題解釋:參考答案:C答案解釋:C解析：瓦窯堡會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨繼遵義會(huì)的決議和毛澤東的報(bào)告，正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于本題解釋:【答案】AB。解析：高鐵的建設(shè)將會(huì)為百本題解釋:【答案】C。解析:人民幣匯率由中44、單選題左邊圖形由4個(gè)部分組成，下列選項(xiàng)除了？：本題解釋:【答案】B。解析：B項(xiàng)兩個(gè)箭頭都與左邊左下方的45、判斷題壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，企業(yè)的成功取決本題解釋:【答案】Y。解析：壟斷競(jìng)爭(zhēng)是一種介于完全競(jìng)爭(zhēng)和完全壟斷之間的市場(chǎng)組中，既存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，又具有壟斷的因素。在壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，企業(yè)的成功取決壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為零，但短期中可以憑借產(chǎn)品特色形成利潤(rùn)。因此，想實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的企業(yè)就應(yīng)該把長(zhǎng)期變成一個(gè)個(gè)短期。這樣做的關(guān)鍵以不斷變化的產(chǎn)品特色保持自己的壟斷地位四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人加以管教；在必要的時(shí)候，也可47、公文寫(xiě)作一、背景材料1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有《尚書(shū)》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國(guó)的的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了，如：回家過(guò)年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式，學(xué)術(shù)界有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào)，再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T：我們的符號(hào)太多了，沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。沒(méi)有深切的文化認(rèn)同，沒(méi)有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求同的群眾性，任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà)，不對(duì)年畫(huà)有所認(rèn)同，年畫(huà)則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒(méi)有了民有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工X：在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們忽略了符號(hào)，把很多符號(hào)禁止了，或者在商家的炒作之下所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到，第品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日節(jié)日活動(dòng)分開(kāi)，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二慶祝活動(dòng)，通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但東西被作為封建迷信消解了。專(zhuān)家Z：傳統(tǒng)是靠積儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不不能激活民眾的參與意識(shí)，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到享受的好生活，他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來(lái)，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國(guó)旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié)，新形式和新民俗。所以，無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買(mǎi)相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。超市一位實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義，只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的漸淡出人們的視線。南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō)，在快餐式人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤(pán)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了缺少些北京的精氣神。今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市，是一隊(duì)領(lǐng)號(hào)，按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè)，商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)抉擇透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀些景點(diǎn)、公園，甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來(lái)全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型提高門(mén)檻，具有選擇性。蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)班時(shí)間一到，樓新文就開(kāi)始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正們來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。有傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無(wú)奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭食，是為寒食節(jié)。在許多民俗專(zhuān)家看來(lái)，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來(lái)許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來(lái)歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材要求：1.主題正確、集中，材料充文化元素，不能滿足大眾更高的美學(xué)及精神層次需求。(3)隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)化，傳統(tǒng)節(jié)日的形式和載體漸漸被新的形式和載體取代，文化內(nèi)涵日漸淡化。(4化的挖掘不夠、載體單一，導(dǎo)致年輕人淡忘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵現(xiàn)象嚴(yán)重。(二)學(xué)者田某提到新民參考答案:傳統(tǒng)文化如何舊貌換新顏隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化起春節(jié)，其他的傳統(tǒng)節(jié)日就更顯得衰落了。雖然每年通過(guò)媒體和商家的提醒，大家化內(nèi)涵卻越來(lái)越枯萎，人們參與的熱情也與日俱減，部分傳統(tǒng)節(jié)日名存實(shí)亡。而與之傳統(tǒng)節(jié)日的冷清。作為中華文化的重要象征，傳統(tǒng)節(jié)日與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠其內(nèi)涵非常深刻，理應(yīng)受到國(guó)人的保護(hù)與重視。但是，由于時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展小康，因此，他們對(duì)節(jié)日文化有著更高的精神層次的需求。而傳統(tǒng)節(jié)日的一些習(xí)俗經(jīng)越過(guò)越?jīng)]有內(nèi)容了，人們對(duì)節(jié)日的認(rèn)知日漸流于形式，而其中的文化底蘊(yùn)卻淡去化的傳承亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。那么，傳統(tǒng)文化如何以舊貌換新顏?第一，政府必須加節(jié)日的重視，除了針對(duì)代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)立法定假日政府積極組織節(jié)日慶典、開(kāi)展文化旅游等活動(dòng)，豐富假日內(nèi)容，使民眾在假日中參與到受傳統(tǒng)文化的氛圍。第二，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)?；蛏鐓^(qū)推廣傳統(tǒng)文化課程及講座勢(shì)，政府有關(guān)部門(mén)須予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與控制，保證傳統(tǒng)節(jié)日市場(chǎng)的正當(dāng)秩序化因素，使物質(zhì)與精神并立，使傳統(tǒng)節(jié)日不流于過(guò)政府與民眾的共同努力，既不偏于形式，也不丟棄內(nèi)容，更不抵制新民俗的注入，態(tài)，在認(rèn)知并繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代擁有新的活48、單選題我國(guó)《憲法》規(guī)定，我國(guó)的公民D:具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍并且具備完全本題解釋:【答案】A。解析：現(xiàn)行《憲法》49、多選題近年來(lái)，山東省制定出臺(tái)了若干區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，迄今已上升為國(guó)家戰(zhàn)本題解釋:洋經(jīng)濟(jì)為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。這標(biāo)志著山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)正式上升為國(guó)家戰(zhàn)效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，以此為起點(diǎn)，黃河三角洲地區(qū)的發(fā)展上升為國(guó)家B:乙購(gòu)買(mǎi)的電冰箱剛用了一個(gè)月，就發(fā)現(xiàn)電冰箱有瑕疵，應(yīng)當(dāng)由電冰箱經(jīng)營(yíng)者承擔(dān)有關(guān)瑕C:丙在某手機(jī)直營(yíng)店買(mǎi)了一部手機(jī)并留下自己的手機(jī)號(hào)，手機(jī)店工作人員可以向丙“經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)量要求的，消費(fèi)者可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨，或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。沒(méi)有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人約定的，消費(fèi)者可以自收到商品之七日后符合法定解除合同條件的，消費(fèi)者可以及時(shí)退貨，不符合法定解除合同條件的，的機(jī)動(dòng)車(chē)、計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、電冰箱、空調(diào)器、洗衣機(jī)等耐用商品或者裝飾裝修等服51、單選題下列關(guān)于請(qǐng)示與批復(fù)的說(shuō)法A:根據(jù)請(qǐng)示的內(nèi)容和目的，請(qǐng)示可劃分為請(qǐng)求指示類(lèi)的請(qǐng)示、請(qǐng)求批準(zhǔn)的請(qǐng)示和請(qǐng)求批轉(zhuǎn)B:若有需要，可以在同一個(gè)請(qǐng)示中同時(shí)請(qǐng)D:在數(shù)個(gè)下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)請(qǐng)示同一事情的情況下應(yīng)分別行文批復(fù)而不能在一個(gè)批復(fù)中同時(shí)對(duì)前款第(4)項(xiàng)所列產(chǎn)品的生產(chǎn)方法，可以依照本法規(guī)定授予專(zhuān)利權(quán)。此外，對(duì)于違德或者妨害公共利益的發(fā)明創(chuàng)造不授予專(zhuān)利權(quán)。光電效應(yīng)屬于科53、單選題工人對(duì)工作的不滿，不僅僅與工作環(huán)境及工資有關(guān)，在很大程望值與實(shí)際情況之間的差距。因此，大公司招聘員工，通過(guò)許愿達(dá)到吸引工人的目的A:只要工人的期望值足夠低，無(wú)論工作本身如何，工人的滿意程度B:只要工作壞境舒適并且工資較高，無(wú)論工人期望值如何，都不會(huì)C:隨著工人期望值的增加，盡管企業(yè)改善了工作環(huán)境、提高了待遇，工人的不滿情緒除D:小公司在招聘員工的時(shí)候可以適當(dāng)采用許愿的方本題解釋:【答案】C。解析：“工人對(duì)工作的不滿，不僅僅與工作環(huán)境及工資有關(guān)，待遇良好;②工人對(duì)工作的期望值與實(shí)際情況之間沒(méi)55、單選題十三世紀(jì)初葉，鐵木本題解釋:參考答案:A【解析】十三世紀(jì)初葉，鐵木真經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)和多次征戰(zhàn)，統(tǒng)一蒙），參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。就其性質(zhì)而言，法律關(guān)系可以分為法律上的功利關(guān)系，與此相適應(yīng)，法律責(zé)任方式也可以分為補(bǔ)償性方式和制裁性方式。接受法律制本題解釋:具體情況。依民法理論，建筑物致人損害的責(zé)任主體應(yīng)是對(duì)建筑物進(jìn)行直接控制、管是所有人;又依《合同法》第233條，房屋本題解釋:【答案】AB。解析:積極的財(cái)政政策主要包括減少稅收、增加政府購(gòu)買(mǎi)性（：本題解釋:【答案】N。解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第二十一條規(guī)定，考核分為61、單選題NBA標(biāo)志由一位紐約平面設(shè)計(jì)師阿蘭.西格爾設(shè)計(jì)，并在1969年首次出現(xiàn)在NBA官方的宣傳資料上，標(biāo)志的圖案是一名側(cè)身控球的籃球員運(yùn)球瞬間的剪影。這個(gè)剪62、單選題發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本D:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一本題解釋:【答案】D。解析：黨的十六大報(bào)告指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根63、單選題甲有四匹馬要賣(mài)掉,便對(duì)乙說(shuō):“你先牽回去本題解釋:用行為并非交付標(biāo)的物。標(biāo)的物毀損滅失的風(fēng)險(xiǎn)64、單選題“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。本題解釋:答案:A解析:這段話強(qiáng)調(diào)了八路軍、新四軍是65、多選題丙公司建設(shè)項(xiàng)目中，防治污染的設(shè)施必須與本題解釋:參考答案:A,B,C答案解釋:ABC【解析】《污染的措施，必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)使用。防治污染的設(shè)本題解釋:【答案】ACD。解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：搶劫罪和搶奪罪的區(qū)別。搶奪人當(dāng)著被害人的面公然的實(shí)施奪取財(cái)物的行為；主觀上都是出于非法占有的目的，為一般主體。兩者的區(qū)別主要有以下幾點(diǎn)1）侵犯的客體不同。搶奪罪侵犯的客體是簡(jiǎn)單客體，即公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。而搶劫罪侵犯的客體是復(fù)雜客體，即公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和他人的人身權(quán)現(xiàn)不同。搶奪罪是趁人不備公然奪取財(cái)物，而搶劫罪則是行為人采取暴力、脅迫或者交出財(cái)物或者直接將財(cái)物搶走。（3）犯罪結(jié)果不同。搶奪罪的法定結(jié)果為的法定結(jié)果除非法占有他人財(cái)物之外，還包括可本題解釋:【參考答案】C【解析】《刑法子，同時(shí)符合下列條件的，可以宣告緩刑，對(duì)其中不滿十八周歲的人、懷孕的婦女住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響。宣告緩刑，可以根據(jù)犯罪情況，同時(shí)禁止犯罪分子在緩刑考活動(dòng)，進(jìn)入特定區(qū)域、場(chǎng)所，接觸特定的人。被宣告緩刑的犯罪分子，如果被判處附加務(wù)院關(guān)于加快水電改革發(fā)展的決定》明確了新形勢(shì)下水利的戰(zhàn)略地位，制定和出臺(tái)本題解釋:B:國(guó)家必須保證公民正當(dāng)?shù)淖杂珊蜋?quán)利，公民必須覆行對(duì)國(guó)家和社本題解釋:參考答案:B【解析】在社會(huì)主義制度下，公民個(gè)人與國(guó)家和社會(huì)之間的正確關(guān)系為70、單選題電能是用途最廣泛的能本題解釋:【答案】A。解析:一次能源是指直接取自自然界沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換的煤、原油、天然氣、油頁(yè)巖、核能、太陽(yáng)能、水力、風(fēng)力、波浪能、潮汐能、地?zé)?、能等等，它可以進(jìn)一步分為可再生能源和不可再生能源兩大類(lèi)。二次能源是指由一后得到的能源，如電力、蒸汽、煤氣、汽油、柴油、重油、液化石油氣、酒精、沼一道，是現(xiàn)代化的兩大引擎，走中國(guó)特色、科學(xué)發(fā)展的城鎮(zhèn)化道路，核心是以人推進(jìn)城鎮(zhèn)化的主要任務(wù)：第一，推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化；第二，提髙城鎮(zhèn)建設(shè)用地多元可持續(xù)的資金保障機(jī)制；第四，優(yōu)化城鎮(zhèn)化布局和形態(tài)；第五，提高城鎮(zhèn)建設(shè)水A:表現(xiàn)為必然性和偶然性的統(tǒng)一B:表現(xiàn)為決定性和選擇性的統(tǒng)一C:表現(xiàn)為預(yù)期性和非預(yù)期性的統(tǒng)一D:表現(xiàn)為盲目性和自覺(jué)性的統(tǒng)一本題解釋:答案D。解析：恩格斯通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展工程中動(dòng)力因素辯證關(guān)系以的辯證關(guān)系的研究得出的結(jié)論是，到目前為止人類(lèi)A、C正確。社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的決定性，社會(huì)發(fā)展過(guò)程中主體的選擇性，主體的選擇性與社會(huì)發(fā)性是內(nèi)在統(tǒng)一的。中國(guó)社會(huì)主義制度的建立，充分說(shuō)明了堅(jiān)持歷史決定論和承認(rèn)主體選擇的一致73、判斷題高新技術(shù)是當(dāng)代科學(xué)與工程的前沿，是當(dāng)代尖端與新興技術(shù)本題解釋:【答案】N。解析：一般而言，高新技術(shù)的含義是動(dòng)態(tài)變化的，是不本題解釋:本題解釋:【答案】BD。解析:孔子、孟子是儒家的代表人76、單選題指導(dǎo)課程編制過(guò)程最本題解釋:C[解析]課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整77、單選題屋頂殘破不堪(2)暴雨中無(wú)恙(3)古寺受損(4)全國(guó)尋瓦修本題解釋:【答案】D。解析:題干考查古寺受損到修復(fù)的過(guò)程。冰雹襲擊導(dǎo)致了古勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為，出自陳壽的《本題解釋:【答案】ABD。解析:機(jī)關(guān)管理的基本任務(wù)是通過(guò)對(duì)機(jī)關(guān)活動(dòng)的構(gòu)成要素的規(guī)劃、組織、監(jiān)督、控制、協(xié)調(diào)，為機(jī)關(guān)職能活動(dòng)的高效創(chuàng)造條件，奠定基礎(chǔ)，提職責(zé)是參與政務(wù)，處理事務(wù)，搞好服務(wù)。機(jī)關(guān)行政的作用是發(fā)動(dòng)作用，樞紐作用，保80、多選題培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這與中國(guó)特色主義發(fā)展要求相結(jié)合法制是社會(huì)層面，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面81、單選題飲茶文化源于我國(guó)，歷史悠久，起源于西南地區(qū)，飲茶風(fēng)習(xí)是本題解釋:【答案】B。解析：飲茶的歷史很古老，起源于西南地區(qū)。在秦以前，主要82、單選題根據(jù)各國(guó)不同價(jià)格水平計(jì)算出來(lái)的貨幣之間的等值系數(shù)，本題解釋:【答案】D【解析】物價(jià)指數(shù)是一個(gè)與某一特定日期一定組合的商品或換另一國(guó)貨幣的比率。按照經(jīng)濟(jì)理論，匯率水平指供需達(dá)到平衡，即市場(chǎng)上的貨幣供給場(chǎng)中的需求方；經(jīng)濟(jì)核算是以獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，運(yùn)用會(huì)計(jì)核算、統(tǒng)計(jì)核算和業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中活勞動(dòng)和物資消耗以及取得的成果，用價(jià)值形式進(jìn)行記錄、計(jì)算、對(duì)比增產(chǎn)節(jié)約的潛力和途徑；購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)是一種根據(jù)各國(guó)不同的價(jià)格水平計(jì)算出來(lái)的貨83、判斷題《大同書(shū)》的作者是康有為，《少年中國(guó)說(shuō)本題解釋:【答案】Y。解析：《大同書(shū)》的作者是康有為，《少年中國(guó)說(shuō)》的作者是84、多選題下列關(guān)于黨的代表大會(huì)提法正A:十二大提出建立計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的B:十三大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)調(diào)節(jié)為D:十五大提出建立社會(huì)主義初級(jí)階段的本題解釋:【答案】CD。解析：1982年，黨的十二大正式提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為年，黨的十三大正式提出社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的十四大報(bào)告中正式提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十本題解釋:86、多選題下列有關(guān)意識(shí)的表述，正D:意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識(shí)，從現(xiàn)本題解釋:【答案】CD。解析：意識(shí)的內(nèi)容具有客觀性，意本題解釋:參考答案:C【解析】24節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、88、單選題為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，國(guó)家采取了一系列刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的措施，A:降低貸款利率—減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)—增加企業(yè)投資—擴(kuò)大B:增加發(fā)行國(guó)債—增加財(cái)政收入—增加政府投入—C:增值稅轉(zhuǎn)型改革—增加國(guó)家稅收—加大政府投D:提高出口退稅率—加大出口成本—抑制出口增長(zhǎng)—本