魯迅記念劉和珍君魯迅（1881～1936），中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1902年去日本留學，1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門。1927年10月到達上海。1936年10月19日因肺結核病逝。有小說集《吶喊》、《彷徨》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上的不朽杰作。小說《祝?！?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。背景知識1926年3月，奉系軍閥在日本帝國主義的支持下進兵關內(nèi)，馮玉祥率領的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意等各國駐北京公使，借口維護《辛丑條約》，提出種種無理條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準備武力進攻。3月18日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權，在天安門前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍，打死打傷200余人，造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。寫作動因“三·一八”慘案發(fā)生后，軍閥的反動文人極力為其主子開脫罪責，污蔑參加請愿的群眾是“暴徒”，并把殺人的罪責推到他們所說的“民眾領袖”身上，說“民眾領袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了種種謠言。當噩耗傳來的時候，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》，他懷著滿腔的悲憤，當天晚上就寫下了該文的4—9則，揭露控訴反動派的這一暴行，并指出：“這不是一件事的結束，而是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息?！焙髞恚斞赣窒嗬^寫了《死地》《可慘與可笑》等文。4月1日，寫下了著名的《記念劉和珍君》。劉和珍楊德群﹁三一八﹂慘案后高舉被槍殺學生的血衣，繼續(xù)英勇斗爭的人們（攝于一九二六年三月十八日）生字注音洗滌憚攢射尸骸

長歌當哭喋血殺戮

殞身不恤dídàncuán

háidàngdié

lùyǔnù整體把握記念劉和珍君關于文章緣起（第一、二部分）關于烈士事跡（第三、四、五部分）關于請愿事件的意義（第六、七部分）正義感責任感反抗精神紀念死者使庸人不忘卻平時遇害肯定贊揚改進斗爭方式概況細節(jié)

問題探究

1、文章為什么要從追悼會上程君請求作文寫起？文章從追悼會上程君請求作文寫起，交待寫作此文的緣由?！拔摇币驘o法承受追悼會的悲涼，獨自到禮堂外徘徊、思索；程君問“可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”勾起“我”對烈士的悲痛的憶念，再次感到“有寫一點東西的必要”——“也早覺得”，“也”字針對程君的請求而言，說明寫作此文，不僅僅因程君的請求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字則進一步說明，要寫文章記念的愿望由來已久，不只是由程君的請求才引起的。2、第一部分里有兩處提到“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，又說“我實在無話可說”，這種矛盾的提法該怎樣理解？（1）第一處寫“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，是為了寄托自己對劉和珍烈士的哀思，接下來連用兩個“只能如此而已”，是說明自己的悲憤感情是文章所傾訴不了的，然而又只能用文字來紀念，這種反復回蕩的語言，正反映出魯迅先生悲憤之強烈。（2）第二處說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”是對我們還活著的人來說的，是為了要揭露這“似人非人”的世界，為了讓人們不忘記這血的教訓，所以結尾再強調(diào)一下：“我正有寫一點東西的必要了。”（3）“我實在無話可說”，這是一句無比憤激的話。四十多個青年的血，洋溢在魯迅先生的周圍，重壓在心頭，而反動統(tǒng)治者和御用文人們的卑劣行徑，“尤使我覺得悲哀”。一個人在悲憤到極點的時候反而會說不出話來，所以必須“出離憤怒”，寫文章來悼念死者，把自己最大的哀痛顯示于這個“非人間”，讓反動統(tǒng)治者對我的苦痛“快意”吧，我將以此作為“祭品”，奉獻在烈士的靈前。這種看似矛盾的說法，實則是感情無比深沉的表達方式。3、課文記敘了劉和珍的哪些事跡？從這些事跡中你能認識到劉和珍君是怎樣的一位青年？

在艱難的生活中，毅然預訂《莽原》全年

在女師大風潮中“不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的的校長”女師大復校“慮及母校前途，黯然至于泣下”平時“常常微笑著，態(tài)度很溫和”援助外交，“欣然前往”，請愿殞身──可看出劉是一位渴求真理，富于斗爭精神，而又和藹善良，有思想，有遠見富有革命責任感的革命青年。不是“受人利用”。語句賞析1、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”這里的“哀痛者”“幸福者”指的是“敢于直面慘淡的人生”“敢于正視淋漓的鮮血”的猛士。“哀痛者”是指他們?yōu)閲颐褡宓那巴?，為人民的悲慘命運而哀痛；“幸福者”是指他們?yōu)楦淖兒诎惮F(xiàn)狀而斗爭，以勇往直前、奮斗獻身為最大的幸福。敢于面對反動派統(tǒng)治下的悲慘凄涼黑暗現(xiàn)實，絕不回避，并且視死如歸，這是大無畏的精神。這兩句話是魯迅先生對烈士的熱情謳歌。2、“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”魯迅先生所指衰亡民族默無聲息的緣由，是指段祺瑞執(zhí)政府的血腥鎮(zhèn)壓及其走狗文人流言蜚語的中傷，作者無話可說是因為憤怒到極點。在此，作者尖銳地指出了沉默情況下面臨的兩種截然不同的選擇和結局，激勵人們要在沉默中爆發(fā)，抒發(fā)了自己對黑暗現(xiàn)實產(chǎn)生的強烈憤慨和濃黑的悲涼，也揭示了自己由黑暗現(xiàn)實悟得的深刻道理：只有在沉默的爆發(fā)，才能拯救衰亡的民族。3、“從背部入，斜穿心肺……中了四彈，其一是手槍?！北巢恐袠?，說明學生不是在沖突中被殺害而是被有計劃地蓄意殺害?！捌湟皇鞘謽尅?。說明有軍官指揮進行殺害，這次慘殺是有組織有準奮的。這暗示了“三·一八”慘案是段祺瑞執(zhí)政府設下的羅網(wǎng)，揭露了執(zhí)政府的下劣與兇殘。魯迅先生告訴人們要采用更為有效的方式反對政府的反動統(tǒng)治，請愿是不可能取得勝利的。4、中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。這句話用了反語、借代的修辭方法?！皞タ儭笔侵笢缃^人性的劣跡；“武功”是指兇殘野蠻的暴行?！皫卓|血痕”借代段政府充當?shù)蹏髁x走狗對愛國學生的血腥屠殺，“抹殺”則指制造這次慘案的段政府的下劣兇殘比“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績”和“八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功”有過之而無不及。表達了作者對執(zhí)政府的憤怒、憎恨和嘲諷。5、“時間永是流駛，街市依舊太平”這句話形象地反映了段政府的反動統(tǒng)治并未動搖，說明了請愿，特別是徒手的請愿，雖然付出了很大的代價，但作用卻很小。所以作者主張積聚革命的力量，采用更加有效的方式以有限的代價去換取得更大的勝利。6、“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士將更奮然而前行?！濒斞赶壬ㄟ^這句話說明了死難的意義：即使是“茍活者”也將從烈士的犧牲中看到希望，而“真的猛士”將更加勇猛的前進、斗爭。這里的“茍活者”是指支持革命，有革命的思想，但還沒有投身于革命實踐的人，魯迅先生就自稱為“茍活者”，茍活者與沉默者是不同的，沉默者是沒有革命思想而愚昧麻木的國民。4、怎樣理解下面這幾種人？中國人庸人茍活者泛指所有的中國人健忘、偷生、無所為的人有一定是非觀，不忘烈士死難而又沒行動起來的人，有走向斗爭的可能。指一般的庸俗的市民指所謂的學者文人，走狗文人