成人高考語文作文范文篇一：成人高考(高起點)語文作文范文3篇

范文1：

勝利或是失敗總會一起分享和承擔：師與徒

一日為師，終身為父。師徒之情真是難以用言語來形容。

面對徒兒的勝利和失敗，做“父親”的心情也像倒了五味瓶。

中國男子體操隊時隔八年重新奪回男子團體金牌之后，隊員們紛紛將金牌摘下，掛到了師傅黃玉斌的胸前。

因為小伙子們知道，為了這枚金牌，黃玉斌操勞得頭發(fā)都花白了，甚至賽前都放話說，“金牌不超雅典，我就跳樓”。

師傅對他們的付出，小伙子們都看在眼里記在心里。而身掛金牌的黃玉斌此時一定比自己獲得金牌還開心。

而女子飛碟多向決賽中，斯洛伐克選手蘇珊娜·什特費采科娃獲得銀牌，賽后，她給自己的教練獻上一吻，以表達對師傅的感激之情。

對師傅的感激還有另類的表現(xiàn)方式，意大利摔跤選手安德烈亞·明古齊在奪得男子古典式摔跤84公斤級金牌后，就給自己的師傅來了一個大背摔。

當然，不是所有的師傅都能分享到徒弟的勝利喜悅。

在男子舉重69公斤級的比賽中，法國大力士達拜亞在最后一次挺舉中沒能成功，只能屈居中國大力士廖輝之后得到一枚銀牌。場下，他的教練失望至極仰天長嘆。

范文2：

失誤很離奇失敗亦傳奇

當埃蒙斯再次把金牌“送”給中國人的時候，有人建議授予他“中美友好使者”稱號，亦有人親切地稱呼其為“當代白求恩”。這當然是開玩笑，但是，埃蒙斯兩次奧運會把唾手可得的金牌讓給中國的事情，確實也太離奇了。

四年前的雅典奧運會，天才小子埃蒙斯一路以絕對優(yōu)勢領先，眼看到最后一槍了，卻把子彈射向了中國選手賈占波的靶位，其情其景至今令人記憶猶新。因此，當昨天埃蒙斯再次一路領先，再次到了放最后一槍的時候，雖然身為中國隊的忠實擁躉，我還是忍不住說了句：老兄這次千萬別再脫靶!

毫無疑問，這一刻，在全世界，肯定有不計其數(shù)的觀眾懷有此種想法。

可似乎歷史注定要重演，埃蒙斯的最后一槍出現(xiàn)了一個和脫靶性質(zhì)幾乎同樣嚴重的失誤，只得了4.4環(huán)!

目睹此景，我瞠目結(jié)舌，解說員瞠目結(jié)舌，埃蒙斯的妻子、捷克美女、本屆奧運會首金獲得者卡特琳娜瞠目結(jié)舌。

而埃蒙斯，哭了。

我想，即使樂于看到邱健奪冠的中國觀眾，在這一刻，肯定也是驚愕多于驚喜，困惑多于快活。

金庸老先生的著作《天龍八部》曾記述，北宋年間，在大理國首都附近曾有過一次驚心動魄程度絲毫不亞于邱、埃之戰(zhàn)的競技比賽。當時，一方是佛教高人黃眉老僧，一方是四大成人高考培訓：

惡人之首延慶太子，比賽項目是圍棋，段延慶一路遙遙領先，眼看就要大獲全勝之刻，卻離奇地失手自滅一目，以致全盤皆輸。

彼時，面對意外結(jié)局，延慶太子一言不發(fā)，翩然而去，認賭服輸，頗有高手風范;今次，埃蒙斯拭去淚水之后，更以真誠擁抱向邱健表示祝賀，盡顯體育風度。

從雅典奧運會的脫靶，到本次奧運會的4.4環(huán)，埃蒙斯確實是有點郁悶。但反過來一想，雖然他始終與金牌無緣，但因為上次脫靶卻尋得鴛鴦伴侶，此次失誤更將使其永銘于奧運史冊，從創(chuàng)造傳奇的角度講，埃蒙斯并非失敗者。

在奧運會諸多比賽中，射擊一直是個冷門項目，與田徑游泳等熱門相比，所獲關注甚少。但我想，如果埃蒙斯有幸參加下屆倫敦奧運會，出槍之時，一定會有無數(shù)媒體蜂擁而至。正如顧拜旦所講，對人生而言，重要的絕非凱旋而是戰(zhàn)斗，參與將比取勝更重要。從雅典到北京，埃蒙斯雖然在最后一刻被命運之神兩次捉弄，但在觀眾眼里，其實力已不容質(zhì)疑，而那優(yōu)雅的“輸金不輸人”的體育風度，更將會與這段傳奇一起被載入奧運史冊。

埃蒙斯的故事，再次向人們證實，體育之所以有魅力，奧運會之所以被稱作人類最偉大的盛會，不單單是因為那些創(chuàng)造紀錄的輝煌時刻，更因為它有這些失敗的傳奇，它們跌宕起伏，令人回腸蕩氣，小小賽場，便是人生的真實再現(xiàn)。

最后以一句中國歌詞贈給馬修·埃蒙斯先生：“論成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”。期待倫敦再見你。

范文3：

金牌不是年輕人的專利

北京奧運會，精彩紛呈。老樹新花，分外美麗。

媽媽選手、久經(jīng)沙場、傷痕累累??她們克服了常人難以克服的困難，以堅強的意志、迷人的風采征服了觀眾，很好地詮釋了奧林匹克格言“更快、更高、更強”。

冼東妹，33歲，北京奧運會女子柔道52公斤級冠軍。她的女兒已兩歲，是一名媽媽選手。柔道運動，跌打滾爬，強度大，難度大。雅典奧運會奪冠后，冼東妹曾經(jīng)退役，但祖國的召喚、對柔道的熱愛，使冼東妹義無反顧地復出。19年的柔道生涯，使冼東妹傷痕累累，但她無悔地堅持。在本屆奧運會奪冠后，冼東妹笑得非常燦爛。金牌，是對她最好的回報。陳艷青，29歲，北京奧運會女子舉重58公斤級冠軍。陳艷青在北京刷新了挺舉和總成績奧運會紀錄，傲視群芳。她是女子舉重列為奧運會正式比賽項目后，第一個蟬聯(lián)冠軍的英雄。在一次次艱難突破，一次次奪冠后，陳艷青在舉重臺上度過了一個個春秋，三次退役，又三次復出，奪冠時，身上還有三顆鋼釘。金牌掛胸前，陳艷青笑得非常欣慰。她告訴人們：吃苦越多，回味起來越甜。

若干年后，人們可能還會記得著名羽毛球運動員張寧含淚的笑。張寧，33歲，雅典奧運會羽毛球女單冠軍。在本屆奧運會上，張寧幾乎每贏一場比賽，都像奪冠那樣激動，那樣眼含熱淚。羽毛球運動對體力的要求極高，每場比賽，隔網(wǎng)激戰(zhàn)的對手往往都比她小十來歲，用體力拖垮奧運冠軍是她們共同的策略。但每次，張寧都挺住了，最終戰(zhàn)勝謝杏芳奪取女單金牌。張寧含淚的笑讓人難忘，輕輕羽毛，承載了太多的追求和希望。

成人高考培訓：

老將之路，充滿艱辛、傳奇。成功者的足跡讓人傳頌，失敗者的努力也讓人敬佩。擊劍運動員欒菊杰在比賽第二輪就被淘汰，但人們照樣把掌聲送給她。欒菊杰已經(jīng)50歲，在奧運會擊劍比賽中見到這樣高齡的選手，簡直不可思議，但欒菊杰做到了。第一輪，她迎戰(zhàn)突尼斯選手布貝克里，以13比9獲勝，對手整整比她小了30歲。24年前，欒菊杰在洛杉磯奧運會上為中國奪得首枚奧運會擊劍金牌，如今，為了實現(xiàn)回祖國參加奧運會的夢想，欒菊杰創(chuàng)造了劍壇奇跡。

長江后浪推前浪，令人高興;賽場老樹開新花，也成佳話。

成人高考培訓：

篇二：成人高考語文作文范文

成人高考作文范文

退休教師節(jié)儉生活捐資460萬

在中國最富庶的城市之一——昆山，退休高級教師周火生過著苦行僧般的生活：住在鄉(xiāng)下簡陋的房屋內(nèi)，從來不打車，不住15元以上的旅館，不吃10元以上的飯。然而，16年來，他前后去大別山73次，共捐資460多萬元（其中個人捐資達26萬元）；協(xié)建5所學校，并為10所中小學改善了辦學條件；為希望小學送去了上萬冊圖書、數(shù)千件衣服以及67臺電腦等物資；資助了約650名學生，其中上大專本科的學生超過40人，還有3名研究生、2名博士生。他被稱為“希望駱駝”“希望老人”“昆山捐資助學第一人”，但他更愿意把自己稱為“希望工程搭橋工”。

“一切為了孩子！奉獻就是快樂，快樂就是健康長壽。”周火生自豪地說，“天下興亡，匹夫有責。顧炎武是我們千燈鎮(zhèn)人，是我們的榜樣。”

在他的影響下，昆山市許多市民都自發(fā)地和他走到一起，用不同的方式為希望工程奉獻愛心。昆山商廈以周火生的名字命名，設立了募捐箱。每年組織員工到金寨去慰問，這已經(jīng)成了昆山商廈一項重要的活動內(nèi)容。

多維品讀：

1、愛的奉獻?！爸灰巳硕极I出一片愛，世界將變成美好的人間。”這首歌告訴我們，只要用自己的愛心去幫助別人，無私地奉獻著，那么世界將變得更加美好。周火生老師用自己的行動努力著，用自己的責任堅持著，“不以善小而不為”，他把奉獻作為自己人生的目標，甘于奉獻、樂于奉獻，在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。

2、生活的苦與樂。生活中的苦與樂就如一對孿生兄弟，相拌相隨，永不分離。苦與樂在生活中的每時每刻都存在，只要我們以平和的心態(tài)去對待，樂就會永拌你身邊。周老師的生活是清苦的，但他卻絲毫不考慮自己，而是以給大別山的孩子改變命運為自己最大的快樂，能給別人帶來希望就是自己最大的快樂，這就是生活的辨證法。

3、榜樣的作用是無窮的。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”他以魏征為鏡，才換來了唐朝的鼎盛。周老師以“天下興亡，匹夫有責”為自己的人生信條，以顧炎武為自己做人的榜樣，并用自己的實際行動證明。

4、人生價值。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么?！笔堑模松膬r值是給予而不是得到，是付出而不是索取。周老師退休后繼續(xù)腳踏實地踐行著自己的人生價值，用自己的努力讓自己的人生更加有意義。對于我們高中生來說，健康快樂地生活，用知識和技能充實我們的人生，我們的人生才更有意義，更有價值。

適用話題：愛的奉獻、希望、苦與樂、幸福、榜樣、人生價值。

以《和諧》為話題作文：

和諧之美源于競爭

徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬物的和諧之美——這萬般的生機皆源于“進取”。

山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬物在“競自由”中和諧發(fā)展。

山川河流?；ú輼淠荆w禽走獸，萬事萬物，人類與之同處于一片藍天之下——構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動營造的生活環(huán)境。

然而，索取沒有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動物??人與自然的和諧遭到嚴重破壞。1998年，長江、嫩江、松花江洪水暴發(fā)，嚴重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價沉重，學費高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進取”意識——退耕還林還草，保護動物植物。青山綠水，鳥語花香，萬物共存，開始裝點著人們的生活。我們同自然在新的“進取”中和諧相處。

我們同自然需要在“進取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M取”中和諧相處。

穿越時空，那一幅幅推動歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進藏，當時實現(xiàn)了民族的和睦相處；諸葛武侯主動與東吳修好，實現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。

我們中華民族深知：只有和諧的社會，才有人民盼望的安定富強。20xx年上半年，中共中央總書記胡錦濤先后邀請當時任國民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團訪問大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)未來做出了巨大貢獻。

中華民族有在“進取”中實現(xiàn)和諧的傳統(tǒng)，也有制止分裂而實現(xiàn)和諧的寶貴經(jīng)驗：和諧局面不可能用“退讓”去換取。

諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止分裂后，獲得南部諸郡和睦相處。建國初期，我們制止了“西藏上層貴族”的分裂活動，獲得了西藏自治區(qū)同全國一道和諧發(fā)展。今天，為了國家的統(tǒng)一，我們千方百計爭取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。

實現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向分裂者退讓外，也不能向競爭對手退讓；只有良性的競爭才成造成和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場金牌爭奪戰(zhàn)在兩名中國選手張怡寧和王楠之間展開。一個是初出江湖的年輕選手，一個是久經(jīng)沙場的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了最強的實力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長江后浪推前浪”的佳話——和諧因進取而愈加發(fā)展。

自然的和諧，社會的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們在爭取陽光和雨露的奮進中婀娜多姿。由于在進取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。

以《幸福》為話題作文：

幸福伴隨著我

有人說：

當桃花的香氣擴散在空氣中，我知道春天來臨了；

當熾熱的驕陽照射在大地上，我知道夏天來臨了；

當粉妝玉砌的世界展現(xiàn)在天地間，我知道冬天來臨了。

??

那么，當什么時候，我知道是幸福來了？

在家里——

父母的叮嚀是一種幸福，因為從中可以看出父母對我的重視。

父母的責罵是一種幸福，因為那說明父母對我的期望之高，信心之大。

父母的嚴格要求是一種幸福，因為那體現(xiàn)父母對我的前途的關心。

在學校里——

考試不理想，老師找我談話，是一種幸福，因那說明老師在乎我，重視我。同學有困難來找我，是一種幸福，因為我也能幫助別人了評為三好學生，是一種幸福。因為那說明我受到了老師和大家的肯定。受到老師的表揚是一種幸福，因為那是老師對我的鼓勵。

在社會上——

在公共汽車上給老人和孩子讓座，是一種幸福，因為那證明我能夠為社會做一點事。上街宣傳法律知識，提高人們維權意識，是一種幸福，因為那證明我長大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一種幸福，因為它不僅培養(yǎng)我的勞動能力，更證明我能夠自己照顧自己。

??

哦，我明白了：無論何時還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會來到我們身邊。

看，這么多幸福伴隨著我，它們表現(xiàn)在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善于利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。

后記：請相信我，幸福伴隨著我們。幸福是公正的，它伴隨著我，也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中的點點滴滴的幸福吧！

話說誠信

古往今來，人與人之間的交流多講“誠信”二字。但無論一個人的地位有多高，身家有多富，亦或者是才華有多么橫溢。但，如果他是一個沒有誠信的人，那他所得到的也不過是別人的懷疑而已。

商鞅變法

春秋戰(zhàn)國時期，商鞅是一位很有名的政治家，歷史記載了商鞅的許多事，他因變法而出名，但成功的原因很少有人知道。他在都城的南門外立一根3丈長的木頭，并許諾誰能把木頭搬到北門就有10兩賞金。但是沒有人嘗試，商鞅就把賞金提到50兩。重賞之下，必有勇夫，終于有人把木頭搬到北門。商鞅立即把賞金給了他。商鞅這一舉動在百姓心中樹立了威信，因而商鞅的變法很快在秦國推廣開來。誠信啊！你為人帶來的是無限的可能。

一諾千金

秦末有一個叫季布的人一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多認同他建立起濃厚的友情甚至當時流傳著這樣的諺語“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@便是一諾千金的由來）。后來他得罪了漢高祖劉幫，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險救他。誠信?。∧銥槿藥淼氖潜壬€要重要的友誼。

失信于人

拋棄誠信，三鹿倒閉。幾個月前，人們茶余飯后談論最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一個曾經(jīng)輝煌無比的企業(yè)，一個曾經(jīng)日進斗金的企業(yè)，一個曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們可能感覺不到“三聚氰胺”的威力，但你們是否找相關的部門進行了鑒定？不管如何，你們是代言了，因為你所說的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴重的沖突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！

從我們懂事起，我們的父母，親戚就告誡我們做人要誠信。因現(xiàn)在都說人與人之間的關系冷漠，但是又有幾個人審視過自己的原因。人與人之間的冷漠有很多原因，但不可否認的是因為有的人不守承諾。所以，我們應該做誠信的人，干誠信的事，講誠信的話。

以《寬容》為話題作文：

使心靈獲得自由

心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。選擇了寬容，就是選擇心靈的天堂；選擇了怨恨，就會將自己的心推入萬劫不復的深淵中。

孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那么大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。

一位名人曾說，比天空寬廣的是大地，比大地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是人的胸懷。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，不善言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑說：“人嘛，都有各自的脾氣和秉性，讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；而讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人可貴之處。”后來，有人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船?！?/p>

我們在茫茫人世間，難免與人產(chǎn)生誤會、摩擦，如果不注意，在我們動仇恨之念時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會背上報復的重負而無法獲得自由。釋迦牟尼曾說：“以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失?！睂捜輨e人就是善待自己，寬容地愛他人，才能擁有自由的靈魂。

寬容是火，它能使兩個人冰釋前嫌，化解心中的冰塊；寬容是水，它能熄滅人心中的那股怨氣；寬容是美，它是品質(zhì)的試金石。寬容代表著一種淡泊明志的人生觀。“只有理解一切，才能成為一切，”寬容最終能把地獄變?yōu)樘焯茫蔀槲覀冃撵`棲息的地方。

為生命著色

生命本來無色無味，淡白如水，但是每一個心中有夢的人，都會揮動那神奇的生命畫筆，把它描成一幅絢麗多彩的人生畫卷。

我佩服徐志摩的才思泉涌，“輕輕的來，輕輕地走，揮一揮手，不帶走一片云彩”，但他的做法我不敢茍同。人生短暫，不過六七十載，像大雁那樣“輕輕地走過，不帶走一片云彩”，必定會遺憾終生。這樣的生命，只是一張白紙，毫無價值可言。我們應該讓短暫的人生染上有價值的色彩，這樣我們的生命才會絢爛多姿、光彩奪目。

音樂巨人貝多芬二十多歲的時候，事業(yè)上剛剛有了起色，可命運之神卻對他降下了災難，讓他雙耳失聰。對于酷愛音樂的他來說，這簡直是一個晴天霹靂，然而貝多芬沒有屈服，而是以積極的生命態(tài)度從容面對，他扼住了命運的咽喉，憑著內(nèi)心澎湃的激情，在象牙白的鋼琴上奏出輝煌壯麗的樂曲，在雪白的紙上寫下了跳動的音符，鑄就了不朽的音樂，震撼了整個世界。頑強不屈的貝多芬沒有放棄為生命著色的機會，沒有讓生命成為一張毫無價值的白紙，他為自己的生命之紙染上了一片火紅，讓生命變得那樣燦爛奪目、光芒四射。

北京殘奧會上，身殘志不殘的運動員們，又何嘗不是為他們生命中的遺憾在努力爭取?他們努力地彌補生命中的遺憾和缺失，為那一段遺憾和缺失補上一點美好、一點價值，不讓生命留下一點空白，留下一點遺憾。在運動場上馳騁競爭，哪怕贏得的只是一束鮮花，一陣熱烈的掌聲，也讓生命綻放出異樣的光彩。是呀，既然是生命，就該有色彩，就該有希望!

當隨風飄落的種子無法找到泥土時，它們便把最后一線生的希望寄托在石縫里，在那里生根，發(fā)芽，抽節(jié)。春綠秋黃，歲歲枯榮。即使石縫間沒有什么營養(yǎng)，它們也不曾放棄生長的機會。是呀，既然是生命，就有權創(chuàng)造輝煌和奇跡!你看，清風吹過的石縫里，一簇簇碧草正與鳥兒相應和，唱著一首首生命的贊歌;你看，石縫間崛起的一棵棵青松，正迎著朝陽，沐浴著山風，朗誦著一首首生命的詩章。

生命

有位哲人說過：珍惜生命，因為生命是你自己的。不過我現(xiàn)在要說，珍惜生命，因為生命不只是屬于自己也屬于愛。

神說，地要長出青草和結(jié)種子的蔬菜，各從其類，以及結(jié)果子的樹，也各從其類，果子都包著核；事情就這樣成了。于是，地長出了青草和結(jié)種子的蔬菜，它們各從其類，還有結(jié)果子的樹，也都各從其類，果子都包著核；神說，這很好。神說，水要多多滋生有生命之物；要有雀鳥在地面以上、天空之中飛翔。神就造出了大魚和水中所滋生的各種有生命的動物，它們各從其類，又造出各種飛鳥，也都各從其類；神說，這很好。神用地上的塵土造人，將生氣吹到他的邊鼻孔里，他就成了有靈的活人。與一切有生之物相連的那人還有指望：因為活著的狗比死了的獅子更強。這是《舊約全書·創(chuàng)世紀·傳道書》中對生命起源的一種描述。不管我們相信不相信，我們知道生命是美好的。其實生命是如何產(chǎn)生的，無論是人類的十月懷胎還是其他生物的長久孕育，生命的產(chǎn)生都是一個艱難和美好的充滿希望的過程。不管怎么樣我們是不可以輕易放棄生命的。

本來，人的生命只有這一次，對于誰都是寶貴的。那我們應該怎樣對待生命呢？我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長久，而在于活得是否充實，是不是有意義。

現(xiàn)在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學又有學生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案??我們不可以否認，隨著我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在著不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學生。我們對這些生命的離去想過什么嗎？沒有，我們很多人都是漠不關心，最多也是當成茶余飯后的笑談?？墒牵斘覀兟槟镜恼勑e人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路；或者，我們是否擔心過我們?nèi)后w的安全，是否想過要怎么阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。

隨著年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因為生命的來之不易，因為離開對不起辛苦撫養(yǎng)自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這么想我們定不會自殺，相反我們會保護我們自己的生命。

這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個想法而已，并不就是說我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種沖動，那一刻自殺者不會想那么多的責任和生命的來之不易。

筆者曾經(jīng)問過許多人：當你極端郁悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數(shù)人的答案是不會，可是，現(xiàn)實中卻不是這樣的，我們身旁的大學生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”??極其消極的詞語當成口頭禪。不知道他們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會一發(fā)不可收拾。這樣的話說的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會造成終生的遺憾。不管怎么說，這也是一種對生命的不負責，對生命的浪費和污染。

肖伯納曾經(jīng)說過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生命抱怨，我們要心存希望和向往，迎接一個有一個雨后燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，希望從來就沒有消失過，是我們沒有發(fā)現(xiàn)。

珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒有意義的?？墒怯辛诉@個條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策；不做生命的奴隸就不會頹廢地生活。

看看我們的大學生活吧，我們有沒有因為自己虛度年華而悔恨，有沒有因為碌碌無為而覺得羞恥。豐富多彩的校園生活、接連不斷的晚會和party、充滿誘惑的社會，我們是否感到迷茫。當我們筋疲力盡的參加晚會躺到床上時，我們有沒有問過自己：我們學到了什么，我們得到了什么，我們的生命有沒有意義？道理很簡單，假如你現(xiàn)在說：沒有關系，我有的是時間。沒有關系，我還年輕。沒有關系，死亡離我很是遙遠。我想說，我們每個人都有生病的經(jīng)歷，我們每個人都有身體不舒服的時候。那么當你生病或不舒服時，你是否想念你健康的時光？答案是會的，會的，這是我們普通人的普遍心理。所以為了我們離開人世的時候不后悔，我們現(xiàn)在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。

屬于人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運??只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰(zhàn)極限、完善自我呵！

希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護生命的一切一切！生命不只是你自己的生命，它屬于愛你和你愛的人，同樣也屬于我們的社會和全人類。所以為了善良的愛我們的人們，為了我們的社會，我們負起這最基本的責任吧！

綻放生命的光芒

一棵蘆葦會思考嗎？會的，只要賦予它生命！

——題記

雖然現(xiàn)在只是一棵幼苗，只要不怕風雨，終會長成參天大樹的；雖然現(xiàn)在只是涓涓細流，只要永不懈怠，終會擁抱大海的；雖然現(xiàn)在只是一只雛鷹，只要跌幾個跟頭，終會占有藍天的??

是的，生命是有價值的，要實現(xiàn)其價值，就要讓它閃熠光輝，綻放光芒，演繹人生的精彩！

天地萬物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態(tài)，裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。

蝸牛，背著那重重的殼，一步步地往上爬??無論有多遠，無論有多高，她都不會甩棄自己的家，永遠都拉著它向前邁步，向上攀登??生命對于這個小動物來說，也許只有不斷地前進，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態(tài)來詮釋。

如果有人問我：“你希望你下輩子成為什么？”我或許看著遠處的那片綠，告訴她：“我愿意成為一棵樹。”綠是生命的顏色，我愛它的奮發(fā)向上，充滿蓬勃的生機，也愛它綠得可愛！在我印象中，樹永遠都是長著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，所以，當葉子逐漸變黃，樹就會毫不留情地讓它飄走，從不挽留??也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達，也只有這

篇三：成人高考語文作文范文

說“勤”

俗活說：“一勤天下無難事?！碧拼膶W家韓愈說“業(yè)精于勤”，學業(yè)的精深造詣來源于勤。

勤，就是要珍惜時間，勤學習，勤思考，勤探索，勤實踐，古今凡有建樹者，無不成功于勤。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。歌德花了58年的時間，搜集了大量的材料，寫出了對世界文學界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當代數(shù)學家陳景潤滑在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外上千本有關資料，通宵達旦地看書學習，演算研究，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學，十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢姡魏纬删偷娜〉枚际桥c勤分不開的。古今中外概莫能外。勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手壓倒?？墒撬粴怵H，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，終于成為一個全希臘最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只讀50個字。一篇文章要讀一二百遍才能讀熟。他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久．知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

實踐證明，一個人知識的多寡，成就的大小，關鍵在于勤的程度。懶惰者永遠不會使自己聰明。唯有勤奮才能在無限的知識中獵取到真智實才，開拓知識領域，使自己聰明。高爾基說：“天才出于勤奮。”卡萊爾也說：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力?！敝灰?，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知和成功的人，是一定能體會勤的深刻含義的。

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談堅持

人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”，到達魂牽夢縈的“象牙之塔”，實現(xiàn)自己長久的夢想，這就需要不懈的努力，因為堅持就是勝利。

堅持是對極限的挑戰(zhàn)，是對心血和汗水的慷慨揮灑，是對理想的執(zhí)著，是不到長城不止步的豪邁。劉翔在汗水里爭渡，在“苦海”里泛舟，最終登上奧運會冠軍的寶座，是堅持；阿姆斯特朗戰(zhàn)勝癌癥，連續(xù)七次獲得環(huán)法自行車冠軍，這曠古絕世的奇跡還是堅持。繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風骨令人折服，他發(fā)明蓄電池歷時十年，進行了五萬次實驗，才取得了成功。這就是堅持的力量。有幅漫畫，畫面上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙，如果再堅持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠的堅持，撿起淺嘗輒止的遺憾，當然摘不到金燦燦的蘋果了。

堅持需要七擒孟獲的韌性，需要六出祁山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤獨，更需更知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢體永遠失去了知覺，然而她卻以驚人的毅力自學了英語、日語和德語，甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說：這就是堅持，堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩，堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。

當然，堅持不是固守，更不是畫地為牢。試想，如果蔡倫在造紙的多次失敗之后，仍堅持原來的作法，而不是大膽的改進原料，那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”。魯迅若不是認清形勢，棄醫(yī)從文，中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生．而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結(jié)果勢必南轅北轍，頭破血流。

遠方的誘惑是我們之所以忙碌，之所以奮斗，之所以拼搏之所在。當我們遇到困難，遭受挫折，當我們汗流浹背，精疲力竭的時候，我們應該在心中默念一聲：再堅持一下。

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有競爭才有發(fā)展

在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔憂，我認為這應該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強，發(fā)展的動力越大。

曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進步與發(fā)展，我們不保留“核心技術”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導下，俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導下，中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進了體育事業(yè)的發(fā)展。

在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術、勢”令人嘆為感觀止…….是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達到的高峰。

在經(jīng)濟發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負擔，造成了不利于經(jīng)濟發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權;將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標與重點，在競爭中，國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機與活力。是競爭促進了經(jīng)濟的發(fā)展。宗教改革打破教會壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運動的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國家說教熱后，后起之秀文化中國、開壇等使國學熱得以持續(xù)與發(fā)展……

競爭是發(fā)展的強大動力。在競爭的壓力下，我們前進、突圍、避險、拼搏……競爭不是成功的墳墓，而是成功的搖籃，有競爭，才有發(fā)展!

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牽掛

牽掛很抽象，也很具體。

燈下，雙鬢斑白的母親，讀著遠在異國的兒子的來信，心中的愛憐和疼痛同時涌起。知道兒子自己去買床單，她希望幫他去買并整理干凈；知道兒子自己去買米買菜，她希望幫他買來再為地做一桌可口的飯菜；知道他生病，她希望陪他上醫(yī)院并守在他的床前；知道他委屈和痛苦。她渴望擁他入懷給他安慰。這是牽掛。

家門前，女孩踮著腳尖等待著。郵遞員帶著那熟悉的郵包由遠而近，終于來到了面前。女孩焦急地詢問是否有越洋的信件，郵遞員搖搖頭繼續(xù)趕路。女孩落寞地倚在門邊，良久不愿離去，臉上寫滿了擔憂。女孩惦記著大洋彼岸的摯友，想知道她正在干著什么，想知道她過得可好，想奪享她的歡樂，想傾聽她的煩惱。這是牽掛。

牽掛很茫然，也很美好。

寒冷的冬夜，他獨自走在長長的街上。忙碌的工作留給他一