第第#頁(yè)共12頁(yè)初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)1七月底八月初，為期6天的遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)就要結(jié)束了。在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，我努力地學(xué)習(xí)著、思考著、收獲著一、樂(lè)觀(guān)主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)在這次的培訓(xùn)中，我專(zhuān)心觀(guān)看各個(gè)時(shí)期的教學(xué)視頻，各位專(zhuān)家都分別從不同的角度給我們做出了學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析，重難點(diǎn)的解讀并做好筆記。二、在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樂(lè)觀(guān)的進(jìn)行反思在培訓(xùn)的過(guò)程中，對(duì)于各位教授的專(zhuān)題講座內(nèi)容聯(lián)系自己的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)案例等樂(lè)觀(guān)的進(jìn)行準(zhǔn)時(shí)的反思;通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了教學(xué)目標(biāo)要以學(xué)生為主體要適合學(xué)生的實(shí)際情況、“好鋼用在刀刃上”、要適合測(cè)量或評(píng)價(jià)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)詳細(xì)、明確、可以操作。我領(lǐng)悟到，老師應(yīng)對(duì)歷史學(xué)科的理論形成學(xué)問(wèn)整體，更加關(guān)心國(guó)家大事，將時(shí)事政治融于自己的教學(xué)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)問(wèn)不是空洞的，歷史學(xué)問(wèn)與我們息息相關(guān)。要尊重學(xué)生的個(gè)性，以生為本，承認(rèn)學(xué)生的興趣和性格的多樣化，在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展制造性教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造民主寬松的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。要通過(guò)各種形式引導(dǎo)學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。三、樂(lè)觀(guān)參與各類(lèi)互動(dòng)學(xué)習(xí)在培訓(xùn)中，每天我都專(zhuān)心閱讀同行的文章并發(fā)表自己的意見(jiàn)，在閱讀文章的同時(shí)也開(kāi)闊了視野，學(xué)到了對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題的不同的看法樂(lè)觀(guān)吸取對(duì)自己教學(xué)有用的先進(jìn)理念和教學(xué)方法。在遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程培訓(xùn)中深深地感到自己的不足，感到遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程培訓(xùn)的必要性，所以在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中始終樂(lè)觀(guān)參與其中，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)他人的閱歷，反思自己的教學(xué)，使得自己也能夠不斷成長(zhǎng)和提高，遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束，但是收獲了許多，在今后的教學(xué)中我會(huì)把學(xué)到的學(xué)問(wèn)更好的運(yùn)用到教學(xué)的實(shí)際中去，能更好的為學(xué)生服務(wù)。初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)2通過(guò)這段時(shí)間的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我學(xué)到了一些新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法，讓我受益匪淺?，F(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：一、在歷史教學(xué)中必需把握好學(xué)生的主體作用。眾所周知，教學(xué)過(guò)程都是一種由老師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)及思考所構(gòu)成的雙邊活動(dòng)過(guò)程。在傳統(tǒng)的歷史課的教與學(xué)的活動(dòng)中往往只強(qiáng)調(diào)老師教的作用，而忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性以及學(xué)生在個(gè)體思維上的差異從而導(dǎo)致課堂結(jié)構(gòu)的千篇一律，難以創(chuàng)設(shè)生氣。這種僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象和客體，重老師而不重學(xué)生的添鴨式教育不僅只片面強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)中主導(dǎo)作用而且還壓抑了學(xué)生在教育過(guò)程中的主動(dòng)性、樂(lè)觀(guān)性和制造性，也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)生對(duì)老師所講是“聽(tīng)而不聞，學(xué)而不思”；學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)則是：死記硬背硬后的生搬硬套，最終的結(jié)果則是學(xué)生對(duì)本科目從沒(méi)有興趣到厭惡。轉(zhuǎn)變過(guò)去老師為主，學(xué)生主輔的添鴨式教學(xué)。老師的課程觀(guān)不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)閱歷的過(guò)程。課程不再是由專(zhuān)家編制、老師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過(guò)程性的、發(fā)展著的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過(guò)程，更是一種意識(shí)。課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中具有探究、創(chuàng)新的精神。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力。面對(duì)信息化的社會(huì)，教育必需做出一種選擇，做出相應(yīng)的變革，教育要由原來(lái)的“受人以魚(yú)”轉(zhuǎn)向“授人以漁”，使學(xué)生把握一種新的學(xué)習(xí)方法，形成新的學(xué)習(xí)方式和技巧，從而能在信息化的社會(huì)中把握最適合的學(xué)問(wèn)。因此，把握最基本的學(xué)習(xí)技能和技巧，形成學(xué)生樂(lè)觀(guān)主動(dòng)的'學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)獨(dú)立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，是老師實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，老師不僅要教學(xué)問(wèn)，更重要的是要教規(guī)律、教方法。這是老師主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生把握學(xué)問(wèn)的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法，并在學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用，成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”，這才是培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)。例如，在歷史活動(dòng)課教學(xué)中，老師要有意識(shí)地給學(xué)生介紹一些治史的相關(guān)理論：歷史資料的收集、整理與分析，歷史研究方法，基本史學(xué)理念，研究成果的形成等；放手讓學(xué)生自己完成從資料的收集、整理與分析、歷史研究方法的選擇，研究成果的形成等過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生讀史治史的能力。在平常的歷史教學(xué)中注重的是過(guò)程，歷史結(jié)論的形成過(guò)程，而不是結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。歷史的社會(huì)功能在于能以古鑒今，從歷史中吸取閱歷與教訓(xùn)，歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)能力使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、在教學(xué)過(guò)程中老師要注重多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀(guān)者角度，即使再感人的歷史事實(shí)，也無(wú)法激起他們內(nèi)心的波瀾。在課堂教學(xué)中，我們可以充分利用插圖、掛圖、實(shí)物模型、電影等，增加教學(xué)的直觀(guān)性，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，通過(guò)情景假設(shè)法、角色扮演等方式。如講左宗棠收復(fù)新疆時(shí)，我采取討論的方式，先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料，然后提出這樣一個(gè)問(wèn)題：假如你是左宗棠，你該如何收復(fù)新疆？讓學(xué)生樂(lè)觀(guān)討論，課堂效果良好。當(dāng)然，還有許多的方式：如讓學(xué)生走上講臺(tái)小老師，就某一個(gè)專(zhuān)題的分組開(kāi)展辯論賽，編排和表演歷史短劇，充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料，學(xué)唱?dú)v史歌曲，編寫(xiě)家庭史、社會(huì)史，舉辦故事會(huì)，撰寫(xiě)學(xué)生小論文等等，都會(huì)讓學(xué)生感到好玩，也就會(huì)讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史學(xué)問(wèn)，最終達(dá)到教學(xué)的目的。三、歷史教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)教學(xué)的一切活動(dòng)以社會(huì)和學(xué)生的發(fā)展為本，新時(shí)期的人才要有良好的科學(xué)思維品質(zhì)和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。因此，老師要不斷更新教育理念，確立現(xiàn)代歷史教育觀(guān)，追蹤當(dāng)代科技發(fā)展的新趨勢(shì)，深化和拓寬學(xué)科領(lǐng)域，完善學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，樹(shù)立終身教育和終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念。四、歷史教學(xué)要充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源在開(kāi)發(fā)教學(xué)資源時(shí)，要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)。在利用時(shí)老師要開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮聰慧才智，制造性的利用課程資源，這樣教學(xué)效果會(huì)更好。五、歷史教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際歷史內(nèi)容離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣。假如在教學(xué)中搜集一些與學(xué)生生活貼近的材料加以利用，學(xué)生就會(huì)感興趣，就愿意去學(xué)?？傊ㄟ^(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到在課堂教學(xué)中老師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在，老師要從學(xué)問(wèn)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合、參與者和指導(dǎo)者。學(xué)生也不再只是變動(dòng)的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，老師的教學(xué)過(guò)程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)觀(guān)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把握學(xué)生方法。使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探究過(guò)程；變成老師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程；變成老師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境。初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)3今年，我參與了河北省中小學(xué)老師全員培訓(xùn)，通過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開(kāi)發(fā)課堂資源，有了更深的理解，對(duì)于以后的教學(xué)將會(huì)有更大的幫忙。下面將就課堂教學(xué)中消失的問(wèn)題做一下總結(jié)。（一）備課中的問(wèn)題1、首先，由個(gè)別老師輪番編寫(xiě)的“導(dǎo)學(xué)案”不肯定能夠保證質(zhì)量。因?yàn)槔蠋煹乃接胁町悾鄙俳虒W(xué)閱歷的老師有時(shí)竭盡全力拿出來(lái)的“導(dǎo)學(xué)案”或許目標(biāo)、重點(diǎn)定位不當(dāng)，內(nèi)容深淺把握不準(zhǔn)，問(wèn)題設(shè)計(jì)缺少邏輯性、層次感……有的老師教學(xué)水平髙，閱歷也豐富，但是由于責(zé)任心、事業(yè)心不強(qiáng)，會(huì)草草完成交差。有的老師水平高，責(zé)任心也強(qiáng)，但是由于“忙”，也有可能應(yīng)付了事。一旦用這樣的“導(dǎo)學(xué)案”實(shí)施教學(xué)，師生會(huì)集體“受害”。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘?，在不備課已經(jīng)“合法化”的前提下，會(huì)有多少人自覺(jué)備課？老師自己沒(méi)有備課，沒(méi)有思考，連一道習(xí)題都沒(méi)有做，就拿著別人編寫(xiě)的“導(dǎo)學(xué)案”上課，怎么能履行自己的教學(xué)責(zé)任，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用呢？老師唯恐只能實(shí)行“大放羊”“大撒把”的教學(xué)，于是干脆把自己降格為“學(xué)習(xí)者”，把老師應(yīng)當(dāng)完成的教學(xué)任務(wù)統(tǒng)統(tǒng)盲目隨便地交給學(xué)生，并美其名曰“在教中學(xué)”。學(xué)生是受教育者，他們對(duì)教學(xué)任務(wù)不明確，教學(xué)內(nèi)容不熟悉，教學(xué)過(guò)程欠思考，教學(xué)方法未把握，怎么能取代老師發(fā)揮引導(dǎo)路程、把握方向、激發(fā)興趣、正確評(píng)判的作用呢再說(shuō)，再好的“教學(xué)案”也要適合自己班級(jí)的學(xué)情，也要依據(jù)任課老師個(gè)性化的理解才能科學(xué)有效地實(shí)施到教學(xué)中去，假如只要有了一個(gè)好的“教學(xué)案”就等于教學(xué)是髙質(zhì)量的話(huà)，那么教學(xué)工作就是天底下最簡(jiǎn)單的工作，全國(guó)的老師只要共同打造出一個(gè)好的“教學(xué)案”，甚至匯編出一個(gè)“教學(xué)案”集，優(yōu)質(zhì)課就批量產(chǎn)生了，天下有這樣的美事嗎？我認(rèn)為，髙質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有有效的“一次備課”，后面的全部環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。（二）作業(yè)中的問(wèn)題1、批改目的不明。2、重學(xué)輕練。3、要求寬松。4、追求結(jié)果，放棄過(guò)程。（三）批改中的問(wèn)題1、缺少思考。2、機(jī)械呆板。3、目標(biāo)偏移。（四）展示中的問(wèn)題1、展示的內(nèi)容缺少選擇性。“導(dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分，一部分是多數(shù)不理解的，一部分是少數(shù)不理解的，一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)當(dāng)是面對(duì)全班的，只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取，有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來(lái)展示，才能達(dá)到效益的最大化。2、展示代表的選擇沒(méi)有針對(duì)性。參與展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類(lèi)型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，這種展示才對(duì)具有同類(lèi)錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的緣由，老師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果，就有可能會(huì)消失該生展示的內(nèi)容100%的正確，做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn)；也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題，讓參與展示的多數(shù)學(xué)生鋪張時(shí)間。3、展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)當(dāng)采用“要題入手展示法”，將最重要的題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的老師展示不分主次，根據(jù)挨次展示，平均安排展示時(shí)間，有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多，而重要題沒(méi)有足夠的展示時(shí)間。4、展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示，師生之間以問(wèn)答方式展示等。5、展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫忙，唯恐也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤緣由并總結(jié)解題思路、方法的深度，必需依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如老師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”，又沒(méi)有專(zhuān)心備課，學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就肯定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度，其得益和提高豈能得到保證、（五）歸納中的問(wèn)題一是缺乏“歸納”的意識(shí)二是使用“演繹法”。第三是老師越俎代庖。第四是急于求成?？傊?，教無(wú)定法，任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。初中歷史培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)4一、教育理念的不同。1、精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面對(duì)全體學(xué)生，使全部學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。2、從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”、“學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”。3、從重視傳授學(xué)問(wèn)為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)過(guò)去那種重學(xué)問(wèn)輕能力的做法帶來(lái)的弊端越來(lái)越為人門(mén)所認(rèn)識(shí)到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀(guān)主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題、學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的推斷。鼓勵(lì)老師制造性地探究新的教學(xué)途徑。4、從讓學(xué)生把握學(xué)問(wèn)到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣“我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘，這是不止一人告訴我的尷尬事?？上驳氖牵乱惠喌恼n程改革特殊關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、老師的教學(xué)方法和手段、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng)，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。5、讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將學(xué)問(wèn)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將歷史學(xué)問(wèn)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。二、教學(xué)方法和觀(guān)念的轉(zhuǎn)變1、有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕學(xué)問(wèn)點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜愛(ài)講的一句話(huà)是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們肯定能考一個(gè)好成果”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話(huà)不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)接受學(xué)問(wèn)和死記硬背中解脫出來(lái)，讓他們樂(lè)觀(guān)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)，讓他們轉(zhuǎn)變"學(xué)歷史只要背就行"的觀(guān)念。2、變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過(guò)程之中歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求老師將得出結(jié)論的過(guò)程、自己的思維過(guò)程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來(lái)，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)覺(jué)和探究學(xué)問(wèn)。3、利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有計(jì)劃的開(kāi)展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果