如何讀懂詩歌————兩步四法讀懂詩詞要想做好詩詞鑒賞題，首要的是讀懂詩詞。只有讀懂了一首詩或一首詞曲，才干有針對(duì)性地得出答案。因此，詩詞鑒賞的核心是讀懂詩詞。那么，如何去讀懂詩詞呢？能夠采用“兩步四法”。四法：看一看，抓一抓，辨一辨，思一思第一步解讀文辭，琢磨情意解讀文辭，琢磨情意就是從標(biāo)題、注釋、意象、核心詞句等方面把握詩詞大意，從而琢磨詩詞情感。需用“三法”：“看一看，找啟示”“抓一抓，尋突破”“辨一辨，明關(guān)系”?？匆豢?，找啟示看詩詞的題目、注釋、詩序甚至標(biāo)點(diǎn)等，從而找到理解詩詞的啟示點(diǎn)?！締⑹疽弧靠搭}目，思考信息[講一講]題目是詩詞的眼睛，是詩歌內(nèi)容和形式等豐富信息的載體，是我們理解詩歌的重要切入點(diǎn)。具體說來，標(biāo)題常有下列作用：①揭示寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨；②交代寫作緣由或目的，暗含情感；③奠定詩歌的感情基調(diào)；④揭示詩歌的線索；⑤表明詩歌的題材；⑥暗示詩歌的體現(xiàn)技巧。從題目抓住題材是較為實(shí)用的辦法，題材即寫的是什么，重要有：愛國愛民，憂國傷時(shí)，建功立業(yè)，懷才不遇，壯志難酬，孤標(biāo)傲世，傷春悲離，惜別懷友，羈旅思鄉(xiāng)，思親懷人，即事感懷，詠物言志，借古諷今，懷古傷己，思慕田園，隱逸山水，行役戍邊，參禪說理，人民疾苦，勞動(dòng)生活等。特別要注意的是某些詠物之作，要聯(lián)想到有關(guān)背景，思考它與否是借物詠懷或托物言志的作品。[悟一悟]1．根據(jù)表格中的解讀提示，在橫線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。卷別詩題重要信息高考全國卷Ⅰ發(fā)臨洮將赴北庭留別①交代了詩歌的題材送別詩(留別)；②揭示了寫作的時(shí)間、地點(diǎn)：作者此潮流處在前往邊塞的途中高考四川卷秋暮吟望①點(diǎn)明了時(shí)間秋暮；②交代了詩歌的內(nèi)容望；③暗示了詩歌的感情基調(diào)落寞、惆悵高考廣東卷望江怨送別①交代了詩歌的題材送別詩；②暗示了全詞的感情基調(diào)悲涼2.閱讀下面的詩歌，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。邊詞張敬忠五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長(zhǎng)安花落時(shí)。能夠從題目抓住題材。這首詩的題目是“邊詞”，應(yīng)屬邊塞詩，行役戍邊之作。【啟示二】看注釋，推測(cè)作用[講一講]高考所選詩歌的題材多個(gè)多樣，大多附有注釋。注釋作用介紹疑難詞語、地名協(xié)助讀懂詩句介紹寫作背景暗示本詩的思想主旨介紹有關(guān)詩句暗示本詩的用典或意境介紹作者暗示本詩的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格

提供與“此詩作于貶官或流放之際”類似的注解，則主旨與詩人仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，或報(bào)國無門、壯志難酬、憤懣孤寂等有關(guān)。[悟一悟]3．根據(jù)表格中的提示，在橫線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。詩歌借助注釋理解寫作意圖贈(zèng)花卿[注]杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！咀ⅰ炕ㄇ洌好炊?，成都府尹崔光遠(yuǎn)的部將，平叛中立過功；后居功自傲，目無朝廷，僭用天子音樂?！按饲粦?yīng)天上有”是說花卿僭用天子音樂，不當(dāng)受之。“人間能得幾回聞”隱含警示之意，意謂這種享有難于長(zhǎng)久4.閱讀下面的詩歌，重點(diǎn)關(guān)注注釋，回答背面問題。鵲橋仙夜聞杜鵑①陸游茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘②孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山③猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！【注】①宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在南鄭(今陜西省)做四川宣撫使王炎的幕僚，主動(dòng)參加抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)績(jī)明顯。正現(xiàn)在線節(jié)節(jié)勝利、即將收復(fù)長(zhǎng)安之際，王炎被調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議管，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。②驚殘：驚醒。③故山：即家鄉(xiāng)。這首詞體現(xiàn)詞人如何的感情？答：答案：①體現(xiàn)詞人歲月蹉跎、英雄老卻、事業(yè)無成的無限感慨和悲嘆；②作客異鄉(xiāng)的羈愁；③對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂以及對(duì)朝廷如此看待自己的不滿。抓一抓，尋突破抓詩詞的意象，抓詩詞中的核心詞句，抓題干中的暗示信息，來突破詩詞情感?！就黄埔弧孔ヒ庀骩講一講]“意”，就是詩人的思想、情感、意念?！跋蟆保褪俏锵?、形象?！耙庀蟆本褪且庵兄?，是客觀物象通過詩人的感情活動(dòng)而發(fā)明出來的獨(dú)特形象。古典詩詞中，意象數(shù)量繁多，如大漠孤煙、長(zhǎng)河落日、春光秋露、鳥啼蟬鳴、柳絮榆莢、清霜白露、冷雨寒窗、銀燭青燈、晨鐘暮鼓、古寺幽徑、小荷殘菊、鷓鴣杜鵑、山水煙花雪月風(fēng)，包羅萬象。意象不僅數(shù)量多，并且形象最生動(dòng)、意蘊(yùn)最豐富、使用最靈活、體現(xiàn)力最強(qiáng)，也最能體現(xiàn)詩人情感。[悟一悟]5．閱讀下面的詩歌，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。鷓鴣天晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。這首詞中的重要意象：杜鵑；詞中直接描寫其特點(diǎn)的語句：聲聲只道不如歸；這首詞的主題：游子思鄉(xiāng)?！就黄贫孔ズ诵脑~句中國古代詩歌大都篇幅短小，錢鐘書用“閃電戰(zhàn)”來形容古詩鑒賞。其語言高度凝練、概括、含蓄而有跳躍性，因此，讀詩時(shí)千萬不能匆匆一掃而過，這樣絕對(duì)是讀不懂、讀不透的；而應(yīng)一種字一種字地品讀，邊讀邊想其意，力求還原詩歌畫面。固然，最重要的是抓住核心詩詞句，快速定位情感基調(diào)。1．核心詞[講一講]詩詞中的核心詞涉及：(1)情感詞。直接表明情感(或暗示情感)的詞語，如悲、喜、愁、閑、苦、憂等；如：技巧舉例詩詞中的一兩個(gè)字往往揭示了其情感，這樣的字叫“情感詞”。如抓住這些字，把握思想感情往往既快又準(zhǔn)。它不單單是詩眼詞眼，有時(shí)藏在寫景敘事句中“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”中的“獨(dú)”字就是情感語言，它揭示出了詩人的孤單感；“獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”中的“獨(dú)”“閑”就是情感語言，揭示出詩人的孤單、無聊之感(2)修飾詞。冷暖色調(diào)的形容詞等?！澳治宀?，詞含七情。”冷暖是從色彩學(xué)的角度將詞匯分為兩大情感色系，以體味詩詞文賦中作者所傳達(dá)出來的或悲或喜的思想感情。冷色調(diào)詞語傳達(dá)出來的多是悲哀，暖色調(diào)詞語傳達(dá)出來的多為喜悅。固然，詞語體現(xiàn)感情多因境而變，婉轉(zhuǎn)波折，風(fēng)情萬種，閱讀時(shí)應(yīng)深加體味。(3)體現(xiàn)景、人、事、物等特點(diǎn)的詞語。注意景的時(shí)令性以及景物本身的暗示性，人的動(dòng)作行為的暗示性，特別注意描寫人的細(xì)節(jié)性詞語。[悟一悟]6．閱讀下面的詩歌，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。移家別湖上亭戎昱好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。(1)本詩借柳條、藤蔓、黃鶯等景物以及“好”“離情”“相識(shí)”“別”等詞語巧妙而含蓄地體現(xiàn)了詩人對(duì)湖上亭的依戀之情。拜新月李端開簾見新月，即便下階拜。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。(2)本詩能夠從細(xì)節(jié)解讀形象?！凹幢恪倍郑谔撎巶魃?，為語調(diào)、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，一以見人物的急迫神態(tài)，二以示人物的微妙心理?！凹?xì)語”二字，惟妙惟肖地狀寫出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。而“北風(fēng)吹裙帶”看似客觀描寫，但人物內(nèi)心之思路蕩漾，卻從裙帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。詩歌采用素描手法，以線條勾勒輪廓，隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。通過嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的崇高情感躍然紙上。2．核心句[講一講]這些核心句多指用典句和詩詞的尾句。用典能夠豐富詩的內(nèi)容，裝點(diǎn)詩的門面，增加詩的意韻。詩歌往往先寫景敘事，后抒情明志，因而把握詩歌的尾句，有助于把握詩歌的主旨。如：技巧舉例結(jié)句和其它表明詩眼的字句，往往直接透露了詩的主旨王維的《山居秋暝》最后一聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”是詩眼句，而“留”則是詩眼，全詩要體現(xiàn)的對(duì)山水田園的留戀和對(duì)官場(chǎng)的厭惡都通過“留”字體現(xiàn)了出來[悟一悟]7．閱讀下面的詩歌，回答背面的問題。慶庵寺桃花[南宋]謝枋得[注]尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來問津?！咀ⅰ恐x枋得：南宋人，宋亡后，仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵，兵敗后潛入山中，隱居達(dá)十二年之久，拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行，至元都燕京，絕食而死。此詩即寫于隱居期間。(1)詩中的典故句：(2)詩歌流露出詩人如何的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：答案：(1)尋得桃源好避秦。(2)詩人巧用典故，借桃花引出桃源故事，用慶庵寺代桃花源；用“避秦”來寫“避元”；用“怕有漁郎來問津”來波折地體現(xiàn)自己的決意絕世之志。【突破三】抓題干的暗示[講一講]所謂題干，即命題的語言文字，涉及三大要素——指向要素(回答什么問題)、解說要素(解釋題目規(guī)定)、限制要素(哪一聯(lián)、哪一句等)。抓住題干的暗示信息能夠讓你進(jìn)一步讀懂詩歌。這也叫借題解文法。[悟一悟]8．閱讀下面一首唐詩，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。流鶯①李商隱②流鶯漂蕩復(fù)參差，度陌臨流不自持。巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。風(fēng)朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時(shí)。曾苦傷春不忍聽，鳳城③何處有花枝？【注】①流鶯：不知所往、飛落無依的黃鶯。②李商隱：唐代詩人，頗具才華，但受盡冷遇排斥，潦倒終身。③鳳城：這里借指長(zhǎng)安。金圣嘆稱此詩為“托流鶯以見意也”，請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析。(1)分析題干提供的信息：“托流鶯以見意也”，就需要分析流鶯的特點(diǎn)，然后把流鶯的特點(diǎn)和作者的“意”(情感)對(duì)接。(2)本詩妙在使用托物言志手法，明寫黃鶯，暗喻身世。首聯(lián)借流鶯的漂泊無依寫自己的輾轉(zhuǎn)流徙(飄零身世)，借流鶯的“不自持”寫自己的命運(yùn)難以掌控；頷聯(lián)借流鶯的美妙啼唱寫自己的才華橫溢；頸聯(lián)借流鶯啼唱的執(zhí)著寫自己的求索的堅(jiān)執(zhí)(但愿得到賞識(shí))；尾聯(lián)用流鶯無枝可棲寫自己的年華虛度、抱負(fù)成空。通過對(duì)流鶯形象的刻畫，生動(dòng)抒發(fā)了自己遭受冷遇、終身潦倒的愁苦和無奈。辨一辨，明關(guān)系[講一講]就是辨一辨人、事、景、物、情之間的關(guān)系，各聯(lián)(各句)間什么關(guān)系；明確與否是托物言志、因事說理、借景抒情、情景交融等關(guān)系。任何類別的詩歌都離不開“景”“事”(典故)“情”三要素，其中“景、事”是表象，“情”是詩的內(nèi)核。我們要做的就是，認(rèn)真閱讀全詩，對(duì)文字信息進(jìn)行檢索分類，注意詩中出現(xiàn)的景物意象、人物事件，由意象、事件生發(fā)開去。只有一種意象的畫面，如荷花、菊花、竹子，本身就含有詩人全部的思想感情；眾多意象構(gòu)成的畫面意境，其中也以一兩個(gè)意象為主體。通過對(duì)景、事的提煉、理解，圍繞人之常情，推導(dǎo)出詩的主旨。明朝胡應(yīng)麟說：“作詩但是情、景二端。”王國維也說：“一切景語皆情語?！备闱辶司昂颓榈年P(guān)系，也就大致把握了詩歌的主題。要想盡快辨明人、事、景、物、情之間的關(guān)系，還要掌握下列常識(shí)：1．構(gòu)造章法詩eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古體詩：以自然段為層,近體詩\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(絕句：前兩句寫景次，后兩,句抒情第四句最重要,律詩：前四句寫景次，后,四句抒情主))\a\vs4\al(有的詩講究,起承轉(zhuǎn)合)))詞eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(上片闋\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(首句渲染氛圍,主句寫景,尾句過渡))寫景次,下片闋：抒情主))2．基本特點(diǎn)：情景結(jié)合(1)前后內(nèi)容(即寫景與抒情)是對(duì)應(yīng)一致的，如樂景寫樂情，哀景寫哀情。(2)前后內(nèi)容(即寫景與抒情)是有關(guān)、相反、相襯的，形成虛實(shí)相襯的關(guān)系，如樂景襯哀情等。如：詩歌層次及內(nèi)容題竹石牧牛(并引)黃庭堅(jiān)子瞻畫叢竹怪石，伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛，甚故意態(tài)，戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹?！咀ⅰ竣俨畷r(shí)：宋出名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。前四句為第一種層次分別寫了石、竹、牧童、老牛四個(gè)物象，構(gòu)成一幅完整的畫面后四句為第二個(gè)層次寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想[悟一悟]9．從景、事、情三方面對(duì)李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)進(jìn)行分析，請(qǐng)?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。景落日下的山巒、青天、長(zhǎng)江水，水中白鷺洲。寫的是南京的自然景色仍舊事詩人游鳳凰古臺(tái)，看到吳宮上演的今昔變化，感受晉代衣冠成冢。寫的是南京作為六朝古都經(jīng)歷由盛到衰的變化情有變的，有不變的，人世滄桑巨變，自然景物亙古永恒，古今對(duì)比，詩人抒發(fā)了古今興亡盛衰之感總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。景浮云、太陽“浮云蔽日”有深意，“云”飄浮不定，與左右逢源的奸邪小人相似；“日”為天的代表，指皇帝天子。浮云蔽日使自己不得見長(zhǎng)安，自然因不被統(tǒng)治者重用而哀愁事eq\a\vs4\al(詩人望長(zhǎng),安而不見)情愁第二步以意逆志，知人論世思一思，悟題旨[講一講]“以”是“用”，“意”是“自己的切身體會(huì)”，“逆”是“推測(cè)”，“志”是“作者寫作詩歌的本意”?！耙砸饽嬷尽本褪窃诘谝徊降幕A(chǔ)上，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，也就是把自己當(dāng)作作者，然后“將心比心”去領(lǐng)略、推測(cè)作者在詩歌中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨。同時(shí)，還要“知人論世”。即理解作者的生平經(jīng)歷、作者的生活環(huán)境、詩詞作品創(chuàng)作的背景(時(shí)代的興衰、社會(huì)習(xí)俗、作者當(dāng)時(shí)的遭遇)，還要對(duì)作者的其它作品有所理解。這樣就會(huì)把詩詞放到廣闊的歷史空間，便于把握作品的風(fēng)格和作者的思想感情。在此基礎(chǔ)上再對(duì)古詩詞進(jìn)行理解和把握，會(huì)更透徹、更精確。由于詩言志，詩是作者之志的外物化，而作者之志，歸根結(jié)底都是時(shí)代的風(fēng)云在作者心靈上的折射。因此，這時(shí)就需要“思一思”，運(yùn)用“以意逆志，知人論世”來考慮作者寫作的真正意圖。在“知人論世”時(shí)要注意：1．詩人不同，詩風(fēng)各異。如李白——豪放飄逸(壯美，豐富多彩，變化萬千，雄偉瑰麗，奔放豪邁)，如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。杜甫——沉郁頓挫(情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉；語意的頓挫)，如“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。2．境遇不同，詩情有別。如李清照前期與后期的作品就不同，如《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)和《聲聲慢》(尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚)所體現(xiàn)的情感明顯不同。3．時(shí)代不同，精神迥異。同為邊塞詩，唐朝的與宋朝的就不同。王昌齡的《從軍行》(青海長(zhǎng)云暗雪山)傳出的是豪邁和勇敢，陸游的《書憤》(早歲那知世事艱)傳出的是憤懣和痛苦。[悟一悟]10．請(qǐng)根據(jù)賞析思路，在橫線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖帧Ａ仪啻焊衃南宋]劉辰翁鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。那堪獨(dú)坐青燈，想故國、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。能夠運(yùn)用“知人論世”解讀。公元1276年，元兵進(jìn)入南宋京城臨安。這首詞寫的是臨安被占領(lǐng)后一種元宵節(jié)作者眼里的景象和他自己的心情。整個(gè)京城到處都是元兵蓋著毛氈的戰(zhàn)馬。即使春天來臨，但城里一片凄慘景象，讓明亮的燈燭仿佛灑下淚水。到處聽到的都是蒙古人吹唱的歌聲，再也聽不到唱戲的鼓聲。此情此景，作者哪里忍受得了青燈獨(dú)坐的孤寂生活。他即使在鄉(xiāng)下過著無聊的生活，想念的卻是故國的風(fēng)光，關(guān)心的是流亡的朝廷抗元斗爭(zhēng)的事業(yè)。全詞音節(jié)蒼涼，情調(diào)沉痛，在悲歌之中體現(xiàn)了愛國的思想。溫馨提示第一步，通過“看一看”“抓一抓