第18課《狼》 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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18狼1.繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,反復(fù)誦讀,積累文言詞語(yǔ),疏通課文大意。2.掌握一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)和句式,活學(xué)活用;理清故事情節(jié),揣摩文中的動(dòng)作描寫和心理描寫的作用,把握文中屠戶的形象。3.體會(huì)文中蘊(yùn)含的道理,學(xué)習(xí)屠戶勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神,懂得對(duì)待像狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入昔日東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼,由于他過(guò)分“仁慈”,險(xiǎn)些喪命,幸虧農(nóng)夫的幫助,才轉(zhuǎn)危為安。今日屠戶又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”,屠戶是從東郭先生身上汲取了教訓(xùn),還是重蹈覆轍?下面,就讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn),開始今天新課的學(xué)習(xí)。zhuìjiǒngshànbìchídānmíngsuìkāoxiá3.作品鏈接《聊齋志異》(簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》)是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集,最早的抄本在清代康熙年間已有流傳?!读凝S志異》全書將近五百篇,主要分為以下幾種類型:一是愛(ài)情故事,占據(jù)著全書最大的比重,故事的主要人物大多不懼封建禮教,勇敢追求自由愛(ài)情。這類作品代表作有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。二是抨擊科舉制度對(duì)讀書人的摧殘,《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等都是這類作品。三是揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和對(duì)人民的壓迫,具有社會(huì)意義,如《席方平》《促織》《夢(mèng)狼》《梅女》等。三、感知與交流(一)整體感知學(xué)生自讀課文,朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。一狼/得骨止,一狼/仍從。復(fù)/投之,后狼止/而前狼又至。骨/已盡矣,而/兩狼之并驅(qū)/如故。少時(shí),一狼/徑去,其一/犬坐于前。一狼/洞其中,意將隧入/以攻其后也。連接、緊跟一起;跟原來(lái)一樣處境困迫,為難解除,卸下覆蓋、遮蓋兇狠注視的樣子這里指神情、態(tài)度突然狡猾古義:多少,意思是能有多少;今義:幾何學(xué)

古義:大腿;今義:屁股名詞作狀語(yǔ),上前洞穴,名詞作動(dòng)詞,指挖洞通道,名詞作狀語(yǔ),“從通道”的意思名詞作狀語(yǔ),像狗一樣4.重要語(yǔ)句翻譯:①兩狼之并驅(qū)如故。譯文:②恐前后受其敵。譯文:③苫蔽成丘。譯文:④犬坐。譯文:⑤洞其中。譯文:⑥狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。譯文:兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。恐怕前后一起遭受它們的攻擊。覆蓋成小山一樣。像狗似的蹲坐。在積薪中打洞。狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死,禽獸的詭詐手段能有多少啊。只是增加笑料罷了。5.分組合作,按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局復(fù)述故事情節(jié)。開端:發(fā)展:高潮和結(jié)局:遇狼。懼狼、御狼。殺狼。二、合作與探究(一)內(nèi)容探究1.雙方的較量可謂斗智斗勇,人和狼的智慧分別表現(xiàn)在什么地方?人:懂得借助外在條件,變被動(dòng)為主動(dòng)以及化整為零,用一一擊破的方式克敵制勝。狼:懂得以分散注意力、前后夾攻等方式戰(zhàn)勝對(duì)方。2.屠戶兩次投骨都不能止住狼的跟隨,這說(shuō)明了什么?“投以骨”“復(fù)投之”寫出屠戶當(dāng)時(shí)仍心存僥幸,希望狼吃了骨頭就會(huì)放過(guò)自己,說(shuō)明他對(duì)狼貪婪兇狠的本性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),一味遷就退讓,結(jié)果只能換來(lái)狼的步步緊逼。(二)主旨探究1.文章從整體傾向看,主要寫的是人還是狼?為什么?應(yīng)是后者。本文的中心線索是屠夫,但表現(xiàn)的主體卻是狼。①標(biāo)題。以“狼”為題,體現(xiàn)出作者的著眼點(diǎn)。②行文。通過(guò)屠夫的種種情態(tài)變化來(lái)反映狼的貪婪、狡詐。每段描寫均落在狼上。③結(jié)尾。作者直接評(píng)論“狼性”及其結(jié)局,表明落腳點(diǎn)是“狼”,揭示了“狼無(wú)論怎樣狡詐、欺騙,在勇敢機(jī)智的人的面前終究會(huì)失敗”這一文章中心。2.課文最后一個(gè)自然段的議論中,“止增笑耳”嘲諷的僅僅是惡狼嗎?作者寫《聊齋志異》這部書主要是借“狐仙鬼怪”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐朽,所以作者嘲諷的不僅僅是惡狼,更是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。3.從屠戶勝利的故事中你獲得了怎樣的啟示?①一切像狼一樣的惡人都是以害人始,以害己終,最后的下場(chǎng)是自取滅亡。②人有狼沒(méi)有的智慧、勇氣和力量,人能夠戰(zhàn)勝狼,戰(zhàn)勝像狼一樣的惡勢(shì)力。③對(duì)待像狼一樣的惡人,必須識(shí)破假象,并且不存幻想,勇于斗爭(zhēng)。(三)形象探究①心理描寫:懼——投骨避狼;大窘——骨盡狼仍從;恐——前后受其敵;悟——刀劈兩狼。作者寫出了屠戶從妥協(xié)退讓,到當(dāng)機(jī)立斷、奮起殺狼這一心理發(fā)展變化的過(guò)程。②動(dòng)作描寫:“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼,結(jié)果無(wú)效?!邦櫋薄氨肌薄耙小薄俺凇薄俺帧蔽鍌€(gè)動(dòng)詞,寫屠戶迅速搶占有利的地形,保護(hù)自己,準(zhǔn)備反擊?!氨┢稹薄芭薄皵馈睂懲缿舫靡焕菑饺?、一狼假寐的有利時(shí)機(jī),當(dāng)機(jī)立斷,奮起殺狼,取得勝利?!稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動(dòng)詞寫屠戶高度警惕,果斷出擊,再獲全勝。這些動(dòng)詞寫出了屠戶有勇有謀、果斷智慧的形象。文章是如何刻畫屠戶的形象的?

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