非遺傳承:核心素養(yǎng)導(dǎo)向下鳳陽花鼓進(jìn)校園 論文_第1頁
非遺傳承:核心素養(yǎng)導(dǎo)向下鳳陽花鼓進(jìn)校園 論文_第2頁
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2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選非遺傳承:核心素養(yǎng)導(dǎo)向下鳳陽花鼓進(jìn)校園摘 要:為實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)非遺藝術(shù)資源與美育的有效融合,擴寬非遺藝術(shù)的校園傳承路徑,提升學(xué)生核心素養(yǎng)能力,文章以國家級非遺“鳳陽花鼓”為研究對象,結(jié)合對鳳陽縣某小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)研,聚焦“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解”核和拓展地“非遺文化”深度探索本土非遺傳承路徑。關(guān)鍵詞:鳳陽花鼓,非遺傳承,美育,核心素養(yǎng),校園,實踐策略引 言代語境對接、融合,實現(xiàn)鳳陽花鼓資源進(jìn)校園的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。年市級課題《基于文化理解的非遺進(jìn)校園實踐路徑研究》沿著前路聚焦核心素養(yǎng),繼續(xù)深化融道,深度挖掘非遺“鳳陽花鼓”的價值,通過多種途徑傳承花鼓藝術(shù),增強校園傳統(tǒng)文化建1)圖1核心素養(yǎng)導(dǎo)向下鳳陽花鼓進(jìn)校園的實踐策略12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選一、非遺課堂:欣賞花鼓,提高審美感知能力課堂是打通非遺傳承之路的主陣地、主渠道,非遺之花“鳳陽花鼓”要想在校園全分析家鄉(xiāng)音樂文化,以此滋養(yǎng)學(xué)生心靈,提升審美感知力。(一)對比聆聽,感受鳳陽花鼓的前世今生審美感知不僅僅是審美,更重要的是學(xué)會體驗美、創(chuàng)造美,進(jìn)而在美的環(huán)境中提升環(huán)節(jié)一:對比聆聽新、舊社會的鳳陽小調(diào)歌曲《鳳陽花鼓》快中略帶悲涼,第二首歡欣鼓舞。復(fù)聽,設(shè)問:曲調(diào)、歌詞相同,為什么感覺不一樣?衣少糧,到處賣唱,生活艱辛,所以歌曲給人以悲苦的感覺;第二首誕生于當(dāng)代社會,經(jīng)現(xiàn)代重新編曲,歌頌改革開放后人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,不僅物質(zhì)生活富裕,精神層面也很富足,鳳陽花鼓已是人民吃飽穿暖后歌頌新時代的藝術(shù)瑰寶,故歌曲給人一種積極樂觀美好的感覺。(二)比對賞析,揭秘音樂語言的非凡魅力音樂要素等神奇的音樂語言解開音樂之謎,進(jìn)一步提升審美感知能力。環(huán)節(jié)二:再聽,從音樂基本要素方面感受音樂速度、力度、音色的不同......運用信表1歌曲音樂要素分析圖音樂要素分析圖歌曲情緒速度音色曲調(diào)伴奏樂器略悲傷慢速暗淡相同鼓歡快喜慶中速明亮融入鑼鼓镲22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選二、非遺社團(tuán):學(xué)習(xí)花鼓,激發(fā)藝術(shù)表現(xiàn)能力新課標(biāo)明確提出“藝術(shù)表現(xiàn)是表達(dá)音樂藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實踐能力,可通過演鼓藝術(shù)內(nèi)容按學(xué)段設(shè)立低段和中高段社團(tuán),合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連螺旋式上升,推進(jìn)“鼓舞鳳鳴”社團(tuán)建設(shè),優(yōu)化學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。(一)低段社團(tuán),藝術(shù)融合促成長創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生生活經(jīng)驗和身心特點的趣味化、生活化情境,搭載信息技術(shù)手段,融合語文、美術(shù)、音樂與舞蹈等學(xué)科,從說花鼓、畫花鼓、唱花鼓、跳花鼓等多維度、立體化學(xué)習(xí)花鼓。如畫花鼓:創(chuàng)設(shè)生活情境,花鼓是碗,鼓條是筷,拿起花鼓來討飯,在貼近學(xué)生生活的情境中觀察花鼓形狀、顏色、材質(zhì)等,再動手畫花鼓;跳花鼓:畫之后練習(xí)花鼓基本拿法、打法、步伐......從陌生到熟悉再到自信表現(xiàn),項目融合的社團(tuán)學(xué)習(xí)實現(xiàn)了各學(xué)科非遺知識進(jìn)階,提升了藝術(shù)表現(xiàn)力。(二)中高段社團(tuán),鼓舞鳳鳴提素養(yǎng)1.原汁原味,非遺傳承人來授課口傳心授與言傳身教法,口口相傳,手把手教學(xué),打破傳統(tǒng)講座式授課形式,學(xué)生親身運用綜合的教學(xué)模式,拉近學(xué)生與花鼓的親近度,增強藝術(shù)表現(xiàn)力。2.創(chuàng)新融合,校歌花鼓操齊上陣豪感油然而生,充滿藝術(shù)表現(xiàn)力的歌聲抒發(fā)著熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感。韻律操“鼓娃朝陽”與藝體學(xué)科社團(tuán)深度融合,藝體老師共同編排了具有本土特色的花鼓韻律操。玩中學(xué)、動中學(xué),運用多覺聯(lián)動法,調(diào)動學(xué)生多感官聯(lián)覺實踐活動,沉浸式體驗并掌握花鼓技巧,增強體質(zhì),生成獨特的想法,轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的藝術(shù)成果,以此,實現(xiàn)從藝術(shù)審美到藝術(shù)表現(xiàn)的進(jìn)階。32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選三、非遺節(jié)目:創(chuàng)演花鼓,增強創(chuàng)意實踐能力新課標(biāo)明確提出“創(chuàng)意實踐是綜合運用多學(xué)科知識,緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活,進(jìn)行藝術(shù)獲取民藝之技,助推“雙減”政策落地開花。(一)實踐作業(yè),編創(chuàng)花鼓表演節(jié)目實踐力。例:五年級《鳳陽花鼓》菜單式分層作業(yè),課前搜集材料,了解家鄉(xiāng)的非遺;圖2《鳳陽花鼓》分層作業(yè)(二)專場舞臺,盡綻多樣態(tài)花鼓遺專場舞臺,唱家鄉(xiāng)歌、舞家鄉(xiāng)美、畫家鄉(xiāng)景、彈家鄉(xiāng)情,學(xué)生化身非遺傳播者,可單學(xué)生創(chuàng)意實踐能力得以大幅提升。42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選四、非遺文化:人文花鼓,促進(jìn)文化理解能力之根,感受母語力量。(一)校園文化,弘揚花鼓藝術(shù)課題組所在學(xué)校是安徽省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校,傳統(tǒng)項目定位為鳳陽花鼓,多渠道多途徑滲透傳統(tǒng)文化。如開展校園文化藝術(shù)節(jié)、編排花鼓韻律操、創(chuàng)作花鼓文化宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站開辟專欄宣揚鳳陽花鼓專題知識,搭建多方花鼓交流平臺,互補互動互相促進(jìn),形成健康、向上、豐富的校園文化,增強傳統(tǒng)文化育人氛圍,種下鄉(xiāng)土文化印記。(二)非遺研學(xué),堅定文化自信3)圖3非遺研學(xué),建立文化自信1.探訪小崗村鳳陽小崗村是中國農(nóng)村改革發(fā)源地。大包干紀(jì)念館生動真實再現(xiàn)了當(dāng)年“大包干”敢為天下先的豪情。老藝人現(xiàn)場展示原汁原味的鳳陽花鼓,姑嫂二人,一手鑼一手鼓,唱舞當(dāng)年,再現(xiàn)舊社會勞動人民的文化生活。師生親身探訪,感受家鄉(xiāng)明文化的厚重。52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選2.唱響中都鼓樓歌聲、鼓聲相得益彰,體現(xiàn)鳳陽鼓娃的精神面貌。3.展演花鼓劇院的新篇章。4.參觀博物館化,花鼓藝術(shù)的演變歷程讓學(xué)生體悟到只有堅守,珍貴的非遺文化才能留存。鼓知識體系,培育文化理解力,形成正確的文化觀、民族觀、歷史觀,堅定文化自信,增加學(xué)生的社會責(zé)任感,勇?lián)沁z傳承大任的時代新人。結(jié)語校園是非遺保護(hù)、傳承的重要陣地,學(xué)生是傳承與創(chuàng)新非遺文化的主力軍。在“核心素養(yǎng)”這一教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向下,融合“非遺課堂、非遺節(jié)目、非遺實踐、非遺文化”探尋多種校園傳承途徑,造練疊加組合拳,打通鳳陽花鼓傳承之路。聯(lián)合多方平臺傳播,多舉措多路徑,提高花鼓的可見度和學(xué)生的文化認(rèn)知水平,激發(fā)學(xué)生自覺傳播、自發(fā)傳承花鼓文化的傳承意識。課題組將繼續(xù)探尋更多有實效、有創(chuàng)意的傳承路徑,相信鳳陽花鼓這朵盛開的藝術(shù)奇葩,在蘊育她的熱土上,繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。鳳陽的孩子們定將接過接力棒,跑出傳承與弘揚民族文化的最美華章。參考文獻(xiàn)[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京

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