2023年上海市黃浦區(qū)中考?xì)v史一模試卷(附答案詳解)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年上海市黃浦區(qū)中考?xì)v史一模試卷

1.2022年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上三星堆青銅大面具發(fā)布亮相(材料一),這是目前已知全世界最

大的青銅面具,距今已有三千多年的歷史。文物講述人說(shuō):“根據(jù)考古研究,青銅大面具的

分鑄技術(shù)和合金比例與安陽(yáng)殷墟屬于同一系統(tǒng),反映了中原文化對(duì)三星堆文化的深刻影

響……”。

夏商周青銅器主要出土地點(diǎn)分布圖

材料三:三星堆出土的圓尊紋飾:獸面有粗壯的向外卷的雙角,巨眼凸睛……與

流行于殷墟一期的獸面紋十分相似。

一摘編自陳公柔、張長(zhǎng)壽《殷墟青銅容器上獸面紋的斷代研究》

(1)文物講述人得出的“中原文化對(duì)三星堆文化的深刻影響”這一觀點(diǎn)引起了小趙同學(xué)的興

趣,他和同學(xué)們來(lái)到上海博物館探究。以下正在展出的展覽中,他們可以選擇的有一、一

A.宅茲中國(guó)一一河南夏商周三代文明展

B.塔拉薩:海洋文明與希臘藝術(shù)展

C.上海博物館古代青銅館展覽

D.“海上生民樂(lè)一一上海博物館建館70周年文物民樂(lè)展演”

(2)觀展中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了出土于中原地區(qū)的青銅面具(材料二)。對(duì)比中原地區(qū)的面具和三

星堆青銅大面具,能得出什么結(jié)論?

(3)觀展后,同學(xué)們又在上海圖書館查閱到材料三,發(fā)現(xiàn)殷城出土圓尊上的紋飾與三星堆圓尊

上的紋飾十分相似。綜合以上所有信息,請(qǐng)歸納早期中華文明的特點(diǎn)。

2.羅馬法是整個(gè)羅馬在奴隸制國(guó)家的法律總稱,是古代社會(huì)中最完備的法律體系。

某初二年級(jí)同學(xué)在完成教材課后活動(dòng)時(shí),讀到:“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力,

第二次以宗教,第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?!?/p>

為了理解這句話的含義,同學(xué)們進(jìn)行了以下探究:

(1)為了全面了解羅馬法對(duì)世界的影響,同學(xué)們整理了與羅馬法相關(guān)的知識(shí),形成如下表格請(qǐng)

按提示完成填充。

時(shí)期法律地位或影響

羅馬共和國(guó)《A—》古羅馬第一部成文法。該法律在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。

B—萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法、眾多法律概念構(gòu)成完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。

《查士丁尼法典》等4部法律文

拜占庭帝國(guó)獻(xiàn),統(tǒng)稱古羅馬法律的最高成就,奠定歐洲D(zhuǎn)—的基礎(chǔ)。

《C—》

(2)結(jié)合表格信息及所學(xué),根據(jù)羅馬法從習(xí)慣法到成文法,從公民法到萬(wàn)民法的發(fā)展歷程,分

析推動(dòng)羅馬法發(fā)展的原因。

(3)如果要研究羅馬法的影響,以下材料中,你會(huì)選擇哪兩則?請(qǐng)說(shuō)明理由。

材料一:材料二:

近代歐洲各資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的立法,除英國(guó)

外,大多受到羅馬法的深刻影響。19世紀(jì)

初頒布的《法國(guó)民法典》(即《拿破侖法典》),

就是以羅馬法為基礎(chǔ)制定的。

《爻士丁尼法典》(書彩)一選自孟廣林《世界中世紀(jì)史》

材料四:

材料三:自由民在“私法”范圍上平等,主要體現(xiàn)在

《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有的一些條款上,限制了

貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。貴族的私法專橫。

一選自義務(wù)教育教科書《世界歷史》—西塞羅(古羅馬法學(xué)家)對(duì)《十二銅表

法》的評(píng)價(jià)

3.小王在參加暑期社會(huì)考察時(shí),對(duì)聳立在天安門廣場(chǎng)上的“華表”產(chǎn)生了好奇。查閱資料

后,他了解到“華表”的前身是上古帝王堯舜用來(lái)傾聽(tīng)民意的謗木,是執(zhí)政為民的標(biāo)志,中

國(guó)以民眾為國(guó)家根本的民本思想或源于此。為了進(jìn)一步探究中國(guó)的民本思想,小王查閱到以

下文獻(xiàn)資料:

材料一

民惟邦本,本固邦寧。一一《尚書》(周代)

(譯文:民眾是國(guó)家的根本,根本穩(wěn)固了國(guó)家才能安寧。)

民為貴,社稷次之,君為輕。一一《孟子》(戰(zhàn)國(guó))

材料二

歷史上的活動(dòng)和思想都是“群眾”的思想和活動(dòng),歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)……

一一《馬克思恩格斯選集》(第2卷)

(譯文:民眾是國(guó)家的根本,根本穩(wěn)固了國(guó)家才能安寧。)

人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

——《毛澤東選集》(第3卷)

材料三

我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

——中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告(2002年)

中國(guó)共產(chǎn)黨的一切執(zhí)政行動(dòng),中華人民共和國(guó)的一切治理活動(dòng),都要尊重人民主體地位。

一一習(xí)近平在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上的講話

(1)民本思想是中華傳統(tǒng)文化的精髓。除了資料一中所體現(xiàn)的政治理念外,魏晉南北朝時(shí)期我

國(guó)在農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域也誕生了體現(xiàn)民本思想的著作。這本著作是什么?它凸顯了編撰者怎樣的

精神?

(2)中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)人民真正當(dāng)家作主,享有了政治權(quán)利。請(qǐng)補(bǔ)充一則體現(xiàn)新中

國(guó)人民治國(guó)理政的文獻(xiàn)材料,并說(shuō)明理由。

(3)結(jié)合以上材料及所學(xué),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)民本思想的認(rèn)識(shí)。

答案和解析

1.【答案】【小題1】A

【小題2】C

【小題3】

【解析】(1)根據(jù)材料“宅茲中國(guó)一一南夏商周三代文明展;塔拉薩:海洋文明與希臘藝術(shù)展;

上海博物館古代青銅館展覽;'海上生民樂(lè)一上海博物館建館70周年文物民樂(lè)展演'”并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知,與材料中華文化對(duì)三星堆文化的影響有關(guān)的是A、Co

(2)根據(jù)對(duì)比材料二與三星堆青銅大面具,可以發(fā)現(xiàn)比較相似,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出的結(jié)論是

三星堆文化與夏、商文化的關(guān)系密切,這說(shuō)明中國(guó)文明多元起源和多元一體。

(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)可知,中華文明與中華民族起源,具有鮮明的本土特點(diǎn)。中華文明與

中華民族起源,具有鮮明的多元起源、多區(qū)域不平衡發(fā)展的特點(diǎn)。這種不平衡性導(dǎo)致了不同區(qū)域

間的互補(bǔ)關(guān)系,是中華文化產(chǎn)生匯聚和向一體發(fā)展的動(dòng)力因素。中華文化的發(fā)展延綿不絕,連續(xù)

而未有中斷,與其他任何古老的文明相比都是不同的。

故答案為:

⑴A、Co

(2)中國(guó)文明多元起源和多元一體。

(3)中華文明與中華民族起源,具有鮮明的本土特點(diǎn)。中華文明與中華民族起源,具有鮮明的多

元起源、多區(qū)域不平衡發(fā)展的特點(diǎn)。

本題以歷史圖片和文字材料為背景,考查三星堆文化、青銅器、早期中華文明的特點(diǎn)等知識(shí)。

本題考查學(xué)生的分析能力,要掌握青銅器的相關(guān)知識(shí)及中華文明多元一體的特征。

2.【答案】【小題1】十二銅表法,羅馬帝國(guó),羅馬民法大全,民法

【小題2】略

【小題3】略

【解析】(1)據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)可知,公元前450年左右,羅馬共和國(guó)頒布了《十二銅表法》。

《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用:羅馬

帝國(guó)的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬(wàn)民法、關(guān)于

商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng);527年,

查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。528年,為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序,保證皇帝的專制權(quán)力,他

組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。529年,委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在

一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》。后來(lái),委員會(huì)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)

法律問(wèn)題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》,又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》?查士丁

尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。

《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。

(2)結(jié)合表格信息及所學(xué),根據(jù)羅馬法從習(xí)慣法到成文法,從公民法到萬(wàn)民法的發(fā)展歷程可知,

推動(dòng)羅馬法發(fā)展的原因有由于羅馬擴(kuò)張,各民族矛盾凸顯;隨著商品的發(fā)展,糾紛日益增多。

(3)如果要研究羅馬法的影響,以下材料中,我會(huì)選擇材料一、材料四,理由是材料一、材料四

是第一手史料,史料價(jià)值最高;材料二、材料三是第二手史料。

故答案為:

(1)A十二銅表法;B羅馬帝國(guó);C羅馬民法大全;D民法。

(2)由于羅馬擴(kuò)張,各民族矛盾凸顯;隨著商品的發(fā)展,糾紛日益增多。

(3)材料一、材料四。理由是材料一、材料四是第一手史料,史料價(jià)值最高;材料二、材料三是

第二手史料。

本題考查羅馬共和國(guó)的興衰、《十二銅表法》《羅馬民法大全》等相關(guān)史實(shí),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知

識(shí)。

本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力,理解并識(shí)記羅馬共和國(guó)的興衰、《十二銅表法》

《羅馬民法大全》等相關(guān)史實(shí)。

3.【答案】【小題1】《齊民要術(shù)》;以民生為本的務(wù)實(shí)精神。

【小題2】《中華人民共和國(guó)憲法》;《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)

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