你有沒有因為某件事而心灰意冷過？有沒有因為什么事兒而“墮落”過？你可曾丟失過最熾熱的自己？如果有，我們該怎么做呢？今天就讓我們一起走近列夫·托爾斯泰的《復活》尋找一下答案。導入新課《復活》拯救與自救【俄】列夫·托爾斯泰學習目標1．了解作者的生平經歷和作品，積累文學常識。2．賞析小說刻畫人物形象的手法，分析并概括人物形象。3．探究小說題目"復活"的含義，了解"托爾斯泰主義"。4．體會作者在人物身上寄寓的人性理想，感受人道主義的人性之美。作者簡介

生于貴族家庭，19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學家。1847年退學后，回故鄉(xiāng)在自己領地上作農奴制度改革的嘗試，1851—1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作，1854—1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭，1855年11月到彼得堡進入文學界，創(chuàng)作了諸多文學巨作，1910年11月病逝，享年82歲。

列夫·托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學中第一流的作品”，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。

列夫·托爾斯泰以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當時歐洲批判現(xiàn)實主義文學的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國的社會矛盾和社會變動，因此他被列寧譽為“俄國革命的鏡子”是具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。高爾基說不認識托爾斯泰者，不可能認識俄國。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828—1910）自傳體小說三部曲《童年》、《少年》《青年》1863~1869《懺悔錄》《安娜·卡列尼娜》12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《黑暗的勢力》《教育的果實》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…《復活》1852、1854《戰(zhàn)爭與和平》長篇歷史小說70年代末列夫·托爾斯泰作品一覽1873~18771889~189980年代介紹作者托爾斯泰主義托爾斯泰主義是俄國著名文學家列夫·托爾斯泰的重要思想的結晶,一方面，它體現(xiàn)為對現(xiàn)實的無情批判；另一方面，它宣揚了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，因此人們稱之為“托爾斯泰主義”。19世紀70年代末到80年代初，俄國的資本主義迅猛發(fā)展，俄國的農奴制和俄土戰(zhàn)爭，使農村遭到巨大的破壞，連年饑饉給人民帶來更為深重的災難。廣大勞動人民的生活日趨赤貧，俄國農民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下，他積極地參加當時的救災工作，目睹了農民和城市貧民的可怕處境，在他多年探索、思考的基礎上終于看清了沙皇專制制度的反動本質。托爾斯泰參加了1891至1892年的賑災工作，體會到農民與地主之間有一條巨大的鴻溝，農民貧困的根源是地主土地私有制。對農民產生了深深的同情，拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點，站在廣大農民的立場，觀察俄國的社會現(xiàn)實，代表農民階級發(fā)表意見。他以清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度抨擊社會現(xiàn)實，揭露俄國社會制度的本質。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復活》是俄國批判現(xiàn)實主義文學的高峰。寫作背景《復活》寫作的起因是朋友柯尼一次來波良納莊園拜訪，閑談時說起一件法庭審理中的事件：一個貴族要求娶一名因偷盜而被判刑的妓女為妻，因為最初是這個貴族青年的誘惑，才使這個農家姑娘走上墮落的犯罪道路，成為妓女的?？履嵴f的這件生活中的真人真事，引起托爾斯泰的強烈興趣，他先建議柯尼將此事寫成小說發(fā)表。當發(fā)現(xiàn)柯尼半年多后仍沒有寫作的想法，托爾斯泰又寫信征得柯尼同意，將這個題材轉讓給自己。于是從六十歲到七十一歲，托爾斯泰足足花了十一年時間，才寫完了《復活》。創(chuàng)作動機《復活》故事梗概小說主人公瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達7年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。

十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件，他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他的良心受到了譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。

當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙結合。這兩個主人公的經歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。全書快覽全書情節(jié)概括兩小無猜，二人相識男主誘奸，拋棄女主女主懷孕，慘遭驅逐女主喪子，淪落風塵女主蒙冤，卷入官司男主愧疚，探監(jiān)救贖繼續(xù)懺悔，感化女主求婚女主，遭受拒絕女主流放，男主跟隨女主嫁人，男主復活課文節(jié)選部分為男女主人公多年后的重逢，是男主人公精神復活之路的起點。多年之后，法庭相見，昔日貴族放蕩之舉，毀滅一位純真少女，如今的他該如何走向精神復活之路？男主陪審，認出女主《復活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作，當時（19世紀末期），俄國的農奴制和俄土戰(zhàn)爭，使俄國農民生活在水生火熱之中。

小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經過，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機關的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、毫無人性，勾畫了一幅已經走到崩潰邊緣的農奴制俄國的社會圖畫。

鄭夢瑤梳理情節(jié)結局（59-78段）：聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復本性。高潮（44-58段）：瑪絲洛娃經過激烈的心理活動后，決定利用這個男人弄到些好處。發(fā)展（22-43段）：二人交談，聶赫留朵夫請求瑪絲洛娃原諒，但被拒絕。開端（1-21段）：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。隔欄相見長凳問舊盧布插曲結束會面1.速讀課本，標畫出塑造聶赫留朵夫和瑪絲洛娃形象的語句，思考運用了哪些描寫方法塑造了人物怎樣的特征。本課目標（人物形象、描寫方法）男生探究聶赫留朵夫對瑪斯洛娃的稱謂變化；女生分析瑪斯洛娃的表情變化（1）聶赫留朵夫的稱謂及心理變化主要情節(jié)語言（稱謂變化）心理其他（如動作）隔欄相見1-21長凳問舊22-43盧布插曲44-58結束會面59-78從“您”到“你”從“你”到“您”從“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”“您”聶赫留朵夫想（12）用手指抓住鐵柵欄……（12）竭力忍住……擤了擤鼻涕……（21-22）聶赫留朵夫暗自說（33）他心里想，在他心里說話，這樣想，感到，覺得（59-67）本來還想（70）分析聶赫留朵夫的形象窘態(tài)畢露地說……（55）隔欄初見——從“您”到“你”?！奥櫤樟舳浞虿恢涝撚谩恰恪?，但隨即決定‘您’”。4-5他看到面前的瑪絲洛娃已不是當年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未認出他，兩人之間沒有了以往的親切、熟悉感。他是帶著嚴肅、莊重和愛憐的心情來見瑪絲洛娃的，是來請求她饒恕的。聶赫留朵夫用“并不比平時高”的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地說著“我想見見您……我……”（當面承認自己的罪惡需要很大的勇氣，他在猶豫，在退縮）“我來是要請求你饒恕。”“請你饒恕我，我在你面前是有罪的……”17.19段（對瑪絲洛娃的稱呼又換回了“你”，足見聶赫留朵夫當時內心的誠懇、急切和激動，以至于忘記了之前內心設定好的稱謂，下意識地使用了對往日愛人習慣性使用的“你”）長凳交談——從“你”到“您”?！拔抑酪埶∥液芾щy。”31段“前天您受審的時候，我在做陪審員?！彼f，“您沒有認出我來吧？”34段望著她那張變丑的臉，聶赫留朵夫感到一陣惶惑，不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安，為曾經的卑劣行徑深感羞恥，他不知道該如何行動，如何贖罪。憐憫、悔恨、內疚、羞恥，多種情感交織在一起。討要盧布——從“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”?！翱ㄇ锷∥襾硎且埱竽愕酿埶?，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時候能饒恕我。他說，忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。63“卡秋莎，你為什么說這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當時你在巴諾伏的樣子……”68聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的感情發(fā)生了變化，不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，他要在精神上喚醒她，“希望她能覺醒，能恢復她的本性”。心理描寫：聶赫留朵夫想（12）聶赫留朵夫暗自說（33）他心里想，在他心里說話，這樣想，感到，覺得（59-67）本來還想（70）其他（如動作）：用手指抓住鐵柵欄……（12）竭力忍住……擤了擤鼻涕……（21-22）窘態(tài)畢露地說……（55）真誠懺悔矛盾猶豫激動懊悔痛苦羞恥錯愕詫異分析聶赫留朵夫的形象質疑動搖——決心拯救懦弱、自責、懺悔聶赫留朵夫[12段]“對，我在做我該做的事，我在認罪?！甭櫤樟舳浞蛳?。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來。生動地表現(xiàn)出聶赫留朵夫面對瑪絲洛娃如今的悲慘境遇，其內心的深深愧疚與負罪感；情緒激動，急于得到瑪絲洛娃的諒解，同意自己的救贖。心理、神態(tài)、動作、細節(jié)聶赫留朵夫[21段]他再也說不下去，就離開鐵柵欄，竭力忍住翻騰著的淚水，不讓自己哭出聲來。生動地表現(xiàn)出聶赫留朵夫內心的悲傷，自己給對方造成的傷害很大，表現(xiàn)了他對自己進行了深刻的反省。[70段]“我記起這些事是為了改正錯誤，贖我的罪，卡秋莎。”聶赫留朵夫開了頭……他不敢開口了。表現(xiàn)了聶赫留朵夫的懦弱以及內心深深的自責和懺悔。動作描寫、神態(tài)描寫語言描寫、心理描寫聶赫留朵夫[67段]不過，說也奇怪，這種情況不僅沒有使他疏遠她，反而產生一種特殊的新的力量，使他去同她接近。聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒他，這雖然極其困難，但正因為困難就格外吸引他。他現(xiàn)在對她的這種感情，是以前所不曾有過的，對任何人都不曾有過，其中不帶絲毫私心。他對她豪無所求，只希望她不要像現(xiàn)在這樣，希望她能覺醒，能恢復她的本性。表明了聶赫留朵夫決心從精神上拯救瑪絲洛娃，其實這也是他邁出自己精神復活的第一步。心理描寫-3-2-10123隔欄初見試圖喚醒長凳交談結束會面情節(jié)請求饒恕討要盧布拒人千里心理變化圖心理圖解聶赫留朵夫的內心世界猶豫退縮懺悔羞恥負罪感不安羞愧自責糾結動搖自我懷疑自我斗爭憐憫誠懇堅定決心害怕退縮懺悔心存希望掙扎的心理過程

聶赫留朵夫既是貴族地主階級的罪惡的體現(xiàn)者，同時又是本階級罪惡的批判者。聶赫留朵夫大學時是一個純潔、熱忱、朝氣勃勃，有美好追求的青年，進入軍隊和上流社會后，過起花天酒地、醉生夢死的生活。作風隨便，誘惑瑪絲洛娃使其懷上孩子，又將其拋棄。

多年后，再次遇到了瑪絲洛娃，意識到自己是造成她不幸的罪魁禍首，心中的良知引發(fā)了他對瑪絲洛娃的同情和懺悔。他開始決心贖罪，甚至有和她結婚的念頭，表明了他悔改的誠意。從此，他的思想開始升華，從地主階級立場轉到宗法制農民的立場，靈魂開始走向復活?！韭櫤樟舳浞蛐蜗蟆咳宋镄〗Y

他是一個“懺悔貴族”形象，是一個理想的貴族知識分子。他能幡然悔悟，能認識到自己的罪惡，并毅然打算贖罪，并且產生了不帶有任何私心的想法——喚醒瑪絲洛娃的精神！達到了人性的復活、道德的復活、精神的復活，完成了從“獸性的人”到“精神的人”的本質飛躍。

這個人物形象的意義在于，在他身上，體現(xiàn)了托爾斯泰宣揚的解決社會矛盾的思想——“托爾斯泰主義”，即悔罪贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”?！咀髡咚茉炻櫤樟舳浞蜻@一人物用意何在？】（2）瑪斯洛娃的表情與心理變化瑪絲洛娃的“笑”初見∶①不過，她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。2相認∶②“沒有什么罪可贖的。過去的事情都過去了，全完了。”瑪絲洛娃說。接著，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。43回憶∶③她向他妖媚地笑了笑。她又像剛才那樣微微一笑。53改變∶④“您的話真怪?！彼梢牟恍嫉亍羞@樣的感覺——微笑著說。65暫別∶⑤"好的，那您就來吧。"她說，做出一種要討男人喜歡的媚笑。76文中多次寫到瑪絲洛娃的“媚笑”：①不過，她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。（2）分析：瑪絲洛娃仍然高興有人來看她，特別是衣著體面的人，“嫣然一笑”是她作為妓女的習慣表情，生動地表現(xiàn)了飽嘗世態(tài)炎涼后的瑪絲洛娃已經世俗化了，變得善于察言觀色了。②“沒有什么罪可贖的。過去的事情都過去了，全完了。”瑪絲洛娃說。接著，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。(43)分析：語言、神態(tài)描寫?，斀z洛娃不相信聶赫留朵夫會贖罪，她不抱任何希望，“嫌惡”是瑪絲洛娃的真情流露，正是眼前這個男人，對她始亂終棄，給自己帶來了深重的痛苦和災難?！把挠挚蓱z地微微一笑”則是她故意而為之，裝出的一副妖媚可憐相，這是她作為妓女的習慣表情，其目的是利用他弄到些好處。③她又像剛才那樣微微一笑。(53)分析：神態(tài)描寫?，斀z洛娃再次出現(xiàn)的“笑”，讓人對其同情，同時更激發(fā)了聶赫留朵夫的罪惡感。④“您的話真怪?！彼梢牟恍嫉亍羞@樣的感覺——微笑著說。(65)分析：語言、神態(tài)描寫。突出了瑪絲洛娃的真實狀態(tài)，她根本不在意對方的想法，只是要盡可能地獲得一些好處。⑤“好的，那您就來吧?！彼f，做出一種要討男人喜歡的媚笑。(76)分析：語言、神態(tài)描寫?，斀z洛娃的“討男人喜歡的媚笑”表明她仍將自己當做妓女，對于聶赫留朵夫“贖罪”一說充滿不信，認為他仍舊是想玩弄自己?，斀z洛娃的“笑”一是對聶赫留朵夫的討好獻媚，一是對他的鄙夷。通過這些描寫可以看出這個時候的瑪絲洛娃已經完全喪失了少女時代的純真，身上濃重地刻下了以往生活的印記，在行為上已經墮落成一個真正的妓女，并不以自己的身份為恥。但同時她又沒有完全泯滅良知和混淆是非觀念，愛恨情仇在她心里分得非常清楚，對聶赫留朵夫骨子里的鄙薄，她不再相信善了。這些生動的神態(tài)描寫，正體現(xiàn)了瑪絲洛娃內心的豐富性。歸納出瑪絲洛娃的人物形象?，斀z洛娃[27段]她步履輕盈地走到聶赫留朵夫跟前站住，皺著眉頭看了他一眼。烏黑的鬈發(fā)也像前天那樣一圈圈飄在額上；蒼白而微腫的臉有點病態(tài)，但很可愛，而且十分鎮(zhèn)定；她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神?！疤貏e有神”的眼睛，依然保存著夕日瑪絲洛娃的純真；而那“蒼白而微腫的臉”，以及那“一圈圈飄在額上”的鬈發(fā)，便顯出她長期受侮辱迫害和墮落過的痕跡；還有那雙烏黑發(fā)亮而帶點斜睨的眼睛，則隱含著她對社會的不滿和蔑視。肖像描寫瑪絲洛娃[44段]瑪絲洛娃怎么也沒想到會看見他，特別是在此時此地，因此最初一剎那，他的出現(xiàn)使她震驚，使她回想起她從不回想的往事…照例把往事從頭腦中驅除，竭力用墮落生活的特種迷霧把它遮住…覺得太痛苦了，就不再這樣做...由她對自己和聶赫留朵夫之間關系的定位能看出，此時的她對男人極其失望和厭惡，這源于她十年苦痛的經歷。她只想利用男人獲得利益，一個“利用”看出她當年的純真蕩然無存，人性已經墮落；然而對于遺忘的生活和記憶，她采取“竭力用墮落生活的特種迷霧把它遮住”這樣的做法，從中可以看出她面對生活的無奈和逃避，有一種用墮落來麻醉自己的意味，這就使讀者看到了瑪絲洛娃如果有合適的土壤和環(huán)境，她的精神和道德又能夠復活的可能。心理描寫瑪絲洛娃[64段]她沒有聽他說話，卻一會兒瞧瞧他那只手，一會兒瞧瞧副典獄長。等副典獄長一轉身，她連忙把手伸過去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。她“一會兒瞧瞧他那只手，一會兒瞧瞧副典獄長”，兩個“瞧瞧”活畫出瑪絲洛娃像敏銳的賭徒般在捕捉一擊制勝的戰(zhàn)機，而為的就是那區(qū)區(qū)十個盧布；而“伸”“抓”“塞”一連串的動作細節(jié)是那樣的熟練、迅捷，像極了一個久經沙場的老手，類似的情狀在她身上肯定發(fā)生了很多次。這哪里還有她身上原來的那種純真、樸素的影子，一個狡詐、貪婪、世俗的婦女形象躍然紙上。細節(jié)描寫、動作描寫從瑪絲洛娃的“笑”和中可以看出，遭受了被拋棄、被侮辱、被傷害的經歷之后，心靈的痛苦，生活的磨難，已經使她喪失了原本的善良純樸、天真無邪。文中所展現(xiàn)的是她墮落的時期，這時的她

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?，斀z洛娃作為俄國下層群眾的典型代表，她已經喪失了生命，失去了靈魂，對決心贖罪、幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對人生、對生活、對社會充滿厭惡。分析形象——瑪絲洛娃唯利是圖，善于討好獻媚，倔強無情喪失人格尊嚴、不知羞恥自暴自棄、自我麻醉作者塑造瑪絲洛娃這一人物用意何在？瑪絲洛娃是俄國底層民眾中的典型代表，作者借她揭露了當時俄國整個官僚體系的腐敗，以及各級官吏的丑惡嘴臉，表達了底層人民的反抗精神和革命要求?！稄突睢芬袁斀z洛娃的人生經歷與思想沉浮為線索，深入探討了其精神復活的必然性，不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象，更突出了這一形象對于俄國底層人民實現(xiàn)精神復活的重大意義。用意主題分析復活在主題上有何深層意蘊“復活”就是靈魂拯救的成功，是靈魂的復活人性、道德、精神的復活討論：小說以《復活》為題，是指誰的復活？有人認為這里的復活是指聶赫留朵夫，有人認為是指瑪絲洛娃，對此，你有什么看法？請結合作品的情節(jié)和寫作背景談談你的理解?！皬突睢眱群郝櫤樟舳浞虻摹熬駨突睢?/p>

聶赫留朵夫的復活歷程——人生三階段：