1《夢游天姥吟留別》一等獎創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》教案

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.讀準(zhǔn)字音，疏通字詞，積累文言知識。【重點】

2.反復(fù)誦讀詩歌，理清詩人游天姥山的線索。

3.知人論世，結(jié)合背景，體味詩人情感與人格?！倦y點】

情境導(dǎo)入:

播放電影《長安三萬里》李白的視頻片段

知人論世

1）、李白，字太白，號青蓮居士。別稱詩仙，謫仙人。

2）、我國古代偉大的浪漫主義詩人。

詩風(fēng)：豪邁奔放，清新飄逸，語言新奇，風(fēng)格浪漫。

三、文體知識

“古體詩"和“吟”

古體詩：又稱古詩、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言或七言，也有以五言或七言為主而雜有長短句的；平仄不限，用韻自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅較長。（本詩有四言、五言、六言、七言、九言。）

吟：詩體名，歌行體當(dāng)中的一種，屬古體詩。內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式自由，節(jié)奏多變，有四字、五字、七字等句式。如《游子吟》《苦吟》。

四、感知體驗：

解題

夢游：說明內(nèi)容的虛實

天姥：所夢內(nèi)容

吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩

句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定。

留別：說明本詩寫作目的。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫了自己對自由的神仙世界的追求。

2.聽讀詩歌，注意正音，節(jié)奏。（視頻范讀）

天姥山瀛洲天臺山剡溪淥水

著殷巖泉澹澹訇然

詩人是通過什么方式向朋友告別的？

——借“夢游天姥"及抒發(fā)夢后感慨的方式

4.文言知識

（1）重點字詞：之、列、忽、事

（2）詞類活用

1.云青青兮欲雨2.虎鼓瑟兮鸞回車3.對此欲倒東南傾

4.古來萬事東流水5.栗深林兮驚層巔6.天姥連天向天橫

（3）古今異義

1.煙濤微茫信難求2.云霞明滅或可睹3.淥水蕩漾清猿啼

4.迷花倚石忽已暝5.熊咆龍吟殷巖泉

五、交流體驗：

1.題為《夢游天姥吟留別》，為何從“瀛洲”談起？

明確：襯托，以虛襯實。

增添天姥山神話色彩，勾起了作者神游天姥的念頭。

2、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：五岳、赤城、天臺。

襯托天姥山的高大雄偉。

3.填空

入夢的原因是“?？驼勫?，……對此欲倒東南傾"

由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是“我欲因之夢吳越”

由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是“忽魂悸以魄動，……失向來之煙霞"

揭示全詩主題的兩句詩是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”

布置作業(yè)

1、熟讀課文并嘗試背誦。

整理歸納詩歌中的一詞多義、古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。

板書設(shè)計

《夢游天姥吟留別》教案

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)詩歌中的想象、對比、夸張、虛實結(jié)合等表現(xiàn)手法；【重點】

2.發(fā)揮想象，品味組成夢境的意象以及夢境所隱含的精神追求；【重難點】

3.理解封建社會中知識分子的不幸遭遇和苦悶心情，體會詩人豐富而復(fù)雜的思想感情?！倦y點】

一、情景導(dǎo)入：

1、齊聲誦讀課文2、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容

二、感知體驗——概括全詩脈絡(luò)

入夢緣由夢游歷程夢中仙境夢中驚醒夢后留別

三、交流體驗

（一）閱讀詩歌第二段，思考問題：

1.以時間或地點為序，指出這部分一共描繪了幾幅圖景，并用1-2個雙音節(jié)詞歸納每一幅圖景的特色。

月夜飛渡圖——意境：清幽寧靜感情：愉悅神往

登山奇觀圖——意境：雄奇壯美感情:迷醉神蕩，樂而忘返

山中夜景圖——意境：險怪陰森感情：悸動驚恐

洞天奇景圖——意境：光輝燦爛、富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融

感情：驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。

夢驚神傷圖——夢境消失，失意留戀，痛苦惆悵

就整體而言，詩人為我們描繪了一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？

詩人為我們描繪了一個離奇變幻、五彩繽紛的夢境。

詩人徜徉其間，心神完全被奇特之景所吸引，“心顏"大開，幸福無比。

詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？

夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡,對自由的追求。

、齊讀第三段，解夢

如何理解詩人的夢境？

對于此詩中的夢境歷來眾說紛紜，有美夢說，有惡夢說，你贊成哪一種說法，說出理由。

（2）詩人借助這個夢境，想表達什么？

前兩層是現(xiàn)實的寫照，后一層是反襯現(xiàn)實的丑惡。表達出對現(xiàn)實的不滿，對神仙仙界的向往。

2.李白為何會有這樣的夢境？

日有所思，夜有所想。虛構(gòu)的夢是現(xiàn)實的寫照。結(jié)合李白的人生經(jīng)歷談?wù)劊阌X得李白為何會有這樣的夢境？此夢與其經(jīng)歷是否有某種契合？

“詩仙”生平：

15歲立志“安社稷"“濟蒼生”24歲仗劍出蜀，漫游求仕

42歲奉詔入京，供奉翰林44歲權(quán)貴排擠，賜金放還

54歲安史之亂，從軍報國56歲兵敗流放，中途遇赦

61歲再請從軍，因病折回62歲病逝當(dāng)涂，詩仙飛化

天寶元年(742)，四處游歷二十幾年的李白由道士吳筠推薦，在金鑾殿上得到唐玄宗的召見;唐玄宗既“降輦步迎"、“御手和羹”，還賜官翰林待詔，可謂是“一夜飛渡"。李白恃才傲物，渴望建功立業(yè)，“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”，這種愿望也像向往名山一樣夢寐以求。朝堂景象何等壯觀，不正是李白由布衣而卿相，青云直上志得意滿的反映嗎能夠伴駕并記錄君王的生活，李白深感榮幸。不羈的李白也許是興奮過度了，非但沒有覺察，反而以此為傲，他敢讓楊貴妃為他捧硯磨墨，讓高力士扶他上船為他脫靴，還對皇帝的女婿不敬等，這些瘋狂不要命的行徑自然使李白成為朝中諸權(quán)貴的眼中釘。最終唐玄宗來了個“賜金放還"。

隨后李白繼續(xù)游蕩游冶，一段時間后來到了東魯，從東魯開始游吳越。本詩正是寫于此時，詩中夢境，正是詩人對現(xiàn)實世界的認識，是詩人自己之前經(jīng)尤其是在長安生活的變形，也是向往自由、追求理想的投射，決不事奉權(quán)貴而讓自己內(nèi)心不開心，決不以自由換取名利。

歷來評論家都認為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”兩句是全詩的詩眼，表現(xiàn)詩人什么性格和精神？點亮了全詩怎樣的主題？

用浪漫藝術(shù)追求理想人生以不屈傲骨維護獨立人格

點亮了主題：對于名山仙境的向往，是出于對權(quán)貴的抗?fàn)帲龇饨ㄉ鐣袘巡挪挥鲋说男穆暋?/p>

拓展延伸

1.有人認為，這首詩表現(xiàn)了李白消極避世、向往自由的思想；也有人認為表現(xiàn)了李白蔑視權(quán)貴、譏諷現(xiàn)實的思想。你怎么看？

2.夢在文化中的特點。

“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。"是一場大夢醒來發(fā)出的感慨。

在中國很多文學(xué)作品中，都有關(guān)于“夢”的反映。周公解夢、黃粱一夢當(dāng)然還有我們今天的中國夢。夢可以是內(nèi)心的投射、或者虛幻無常的象征，也