《大學》（二則）《大學》(二則)《大學》簡介大學之道-解析君子慎獨-解析《大學》(二則)《大學》簡介四書是哪四書？五經是哪五經？《大學》是什么？全國大學都在學《大學》《大學》(二則)？提問四書是哪四書？五經是哪五經？小貼士：《五經》稱名始于西漢時的漢武帝時代《四書》的稱名卻始于南宋的朱熹其間相隔一千三百年左右《大學》(二則)《大學》——儒家的人生哲學和政治綱領。《中庸》——儒家的哲學觀和人生觀?！墩撜Z》——孔子的言行錄，奠定了儒家思想的基本原理。《孟子》——孟子的言行錄，奠定了儒家的政治思想體系。《四書》的經典地位及意義在于擴大了《五經》的價值體系?！段褰洝返慕浀湟饬x在于對原典的保存，但未反映變化了的時代需求和時代精神?！端臅穭t擴大了經典的開放價值體系，既滿足了不同時代的文化需求，又是一個劃時代的宋學的凝集。《大學》(二則)《五經》指儒家的五圣經，即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。溫柔寬厚，《詩》教也—詩經；疏通知遠，《書》教也—尚書；廣博易良，《樂》教也—遺失；潔靜精微，《易》教也—周易；恭儉莊敬，《禮》教也—禮記；屬詞比事，《春秋》教也—春秋；漢武帝立五經博士，儒教國家化由此謂開端。《大學》(二則)《大學》簡介《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》并稱“四書”。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。

《大學》提出的“三綱領”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強調修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。

《大學》全文文辭簡約，內涵深刻，影響深遠，主要概括總結了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對儒家政治哲學也有系統(tǒng)的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。

《大學》(二則)因此，全國的大學，很多都在學《大學》

河南大學明德，新民，止于至善

廈門大學自強不息，止于至善

東南大學

止于至善

香港大學

明德格物河南理工大學明德任責《大學》(二則)大學之道--解析原文詞語釋義

譯文我的感悟《大學》(二則)《大學》-大學之道原文大學之道①，在明明德②，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣！《大學》(二則)《大學》-大學之道注釋①大學之道：大學的宗旨?！按髮W”一詞在古代有兩種含義：一是“博學”的意思；二是相對于小學而言的“大人之學”。②明明德：前一個“明”作動詞，有使動的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚、弘揚的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大。③親民:也就是新民，使民新。使人有新的精神面貌。④知止：知道目標所在。⑤得：收獲大的品德，有所收益?！洞髮W》(二則)《大學》-大學之道譯文《大學》的宗旨，在于彰顯人們的美德，在于更新人們的精神風貌，在于引導人們專注于追求善的至高境界。有所專注之后才能有確定的目標，目標確定之后才能心靜不亂；心靜不亂之后，才能神思安和；神思安和之后才能潛心思考；潛心思考之后，才能有所收益。凡物都有根本和枝末，凡事都有開端和終結，知道該先做什么，后做什么，就比較接近于大學之道了。《大學》(二則)我的感悟學習要樹立目標，沉下心來，不煩躁，要心平氣和，多思考，堅持不懈，最終才會學有所成?！洞髮W》(二則)君子慎獨--解析原文詞語釋義

譯文我的感悟自律小故事二則《大學》(二則)《大學》-君子慎獨原文君子必慎其獨①也。小人閑居②，為不善，無所不至；見君子而后厭然③，掩④其不善，而著⑤其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中⑥，形于外。故君子必慎其獨也?！洞髮W》(二則)《大學》-君子慎獨注釋①慎其獨：在獨自一人時也須謹慎。②閑居：即獨處無人時。③厭然：多多閃閃，裝模作樣。④掩：遮掩，掩蓋。⑤著：顯示、顯出。⑥中：指內心。“形于外”的“外”指外表。

《大學》(二則)《大學》-君子慎獨譯文君子必須謹慎地對待獨處。不道德的小人獨處無人時常做一些壞事，可以說無所不為。當他們見到有道德的君子時，卻又裝模作樣，把不良行為掩藏起來，而極力做出善良的樣子。其實別人看你的為人，如同看透你的五臟六腑一樣，那么，做種種的掩飾又有什么用呢？這就是說，誠懇體現(xiàn)在人的內心，表現(xiàn)在行動上。所以，君子獨處時一定要謹慎從事，注意自己的行為?！洞髮W》(二則)我的感悟學習不單單要學習知識，更要修身養(yǎng)性，學習良好的品德。要表里如一，做個嚴于自律的人?！洞髮W》(二則)自律小故事--魯迅刻“早”魯迅自幼聰穎勤奮，三味書屋是清末紹興城里的一所著名的私塾，魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習，在那里攻讀詩書近五年。有一次，因為父親病重，魯迅一大早就去當鋪和藥店，回來時老師已經開始上課了。老師看到他遲到了，很生氣地批評了他。第二天，他早早來到學校，在書桌右上角用刀刻了一個“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后再也不遲到了。?他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負擔很重，可是他再也沒有遲到過。《大學》(二則)自律小故事-我的心還有主人許衡是我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難，所有人都感到饑渴難耐。這時，有人發(fā)現(xiàn)剛好有一棵大大的梨樹，結滿了梨子。于是，大家都爭搶上樹去摘梨吃，唯獨只有許衡一人，不為所動。?眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現(xiàn)在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，你又何必介意？”?許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？”許衡始終沒有摘梨?！洞髮W》(二則)中國國學經典-經史子集國學分類經