PAGEPAGE5《〈資本論〉選讀》復(fù)習(xí)資料一、簡答題：1、馬克思怎樣以“問題和解決問題的手段同時產(chǎn)生”的論斷，闡述了貨幣在商品交換過程中的產(chǎn)生？答：一、商品生產(chǎn)經(jīng)營者為交換而生產(chǎn)商品，決定了交換過程通過交換雙方共同一致的意志行為，彼此讓渡自己的商品，從而使商品的使用價值和價值都得以實現(xiàn)。二、商品交換過程的矛盾推動貨幣產(chǎn)生。如甲商品擁有者想同乙交換商品，而乙卻想同丙交換商品，這就產(chǎn)生了矛盾?！皢栴}和解決問題的手段同時產(chǎn)生”，起初沒有固定的商品作為交換手段充當(dāng)一般等價物，后來由金和銀商品充當(dāng)了一般等價物，就形成了貨幣。三、貨幣天然是金銀，金銀具有價值，可分割，便于發(fā)揮貨幣職能，因而金銀商品最適合充當(dāng)貨幣。2、解析“貯藏貨幣的欲望按其本性是沒有止境的”含義及其實踐意義？答：一、含義：這是因為貨幣具有二重性，一方面貨幣具有質(zhì)的無限性。即從貨幣的性質(zhì)來說，它是一般等價物或商品價值的代表，可以購買任何商品，不受限制；另一方面貨幣具有量的有限，即貨幣量少不能購買更多的東西。貨幣二重性的矛盾，促使人們不斷地貯藏貨幣。二、意義：在現(xiàn)實生活中，運(yùn)用貨幣二重性矛盾的原理，分析人們儲蓄存款心理。貨幣的主要方面是貨幣量的有限性。人們的收入少，不能如愿地購買所需的東西，就不得不貯藏貨幣?；蛘哳A(yù)期收入達(dá)不到預(yù)期支出，也會迫使人們貯藏貨幣。因此，人們收入增加，是緩和貨幣二重性矛盾的關(guān)鍵。3、怎樣理解價值規(guī)律的兩重含義？價值規(guī)律的核心是什么？答：兩重含義：一是就同行業(yè)的各企業(yè)來說，商品的價值量由生產(chǎn)這個商品的社會必要勞動時間決定，商品之間按其價值量等價交換。二是就不同行業(yè)各個生產(chǎn)部門來說，一種商品總量的價值量要由合乎比例的生產(chǎn)這種商品總量的社會必要勞動時間總量決定，從而使這種商品的生產(chǎn)合乎比例。價值規(guī)律的核心是制約或節(jié)省勞動耗費面實現(xiàn)效益。4、價值規(guī)律得以貫徹的必要條件和形式是什么？怎樣理解“商品是天生的平等派”？答：價值規(guī)律得以貫徹的必要條件是市場競爭；價值規(guī)律貫徹的形式是價格圍繞商品價值上下波動?！吧唐肥翘焐钠降扰伞?。商品的等價交換要求在平等的法律、平等的稅負(fù)、平等的信貸等條件下進(jìn)行，從而使商品生產(chǎn)經(jīng)營者都處于同一起跑線上，在競爭中優(yōu)勝劣汰。5、什么是資本？研究資本的含義有何實踐意義？答：含義：資本是能夠帶來剩余價值的價值。研究資本含義的實踐意義：其實踐意義在于啟發(fā)我們拓寬認(rèn)識和具體操作資本。資本不是資本主義社會所獨有的。資本原來是貨幣。貨幣投入經(jīng)營來增殖就成為資本。在資本主義社會以前的奴隸社會和封建社會中，就已存在資本。事實表明，資本也存在于社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中。因為公有制經(jīng)濟(jì)同樣要投入貨幣來增殖，因而投資要作為資本來經(jīng)營。6、什么是剩余價值？研究剩余價值含義有何實踐意義？答：含義：剩余價值是剩余勞動生產(chǎn)的剩余產(chǎn)品的價值。研究剩余價值含義的實踐意義：一、剩余價值是剩余勞動生產(chǎn)的剩余產(chǎn)品的價值，剩余勞動是一切社會發(fā)展生產(chǎn)力的結(jié)果，為一切社會所共有。二、當(dāng)今時代，在商品生產(chǎn)占統(tǒng)治地位的資本主義和社會主義社會，其剩余勞動生產(chǎn)的剩余產(chǎn)品采取價值形式。成為剩余價值，是“資”和“社”的共同點。三、剩余價值在不同的社會形式下，由于歸屬主體和最終用途不同，具有不同社會性質(zhì)。資本主義社會用于維護(hù)資本主義制度和資產(chǎn)階級利益；社會主義用于加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)共同富裕。7、解析“資本家只有作為人格化的資本，他才有歷史的價值，……資本家只是作為資本的人格化才受到尊重”的含義。答：在資本主義制度下，資本以資本家為代表，其歷史價值，在于發(fā)揮了以下歷史作用：（1）從社會發(fā)展前景看，資本投入生產(chǎn)經(jīng)營，促使生產(chǎn)經(jīng)營者為追求資本增殖面不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，客觀上發(fā)展社會生產(chǎn)力，從而為未來社會創(chuàng)造現(xiàn)實基礎(chǔ)。（2）從科技進(jìn)步與應(yīng)用的歷史進(jìn)程看，資本的生產(chǎn)經(jīng)營，發(fā)展分工，由手工勞動進(jìn)入機(jī)器大工業(yè)。8、資本循環(huán)正常進(jìn)行，必須具備什么條件？答：資本循環(huán)正常進(jìn)行，必須具備以下兩個條件：一、并存性。企業(yè)投資同時并存于三種形式上。這種并存性，要求一個企業(yè)的投資，必須按一定比例分成三部分，分別在貨幣資本形式、生產(chǎn)資本形式和商品資本形式上并存。從而購、產(chǎn)、銷都不停頓，生產(chǎn)過程與流通過程相銜接，資本循環(huán)得以正常進(jìn)行。二、繼起性。每種形式的資本都依次通過循環(huán)的三個階段。這種繼起性，要求貨幣資本形式通過購、產(chǎn)、銷實現(xiàn)循環(huán)；生產(chǎn)資本形式通過產(chǎn)、銷、購實現(xiàn)循環(huán)；商品資本形式通過銷、購、產(chǎn)實現(xiàn)循環(huán)。只有投資的任何一種形式，在循環(huán)的任何一個階段，都不停頓，才能保持資本循環(huán)的正常進(jìn)行9、馬克思是怎樣闡述資本周轉(zhuǎn)速度影響企業(yè)盈利和投資量的？答：一、資本周轉(zhuǎn)速度越快，企業(yè)盈利越多。為了加快資本周轉(zhuǎn)，實現(xiàn)最佳經(jīng)濟(jì)效益，必須千方百計地縮短生產(chǎn)時間和流通時間。一方面采用新的技術(shù)設(shè)備、改進(jìn)生產(chǎn)方法來縮短生產(chǎn)時間。另一方面，利用運(yùn)輸業(yè)、郵電業(yè)的發(fā)展來縮短流通時間。二、資本周轉(zhuǎn)時間影響投資量。第一，從單個企業(yè)看，資本周轉(zhuǎn)時間越長，需要預(yù)付的資本量越大；資本周轉(zhuǎn)時間越短，需要預(yù)付的資本相對來說就少些。第二，從整個社會來說，有的生產(chǎn)部門的投資，由于周轉(zhuǎn)時間短，產(chǎn)品出產(chǎn)快，而有的生產(chǎn)部門，由于周轉(zhuǎn)時間長，產(chǎn)品出產(chǎn)慢。因此，對于周轉(zhuǎn)時間長的生產(chǎn)部門，不宜投入過多的資本。10、什么是社會總資本再生產(chǎn)？其核心如何理解？答：（1）社會總資本或稱社會資本是全社會經(jīng)營資本的總和，其再生產(chǎn)是互相交錯的單個資本再生產(chǎn)的總和。（2）社會總資本的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品是指一個國家在一定時間內(nèi)所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料的總和。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)是指它的各個組成部分在價值上得到補(bǔ)償和在實物上得到替換。社會總資本的再生產(chǎn)過程，就是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)過程。11、馬克思怎樣闡述了研究社會總資本再生產(chǎn)的兩個理論前提？答：第一個理論前提，是將社會生產(chǎn)劃分為兩大部類：第一部類是生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部類（用符號Ⅰ表示）。它是指必須進(jìn)入或至少能夠進(jìn)入生產(chǎn)消費的產(chǎn)品及其生產(chǎn)部門。第二部類是消費資料的生產(chǎn)部類（用符號Ⅱ表示）。它是指提供生活消費品的生產(chǎn)部門。第二個理論前提，是將產(chǎn)品價值劃分為三個組成部分：一是不變資本價值（用c表示）；二是可變資本價值（用v表示）；三是剩余價值（用m表示）。就是說，產(chǎn)品的價值＝c+v+m.。上述兩個理論前提如同萬能“鑰匙”，打開了社會總資本再生產(chǎn)這一錯綜復(fù)雜的“巨鎖”。12、馬克思怎樣闡述了貨幣資本在社會總資本生產(chǎn)過程中的重要作用？答：第一，貨幣資本是發(fā)動社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程的第一推動力。因為生產(chǎn)和再生產(chǎn)總要以貨幣形式的投資為起點，所以貨幣資本成為第一推動力。第二，貨幣資本是再生產(chǎn)持續(xù)的推動力。它在再生產(chǎn)過程中銜接購、產(chǎn)、銷。在再生產(chǎn)過程中只有不斷投入貨幣資本，才能保證購、產(chǎn)、銷相銜接，從而再生產(chǎn)持續(xù)進(jìn)行。13、何謂簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)？二者是什么關(guān)系？為什么可能出“出現(xiàn)一個不完備的――有缺陷的――再生產(chǎn)”？答：簡單再生產(chǎn)，是指在原有規(guī)模上不斷更新和重復(fù)的生產(chǎn)。擴(kuò)大再生產(chǎn)，是指在擴(kuò)大了的規(guī)模上不斷更新和重復(fù)的生產(chǎn)。簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是相互統(tǒng)一的。簡單再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)和出發(fā)點，因而簡單再生產(chǎn)“是積累的一個現(xiàn)實因素”；擴(kuò)大再生產(chǎn)是對原有規(guī)模的簡單再生產(chǎn)的擴(kuò)大。如果不顧簡單再生產(chǎn)這個基礎(chǔ)，盲目主觀地擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，那就不僅不能實現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)，而且還會沖擊原有生產(chǎn)規(guī)模，其結(jié)果，欲速不達(dá)，造成不完備的有缺陷的再生產(chǎn)。14、利潤率怎樣轉(zhuǎn)化為平均利潤率？利潤怎樣轉(zhuǎn)化為平均利潤？商品價值怎樣轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格？答：這三個轉(zhuǎn)化是在社會化大生產(chǎn)的條件下通過市場競爭實現(xiàn)的。（1）在部門之間的競爭中，通過人財物在不同部門之間的流動轉(zhuǎn)移，不同部門的不同利潤率平均化為平均利潤率。（2）在平均利潤率前提下，等量資本無論投入到哪個部門都可以獲得大體相等的利潤，從而利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤。（3）在平均利潤前提下，商品價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。商品價值＝不變資本價值＋可變資本價值＋剩余價值；生產(chǎn)價格＝成本價格＋平均利潤。15、舉例說明“一般利潤率（平均利潤率）的形成”的過程？答：平均利潤率是在部門之間的競爭中形成的，舉例如下：一方面，利潤率高的部門，引起資本的競相投入，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，產(chǎn)品增多，供過于求，產(chǎn)品價格就低，利潤率下降。另一方面，利潤率低的部門，引起資本轉(zhuǎn)移，生產(chǎn)規(guī)?？s小，產(chǎn)品減少，供不應(yīng)求，產(chǎn)品價格就高，利潤率上升。由于在部門之間的競爭，資本的自由流動，調(diào)節(jié)了部門之間的資源配置，使利潤率高的下降，利潤率低的上升，從而部門之間的不同利潤率趨于平均化。16、怎樣理解“資本就意識到自己是一種社會權(quán)力”？解析“資本有一種趨勢，……它還有一種趨勢”的含義？答：（1）馬克思是這樣闡述的：“最低限度要按照那個會提供平均利潤的價格，即生產(chǎn)價格來出售商品。在這種形式上，資本就意識到自己是一種社會權(quán)力；每個資本家都按照他在社會總資本中占有的份額而分享這種權(quán)力?！保?）資本有一種趨勢，就是在直接使用活勞動時，把它縮減為必要勞動，并且利用勞動的各種社會生產(chǎn)力來不斷縮減生產(chǎn)產(chǎn)品所必要的勞動，因而盡量節(jié)約直接使用的活勞動，它還有一種趨勢，要在最經(jīng)濟(jì)的條件下使用這種已經(jīng)縮減到必要程度的勞動，也就是說，要把所使用的不變資本的價值縮減到它的最低限度。17、什么是虛擬資本？怎樣理解虛擬資本與金融市場的關(guān)系？答：虛擬資本是指以有價證券形式存在，并能給持有者帶來一定收入的資本。虛擬資本與金融市場的關(guān)系：（1）在銀行資本組成部分中虛擬資本占相當(dāng)大比重。第一，銀行資本中的公債券是虛擬資本。第二，銀行資本中的股票也是虛擬資本。第三，從銀行資本中的匯票也可以看到虛擬資本。（2）在銀行資本的來源中虛擬資本也占相當(dāng)?shù)谋戎亍５谝?，從存款看，存款本身有雙重作用：一方面，銀行會把存款作為生息資本貸放出去，而生息資本大部分是虛擬資本；另一方面，銀行在使存款人之間用支票支付時，可以只在賬本上轉(zhuǎn)帳。（3）虛擬資本促進(jìn)金融市場的發(fā)展。虛擬資本的種種有價證券，繁榮了以貨幣資本、票據(jù)和有價證券等金融商品交易為內(nèi)容的金融市場。18、在《資本論》第三卷第二十七章中怎樣闡述了“信用在資本主義生產(chǎn)中的作用”？答：馬克思從四個方面歸結(jié)了信用在資本主義生產(chǎn)中的作用：（1）信用促進(jìn)利潤率的平均化。（2）信用促進(jìn)流通費用減少：減少金屬貨幣本身的生產(chǎn)和磨損方面的費用；加速資本流通。（3）信用促進(jìn)股份公司的成立。（4）信用加速資本的集中。此題出分析題時：當(dāng)今，信用也可為社會主義生產(chǎn)服務(wù)，為社會主義金融市場服務(wù)，因為信用不是資本主義所特有。19、在《資本論》第三卷第二十七章中，就“股份公司的成立”，闡述了哪些特點？答：股份公司的成立，有如下特點：（1）生產(chǎn)規(guī)模驚人地擴(kuò)大。由于股份公司通過發(fā)行股票，把社會上許多資本集中起來，擴(kuò)大了企業(yè)規(guī)模。（2）資本直接取得了社會資本即直接聯(lián)合起來的個人的資本形式。表現(xiàn)為聯(lián)合資本與單個私人資本相對立；社會企業(yè)與單個私人企業(yè)相對立。（3）資本職能與資本所有權(quán)相分離。在股份公司內(nèi)，經(jīng)理是資本管理人，而資本所有者成了領(lǐng)取股息的單純的貨幣資本家，因此，資本職能已經(jīng)同資本所有者相分離。20、什么是地租和土地所有權(quán)？在《資本論》第三卷第六篇中，對地租劃分了哪些類型？答：地租――是土地所有者憑其所有權(quán)向土地使用者獲取的收入。土地所有權(quán)――是指土地占有者對土地?fù)碛械臋?quán)利。地租的類型：（1）為租用耕地支付的地租，分為級差地租和絕對地租。（2）級差地租依據(jù)其形成條件不同而分為級差地租Ⅰ和級差地租Ⅱ。（3）依據(jù)租地用途不同而支付的地租，分為租用耕地的地租、建筑地租、礦山地租、漁場地租、森林地租等。21、馬克思怎樣舉例說明了“資本化的地租形成土地的購買價格或價值”？在《資本論》第三卷第四十六章中怎樣闡述了土地價格變動的規(guī)律性？答：一、當(dāng)?shù)刈赓Y本化時，就表現(xiàn)為土地價格或價值。例如某塊地的地租為300元，當(dāng)時的利息率為5%，那么這塊地的價格就等于：300÷5%＝6000元。也就是說，當(dāng)某塊地的300元地租，當(dāng)做6000元的資本帶來的利息時，該塊地就可以按6000元的價格出售。二、土地價格變動的規(guī)律性：（1）土地價格，與地租額成正比，與利息率成反比。（2）土地供求關(guān)系的變化影響土地價格變動。供不應(yīng)求，地價上升；供過于求，地價下跌。（3）土地地理環(huán)境變化影響土地價格變動。城市規(guī)劃或交通設(shè)施的變化，會使土地地理環(huán)境發(fā)生變化，從而使土地價格上升。22、什么是級差地租？馬克思是怎樣區(qū)分了級差地租的第一形式和第二形式的？答：（1）級差地租：土地有優(yōu)劣之分，租種優(yōu)等地者支付地租較多，租種劣等地者支付地租較少，這種與土地優(yōu)劣不同等級相聯(lián)系所支付的地租叫級差地租。（2）級差地租的兩種形式：級差地租的第一形式，或稱級差地租Ⅰ，是指等量資本投入等量面積的不同等級的土地上，由于土地的肥力不同和土地位置及其交通條件不同，形成的級差地租。租用肥力好、交通方便的土地，收益就大，就要支付較多的地租，形成級差地租Ⅰ。級差地租的第二形式，或稱級差地租Ⅱ，是指等量資本連續(xù)投在同一塊土地上，由于追加投資產(chǎn)生不同的生產(chǎn)率而形成的級差地租。由于生產(chǎn)率提高，效益增大，租用這塊土地就要支付更多的地租，從而形成級差地租Ⅱ。23、掌握商品二因素及勞動二重性有何實踐意義？答：（1）商品二因素就是商品具有價值和使用價值。勞動二重性即具體勞動和抽象勞動，是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面，不是兩次勞動。（2）掌握商品二因素的實踐意義：第一，運(yùn)用商品二因素原理，加強(qiáng)商品的生產(chǎn)經(jīng)營管理，一方面在使用價值上，提高產(chǎn)品的質(zhì)量；另一方面，在商品價值上，降低成本。第二，運(yùn)用商品二因素原理，評價企業(yè)，總結(jié)商品生產(chǎn)經(jīng)營的經(jīng)驗教訓(xùn)。一個企業(yè)如果在商品的使用價值和價值上下功夫，就能盈利，否則就有可能虧損。（3）掌握勞動二重性的實踐意義：第一，運(yùn)用勞動二重性原理，加強(qiáng)商品生產(chǎn)經(jīng)營管理。一方面，在具體勞動上改進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率；另一方面，在抽象勞動上縮短必要勞動時間，減少勞動耗費。第二，運(yùn)用勞動二重性原理，評價企業(yè)，總結(jié)勞動管理上的經(jīng)驗教訓(xùn)。盈利企業(yè)，必然會從具體勞動和抽象勞動上下功夫，否則，企業(yè)就有可能虧損。二、論述題1．地租理論的實踐意義答：土地所有者憑其所有權(quán)向使用土地者獲取的收入，稱為地租。地租理論有如下實踐意義：地租理論為正視和研究社會主義地租的存在，提供了理論依據(jù)。地租理論表明，只要土地所有權(quán)存在，就必然存在地租。因為土地所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實現(xiàn)就決定了地租的存在。土地所有權(quán)就是獲取地租的權(quán)利。在我國雖然廢除了土地私有制，實行了土地公有制，但依然存在土地所有權(quán)，城市土地屬國家所有，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除法定屬國家外，都屬農(nóng)民集體所有。社會主義公有制中的國家土地所有權(quán)和集體土地所有權(quán)的存在和土地的有償使用，決定了社會主義地租的存在，并以土地優(yōu)劣分級差地租的絕對地租。第二，地租理論為有償使用土地的有效管理土地提供了理論依據(jù)。地租理論表明，土地的所有權(quán)的使用經(jīng)營權(quán)相分離，土地必然有償使用。這就為有效管理土地提供了重要的經(jīng)濟(jì)手段。占用土地者就要支付土地使用費即地租，占用土地越多，支付地租越多。因而使多占土地者意識到必須合理地節(jié)約使用土地，提高土地使用的經(jīng)濟(jì)效益。第三，地租理論為研究我國發(fā)展地產(chǎn)市場提供了理論依據(jù)。地租理論表明，地租資本化使土地具有價格，可以買賣土地的所有權(quán)和使用權(quán)。在我國，土地是公有的，雖然土地所有權(quán)一般不能買賣，但土地的使用權(quán)依法轉(zhuǎn)讓是普遍存在的。這就需要發(fā)展地產(chǎn)市場。例如外商、民營企業(yè)家辦企業(yè)；房地產(chǎn)商進(jìn)行房地產(chǎn)開發(fā)等，都需要進(jìn)行土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓和買賣。2．股份公司理論的實踐意義答：第一，這一理論指導(dǎo)我們確認(rèn)股份公司的一般性和普遍性。股份公司通過信用制度而成立表明，它是社會生產(chǎn)力的必然產(chǎn)物，它是企業(yè)的一種資本組織形式，它既不姓“資”也不姓“社”。資本主義采用它，它就為資本主義服務(wù)，社會主義采用它，它就為社會主義服務(wù)。因此，要認(rèn)定實行股份制建立股份公司是我國公有制的一種實現(xiàn)形式。第二，這一理論指導(dǎo)我們從聯(lián)合的社會資本出發(fā)，充分發(fā)揮我國國有資本的功能。股份公司就是把個別資本直接聯(lián)合為社會資本的組織形式。國有資本通過股份制可以在股份公司中吸引和組織更多的社會資本，從而擴(kuò)大和增強(qiáng)國有資本的功能，提高國有經(jīng)濟(jì)的控制能力、影響力和帶動力。因此，國有大中型的優(yōu)質(zhì)企業(yè)宜實行股份制，規(guī)范上市公司，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，重要企業(yè)由國家控股。第三，這一理論指導(dǎo)我們推進(jìn)政企分開，規(guī)范股份公司的經(jīng)營管理。在股份公司內(nèi)，資本經(jīng)營職能同資本所有權(quán)是相分離的。這就必須把政府的管理職能同公司企業(yè)的經(jīng)營職能分開。政府對國家出資共辦和擁有股份的公司，通過出資人代表行使所有者職能，按出資比例享受分紅、決策權(quán)和選擇經(jīng)營者的權(quán)利，不干預(yù)公司日常經(jīng)營活動。公司必須依法經(jīng)營，科學(xué)管理，提高公司的資本運(yùn)作效率。3．資本周轉(zhuǎn)理論有何實踐意義？答：（1）生產(chǎn)企業(yè)的投資，經(jīng)過一定期間的反復(fù)循環(huán)，帶著盈利又回到生產(chǎn)經(jīng)營者手中，叫做資本周轉(zhuǎn)。（2）資本周轉(zhuǎn)理論的如下實踐意義：第一，這一理論指導(dǎo)商品生產(chǎn)經(jīng)營，在投資方面既要預(yù)測投入的必要性和重要性以及風(fēng)險性，又要分析回收和回報的條件。生產(chǎn)時間的流通時間短、市場與生產(chǎn)地點的距離近、運(yùn)輸方便等，都是加速資本周轉(zhuǎn)的條件。第二，這一理論指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)管理，正確配置固定資本和流動資本。在宏觀上，一方面，固定資本比重大的重工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用要肯定，這是社會物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)的體現(xiàn)。另一方面，流動資本比重大的輕工業(yè)，投資少、見效快，要充分發(fā)展。在微觀上，各企業(yè)要依據(jù)自身發(fā)展情況，確立固定資本與流動資本的合理比例，使必要的固定資本和流動資本加快運(yùn)轉(zhuǎn)，提高經(jīng)濟(jì)效益。第三，這一理論指導(dǎo)我們要縮短資本周轉(zhuǎn)時間，加快資本周轉(zhuǎn)。投資的周轉(zhuǎn)時間越短，效益就越高。因此，為了加快資本周轉(zhuǎn)，既要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，縮短生產(chǎn)時間，又要縮短流通時間，要在購買生產(chǎn)要素和銷售產(chǎn)品環(huán)節(jié)上創(chuàng)造條件。4．平均利潤和生產(chǎn)價格理論有何實踐意義？答：（1）平均利潤，就是由于部門之間的競爭，資本自由流動，調(diào)節(jié)了部門之間的資源配置，使利潤率高的下降，利潤率低的上升，從而部門之間的不同利潤率趨于平均化。生產(chǎn)價格，就是在平均利潤前提下，由商品價值轉(zhuǎn)化而成的，生產(chǎn)價格＝成本價格＋平均利潤。（2）平均利潤和生產(chǎn)價格理論有如下實踐意義：第一，這一理論指導(dǎo)我們在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中開展市場競爭，促進(jìn)社會資源優(yōu)化配置。它表明投入生產(chǎn)經(jīng)營的資本，都要求一種社會權(quán)力，即平等分享與其資本相應(yīng)的利潤。為此，投資者要在部門之間的平等競爭中選擇利潤率高的行業(yè)，。而各個投資者競相向利潤率高的行業(yè)投資的導(dǎo)向，體現(xiàn)了社會資源的優(yōu)化配置。第二，這一理論指導(dǎo)我們把生產(chǎn)經(jīng)營的投資當(dāng)作資本來經(jīng)營，在生產(chǎn)經(jīng)營中發(fā)揮資本的兩種趨勢的作用。資本在優(yōu)化組合中的兩種趨勢表現(xiàn)為既節(jié)省勞動力又節(jié)省生產(chǎn)資料的作用。資本的投入是追求經(jīng)濟(jì)效益的，且要最大化，因而在生產(chǎn)經(jīng)營中，優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)，把厲行節(jié)約落實到資本的兩種趨勢上，提高經(jīng)濟(jì)效益。第三，這一理論指導(dǎo)我們?yōu)榘l(fā)揮市場配置社會資源的基礎(chǔ)性作用創(chuàng)造條件。利潤率平均化所體現(xiàn)的市場配置社會資源的基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮，有兩個條件：一是資本在部門之間自由轉(zhuǎn)移；二是勞動力能夠迅速地在不同部門之間流動。因而在社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，必須培植這兩個條件，一方面，在金融信貸和融資上增強(qiáng)資本自由轉(zhuǎn)移的活動性；另一方面，發(fā)展和完善勞動力市場，改革勞動人事制度，實行用工與勞動者之間雙向選擇。5．怎樣理解價值規(guī)律的貫徹過程是“規(guī)則只是作為沒有規(guī)則性的盲目起作用的平均數(shù)規(guī)律來為自己開辟道路”？答：第一，規(guī)律所體現(xiàn)或所要求的規(guī)則，是客觀條件所決定的，必然貫徹，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。第二，規(guī)律的貫徹過程，受其他因素的影響，有曲折性。這就表現(xiàn)為“沒有規(guī)則性的盲目起作用”。比如商品價值決定商品價格的規(guī)則，因供求關(guān)系變化，影響商品價格離開商品價值而上下波動。第三，在規(guī)律的曲折性的貫徹過程中，其他因素的影響會互相抵消。這就表現(xiàn)為以“平均數(shù)規(guī)律來為自己開辟道路”。比如商品的價格上下波動，互相抵消，最后商品的價格與價值保持一致。6．怎樣自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律？答：（1）價值規(guī)律的含義：第一，就同行業(yè)的各企業(yè)來說，商品的價值量由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定、商品之間按其價值量等價交換。第二，就不同行業(yè)的各生產(chǎn)部門來說，一種商品總量的價值量要由合乎比例的生產(chǎn)該種商品總量的社會必要勞動時間總量決定，從而使這種商品的生產(chǎn)合乎比例。（2）自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律的的含義。所謂自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律，一方面要理解價值規(guī)律的客觀性，確認(rèn)價值規(guī)律的必然性，尊重價值規(guī)律的制約性。價值規(guī)律的客觀必然性表明，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，因此在市場經(jīng)濟(jì)中必須遵循，不能違背和忽視。另一方面要認(rèn)識和掌握價值規(guī)律，不盲目被動地受它支配，而要主動地按照價值規(guī)律辦事。（3）自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律要防止兩種傾向。一是防止唯意志式的對待價值規(guī)律。好象價值規(guī)律可有可無，可以隨心所欲地要價值規(guī)律或不要價值規(guī)律。并把價值規(guī)律的作用，劃分為“積極作用”和“消極作用”，又憑主觀意志來“限制價值規(guī)律的消極作用”，從而違背價值規(guī)律的客觀必然性。因為價值規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，限制或不限制，它總要發(fā)揮作用，違背規(guī)律，必然要受到規(guī)律的懲罰。二是防止宿命論式的對待價值規(guī)律。似乎人們在價值規(guī)律面前無能為力，無所作為，只能做規(guī)律的奴隸。其實，人們對價值規(guī)律也好，對其它規(guī)律也好，通過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，如此循環(huán)往復(fù)，都能夠逐步做到自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律，這是實踐和認(rèn)識的規(guī)律性。7．怎樣理解商品轉(zhuǎn)化為貨幣是“商品的驚險跳躍”的含義及其實踐意義？解析“貨幣拜物教的謎就是商品拜物教的謎”？答：一、商品轉(zhuǎn)化為貨幣是“商品的驚險跳躍”的含義：為交換而生產(chǎn)的商品，必須轉(zhuǎn)化為貨幣，從而商品生產(chǎn)經(jīng)營才能維持和發(fā)展。馬克思就“商品的驚險的跳躍”做了精彩的論述。從商品的使用價值方面看，（1）一種商品一般有多個廠家生產(chǎn)，銷售出現(xiàn)競爭。（2）新產(chǎn)品投放市場也未必立即得到消費者和社會的認(rèn)同。（3）科技進(jìn)步和發(fā)展，新產(chǎn)品的更新?lián)Q代更快。（4）社會對商品的需要量是有限度的，因此競爭中出現(xiàn)多余產(chǎn)品。從商品價格方面看，（1）生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，勞動生產(chǎn)率提高，如果生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間減少，將會降低商品的價值量。（2）即使單個商品是按其社會必要勞動時間生產(chǎn)的，但在一定時期內(nèi)，如果生產(chǎn)這一種商品的總量超過了社會必要總量，那末，在這種商品總量上所消費的過多的勞動時間也就不能形成價值。二、馬克思對“商品的驚險的跳躍”的論述，具有重要的實踐意義：這一理論表明，（1）商品的生產(chǎn)經(jīng)營，要從商品的使用價值方面，聯(lián)想到社會分工的發(fā)展和新產(chǎn)品的開發(fā)，以及社會的需求。各行業(yè)、各企業(yè)都不是一成不變的。自己生產(chǎn)經(jīng)營這種產(chǎn)品，別人也會生產(chǎn)，產(chǎn)生競爭。（2）商品的生產(chǎn)經(jīng)營，要從商品的價值方面，聯(lián)想到科技進(jìn)步與應(yīng)用。要在競爭中求生存求發(fā)展，必須改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，加強(qiáng)經(jīng)營管理，不斷創(chuàng)新，保持自己的優(yōu)勢。三、“貨幣拜物教的謎就是商品拜物教的謎”的含義：貨幣拜物教是指貨幣的神秘性，即把貨幣看做神靈的化身，加以崇拜。貨幣拜物教來自商品拜物教，它們都與商品生產(chǎn)分不開。在商品生產(chǎn)條件下，人們依賴商品生存，形成物的關(guān)系支配人的關(guān)系，從而形成商品拜物教。當(dāng)貨幣產(chǎn)生，人們就依賴貨幣而生存，并且由貨幣支配人的關(guān)系，這就形成了貨幣拜物教。8．貨幣理論的實踐意義答：第一，貨幣理論指導(dǎo)我們充分肯定貨幣的地位和作用。貨幣的存在是由客觀條件決定的。貨幣是在商品價值形式的發(fā)展中產(chǎn)生的；貨幣是商品交換過程的必然產(chǎn)物。貨幣的地位在于它是不可逾越的。人類社會的發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)條件下，只有通過貨幣才能實現(xiàn)商品的交換、經(jīng)濟(jì)往來和市場主體的物質(zhì)利益；生產(chǎn)的投入、交換的聯(lián)系、收入的分配、消費的實現(xiàn)，等等，都要通過貨幣，因此貨幣的地位是不可替代的。第二，貨幣理論指導(dǎo)我們自覺地發(fā)揮貨幣的職能，推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。一要使貨幣行使價值尺度職能，明碼標(biāo)價，便于商品營銷；二是使貨幣行使流通手段的職能，推動商品流通；三要使貨幣行使貯藏手段的職能，促進(jìn)個人或家庭儲蓄、企業(yè)積累、國家儲備；四要使貨幣行使支付手段職能，促進(jìn)信用制度的發(fā)展；五要使貨幣行使世界貨幣職能，促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)交換。第三，貨幣理論指導(dǎo)我們面向世界，研究國際貨幣流通的歷史進(jìn)程和現(xiàn)狀?？梢詮膬蓚€方面看：一方面，國際流通形成國家之間的金融關(guān)系。隨著世界市場的發(fā)展，各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，產(chǎn)生各國貨幣的比價兌換，于是形成了以黃金為基礎(chǔ)的國際貨幣制度。另一方面，圍繞貿(mào)易戰(zhàn)進(jìn)行貨幣戰(zhàn)。貨幣戰(zhàn)的內(nèi)容，常常集中在貨幣的升值或貶值上。一國的貨幣升值，會增強(qiáng)該國的國際金融地位，有利于直接對外投資，但不利于商品出口；一國的貨幣貶值，會削弱該國的國際金融地位，也不利于對外直接投資，但有利于商品出口。9．資本和剩余價值生產(chǎn)理論有何意義？答：第一，這一理論指導(dǎo)我們從社會制度上分析資本和剩余價值生產(chǎn)的社會性質(zhì)，深刻認(rèn)識現(xiàn)代社會的走向。在資本主義制度下，資本和剩余價值生產(chǎn)，體現(xiàn)資本家剝削雇傭工人的關(guān)系。雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值，被資本家無償占有，因此，資本主義制度就是剝削制度。但是，由絕對剩余價值生產(chǎn)到相對剩余價值生產(chǎn)，客觀上促進(jìn)科技進(jìn)步與應(yīng)用，發(fā)展了社會生產(chǎn)力，為人類社會進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義社會必然會過渡到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。第二，這一理論啟發(fā)我們對于資本和剩余價值生產(chǎn)加深和拓寬研究。資本是追求增殖的。投資必然當(dāng)做資本來經(jīng)營，從而追求盈利，實現(xiàn)資本增殖。其來源在實物形式上就是剩余勞動生產(chǎn)的剩余產(chǎn)品，在價值形式上就是剩余產(chǎn)品的價值即剩余價值。從這里可以體會到資本和剩余價值生產(chǎn)具有一般性。不論什么社會制度，只要投資追求價值增殖，就存在資本和剩余價值生產(chǎn)，這不只資本主義存在，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，已經(jīng)正視投資當(dāng)做資本來經(jīng)營了。第三，這一理論指導(dǎo)我們加深認(rèn)識在社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的途徑。既然投資追求經(jīng)濟(jì)效益或盈利來源于剩余價值，那末，我們必須正視利潤的來源，承認(rèn)剩余價值的存在。因此，為了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，只有從根本上社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，通過科技進(jìn)步與應(yīng)用，增加剩余勞動時間，生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品，在價值形式上實現(xiàn)利潤最大化。10．怎樣概括商品的含義？研究商品含義有何實踐意義？（可作簡答題）答：（1）商品的含義可概括為兩個要點：①商品是為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品。②商品是其使用價值和價值的統(tǒng)一體。（2）研究商品含義的實踐意義：第一，商品的含義表明，商品為交換而生產(chǎn)經(jīng)營的，因此，搞好商品的生產(chǎn)經(jīng)營，要面向市場，著眼于交換。依據(jù)市場規(guī)定商品的產(chǎn)量和規(guī)格，依靠市場營銷商品。第二，商品的含義表明，商品具有的使用價值和價值要通過交換來實現(xiàn)。因此，在商品的生產(chǎn)經(jīng)營管理中，必須在商品的使用價值上做到物美，在商品的價值上做到價廉，產(chǎn)品才能打開銷路和占領(lǐng)市場。第三，商品的含義指明了推進(jìn)商品化和提高商品率的途徑。商品是為交換而生產(chǎn)，商品生產(chǎn)以社會分工為前提。因此，只有發(fā)展社會分工，發(fā)揮分工優(yōu)勢，才能推進(jìn)商品化。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中，為交換而生產(chǎn)的商品比重越大，商品率就越高。11．資本循環(huán)理論的實踐意義答：（1）資本循環(huán)的含義：企業(yè)的投資，在生產(chǎn)經(jīng)營中離開出發(fā)點，經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售階段，又回到出發(fā)點的運(yùn)動，叫做資本循環(huán)。（2）資本循環(huán)理論的實踐意義：第一，企業(yè)資本循環(huán)的過程表明，從事商品生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)，必然面向市場、進(jìn)入市場、開拓市場。因為企業(yè)資本循環(huán)過程的購、產(chǎn)、銷都離不開市場。我國國有企業(yè)要通過改革成為市場主體，從而在市場競爭中求生存求發(fā)展。第二，企業(yè)資本循環(huán)的導(dǎo)向表明，從事商品生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)，必然受市場的引導(dǎo)。我國國有企業(yè)作為市場主體，要以市場需求為導(dǎo)向，生產(chǎn)什么依據(jù)市場，推銷商品依靠市場。第三，企業(yè)資本循環(huán)的條件表明，從事商品生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)，必然以生產(chǎn)過程與流通過程相統(tǒng)一為生產(chǎn)條件。流通過程要保證購到必要的生產(chǎn)要素，生產(chǎn)過程要保證生產(chǎn)出暢銷的產(chǎn)品。12．馬克思是怎樣闡述簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別及其相互關(guān)系的？研究這一問題有何實踐意義？答：（1）簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別：簡單勞動，是指不經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練、沒有勞動專長的勞動者可以從事的勞動。復(fù)雜勞動，是指只有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，具有勞動專長的勞動者才能從事的勞動。（2）簡單勞動和復(fù)雜勞動的相互關(guān)系：①形成商品價值的勞動，以簡單勞動為計量單位。復(fù)雜勞動等于多倍的簡單勞動。②我們把勞動力或勞動能力，當(dāng)做人生產(chǎn)某種使用價值時就運(yùn)用的體力和智力的總和。③要使人成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力就要有一定的教育和訓(xùn)練，這就需要付出費用，而這些費用隨著勞動力性質(zhì)的復(fù)雜程度而不同，少量的復(fù)雜勞動等于多量的簡單勞動。（3）研究簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別及其相互關(guān)系，具有重要實踐意義：第一，啟發(fā)我們深入認(rèn)識個人收入上的腦力勞動和體力勞動“倒掛”的不合理性，徹底破除“讀書無用論”。因為腦力勞動作為較高級較復(fù)雜的勞動，其勞動力比普通勞動力需要較高的教育費用，具有較高的價值。腦力勞動在同樣長的時間上會創(chuàng)造出比普通勞動更多的價值，腦力勞動者就應(yīng)比普通勞動者收入更多，而不應(yīng)“倒掛”。我們必須尊重知識、尊重人才，破除“讀書無用論”。第二，正確處理簡單勞動和復(fù)雜勞動的關(guān)系，在社會上形成重視學(xué)習(xí)、力爭深造的導(dǎo)向。復(fù)雜勞動比簡單勞動創(chuàng)造的財富多。人們受專門訓(xùn)練或深造，就能從事更復(fù)雜的勞動，從而也就能創(chuàng)造更多的財富。第三，從復(fù)雜勞動形式的變化，啟發(fā)我們重視當(dāng)代的科技工作和經(jīng)營管理，深化認(rèn)識創(chuàng)造價值的勞動。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科技工作和經(jīng)營管理作為勞動的重要形式，在社會生產(chǎn)中起著越來越重要的作用，在新的歷史條件下，要深化對勞動和認(rèn)識，并肯定科技工作和經(jīng)營管理為勞動的重要形式。第四，啟發(fā)我們研究不同國家的工資差別。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，科技科技水平高，勞動復(fù)雜性強(qiáng)，創(chuàng)造財富多，勞動者工資就高；經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家，科技水平低，勞動復(fù)雜性低，創(chuàng)造財富少，勞動者工資就低。13．怎樣理解《資本論》的抽象法及其實踐意義？（簡答、論述）答：（1）《資本論》的抽象法：抽象法是對研究對象進(jìn)行由具體到抽象，再由抽象到具體的抽象思維活動的科學(xué)方法。《資本論》運(yùn)用抽象法，一方面，從具體到抽象體現(xiàn)研究方法。這里的“具體”是指從實際出發(fā)的“實際”。由這個現(xiàn)實的具體到抽象的過程，就是從研究對象的實際出發(fā)，通過調(diào)查，充分掌握現(xiàn)實材料，經(jīng)過研究，透過復(fù)雜的現(xiàn)象去認(rèn)識事物的本質(zhì)及其運(yùn)動規(guī)律，從而抽象或概括出反映客觀現(xiàn)象本質(zhì)的概念、范疇?！顿Y本論》從現(xiàn)實的資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其交換關(guān)系的實際出發(fā)，分析它的各種表現(xiàn)形式及其內(nèi)在聯(lián)系，從中抽象出產(chǎn)品的商品形式、商品的價值形式、價值的剩余價值形式等。另一方面，從抽象到具體體現(xiàn)敘述方法。這里的“具體”是指理論闡明的現(xiàn)實，或者說是對現(xiàn)實的理論說明。在從抽象的概念、范疇到理論的具體的敘述過程中，由簡單到復(fù)雜、邏輯與歷史相統(tǒng)一地把研究對象的整體及其運(yùn)動規(guī)律從理論上反映出來?！顿Y本論》通過依次敘述商品、貨幣、資本、剩余價值等經(jīng)濟(jì)范疇及其相互關(guān)系，從理論上反映出資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其交換關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的歷史過程。（2）抽象法的實踐意義：抽象法很有實踐意義。它指導(dǎo)我們在實際工作和科學(xué)研究中，深入調(diào)查研究，講究研究方法和敘述方法，從而在總結(jié)工作、交流科研成果、撰寫調(diào)查報告和著書立說寫論文時，能夠?qū)栴}表達(dá)得深刻、充分、清楚。14．闡述《資本論》的最終目的及其實踐意義。（簡答、論述）答：（1）《資本論》的最終目的：馬克思在《資本論》中明確指出：“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律?！爆F(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律，體現(xiàn)在商品、貨幣、資本、市場等的相互關(guān)系之中，表現(xiàn)在以下必然性上：投資必然作為資本來經(jīng)營，從而追求價值增殖或利潤的投資額就成為資本。資本的生產(chǎn)經(jīng)營追求價值增殖即利潤必然展開競爭。資本競爭必然促進(jìn)科技進(jìn)步與應(yīng)用。科技進(jìn)步與應(yīng)用必然促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展社會生產(chǎn)力的發(fā)展必然推動現(xiàn)代社會向更高的歷史階段過渡。（2）《資本論》最終目的的實踐意義：第一，馬克思對《資本論》最終目的的闡述，既說明資本主義生產(chǎn)方式在歷史趨勢上必然沒落，但在一段時間內(nèi)還存在。資本主義經(jīng)濟(jì)活動，只是適合了歷史趨勢的發(fā)展要求，才得以維持和發(fā)展，才取代封建制度，并為過渡到更高的社會階段創(chuàng)造條件。第二，從現(xiàn)實的社會實踐看，資本主義仍有生命力，就是因為一些資本主義國家日新月異地推動科技進(jìn)步和應(yīng)用，使其經(jīng)濟(jì)活動依然適合歷史發(fā)展趨勢必然要求的結(jié)果。第三，從我國國情看，要總結(jié)歷史教訓(xùn)，特別是總結(jié)否定生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的十年動亂造成生產(chǎn)力大破壞的教訓(xùn)；要正視人類社會發(fā)展到現(xiàn)階段必然依賴商品貨幣關(guān)系的實情，承認(rèn)資本的生產(chǎn)經(jīng)營，按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，才能搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。15．怎樣領(lǐng)會馬克思就《資本論》的根本觀點所闡明的“我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程”的含義及其實踐意義？（簡答、論述）答：（1）含義：馬克思在《資本論》中提出，“我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程”。這一觀點強(qiáng)調(diào)了兩點：①經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)即社會經(jīng)濟(jì)制度不是一成不變的，而是發(fā)展變化的。②經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展變化是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因而是“自然史的過程”。因此，資本主義社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)或資本主義經(jīng)濟(jì)制度，不可能從來就有和永世長存，它還必然在歷史過程中消亡。馬克思強(qiáng)調(diào)他的根本觀點不是憑個人感情任意提出的成見，而是客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。在《資本論》，從商品分析開始，研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的來龍去脈，步步深入地充分論證了資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，確實“是一種自然史的過程”。（2）實踐意義：《資本論》的根本觀點具有重要實踐意義。它指導(dǎo)我們在社會實踐中，掌握歷史唯物主義的基本觀點，堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念。人類社會從原始社會開始，隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展而變化。經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會到資本主義社會，并出現(xiàn)社會主義制度。從歷史發(fā)展趨勢看，現(xiàn)代資本主義社會必然會過渡到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，到未來共產(chǎn)主義社會仍然要發(fā)展。因此，我們要從社會發(fā)展規(guī)律上堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念，要堅信現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程經(jīng)歷何等曲折過程，都逆轉(zhuǎn)不了人類社會發(fā)展的歷史趨勢。16．商品理論有何實踐意義？（自選3個觀點自由發(fā)揮）答：選三個基本觀點及其實踐意義。（1）商品具有二因素的觀點及其實踐意義：任何商品都具有使用價值和價值二因素。使用價值反映各種商品的不同的個性；價值反映各種商品的共性。掌握商品二因素具有重要的實踐意義：第一，運(yùn)用商品二因素原理，加強(qiáng)商品生產(chǎn)的經(jīng)營管理，一方面在商品的使用價值上，提高商品的質(zhì)量，另一方面在商品的價值上降低成本，從而使產(chǎn)品價廉物美。第二，運(yùn)用商品二因素原理，評價企業(yè)，總結(jié)商品生產(chǎn)經(jīng)營的經(jīng)驗教訓(xùn)。一個好的企業(yè)或盈利企業(yè)，它們在生產(chǎn)經(jīng)營中對商品的使用價值和價值都下足了工夫，否則，企業(yè)就有可能虧損。（2）生產(chǎn)商品的勞動具有二重性的觀點及其實踐意義：生產(chǎn)商品的勞動二重性即具體勞動和抽象勞動，是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面，不是兩種勞動、兩次勞動。掌握勞動二重性具有重要實踐意義：第一，運(yùn)用勞動二重性原理，加強(qiáng)商品生產(chǎn)的經(jīng)營管理。一方面在具體勞動上改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，增加商品技術(shù)含量，提高勞動生產(chǎn)率；另一方面，在抽象勞動上縮短勞動時間，減少勞動耗費。第二，運(yùn)用勞動二重性原理，評價企業(yè)，總結(jié)勞動管理上的經(jīng)驗教訓(xùn)。盈利企業(yè)，必然在勞動二重性即具體勞動和抽象勞動上下足了工夫，而虧損企業(yè)則不然。（3）勞動二重性決定商品二因素的觀點及其實踐意義：生產(chǎn)商品的勞動二重性決定商品的二因素，即具體勞動決定商品的使用價值，抽象勞動決定商品的價值。掌握勞動二重性決定商品二因素原理具有重要實踐意義：就是使我們在社會實踐生活中澄清一些誤解。勞動二重性不能混同或等同。對各種商品來說，具體勞動反映各自的個性；抽象勞動反映它們的共性，這是社會分工中的商品生產(chǎn)條件決定的。有的觀點認(rèn)為具體勞動和抽象勞動共同決定或創(chuàng)造商品的價值，這是對商品二因素和勞動二重性的誤解。一、名詞解釋1.商品.①商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值二因素。②使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的有用性，是社會使用價值，它是由具體勞動創(chuàng)造的；價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動，是由抽象勞動創(chuàng)造的。③商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，是勞動產(chǎn)品發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。2.使用價值.①使用價值是物能滿足人們某種需要的有用性，是商品的二因素之一。②商品的使用價值是社會使用價值，因此受到人的主觀評價。③商品的使用價值有質(zhì)和量的規(guī)定，不同質(zhì)的使用價值由具體勞動創(chuàng)造并體現(xiàn)著社會分工。④使用價值構(gòu)成人類社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，作為商品的使用價值則是交換價值或價值的物質(zhì)承擔(dān)者。3.交換價值.①不同種商品相交換的量的關(guān)系或比例，商品價值的必然的表現(xiàn)形式。②商品具有使用價值和價值二因素，商品價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動。③一個商品的價值不能自己表現(xiàn)出來，而只能通過交換由一定量的另一商品的使用價值來間接表現(xiàn)，即通過交換價值來表現(xiàn)。④因此，價值是交換價值的內(nèi)容，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。4.抽象勞動①生產(chǎn)商品的勞動的二重之一，具體勞動的對稱。②撇開或舍象了各種具體勞動形態(tài)的一般的無差別的人類勞動。③抽象勞動是生產(chǎn)商品的勞動的一種屬性，它創(chuàng)造商品的價值。5.價值實體.①價值實體是凝結(jié)商品中的抽象人類勞動。②不同種商品可以按一定比例相交換，表明它們有等量的共同的東西。這種共同的東西不可能是商品的使用價值。如果撇開商品的使用價值，商品體就只剩下一個屬性，即勞動產(chǎn)品這個屬性。各種勞動也不再有什么差別，全都化為相同的人類勞動抽象人類勞動。在商品交換關(guān)系中表現(xiàn)出來的共同東西，就是抽象人類勞動凝結(jié)所形成的價值。③因而，抽象人類勞動是形成商品價值的實體。6.社會必要勞動時間①社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。②社會必要勞動時間決定商品的價值量。7.價值形式.①商品價值的表現(xiàn)形式，包括對立統(tǒng)一的兩極：相對價值形式和等價形式。②商品是使用價值和價值的統(tǒng)一，但商品的價值不能直接表現(xiàn)出來，而只能通過交換由另一商品的使用價值相對地表現(xiàn)出來。因此，價值表現(xiàn)的兩極實際上是價值被表現(xiàn)商品的使用價值和價值對立的外部表現(xiàn)。③價值形式從簡單的、個別的或偶然的價值形式開始，經(jīng)過總和的或擴(kuò)大的價值形式，一般價值形式，最后發(fā)展為貨幣形式。8.相對價值形式.①商品價值表現(xiàn)的兩極之一，或在價值表現(xiàn)中，價值被表現(xiàn)的商品所處的地位。②商品的價值對象性完全是社會的，只能通過交換由另一商品的使用價值來表現(xiàn)。這樣，在價值表現(xiàn)中，價值被表現(xiàn)的商品就處于相對價值形式，其價值表現(xiàn)為相對價值。9.等價形式.①商品價值表現(xiàn)的兩極之一，相對價值形式的對稱。②即作為其他商品價值的表現(xiàn)材料、能夠和其他商品直接相交換的商品所取得的特殊價值形式。③等價形式具有三個特點：使用價值成為它的對立面即價值的表現(xiàn)形式；具體勞動成為它的對立面即抽象勞動的表現(xiàn)形式；私人勞動成為它的對立面的形式，成為直接社會形式的勞動。10.一般等價物.①從商品世界分離出來的充當(dāng)其它一切商品的價值表現(xiàn)材料的商品。②商品的價值只能通過交換由另一個商品的使用價值來表現(xiàn)。在交換中，充當(dāng)價值現(xiàn)材料的商品處于等價形式，是等價物；價值被表現(xiàn)的商品處于相對價值形式，其價值表現(xiàn)為相對價值。相對價值形式與等價形式共同構(gòu)成價值表現(xiàn)形式。最初的價值形式是簡單的、個別的或偶然的價值形式。隨著交換關(guān)系的擴(kuò)大，形成了總和的或擴(kuò)大的價值形式。當(dāng)交換發(fā)展到將一種商品從商品世界中分離出來充當(dāng)其它一切商品的價值表現(xiàn)材料時，就形成了一般價值形式。被分離出來的商品是唯一處在等價形式上的商品，因此成為一般等價物。③一般等價物的出現(xiàn)，是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)貴金屬固定地充當(dāng)一般等價物時，就成為貨幣。11.交換過程的矛盾.①商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾，在進(jìn)入交換過程之后就表現(xiàn)為交換過程的矛盾。②一方面，商品生產(chǎn)者要通過交換取得自己所需要的使用價值，因此交換對他是個人過程；但另一方面，他又要通過交換實現(xiàn)自己的商品的價值，使其為社會所承認(rèn)，因此交換對他又是一般社會的過程。但同一過程不可能同時對一切商品所有者既是個人的過程，又是一般的社會的過程。③這就是交換過程的矛盾，它表明商品世界缺少一個公認(rèn)的一般等價物，從而使一切商品的全面交換成為不可能。12.價值尺度.①貨幣的職能之一，為商品界提供表現(xiàn)價值的材料。②貨幣執(zhí)行價值尺度的職能就是把商品的價值表現(xiàn)為同名的量，使它們在質(zhì)的方面相同，在量的方面可以比較。這是貨幣的第一個職能，也是最基本、最重要的職能。貨幣所以能夠充當(dāng)價值尺度，是因為貨幣本身也是商品，有價值。作為價值，一切商品都是物化的人類勞動，在質(zhì)上相同，在量上可以比較。因此能夠用一個特殊商品來計量自己的價值，這個特殊商品就成為它們共同的價值尺度或貨幣。貨幣作為價值尺度，是價值形式長期發(fā)展的產(chǎn)物，是商品內(nèi)在的價值尺度即勞動時間的必然表現(xiàn)形式。貨幣在執(zhí)行價值尺度的職能就是把商品的價值表現(xiàn)為價格或貨幣形式。商品的價格或貨幣形式，同商品的物體形式不同，只是觀念的或想象的形式。13.商品的形態(tài)變化.①商品內(nèi)在矛盾借以實現(xiàn)和解決的運(yùn)動形式，即由商品形態(tài)轉(zhuǎn)化為貨幣形態(tài)，再由貨幣形態(tài)轉(zhuǎn)化為商品形態(tài)的過程，公式為。②由商品形態(tài)轉(zhuǎn)化為貨幣形態(tài)是第一形態(tài)變化，再由貨幣形態(tài)轉(zhuǎn)化為商品形態(tài)是第二形態(tài)變化。③商品形態(tài)的總變化表現(xiàn)為商品流通。商品形態(tài)變化是由商品內(nèi)在矛盾引起的。這個矛盾的發(fā)展最終外部化為商品與貨幣的對立，于是商品交換便采取了商品形態(tài)化變的形式。14.貨幣流通量的規(guī)律.①決定商品流通過程中貨幣需要量的規(guī)律。②按這一規(guī)律，流通中所需貨幣量由待實現(xiàn)的商品價格總額與貨幣流通速度決定。如果貨幣流通速度不變，流通中的貨幣量與待實現(xiàn)的商品價格總額成正比；如果待實現(xiàn)的商品價格總額不變，則流通中的貨幣量與貨幣流通速度成反比。③在信用關(guān)系普遍化的條件，需要用貨幣來媒介的商品價格總額是待實現(xiàn)商品價格總額減去廷期支付的總額，加上到期支付的總額，再減去互相抵消的債務(wù)總額。④在紙幣流通的條件下，紙幣的發(fā)行量限于它象征地代表的金屬貨幣的實際流通量。15.人格的物化.①商品生產(chǎn)條件下，人的社會生產(chǎn)關(guān)系通過商品價值關(guān)系而得到表現(xiàn)的形式。商品內(nèi)在矛盾之一的一個方面。②商品生產(chǎn)者的勞動的社會性質(zhì)不能直接表現(xiàn)出來，而只能通過交換由另一商品的使用價值來表現(xiàn)即表現(xiàn)為商品的價值關(guān)系，從而表現(xiàn)為物與物的關(guān)系。16.物的人格化.①商品的使用價值體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系，商品內(nèi)在矛盾之一的一個方面。②在商品生產(chǎn)條件下，商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系以物化形式表現(xiàn)為商品價值，商品的使用價值成為價值的承擔(dān)者，從而成為商品生產(chǎn)者之間社會生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)者，這就是物的人格化。17.商品拜物教.①商品生產(chǎn)者勞動的社會性質(zhì)和商品生產(chǎn)者社會關(guān)系顛倒地表現(xiàn)為物的屬性和物與物的關(guān)系及其在人們頭腦中的反映。②在商品經(jīng)濟(jì)中，人類勞動的等同性取得了勞動產(chǎn)品的等同的價值對象性這種物的形式；用勞動的持續(xù)時間來量的人類勞動力的耗費，取得了勞動產(chǎn)品的價值量的形式；用勞動聯(lián)系起來的商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系，取得了勞動產(chǎn)品的社會關(guān)系的形式。③于是，商品形式在人們面前把人們本身的社會性質(zhì)反映成勞動產(chǎn)品本身的物的性質(zhì)，反映成這些物的天然的社會屬性，從而把生產(chǎn)者同總勞動的社會關(guān)系反映成存在不于生產(chǎn)者之外的物與物之間的社會關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系的物化及其在人們頭腦中的反映就是商品拜物教?？梢?，只要存在商品生產(chǎn)與商品交換，就必然存在商品拜物教。18.私人勞動的兩重社會性.①指私人勞動的社會有用性和社會等同性。②一方面，商品生產(chǎn)者的私人勞動必須作為一定的有用勞動來滿足一定的社會需要，從而證明它們是社會總勞動的一部分；另一方面，只有每一種特殊的有用的私人勞動可以同任何另一種有用的私人勞動相交換從而相等到即轉(zhuǎn)化為抽象一般勞動時，生產(chǎn)者的私人勞動才能滿足生產(chǎn)者本人的多種需要。③私人勞動的兩重社會性反映在商品上就是商品的社會使用價值和價值。19.勞動力商品.①作為買賣對對象的勞動力，具有價值和使用價值。②勞動力商品的價值由生產(chǎn)和再產(chǎn)這種商品所必需的生活資料的價值決定，包括維持勞動者本人正常生活所必需的生活資料的價值、維持勞動者家廷所必需生活資料的價值和勞動者的教育訓(xùn)練費用。③勞動力商品的使用價值是價值的剩余價值的源泉。勞動力只有在勞動者失去了對生產(chǎn)資料的所有權(quán)并具有人身自由的條件下，才不得不將勞動力作為商品出賣，使勞動力成為商品。20.不變資本.①不變資本指資本家用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本。②由于這部分資本在生產(chǎn)過程中只是將其價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而不會改變其原的有價值量，所以稱為不變資本。21.可變資本.①資本家用來購買勞動力的那部分資本。②資本家為進(jìn)行生產(chǎn)，必須將其資本分成兩部分：一部分用于購買生產(chǎn)資料，一部分用于購買于勞動力。用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本的價值在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，其價值不會改變。用于購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)中被活勞動所替代，活勞動是價值的源泉，它使用不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動力價值的價值，而且能創(chuàng)造出剩余價值使資本增殖。因此，購買勞動力的那部分資本是一個可變量，能增殖自身的價值，所以稱之為可變資本。③從全部資本中劃分出可變資本，揭示出不是全部資本而只是可變資本才帶來剩余價值。22.剩余價值率.①剩余價值率是指剩余價值與可變資本的比率。②在全部預(yù)付資本中，只有轉(zhuǎn)化為勞動力的那部分資本才會增殖，帶來剩余價值。這部分資本就是可變資本。既然剩余價值是由可變資可帶來的，因此，考察資可增殖程度就只需考察剩余價值與可變資可的關(guān)系，這就是剩余價值率。③它是雇傭工人受資本家剝削程度的準(zhǔn)確表現(xiàn)。23.絕對剩余價值.①通過絕對延長工作日使剩余勞動時間增加而生產(chǎn)的剩余價值。②絕對剩余價值的生產(chǎn)是資本主義提高剝削程度的基本方法之一。③工人的工作日分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分。在必要勞動時間已定的條件下，工作日愈長，資本家榨取的剩余價值就愈多，剝削程度也就愈高。資本家總要盡量延長工作日以生產(chǎn)絕對剩余價值。絕對剩余價值的生產(chǎn)構(gòu)成資本主義體系的一般基礎(chǔ)，并且是相對剩余價值生產(chǎn)的起點，因為相對剩余價值也是以工作日延長到必要勞動時間以上為前提的。24.超額剩余價值.①超額剩余價值指個別資本由于其商品的個別價值低于社會價值而形成的差額。②剩余價值動機(jī)和競爭壓力會迫使個別資本改進(jìn)技術(shù)提高勞動生產(chǎn)力，以降低商品的個別價值，然后按社會價值出售便可以獲得超額剩余價值。③超額剩余價值實際上是靠縮短必要勞動時間、相應(yīng)延長剩余勞動時間生產(chǎn)出來的。④個別資本獲得超額剩余價值是一種暫時現(xiàn)象，當(dāng)競爭使勞動生產(chǎn)力普遍提高以后，超額剩余價值就會消失，必要勞動時間就會普遍縮短，從而形成相對剩余價值生產(chǎn)。25.相對剩余價值.①相對剩余價值是指在工作日長度不變的情況下，通過縮短必要勞動時間從而相對延長剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值。②要縮短必要勞動時間就必須降低勞動力的價值，為此必須普遍提高勞動生產(chǎn)率。而勞動生產(chǎn)率的普遍提高則是個別資本追求超額剩余價值的結(jié)果。③相對剩余價值的生產(chǎn)是資本家提高剝削程度的基本方法之一。隨著資本主義的發(fā)展，它日益成為資本家加強(qiáng)對工人剝削的主要方法。26.大規(guī)模協(xié)作.①人數(shù)眾多的勞動者共同使用生產(chǎn)資料進(jìn)行協(xié)同勞動的勞動形式，它的規(guī)模取決于生產(chǎn)資料和生活資料的積聚與集中的程度。②資本主義生產(chǎn)是為了市場、為了最大限度的剩余價值或利潤，它一開始就采取了大規(guī)模協(xié)作的形式。③因為大規(guī)模的協(xié)作、分工和機(jī)器的使用可以提高社會勞動生產(chǎn)率，從而為實現(xiàn)資本主義生產(chǎn)目的提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。采用機(jī)器體系的大規(guī)模協(xié)作，使資本主義真正獲得了適合自身技基礎(chǔ)，使資本主義的本質(zhì)和規(guī)律充分顯示出來。④一切大規(guī)模協(xié)作都需要統(tǒng)一管理，一旦這種協(xié)作勞動從屬于資本，則對它的管理就具有兩重性。27.生產(chǎn)勞動.①生產(chǎn)勞動是創(chuàng)造使用價值的有目的的活動。②它的簡單要素是有目的的活動或勞動本身，勞動對象和勞動資料。生產(chǎn)勞動是人與自然之間的物質(zhì)變換過程，是人類生活的永恒的自然條件。③但是，上述從簡單勞動過程來看的生產(chǎn)勞動對資本主義來說是不夠的。對資本主義來說，一方面，由于勞動過程協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展，形成了總體勞動者，從而生產(chǎn)勞動的概念擴(kuò)大了。另一方面，生產(chǎn)勞動必須是生產(chǎn)剩余價值的勞動，從而生產(chǎn)勞動的概念又縮小了。因此，只有直接、間接實現(xiàn)在商品中、并為資本的增殖服務(wù)的勞動，才是生產(chǎn)勞動。28.資本主義