在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說高中語文必修下冊(cè)第五單元1.了解演講詞的相關(guān)知識(shí)及文章的寫作背景。2.反復(fù)誦讀文章，理清文章思路，把握作者的主要觀點(diǎn)及文章蘊(yùn)含的豐富思想，體會(huì)演講詞在演講目的、場(chǎng)合和對(duì)象方面的針對(duì)性。3.理解文章運(yùn)用的比喻和典故，體會(huì)演講詞語言的鼓動(dòng)性和感召力的特點(diǎn)。4.借用馬克思的思想方法來觀察現(xiàn)實(shí)，嘗試得出自己的結(jié)論。素養(yǎng)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介馬克思（1818—1883），馬克思主義創(chuàng)始人之一，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師。生于德國(guó)萊茵省特里爾市，卒于倫敦。1830至1841年是馬克思的集中學(xué)習(xí)研究階段，主要學(xué)習(xí)哲學(xué)與法律，1841年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1843年10月到達(dá)巴黎，這時(shí)他的思想向唯物主義和共產(chǎn)主義的方向轉(zhuǎn)變。1844年與恩格斯會(huì)面，合寫《神圣家族》。1845至1847年與恩格斯合寫《德意志意識(shí)形態(tài)》，第一次系統(tǒng)地闡述了唯物史觀，揭開了人類歷史發(fā)展之謎，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了牢固的哲學(xué)基礎(chǔ)。1847年兩人加入正義者同盟并指導(dǎo)該同盟改組為共產(chǎn)主義者同盟，1848年發(fā)表了同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》，這是科學(xué)社會(huì)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件。19世紀(jì)50年代是馬克思一生中最困苦的時(shí)期，但他沒有被貧困壓倒，仍然埋頭從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，理論貢獻(xiàn)異常豐富。馬克思幾經(jīng)修改，完成了《資本論》，標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系的創(chuàng)立。馬克思在埋頭研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，仍同各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)家保持密切聯(lián)系，關(guān)心工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展壯大。他是第一國(guó)際的領(lǐng)袖和靈魂，為后來各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨培養(yǎng)了一批骨干力量。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思名言1.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易。友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。2.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。3.任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。4.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。5.與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。6.最好把真理比作燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。19世紀(jì)30年代，英國(guó)掀起了一場(chǎng)為爭(zhēng)取工人政治權(quán)力的“憲章運(yùn)動(dòng)”，《人民報(bào)》是憲章派的周報(bào)，本文是馬克思受邀出席《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說。演說中主要闡明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。題目解說知識(shí)卡片演講稿演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。主要特點(diǎn)如下：（1）針對(duì)性。演講是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，演講必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。演講提出的問題應(yīng)該是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受；還要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。（2）可講性。演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含意，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，需要注重有聲性。因此，演講稿要特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。（3）鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思；其次，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。寫作背景1848至1849年，資產(chǎn)階級(jí)革命席卷了除俄國(guó)以外的整個(gè)歐洲大陸。這一革命打擊了歐洲的封建勢(shì)力，鍛煉了無產(chǎn)階級(jí)和革命群眾。在這一革命過程中，工人階級(jí)嶄露頭角，同資產(chǎn)階級(jí)并立相爭(zhēng)。馬克思積極投身革命，輾轉(zhuǎn)于比利時(shí)、法國(guó)、德國(guó)之間，奔走宣傳：在巴黎，他受共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)委托建立新的中央委員會(huì)并當(dāng)選為主席；在德國(guó)，和恩格斯一起為同盟中央委員會(huì)擬定無產(chǎn)階級(jí)行動(dòng)綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨在德國(guó)的要求》，籌辦《新萊茵報(bào)》并擔(dān)任總編輯。然而隨著各國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)相繼失敗，反動(dòng)勢(shì)力日益猖獗，馬克思于1849年被迫離開德國(guó)前往巴黎，后又被驅(qū)逐，流亡到倫教，在那里長(zhǎng)期定居。19世紀(jì)30年代，英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高漲，掀起了一場(chǎng)爭(zhēng)取工人政治權(quán)利的“憲章運(yùn)動(dòng)”。到1848年，運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷三次高潮均被鎮(zhèn)壓，逐漸衰落。1848年后，以厄·瓊斯為首的憲章派左翼在馬克思和恩格斯的支持下力圖復(fù)興憲章運(yùn)動(dòng)，《人民報(bào)》就是他于1852年創(chuàng)辦的，是無產(chǎn)階級(jí)憲章派綱領(lǐng)的宣傳陣地。1856年4月14日，流亡英國(guó)的馬克思受邀出席《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年紀(jì)念會(huì)并上臺(tái)講話，講話的記錄稿發(fā)表在4月19日的《人民報(bào)》上，也就是我們看到的這篇演講詞。閱讀鏈接歐洲1848年革命歐洲1848年革命，是指1848—1849年在歐洲許多國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命，是反對(duì)君主政體的一系列共和派的革命，是平民與貴族間的抗?fàn)帯?848年1月，革命運(yùn)動(dòng)首先在意大利西西里島掀起，然后擴(kuò)展到德意志和法國(guó)諸國(guó)，以及奧地利帝國(guó)。法國(guó)革命取得勝利，建立了法蘭西第二共和國(guó)，確定了普選權(quán)。在中歐，則出現(xiàn)自由政治改革和民族統(tǒng)一之類的運(yùn)動(dòng)。然而，軍隊(duì)仍忠于王室，君主不久即重建其政權(quán)，廢除大部分承諾的改革。革命最后都以失敗告終，但自由主義者自此覺醒。這次革命是歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)一方面是工業(yè)革命正在擴(kuò)展，資本主義迅速發(fā)展，歐洲已經(jīng)開始進(jìn)入大工業(yè)生產(chǎn)階段；各國(guó)工業(yè)階層經(jīng)濟(jì)力量得到加強(qiáng)，而政治上多數(shù)國(guó)家的工業(yè)階層仍處于無權(quán)的地位或初掌政權(quán)；自由主義和民族主義在歐洲不斷高漲。另一方面是歐洲大部分國(guó)家還處在舊的君主專制統(tǒng)治之下，或受到其他國(guó)家或民族的壓迫；維也納會(huì)議在歐洲所確立的反動(dòng)體系也還存在著。歐洲社會(huì)各方面的矛盾越來越尖銳，這樣革命就無法避免了?！卑蜖栘愃?、拉斯拜爾和布朗基巴爾貝斯，法國(guó)革命家。19世紀(jì)30年代與布朗基一起組織秘密的革命團(tuán)體“家族社”和“四季社”。1839年被捕入獄，法國(guó)1848年革命期間獲釋，積極從事革命活動(dòng)。但是在法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的情況下，在制憲議會(huì)大選期間，加入與布朗基敵對(duì)的一方，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)捏造的罪名中傷布朗基，兩人決裂。后流亡國(guó)外，自此脫離政治活動(dòng)。拉斯拜爾，法國(guó)革命家、民主主義者、自然科學(xué)家。1816年到巴黎，從事自然科學(xué)研究。1822年后投身政治活動(dòng)，參加1830年七月革命。此后在共和主義者報(bào)刊上發(fā)表政論文章，宣傳空想社會(huì)主義，深得工人擁護(hù)。布朗基，法國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家、革命家、空想社會(huì)主義者，巴黎公社的傳奇人物。主張通過政治革命消滅資本主義制度，實(shí)現(xiàn)正義與平等的理想社會(huì)。曾多次因起義失敗被捕，后避難于布魯塞爾，但仍對(duì)法國(guó)的組織活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。1.本文可分為幾部分？請(qǐng)概括各部分內(nèi)容?！痉治觥靠煞譃閮刹糠帧５谝徊糠郑?、2段），由1848年革命引出無產(chǎn)階級(jí)革命，并揭示這個(gè)革命即將到來的必然趨勢(shì)。第二部分（3、4部分），集中闡釋資本主義社會(huì)矛盾和無產(chǎn)階級(jí)革命的原因及其使命。

課文探究2.分析下面句子的含義和作用。所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎?！痉治觥窟\(yùn)用比喻，將當(dāng)時(shí)1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命作對(duì)比，突出無產(chǎn)階級(jí)革命的宏大。形象生動(dòng)，吸引聽眾?！拔⒉蛔愕馈迸c“汪洋大?！笔且?guī)模的對(duì)比；“細(xì)小的裂口和縫隙”與“粉碎”是力量的對(duì)比?！暗恰痹掍h一轉(zhuǎn)，指出“1848年革命”的意義是暴露了專制勢(shì)力雖然根深蒂固（“無底深淵”），但是它們將在無產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮面前被“撞得粉碎”。3.馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級(jí)革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣安排有什么作用？【分析】從《人民報(bào)》的創(chuàng)立背景及其創(chuàng)立者的身份推斷，聽眾應(yīng)主要為英國(guó)和其他國(guó)家無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者，馬克思在演講開篇從1848年的革命談起，并稱這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的革命“只不過是一些微不足道的事件”，這就與聽眾對(duì)這場(chǎng)革命的認(rèn)知心理形成反差，一下子抓住了聽眾的注意力。接著，他高度評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的威力，把它比喻為“一片汪洋大?！?，這樣就激發(fā)了聽眾對(duì)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的興趣和熱情。4.為什么說“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”？【分析】“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”代表工業(yè)革命，代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，由這一生產(chǎn)方式產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí)；而“巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的代表，由他們發(fā)起的革命必將被無產(chǎn)階級(jí)革命取代，所以說“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”甚至“更危險(xiǎn)”。5.”現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”,“這種對(duì)抗”表現(xiàn)在哪些方面？其根本原因是什么？【分析】表現(xiàn)：①機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻帶來工人的貧窮和勞動(dòng)強(qiáng)度的提高；②財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③無序競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)道德日益淪喪；④人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過來成為束縛人自身的枷鎖；⑤人成為物質(zhì)的奴隸。原因：資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會(huì)安定和諧的對(duì)立面。6.如何理解“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”這句話？【分析】點(diǎn)明了無產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)革命的前景。它意味著無產(chǎn)階級(jí)解放自己和推翻資產(chǎn)階級(jí)都是歷史的必然，而“無產(chǎn)階級(jí)”這個(gè)“執(zhí)刑者”既被歷史選中來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步（似乎帶有偶然性），同時(shí)又以自己不懈的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史（其產(chǎn)生與革命運(yùn)動(dòng)都造就了歷史）。7.最后一段，在闡述了主要觀點(diǎn)后，作者是從哪兩個(gè)層面鼓舞在場(chǎng)的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)友的？【分析】先充分肯定了英國(guó)工人階級(jí)的先鋒作用，高度贊揚(yáng)了英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的成果，暗示同仁們不要因?yàn)槎窢?zhēng)被掩蓋和隱瞞就放棄革命理想；再以“菲默法庭”作喻，鏗鏘有力地提出資產(chǎn)階級(jí)的滅亡是歷史的必然，無產(chǎn)階級(jí)擔(dān)負(fù)著歷史的“執(zhí)刑者”這一偉大的歷史使命，通過描繪這樣一幅廣闊的無產(chǎn)階級(jí)革命圖景，激勵(lì)戰(zhàn)友們的戰(zhàn)斗激情。結(jié)構(gòu)圖解在這篇演講詞中，馬克思通過總結(jié)1848年革命的經(jīng)驗(yàn)，從歷史唯物主義的高度闡述了社會(huì)革命的主要力量是無產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人、資本主義滅亡的“執(zhí)刑者”，無產(chǎn)階級(jí)革命將最終在全世界取得勝利。主題歸納一、易錯(cuò)字音內(nèi)容小結(jié)①縫隙（

）

②氣氛（

）

③衰（）頹（）④愚（）昧（

）

⑤卑（）劣（

）

⑥愚鈍（

）⑦毋（）庸（

）

⑧狡（）獪（

）

⑨雇（）傭（）⑩隱瞞（

）

xì

fēn

mèiliè

shuāi

dùntuí

yú

bēi

wú

yōng

jiǎo

kuài

gù

yōng

mán

（）外殼（

）金蟬脫殼?殼（）模棱兩可（

）裝模作樣?模kéqiào

mómú

二、易混字形（dù）置之（）外（dù）橫（）（）過難關(guān)①（zài）怨聲（）道（cái）別出心（）（jié）斬釘（）鐵②度渡載裁截渡三、課內(nèi)詞語微不足道：顯而易見：驚慌失措：狡獪：非常渺小，不值得一提。（事情、道理）非常明顯，很容易看清楚。指嚇得慌了手腳，不知如何是好。狡詐。四、近義詞語1.微不足道/微乎其微相同點(diǎn)：都形容非常小或非常少。不同點(diǎn)：“微不足道”指很微小，不值得一提。強(qiáng)調(diào)不足道?！拔⒑跗湮ⅰ敝饕塾诹可希赜凇拔ⅰ?。2.壓抑/壓制相同點(diǎn)：都含有“限制”的意思。不同點(diǎn)：“壓抑”指對(duì)感情、力量等加以限制，使不能充分流露或發(fā)揮。常用于“感情”“力量”等?！皦褐啤敝附吡ο拗苹蛑浦?；抑制。可用于“批評(píng)”等。3.熟悉/熟習(xí)相同點(diǎn)：都含有“知道、了解”的意思。不同點(diǎn)：“熟悉”指知道得清楚；了解，使知道得清楚。適用范圍廣?！笆炝?xí)”指（對(duì)某種技術(shù)或?qū)W問）學(xué)習(xí)得很熟練或了解得很深刻。適用于技術(shù)或?qū)W問等。4.驚慌失措/措手不及相同點(diǎn)：都有“無法應(yīng)對(duì)”的意思。不同點(diǎn)：“驚慌失措”指嚇得慌了手腳，不知如何是好。強(qiáng)調(diào)人因害怕而慌張的態(tài)度?！按胧植患啊敝竵聿患皠?dòng)手應(yīng)付。指事出意外，一時(shí)無法對(duì)付。深入探究1.這篇演講詞的主要觀點(diǎn)是什么？闡述觀點(diǎn)的思路是怎樣的？觀點(diǎn)：無產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)革命中起主要作用，在資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的尖銳矛盾下，最終推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義。思路：作者并未直接拋出這一觀點(diǎn)。開篇先由1848年革命談起，由資產(chǎn)階級(jí)民主革命的不足引出無產(chǎn)階級(jí)革命。接著作者從歷史唯物主義的角度指出社會(huì)革命由來已久。然后指出資本主義社會(huì)存在的種種矛盾，點(diǎn)明資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的主要矛盾，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗。在層層鋪墊、逐步分析的基礎(chǔ)上，演說水到渠成地得出結(jié)論：新生力量——工人，是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要力量。最后以形象的比喻發(fā)出勝利的號(hào)召：無產(chǎn)階級(jí)革命必將在歐洲取得勝利。演說的觀點(diǎn)是在分析了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的矛盾，分析了資本主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系的基礎(chǔ)上得出的，閃耀著科學(xué)的光芒，使聽眾信服。2.如何理解第三段中提及的“不敢否認(rèn)的事實(shí)”？“不敢否認(rèn)的事實(shí)”是指現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，即“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆”。其中，前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后者則說明了這場(chǎng)革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。3.演講多處巧妙運(yùn)用了比喻的修辭手法，將深邃的思想以形象生動(dòng)的方式表述出來。請(qǐng)加以分析。①開篇便將轟轟烈烈的1848年革命比作“細(xì)小的裂口和縫隙”，將無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)喻為“一片汪洋大?！?，兩個(gè)比喻互相對(duì)照，無產(chǎn)階級(jí)革命的磅礴氣勢(shì)和深遠(yuǎn)意義便不言而喻了，演講的氣勢(shì)也在比喻中升騰而起。②馬克思在分析問題的過程中，引用莎士比亞戲劇中的典故，還將革命喻為“我們的勇敢的朋友好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵”，既風(fēng)趣幽默，又拉近了與在場(chǎng)聽眾的距離。③文末，馬克思談到了“菲默法庭”，頗有歷史莊嚴(yán)之感，而最后一句“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”更是將演講推向高潮，莊重有力，頗具感染力。這篇演講有豐厚的歷史積淀，也有著超越時(shí)代的魅力與價(jià)值。4.整篇演講的思路清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、集中，有高度的整體感。請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析。①前后呼應(yīng)。馬克思的演講從無產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)潛藏于社會(huì)外殼之下的秘密談起，以無產(chǎn)階級(jí)必定能通過革命解放自己的論斷結(jié)束，前后呼應(yīng)。他在演講的開始部分概述生產(chǎn)技術(shù)革命對(duì)社會(huì)革命的巨大推動(dòng)力，在演講的后面部分肯定最先投身于生產(chǎn)技術(shù)革命的英國(guó)工人必定也能成為社會(huì)革命的先鋒，這也是一種前后呼應(yīng)。這些呼應(yīng)帶給這篇演講很強(qiáng)的整體感。②圍繞矛盾展開。演講的主體部分圍繞“生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的矛盾”展開，從這種矛盾的起因（技術(shù)進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展）說起，既而談到這種矛盾的具體表現(xiàn)（各種進(jìn)步、發(fā)展引發(fā)了負(fù)面甚至反向的效果），接下來點(diǎn)出矛盾的本質(zhì)，最后指出解決這種矛盾的根本途徑（發(fā)動(dòng)社會(huì)革命，由工人階級(jí)掌握“社會(huì)的新生力量”）。整篇演講的思路清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、集中，有高度的整體感。5.唯物辯證法是馬克思主義的“根本的理論基礎(chǔ)”，它把世界看成普遍聯(lián)系的整體，認(rèn)為一切事物內(nèi)部無不包括矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的發(fā)展。唯物辯證法本身是批判的，在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中又包含著否定的理解。馬克思是如何在文章中運(yùn)用辯證法的？這篇演講就建立在唯物辯證法的基礎(chǔ)上，馬克思精辟地指出“在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面”，這是整篇演講的辯證法基礎(chǔ)，是“綱”；對(duì)科學(xué)、工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶來貧困、饑餓、道德敗壞和人本身的愚鈍化的概括性論斷，是辯證法的具體應(yīng)用，是“目”；生產(chǎn)力大發(fā)展與社會(huì)關(guān)系不適應(yīng)這種發(fā)展的矛盾帶來的必然結(jié)果就是革命，是基于辯證分析得出的觀點(diǎn)，是一個(gè)閃爍著歷史辯證法光芒的結(jié)論。在整篇演講中，馬克思總能從人所共知的正面的事實(shí)中看出其包含的負(fù)面影響，進(jìn)而發(fā)掘這種矛盾的本質(zhì)，給出解決矛盾的途徑，這種思想的穿透力就來自對(duì)辯證法的使用。6.《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》這篇演講蘊(yùn)含豐富的思想。你是如何理解的呢？①這篇演講不僅體現(xiàn)了馬克思物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本思想，還體現(xiàn)了他對(duì)如何才能駕馭新的生產(chǎn)力的思考——只有與工業(yè)革命同時(shí)成長(zhǎng)起來的新生的工人，才能駕馭與它們共生的新的生產(chǎn)力，才能從根本上解決生產(chǎn)力與“人”之間的矛盾，當(dāng)然也就能解決物質(zhì)生產(chǎn)與上層建筑的矛盾。②本文中還體現(xiàn)了馬克思對(duì)人的異化的關(guān)注。馬克思曾用異化理論批判資本主義社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，但更多的是用異化來說明勞動(dòng)產(chǎn)品（實(shí)質(zhì)是一種私有財(cái)產(chǎn)）與勞動(dòng)者本身的對(duì)立，以及帶有強(qiáng)制性、被迫性的勞動(dòng)本身與勞動(dòng)者的對(duì)立，這些對(duì)異化現(xiàn)象和私有制關(guān)系的思考在文中都有體現(xiàn)。③馬克思還進(jìn)一步思考人是怎樣被迫與自己的類本質(zhì)（社會(huì)本質(zhì)）相異化的，科學(xué)進(jìn)步、技術(shù)發(fā)展、掌控自然，本來是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)，最終卻成了使人道德墮落、被奴役和變得愚鈍的源頭。在寫于1845至1846年的《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思指出，異化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后在資本主義社會(huì)出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象，只要消滅資本主義，異化現(xiàn)象也將終結(jié)。在課文中，馬克思延續(xù)了他對(duì)這一問題的思考，發(fā)出了無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命以解放自己（其實(shí)也就是消除異化）的有力號(hào)召。7.本文具有獨(dú)特的思想魅力，試加以分析。①思想深邃。在第四段文字中，馬克思提及了“機(jī)器”“財(cái)富”“技術(shù)”等推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的事物，但在資本主義社會(huì)中，與這些事物有關(guān)的許多神圣的東西都被褻瀆了，如“道德”等。作者深刻地看到了技術(shù)進(jìn)步背后的東西，在文章最后提出了“無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”的觀點(diǎn)。這些均體現(xiàn)出其觀察問題的細(xì)致，思考問題的深入。②表達(dá)上的特殊性。如“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”這句話，以堅(jiān)定而富有哲理的句式點(diǎn)明了無產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)革命的前景。這個(gè)句子非常簡(jiǎn)短，但含義豐富，它意味著無產(chǎn)階級(jí)解放自己和推翻資產(chǎn)階級(jí)都是歷史的必然，而“無產(chǎn)階級(jí)”這個(gè)“執(zhí)刑者”既被歷史選中來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步（似乎帶有偶然性），同時(shí)又以自己不懈的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了歷史（其產(chǎn)生與革命運(yùn)動(dòng)都是造就了歷史）。從最終意義上說，“審判官”和“執(zhí)刑者”都是歷史，是由無產(chǎn)階級(jí)參與創(chuàng)造的歷史；“審判官”和“執(zhí)刑者”又都是無產(chǎn)階級(jí)，是產(chǎn)生于歷史之中的無產(chǎn)階級(jí)。③用偉人的思想方法來觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)。馬克思對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的新發(fā)展、新現(xiàn)象進(jìn)行了深入的分析，其思想方法的獨(dú)特之處在于將物的變